阿含宗という宗教２４３

1 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/09/29(月) 11:26:28.41 ID:dC3YXcnG

このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

■阿含宗関連サイト■

考察資料の総合案内「agama考察室」
　　http://agama.zouri.jp/
議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
　　http://jbbs.shitaraba.net/internet/3419/
議論スレ：「agama@chs-1」(したらば）
　　http://jbbs.shitaraba.net/internet/6441/
議論スレ：「FC2agama掲示板」
　　http://datoban.bbs.fc2.com/
過去のザビビ復活！ザBBS（過去のザビビよるデータをFC2に譲渡)
　　http://thebbs.fc2.com/　（阿含スレは”桐山氏と阿含宗について”）
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
　　http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
　　http://souko.digi2.jp/
過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
　　http://agama.ehoh.net/kakoindexthebbs.html
阿含経の分析や研究に　「agama　研究室」（アーガマ　研究室）
　　http://agon.genin.jp/
退会について考えたり相談できるサイト　「agon secession club」 略称ＡＳＣ　
　　http://agama.jounin.jp/

2 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/29(月) 12:26:04.28 ID:NwGn5NqW

>>1
スレ立て乙です。

前スレ２４１（実質上２４２）
>524
> 私は失敗したのです。数年前、信者の友達にヌマエビさんの辛辣な記事を読ませて、ものすごく怒らせてしまいました。

あなたにとって失敗ではない成功とは何か？と言うと、ヌマエビさんの記事のコピーを
その友人さんが読んで、これは大変だ！桐山管長ってそんな奴だったのか！
これは改心して脱退もせねばと吐露することなのか？
しかしそれは最終的な大成功であり、そう簡単に行く方が甘いのです。
そう簡単に翻意するのであれば、その友人の信仰とは何だったのか？と疑問にさえ思う。
今は批判に時間を割く私も批判を読んでからそれを受け入れるためにはそれなりの
時間を要し、最初は強い拒否反応を示したのです。
しかしそのような拒否反応を示した私も批判を受け入れ、退会も果たし、逆に批判側に
回っているのだから、その友人さんを現時点だけで評価せずに長い目で見てあげることです。
ではあなたが今後もこんこんと説得し続けれればよいかと言うと、友人関係そのものまで
壊れる可能性もあるので、信者仲間ですらなかったあなたは無理強いはしない方がよい
かもしれない。コピーを示しただけで素晴らしい努力です。
後はあなたも書いているように、友人の方もここを気にしてチェックもしているかも
しれないし、基本的に本人まかせです。
友人と接する機会がある時に、向こうの方から話を切り出したら、またさりげなく
ありのままに語ればよいと思う。

3 ：映像トマト：2014/09/29(月) 21:51:17.25 ID:AzjXySya

君は地球が廻る音を聞いた事があるか
http://www.youtube.com/watch?v=ad62fvy3UYw

いま地球は病んでいる

4 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/09/30(火) 11:59:14.23 ID:zslFpV25

「わたくしも若い頃はずいぶんと腹を立てて、すぐに怒ったものです。けれども因縁因
果の道理を考えるようになってからは、怒ることができなくなりました。どのようなこ
とても、責任の半分は自分にあるからです。やがて、怒りかけては、苦笑いをするとい
うようになりました。」
(『ダルマチャクラ』98号、10頁、1997年)

怒ることができなくなったそうです。
前スレで紹介した、オバサンにキレテ、怒鳴りつけたのは1989年ですから、
桐山さんのこのお説教には苦笑いどころか、爆笑です。
いかにご本人が自分を客観的に見ていないか、これだけでも良くわかる。
桐山さんは1989年当時68歳ですから、腹を立てていた若い頃ではない。
桐山さん自身は因縁因果の道理を理解しており、
自分は腹など立てず、苦笑いするだけだと思い込んでいる。
だが、現実は1989年に例祭という一般信者の前でも
キレタのように、職員や先達などにキレルことなど珍しくもない。
この短気ですぐに怒る桐山さんが「怒ることができなくなりました」？

5 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/09/30(火) 12:08:22.37 ID:3mfikp2o

「しかし、その心を出さないように修養する。心の因縁を出さないように修行するのです。
なにか腹立たしいことが起きたならば、因縁因果の道理を考えてみなさい。深く考え
てみる。そうすると必ず、その原因は自分にもあったと思わざるを得ません。」
(『ダルマチャクラ』98号、10頁、1997年)

桐山さんのすごい所は、自らはちょっとしたことで腹を立てて切れるのに、
上記のように、他人には偉そうにお説教を始める点です。
聞いて、ひどいなあと思ったのは、地方道場の建立を申請した先達を
まるでお金の無心に来たように大勢の信者の前でしかりつけたことです。
地方道場を建立するのに彼らなりに一生懸命にお金を集めている。
桐山さんはそんなことは見ようとしないのです。
頭から、こいつらはお金も出さずに道場だけ要求すると決めつけて、しかりつける。
実に愚かな人です。
桐山さんは元々、地方道場なんて興味がない。
メシアの館などお気に入りの道場には惜しげもなく、無意味な投資をするのに、
関心のない道場を鬼っ子扱いする。
ある意味で桐山さんの財産を増やそうとしているのに、それを怒鳴りつける、この愚かさ。
桐山さんの反応の元なった煩悩は、強烈な貪りと怒り、そして道理のわからない無明です。
この桐山さんが「怒ることができなくなりました」！？

6 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/09/30(火) 12:15:07.61 ID:62EYPJ7E

「けれども因縁因果の道理を考えるようになってからは、怒ることができなくなりました。」

道場建立のために熱心に修行してきた地方道場の先達たちを大勢の人前で罵った。
根拠のない罪をなすりつけ、恥をかかせ、やる気をなくさせた。
地方道場など桐山さんが愛人に注いだお金の何分の一で建つ。
アゴン宗から人材がどんどん流れ出てしまうのも当然です。
因縁因果の道理どころか、ろくに地方道場のことも知らずに、
自分の感情だけで信者たちを怒鳴りつける。
先達にしてみれば反論したいことは山のようにあったでしょう。
だが、何も言えない。
やる気を失い、やがて去っていく。
桐山さんはこれを長年繰り返している。

アゴン宗が大きくならなかったのは、偽仏教だからではありません。
偽仏教でも大きくなった教団はいくらでもある。
桐山さんは自己愛が強く過ぎて、他人の心や立場に斟酌する知性がない。
知性がそれほどでもなくても、人情があれば、
人もついてくるだろうが、桐山さんは冷酷で人情もない。
次の文章を見ると、本人も冷酷なのを自覚しているのかもしれません。

7 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/09/30(火) 12:21:33.95 ID:zslFpV25

「おおよそ宗教を扶豎せんには、人を殺すに眼を貶せざる英霊底の漢なるべし。」
(「『碧巌録』に導かれて」、『師の一言』、講談社、７５頁)

自分を大人物に見せかけたいのだろうが、自分の冷酷さ、愛情の足りなさを
英霊底の漢だからだと言い訳しているだけです。
「自分は偉大な人物で器が普通の人とは違うから、
冷酷なエゴイストのように見えるのである」と書いているのです。
本人の思い込みと違い、ただの冷酷なエゴイストです。
だから、人材が育たないし、優秀な、熱心や人材が逃げてしまう。
余談ですが、上の碧巌録からの引用はデタラメですので、ご注意ください。

「大凡そ宗教を扶豎せんには、すべからくこれ英霊底の漢なるべし。
人を殺すに眼を貶せざる底の手脚あって方さに立地に成仏すべし。」

これが正しい原文です。
桐山さんは原文を引用しているのに、文章をくっつけて、捏造している。
怒鳴りつけながら、「怒ることができなくなりました」という。
いったい桐山さんの脳みそってどうなっているのだろう。

8 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/09/30(火) 12:29:32.52 ID:WdAjPsys

「・・私が親ならば子供の横面をはり倒しますよ。
実際私は親からそうしつけられて育ったし、子供をそのようにしつけました。
よっぽどその子の横面をひっぱたいて「しつけとはこうするものだよ」と
あの親に教えたかったが、それをやったら大変なことになるので、
ただあぜんとして見ていただけですけどね。」
(産経新聞、2007年8月15日)

信者さんに良く読んでほしいから、何度でも引用します。
これは、レストランで子供が騒いでいるのに親が何も注意しないという光景への
桐山さんの反応で、終戦記念日の対談として掲載された。
いつもは桐山さんの暴力性について示すために引用しています。
子供が騒いだだけで張り倒したいと言う桐山ゲイカが、世界平和のために護摩を焚く？！
その矛盾に信者さんたちに気がついてほしいからです。
そして、今日は、桐山さんの怒りに気が付いてほしいからです。
86歳で、こんな程度のことに、これほどの怒りを持っている。
子供たちに慈愛の目を向ける好々爺でさえもない。
桐山さんは、朔日護摩で子供にリンゴを渡すポーズを取っているが、
子供は嫌い、大嫌いです。
子供を持つ母親ならば、桐山さんの目付きでそれがわかるはずです。
騒ぐ子供の横面を張り倒したい、というのは怒りであることがおわかりでしょうか。
桐山さんが俗人ならば、子供と親たちに怒るのもわかる。
だが、桐山さんは怒りなどの煩悩を制御した解脱者ですよね？
その仏陀様が俗人と同じように煩悩丸出しなのが奇妙だとは思いませんか。

9 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/09/30(火) 12:35:56.92 ID:3mfikp2o

「・・私が親ならば子供の横面をはり倒しますよ。」

あきれるのが、これを平和を訴えるための新聞に掲載したという点です。
戦争とは怒りや恨みから来る暴力です。
それをなくすにはどうしたら良いか、信者さんたちはどう思いますか。
アメリカやイスラエルのように軍事力で押さえこむのが正しいですか。
でも、それが成り立たないことは歴史と現代を見れば十分です。
片手に剣を持ったままの平和などありえない。

宗教の立場から平和を説くなら、個々人が怒りや恨みを捨てて、
暴力に頼らないことではありませんか。
まして仏教は煩悩をなくすことを目的にし、徹底した非暴力です。
その仏教の宗派の教祖が、怒りの煩悩のままに、暴力を
働きたかったと積極的に主張し、それを新聞に載せた。
信者さんたちは恥ずかしくないのですか。

仏教では煩悩に囚われることは恥ずかしいことなのです。
子供が騒いだくらいで怒りに駆られたり、性欲に囚われて色っぽい若い女性を
ホテルに誘ったり、食いしん坊と称して食欲に囚われることは
仏教では恥ずかしいことなのです。
ところが、桐山さんはこういう醜く、みっともない煩悩を丸出しにして、
それを新聞に堂々と公表して、恥とも思っていない。

10 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/09/30(火) 12:44:15.45 ID:3mfikp2o

「・・私が親ならば子供の横面をはり倒しますよ。」

こんな仏教の基本も理解せずに、人前でパンツを下ろしてみせるような
恥知らずの教祖と一緒に、信者さんたちは福島やテニアンで平和を祈るらしい。
護摩で世界平和などと唱えるなら、信者さんたちも桐山さんと同じです。
我々の心にある怒りや恨みといった煩悩こそが戦争を引き起こす原因です。
不成仏霊でも霊障でもカルマでもありません。
桐山さんや信者さんたち自身が原因なのです。
桐山さんの怒り、暴力性、それこそが戦争を引き起こす原因です。
桐山さんも信者さんたちも自分こそが戦争の原因なのに、
原因を死者たちになすりつけて、祈りで世界を平和にするだという。
信者さんたちは祈る自分たちの姿を美しいと思っているのだろうが、醜悪です。
自分が毒ガスを出していながら、死者など他の者に責任を押し付けている。
仏教とは他人に原因を求めるのではなく、常に自分に原因を求める。
自分の煩悩こそが原因だというのが仏教の大原則、鉄則、基本です。
アゴン宗のように不成仏霊や霊障のカルマなど、自分以外に原因を求めるのは
仏教ではないとと知っておいたほうが良い。

11 ：神も仏も名無しさん：2014/09/30(火) 12:53:24.54 ID:tAXs16j9

しかし、したらばのテリヤキとかいうのは、ユビ深とクリソツだな。さぞ同レベルの同類なんだろうなあ。ｗ

＞でもそういったチマチマでも大事なんですよ。

違うだろ？
簡単で単純なカルト批判をできるだけ永く楽しむには、詳細に「チマチマ」やれば永く楽しめるから「チマチマ」なんだろ？ｗ
ま、他の事にハッスルできないから「この老人ホーム砂場から離れられない」んだから、それを正直に認めればいいんだよ。ｗ
ちなみに、仏教は、妄想や執着を否定していますよ。オマイら、仏教を実践してみなさい。ｗ

＞2009年は丁度10年目ですね。一口に10年続けるというのは並大抵の気持ちでは出来ない。

なんでだよ。ｗ　老人ホーム砂場に参加するのは死ぬまでできるだろ？なんか大変な偉業をやってるとアピールするなよみっともない。ｗｗｗ
それを14年もやれる、ということは物凄く恥ずかしいだろ。ｗｗｗ
一般人は富士山登頂してるのに、近所の小山の山頂踏破して得意になるなよ。ｗ

＞例えば「ばーか」と言ったとします。それを何百回も相手に言うんですね。狂ったように。相手が呆れるほど繰り返して相手を怒らせるという手法です。
＞しかしこれより良い方法がある　それは「無視」です。幾ら同じ文言や言葉を発しても「ひたすら無視」これが一番効きます。

しかし「無視」できない。。。ｗ　すぐに語るに堕ちるな。なんで毎度自爆ばっかりなんだよ。ｗｗｗ

＞仏教徒であったなら阿含宗の嘘やデタラメ・インチキの様はわかるし、そういう宗教詐欺を働いているものを
＞放置して騙された人を馬鹿にするわけがない。

考えが足らな過ぎるよな。ｗ　仏教徒じゃなくても、阿含宗の嘘やデタラメ・インチキの様はわかるしｗｗ
しかもなんで「カルトマスター」が、カルトを放置するんだよ〜。ｗｗｗ　
しかも、カルト批判したら、逮捕歴バラ撒きを批判しちゃいけないとかって何を言ってるんだよ。ｗｗｗ
たく元カルト信者ってどこまで愚かなんだろ。ｗ

愚かだから馬鹿にされて当然。それとも？カルト批判してたら馬鹿でも馬鹿にされないと言うことかい？
なわけないよな。ｗｗｗ

12 ：神も仏も名無しさん：2014/09/30(火) 12:55:59.56 ID:tAXs16j9

＞144：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [] 2014/03/24(月) 23:46:09.66 ID:UtuBP9ae (1/1)
上等ですね。嵌っている人たちの相手をするという言わば便所掃除のような仕事を請け負いましょう。

このように、「格好だけは付けたがる」それが、カルト関係者です。
しかし、謝罪や賠償など、まったくできない。　これは、仏教を知らないからです。自己顕示欲を、捨て切れないためです。

＞296 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [] 投稿日：2013/01/30(水) 01:19:33.60
＞あ、そうそう。また気が変わったわ。やっぱり取り消すわ。謝罪取り消し！

このように、礼儀以前のことができていないのです。　通常の社会では通用しないことを平気でやります。
しかも、恥ずかしいという観念が無いようです。小学3年生くらいからやり直したほうがいいでしょう。ｗ

こんな立ち振る舞いで、掃除屋さんを自称するとは無礼だと考えるのが、日本では普通でしょう。

＞144：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [] 2014/03/24(月) 23:46:09.66 ID:UtuBP9ae (1/1)
上等ですね。嵌っている人たちの相手をするという言わば便所掃除のような仕事を請け負いましょう。

このように、「格好だけは付けたがる」それが、カルト関係者です。
しかし、謝罪や賠償など、まったくできない。　これは、仏教を知らないからです。自己顕示欲を、捨て切れないためです。

＞296 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [] 投稿日：2013/01/30(水) 01:19:33.60
＞あ、そうそう。また気が変わったわ。やっぱり取り消すわ。謝罪取り消し！

このように、礼儀以前のことができていないのです。　通常の社会では通用しないことを平気でやります。
しかも、恥ずかしいという観念が無いようです。小学3年生くらいからやり直したほうがいいでしょう。ｗ

こんな立ち振る舞いで、掃除屋さんを自称するとは無礼だと考えるのが、日本では普通でしょう。

13 ：神も仏も名無しさん：2014/09/30(火) 13:04:31.14 ID:tAXs16j9

＞261：かい〜の[] 2014/03/30(日) 01:38:12.14 ID:tjxaIxqJ (1/1)
＞いくら妨害しようとも深山さんにボッコボッコされていますｗ　

まったくボコボコにされていません。（笑）　深山さんは、私に断罪されてから、私からは逃げ続けていますよね。
そもそも、逃げるならはじめから話さないことです。
したらばに、阿含宗低能批判者用のスレを建てても、皆さんはチキンなので逃げ続けますよね。
正々堂々とした日本人ならそういうことはしない。

また、断罪された阿含宗低能批判者は、起訴されるぞ〜などとすぐに言い出すのですが、
これもまた、議論に負けた悔しさから出してしまうのでしょう。
起訴されようがされまいが、議論での勝ち負けは、正誤とイコールではありませんが、重要なファクターです。
議論するなら、逃げない、また、仇名を付けまくったり、
根拠も書けないようなカルト信者のような妄想を言わない、根拠を付けても、支離滅裂なのに、それに納得しない、

などに気をつければいいでしょう。（笑）

＞261：かい〜の[] 2014/03/30(日) 01:38:12.14 ID:tjxaIxqJ (1/1)
＞いくら妨害しようとも深山さんにボッコボッコされていますｗ　

まったくボコボコにされていません。（笑）　深山さんは、私に断罪されてから、私からは逃げ続けていますよね。
そもそも、逃げるならはじめから話さないことです。
したらばに、阿含宗低能批判者用のスレを建てても、皆さんはチキンなので逃げ続けますよね。
正々堂々とした日本人ならそういうことはしない。

また、断罪された阿含宗低能批判者は、起訴されるぞ〜などとすぐに言い出すのですが、
これもまた、議論に負けた悔しさから出してしまうのでしょう。
起訴されようがされまいが、議論での勝ち負けは、正誤とイコールではありませんが、重要なファクターです。
議論するなら、逃げない、また、仇名を付けまくったり、
根拠も書けないようなカルト信者のような妄想を言わない、根拠を付けても、支離滅裂なのに、それに納得しない、

などに気をつければいいでしょう。（笑）

14 ：神も仏も名無しさん：2014/09/30(火) 17:11:21.21 ID:6vXI8bkq

阿含宗ホームページ
http://www.agon.org/news/news000342.php

福島に、たしかな未来と繁栄を

東日本大震災犠牲者成仏供養・震災復興・国土安穏祈念「神仏両界 福島大柴燈護摩供」

日程：2014年10月5日（日）　11時法要開始

場所：福島県南相馬市・雲雀ヶ原（ひばりがはら）祭場地

　　　　入場無料

◎原ノ町駅前から相馬野馬追祭場地までシャトルバス(無料)運行

●車(マイカー)ご利用の方は、駐車場をご用意しております。

福島大柴燈護摩供についてのお問い合わせは

阿含宗東北本部 022-299-5571 〒984-0051 仙台市若林区新寺1-3-1

15 ：神も仏も名無しさん：2014/09/30(火) 22:56:04.60 ID:Y6FcDE2e

なんで大震災前は大柴燈護摩を福島で行わなかったのに
災害が起きると便乗して信者をのせて供養金という金集めをするんだか・・・
転ばぬ先の杖っていつも言っていたよな阿含宗！
な〜んにも肝心の時には役に立たないってことだろ。
今、深山さんが桐山ゲイカの怒り散らす下種な性格のこと書いているけど
桐山ゲイカ、長年信頼して信仰してきた古い信者さんがガンになって相談すると
アガリスクを取るようにっていう答えしかかえってこなくて信者激怒（そりゃそうだｗ）
「肝心の時役に立たない！」はきすてるように言うと、おろおろと情けない態度で
あわてふためいていたそうだｗ（桐止さんが書いていた）
まったくこんなのどこが聖者なんだアデプトなんだ？
くだらない爺だよ、まったくｗ

16 ：神も仏も名無しさん：2014/10/01(水) 06:27:19.66 ID:FcLhq/b+

＞したらばに、阿含宗低能批判者用のスレを建てても、皆さんはチキンなので逃げ続けますよね。

何を勘違いしてんだかｗ
ウンコが便器の外へ、たくさん飛び散って
汚れまくった公衆トイレには誰も入らんよ。

17 ：神も仏も名無しさん：2014/10/01(水) 11:02:23.06 ID:x6dw5KGy

阿呆が今頃になって何するの
福島大柴燈護摩供なんてくだらん
ついでに毎年のほし祭も今となってはくだらん行事だったと言うしかない

18 ：正理会：2014/10/01(水) 11:20:06.97 ID:XV0qQ9dR

宗教問題を中心に日本神道、天皇、神話、民族問題を学ぼう！

「中杉弘のブログ」http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/


創価学会、統一教会、公明党、自民党、朝鮮人について学ぼう！

「中杉弘の徒然日記」http://ameblo.jp/nakasugi-hiroshi

19 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/01(水) 12:08:03.44 ID:ssr/posP

>>14 ：神も仏も名無しさん：2014/09/30(火) 17:11:21.21 ID:6vXI8bkq
>東日本大震災犠牲者成仏供養・震災復興・国土安穏祈念「神仏両界 福島大柴燈護摩供」

私は見て見ぬふりというのは卑怯だと思っているから、元信者の義務として
信者さんたちに警告を出します。
福島護摩は成仏供養でもなければ、復興や安穏でもない。
死者への侮辱であり、何の意味もないただの焚火です。
信者さんたちのしようとしていることは悪業です。
釈尊の禁止した護摩を焚き、釈尊ができないといった死者成仏を、
偽仏舎利を祭りながら、シャカの成仏ホウでするというのは、
あまりに釈尊を小馬鹿にし、愚弄した話です。
アゴン宗のしていることは破戒や死者への冒涜にとどまらず、
釈尊その人への冒涜です。
それは最大の悪業だと気がつきませんか。
あなた方は骨を拝みながら、釈尊その人にツバを吐きかけているのです。

20 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/01(水) 12:14:49.55 ID:6BOktBd6

>>14 ：神も仏も名無しさん：2014/09/30(火) 17:11:21.21 ID:6vXI8bkq
>東日本大震災犠牲者成仏供養・震災復興・国土安穏祈念「神仏両界 福島大柴燈護摩供」

信者さんたちは釈尊への信仰はないのだろうか？
私はそこが一番不思議でたまらない。
何をどう信仰しようが本人の自由です。
信者さんたちの多くが、建前の阿含経や釈尊ではなく、
桐山さんを信じていることは知っています。
だが、桐山さんの主張は、釈尊を信じろということです。
桐山さんを信じるなら、まず釈尊本人の言葉を信じなければならない。
なのに、どうして釈尊の言葉を信者さんたちは無視して、
禁止を破り、できないことをできると言うのだ？
信者さんたちの信仰のどこかに釈尊を信じたいという気持ちはないのだろうか。
アゴン宗は釈尊を錦の御旗にしているのに、教義も実践していることも
阿含経とはかけ離れている。
その典型が護摩、死者供養、カルマ解脱です。

21 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/01(水) 12:24:17.86 ID:ssr/posP

>>14 ：神も仏も名無しさん：2014/09/30(火) 17:11:21.21 ID:6vXI8bkq
>東日本大震災犠牲者成仏供養・震災復興・国土安穏祈念「神仏両界 福島大柴燈護摩供」

何度でも繰り返すが、阿含経では護摩は禁止です。
釈尊は修行時代も護摩を焚いたことはないとはっきりと述べているし、
解脱した後ももちろん護摩なんて焚いていない。
弟子たちも同様です。
それどころか、桐山さんが本に引用したカッサパ三兄弟のように、
護摩を捨てて釈尊に帰依したのです。
ウルヴェーラにいたカッサパは護摩を焚き、自分は真人であると思い込んでいた。
しかし、釈尊に説得されて、護摩の道具を川に流して釈尊に帰依した。
下流にいたカッサパの兄弟が、流れてきた護摩の道具を見て驚き、馳せ参じて、
結局、彼らも釈尊に帰依した。
桐山さんは神通力で帰依させたなんて書いているが、どこを読んでいるのだ？
桐山さんは阿含経を引用しておきながら、そこに書いてあることと逆の結論を出してみせる。
カッサパは釈尊の神通力には反応せず、釈尊の説得に応じたのです。
護摩を捨てて帰依したという事実を信者さんたちはどう見ているのか。
仏教では護摩は捨てられ、禁止された。
護摩は外道の生業とされているのです。

22 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/01(水) 12:31:32.89 ID:VlIxcV8U

>>14 ：神も仏も名無しさん：2014/09/30(火) 17:11:21.21 ID:6vXI8bkq
>東日本大震災犠牲者成仏供養・震災復興・国土安穏祈念「神仏両界 福島大柴燈護摩供」

アゴン宗がしているような護摩などのイベントやパフォーマンスを
いっさいしない、というよりも、禁止しているのが仏教なのです。
真言宗が護摩を焚くから何が悪いと思っている信者さんもいるでしょう。
だったら、真言宗や山岳密教として行うべきで、阿含経に
基づくなんて言わなければ良い。
密教の様式を取り入れたなどと詭弁を並べても無駄です。
阿含経を主軸とするなら、そこで禁止されたことはしてはならない。
ご都合で、阿含経の権威だけを利用して、中身は真逆のことを平然とする。
桐山さんはこういうことが平気なのは知っています。
彼は嘘が何ともない人だから、気にもしていない。
だが、他の信者さんたちはどうなのだ？
釈尊が禁止した護摩を、あろうことか最大の売り物にして、
人と金を集めるイベントを開くことに、何かためらいとか、
矛盾を感じるとか、釈尊に申し訳ないという感情はないのだろうか。

23 ：神も仏も名無しさん：2014/10/01(水) 12:36:36.66 ID:BU0NP66r

＞222：神も仏も名無しさん[] 2014/03/29(土) 00:25:53.54 ID:RMjZ2due
＞批判記事を読みにくくさせていく工作・・・りっぱな擁護ですｗｗｗ

（笑）批判記事を読みにくくさせると擁護なのですか？？？
では、批判記事を読みにくくさせる報復は、どうやればいいですか？？？ｗ

カルト成敗という正しい行為をしていたら、「コピペ公害を撒き散らしてもいい」という論はありませんからね。（笑）
そこをスッ飛ばすために、懺悔せず妄想による反抗を試みる、それが阿含宗低能批判者なのです。
ですから、読みにくくさせたくないのであれば、正当な謝罪や処理をせよ、と何度も指導しているではないですか？

何度言えばいいんですか？（笑）

＞深山さんやらユビさんにいちゃもん付けて

結構、直接対応してみると、相手の力量とか人間性が確かめられますね。これは低級カルトを相手にするより面白いでしょう。
低級カルトを相手にしている批判者を暴く機会って、なかなかないんじゃないかなあ。（笑）
その結果、面白いものが出てきましたよね。

カルトを批判している方々が、結局は自己顕示と正当化に努める、カルト信者と同等の嫌らしさを持った方々だった、ということ。
カルトが非難されるのも自業自得、そして、ここの批判者が非難されるのも自業自得だということ。
カルトが悪いのは当然として、それを取り締まる側も同じでは、これは漫才かコントのネタですよね。（笑）

阿含宗低能批判者は、自分らの罪だけ棚に上げるのです。都合がいいんですね。

また、お惚け発言を1つ1つ暴き棄却しても、まだ勝った〜勝った〜と負けを認めないのも凄い。
勝ち負けとは言っても、理屈が通ってるか通ってないかということなので、
彼らの言説に、理屈が通ってなく、滅茶苦茶だということなのですが、これを分かっていないのか、または惚けているだけなのか、
カルト関係者の考えは、一般人である私にはよく分かりません。（笑）

24 ：神も仏も名無しさん：2014/10/01(水) 12:37:25.35 ID:BU0NP66r

桐山氏の着目したのはお縄になりにくいそれでいて自分のエゴを通せるものは何か？としたことです。
そしてそれが「宗教」であった。そしてそれは見事に成功した。

一方、阿含宗低能批判者の着目したのも、お縄になりにくいそれでいて自分のエゴを通せるものは何か？としたことです。
そしてそれが「宗教」であった。そしてそれは見事に失敗した。
自分のエゴを通そうとして、自分に都合のいいことを言う破壊的カルトの罠に掛かったのだ。

だいたいこういうカルトに関係する関係者というのは醜い。
何故なら、カルトとは、「騙す側も騙される側も、欲のために騙し騙される場」だからです。結局、ここは、似た者同士の戯れ事砂場なのですｗ

カルト教祖は、自分に都合のいい妄想を捏造し真理は蔑ろにする。カルト信者は、自分に都合のいい妄想を信じ真理は蔑ろにする。
阿含宗批判者は、逮捕歴コピペに関する自分に都合のいい妄想を捏造し真理は蔑ろにして惚ける。　こりゃあ同一だ。ｗ

妄想を真理と言い張る、カルト教祖とその金魚の糞である信者、そして同じ因子によりカルトに関係した阿含宗元信者。
カルトの欺瞞を知ったなら、世のために反カルト活動でもすればいいのにせず、
ひたすら阿含宗批判だけを繰り返すジャンキーども。しかも他の掲示板に阿含宗批判を撒き散らして謝罪も無く惚けて責任転嫁する始末。ｗｗｗ
ユビという信者は、「反カルト活動しない」と断言した。反阿含宗活動しかしないそうだ。

ま、単なるマスタベイションなら当然そうなるだろう。（笑）
低級どころではない。
単に恨みとかレジャーでやってる詰まらないマスタベイション野郎どもなのだから。ｗ　だから阿含宗批判という幼稚な砂場での常勝ゲームから抜け出せない。
震災復興なんて手伝うくらいならネットでマスタベイションしてた方がいい〜という程度の奴らなのです。

こんな奴らの所為でこんな日本になりました。　まったく嘆かわしいですね。（笑）

25 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/01(水) 12:38:29.35 ID:VlIxcV8U

>>14 ：神も仏も名無しさん：2014/09/30(火) 17:11:21.21 ID:6vXI8bkq
>東日本大震災犠牲者成仏供養・震災復興・国土安穏祈念「神仏両界 福島大柴燈護摩供」

「シャカの成仏ホウによる護摩」などという物は存在しない。
それは「シャカの成仏ホウによる殺人」がないのと同じです。
インチキやデタラメを混ぜ合わせて完全仏教など名前をつけても無駄です。
阿含経では明瞭に、護摩の様々な種類まであげて禁止している。
「シャカの成仏ホウによる護摩」も当然禁止です。
そんな物が存在するなら、どうして釈尊はカッサパに成仏ホウの護摩を
焚かせなかったのだ？
これほど明瞭に釈尊が禁止しているのに、
信者さんたちは福島まで出かけて、仏舎利を前に護摩を焚くのだという。
今からでも遅くないから、参加を考えるべきです。

26 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/01(水) 12:44:05.43 ID:ssr/posP

>>25
修正
正　今からでも遅くないから、参加を考え直すべきです。
誤　今からでも遅くないから、参加を考えるべきです。

27 ：神も仏も名無しさん：2014/10/01(水) 12:47:07.18 ID:BU0NP66r

阿含宗低能批判者はチキンというのは既に何度も指摘しましたが、
そのくせ彼らは　相手をチキンと言うのです。　これもまたカルト信者みたいですね。ｗ

対論に負けそうになると、相手をアク禁して一方的に非難します。対話すれば負けるからです。
この手法は、支那や朝鮮の得意技です。
そのくせ、「負けてない〜負けてない〜」と言い続けるのですが、それなら正々堂々とすればいいのにできない。これが、カルト信者及び阿含宗低能批判者の
姿勢です。　こんな日本人もいるわけです。ｗ

＞誰一人として彼のことを勝利したと見ている人がいないことに彼自身が気がついていません。

仮に大勢が、「誰々が勝利した〜」と見てもべつに気になりません。　真理は真理なので、真理が多数決で偽りと見られることも珍しくありませんし。（笑）
ま、認めてもらいたいなら、「勝った勝った〜」とアピールすればいいんじゃないでしょうか。
でも、ちゃんとその根拠を添えましょう、「独り善がりの勝利宣言」はみっともないですから。（笑）

そして、「阿含宗批判しろ〜」とかまた言い出しますが、それを解説して棄却してやると、また別のことで文句を言い出します。
それの繰り返しなので終わりが無いわけです。
暇な老人ならいいでしょうが、私は多忙なので、年がら年中、毎週、毎日、皆勤賞は無理です。年金は有効に使って欲しいですね。ｗｗ

>>196：はははｗほ〜ら、バカがひっかった。自分で正体をあらわにしたよｗ

はい残念。正体をあらわにした？？？演技書き込み？
あの〜ｗｗｗ　そもそも隠してないですけど？（笑）　はいまた引っ掛かりましたね〜こっちは一般人なのだから、
カルト関係者には負けないんですよ。
撒いた罠にかかったのはアナタなんですよ。分かりましたか？

＞これだから阿含宗関係者ってｗほんと擁護者って（あえてプロ擁護者とでも

だから阿含宗批判もしたでしょう。したのにしてないとか言うなよ。面倒ですね。（笑）
ネットでは、惚けるのも自由にできるのでやり放題ですよね。

28 ：神も仏も名無しさん：2014/10/01(水) 13:15:36.14 ID:BU0NP66r

カルトかどうか、という判断基準が分かっていない方は、なんとなく「カルトだ〜」と言いますが、
「カルト要素を述べよ」と言うと答えられません。
その程度の方々では、カルトを告発することはできません。　まさにそういう批判者は「要らん」のです。

カルトという悪を暴露、告発するためなら何でもアリというダラシナいことではいけません。
さて、数々の疵瑕が浮き彫りになった阿含宗低能批判者ですが、
彼らは、カルト批判している割には、その資質にはカルト要素が一杯あるようです。
これではいけません。（笑）

カルトかどうかを判別するツールとして、集団健康度チェック：http://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/GHI/　というツールが
以前から使われて来ましたが、
この阿含宗をこのツールでチェックしてみると、結構いい点数でカルトとして合格するのではないでしょうか。
信者さん、または阿含宗低能批判者さん、如何ですか？（笑）

さて、私が問題としているのは、阿含宗信者ではなく「阿含宗低能批判者の暴挙」ですが、
彼らは何年間も、「阿含宗教祖の逮捕歴」を、他の無関係な掲示板に撒き散らし、そして「そこの住人に迷惑がられても」止めずに来ました。
それを私も告発しましたが、何と彼らは、その罪を私に被せ、逆に罵声を浴びせて来るのです。

たしかに、そのような行為に至る気持ちは分かります。
「自らが騙された教団を貶めたい」と、元信者なら思うでしょう。　そしてそれを、ここの批判者が犯ったという「証拠」はありませんが、
彼ら阿含宗低能批判者は、「信者がやった」「無関係な第三者がやった」あるいは「カルト批判者である私がやった」
と言います。

『阿含宗の恥部を拡散する行為』を、現信者がするわけはありません。また、無関係な第三者が阿含宗だけのコピペをするはずも無い、
そして、コピペ被害者の私、カルト批判者が阿含宗の擁護をするはずも無い。
そんな当たり前のことさえ、彼らには分からない。何故か。
分からないのではなく、誤魔化して惚けて、自らの罪を認めないことが、彼らには大切なのです。ｗ

29 ：↓↓↓↑↑↑：2014/10/01(水) 22:11:21.36 ID:FcLhq/b+

チキンラーメン炊き込み御飯のレシピです。どうぞ召し上がれ
http://koukai55.blog.so-net.ne.jp/2009-02-27

30 ：神も仏も名無しさん：2014/10/01(水) 22:40:00.19 ID:x6dw5KGy

スッタ・ニパータ 第1章　蛇の章　６ 破滅経
110　「青春をすぎた男が、ティンバル果のような乳房の女を慕って、彼女への嫉妬が休むことがないなら、
これは破滅する人の入り口です」

31 ：神も仏も名無しさん：2014/10/02(木) 06:26:25.90 ID:LT2gTCC+

と言い合いう姿はイスラム国とキリスト教圏の対立と同じですな。

32 ：インディゴ（大学院生）：2014/10/02(木) 07:49:04.22 ID:LScZlTIr

インディゴです。桐山は自己愛性人格障害はほぼ間違いないものの、
合併症として、糖質があるかないかが問題だと思われます。
というのも、糖質が共通して持つ妄想として、「世界壊滅感」が
あるからです。精神科医さえ知らない者もいると思いますが、
糖質と同じような症状を呈するモノは他にもあり、
それが、短期精神病障害（brief psychotic disorder)
というものです。ボクはどうもそれらしい。つまり、糖質同様
同じ症状を示すものの、病期は短く、一か月未満というものです。
それを糖質と誤診した可能性があるのです。もちろん、この病気は
糖質とは別のカテゴリーに属するもので、糖質が脳の器質異常なのに
対して、この病気はそうではなく、純粋に心因性と考えられます。
糖質という安易な精神科医の診断に注意が必要です。

33 ：インディゴ（大学院生）：2014/10/02(木) 07:56:26.05 ID:LScZlTIr

ボクは現在、簡易精神症状評価尺度 (BPRS) ; 陽性・陰性症状評価尺度 (PANSS）を
用いた糖質の研究をしています。桐山を被験者にできれば、はっきりと
白黒つけられるのですが。

34 ：神も仏も名無しさん：2014/10/02(木) 08:53:43.53 ID:cVUHMHt3

福島大柴燈護摩供は、星まつり以外では初の両壇護摩です

35 ：神も仏も名無しさん：2014/10/02(木) 11:08:46.37 ID:Nh4fTMOC

　匿名であることをいいことに、ネット上で誹謗中傷を繰り返す「荒らし」は、欧米では「トロール」と呼ばれ
ているが、そういった行為を繰り返す人間はろくでもないことが最新の研究で明らかとなった。

　ここで言う「荒らし」とは、ネットの議論でわざと人を怒らせたり、会話をかき乱したりする目的でコメント
を投稿する人のことを指す。そうした人は嘘をつき、物事を誇張し、他人を不快にして反応を煽るためだ
けにコメントを残す。

　マニトバ大学のエリン・バックルスら、カナダの研究者はそうした荒らしの人格を理解するため、1,200人
を対象にインターネットのコメント行為に関連した性格テストを実施した。ここで研究者が目的としていた
のは、ナルシシズム、マキャヴェリズム、サイコパシー、サディズムの4種類からなるダークテトラッドと呼
ばれる性格的特徴と荒らしに関連性があるのかどうかを探ることである。

　その結果、ダークテトラッド・スコアが最も高いのは、インターネットの荒らし行為を行うのが好きと答え
た人であることが判明した。荒らしがどれほど高いスコアを持つかは以下のグラフを見れば一目瞭然で
ある。反対にそれ以外の人たちのスコアは非常に低い。

http://livedoor.blogimg.jp/karapaia_zaeega/imgs/d/1/d11c12a3.jpg

　ダークテトラッド・スコアと荒らしは実に強い相関関係を持っており、調査を行ったバックルズ女史によれ
ば、典型的なサディストのものだそうだ。

　つまり荒らしは他人の気分を害することを本当に楽しんでいるのだ。荒らしもサディストも他人が不愉快
そうにしているのを見て喜ぶ。楽しいことが大好きな彼らにとって、インターネットは恰好の遊び場というわ
けだ。

　今度ネットで荒らしに遭遇したら2つのことを憶えておこう。それは荒らしというのは本当にろくでもない
連中であることと、あなたの苦しみは彼らの喜びであるということだ。つまり無視するに限るのだ。
via:.psychologytoday・原文翻訳：hiroching

※2014/10/02時点で一般公開が確認出来た記事の一部を引用しました、全文は元サイトでどうぞ
http://karapaia.livedoor.biz/archives/52174258.html

36 ：インディゴ（大学院生）：2014/10/02(木) 15:39:11.63 ID:LScZlTIr

桐山は自己愛性人格障害として、前頭葉にあるミラーニューロンが生得的に
欠損していると考えられ、それに加え、脳梗塞により、どの部位が梗塞を
起こしているかはわかりませんが、神経細胞の脱落や死滅が起きていると
考えられ、他者に対する共感能力が欠如しているものと考えられます。
ミラーニューロンの生得的欠損の場合はやはり先天的脳機能障害であると
考えられます。

37 ：神も仏も名無しさん：2014/10/02(木) 19:34:29.45 ID:eM40b4ZA

御嶽山頂上にある神社の御神像の首が吹っ飛んでるが、これ空海の像だろ
http://www.sankei.com/images/news/140928/afr1409280053-p4.jpg

38 ：神も仏も名無しさん：2014/10/02(木) 21:54:03.44 ID:VM0vqTDk

>>34
両壇護摩にする理由ってあるの？
星まつり方式なんてかえって不謹慎じゃん。
まつりじゃねんだからよ

まあ、残ってる信者をできるだけ注目させて乗せあげて金をしぼりとろうって魂胆なんだろうけどさ。

39 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/02(木) 22:12:46.05 ID:IlNe/FxY

>>34 ：神も仏も名無しさん：2014/10/02(木) 08:53:43.53 ID:cVUHMHt3
>福島大柴燈護摩供は、星まつり以外では初の両壇護摩です

広いからですよね？
アゴン宗は興業宗教だから、交通の便の良い所を選びたい。
そうなると土地が狭く、護摩は一つになる。
だが、今回は被災地が田舎だから、広い場所を借りられた。
たったそれだけのことです。
でも、信者さんたちは深い深い宗教的な意味があると思っていますね。
護摩壇が二つあるのは桐山さんのビジネスに必要だからです。

信者さんたちはどうして護摩壇が増えたか知っていますか。
1980年代前半、アゴン宗が急激に教勢を拡大して、
護摩木もうなぎ登りに増えていった。
一年分の護摩木を朝から焚いても焚き終わらず、
残ってしまい三月に二度目の護摩を焚いたほどです。
護摩木は増えてほしいが、一日で焚き終えたい。
この矛盾した要求を、宗教ビジネスの天才の桐山さんは見事に解決した。
護摩木の値段を上げることと、護摩壇を二つに増やすことです。
値段を倍にすれば護摩木は半分に減り、壇を二つにすれば、倍焚ける。
さすがは桐山さんです。
しかも、商才に優れた桐山さんはこういう本当の理由を
そのまま出すような野暮ではない。
それが霊障のホトケのための壇という作り話です。

40 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/02(木) 22:18:39.49 ID:IlNe/FxY

>>34 ：神も仏も名無しさん：2014/10/02(木) 08:53:43.53 ID:cVUHMHt3
>福島大柴燈護摩供は、星まつり以外では初の両壇護摩です

死者供養の壇を増やしたと、霊的な意味があるかのようにした。
これがどれほど商売として優れた着想か、信者さんたちは気がついていない。
それまでは祈願護摩木というお願い事だけだった。
霊障のホトケがいるとお願い事がかなわないという意味不明の理屈をつけて、
祈願護摩木と霊障護摩木をペアで書くように勧めた。
一本しか書かない人でも、嫌でも二本書くようにして、護摩木を増やした。
護摩木を増やすのが目的だとは気付かれないように、桐山さんは護摩を焚いて
いる最中に霊障のホトケが大勢に押し寄せてきたなどという話を作り上げた。
桐山さんにしかわからない霊障という幽霊話をさも事実であるかのように見せかけて、
口先一つで護摩壇を増やし、しかも護摩木を増やしながら、一日で
護摩を焚ける方法を編み出したのだから、一石二鳥どころか一石三鳥です。
素晴らしい才能ですよね？
未だに34のような信者たちをこの嘘で騙し続けているのだから、
桐山さんが自分を天才だと自惚れる気持ちもわかるような気がします。

信者さんたちは護摩壇を増やすと何か意味があるかのように思っているようだが、
そもそも仏教では護摩は禁止なのです。
護摩壇を何個増やそうが、減らそうが、禁止であることが消えるわけではない。

41 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/02(木) 22:25:20.37 ID:H3O1z6/u

「ウルヴエーラーの住人よ、『痩せた人』と称されるあなたは、何を見て、火を捨てたの
ですか。
カッサパよ、私はあなたにその理由を問いたい。なぜ、あなたは火への供物を捨てたの
ですか」と。
「祭祀は、色かたちも音声も味も欲望も女も語ります。
こうしたものは汚れであると、〔輪廻的な生存に結びつける制約である〕執著について
知り、それゆえに、祭祀をも供物をも楽しまなくなったのです」と。〔四〕
「カッサパよ、」と、幸あるお方は語りかけられた。
「ここで、あなたの意は、色形にも音声にも味にも楽しまなくなった。
カッサパよ、それでは、神々と人間たちの世間において、〔あなたの〕意は何を楽しん
でいるのですか。それを私に語ってください」と。
「無執著で、無所有で、欲望による生存にとらわれず、
変異せず、変異せしめられない寂静の境地を見て、それゆえに、祭祀も供物も楽しまな
くなったのです」と。
(『仏教かく始まりき』宮元啓一、春秋社、１８８−１８９頁)

42 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/02(木) 22:32:14.74 ID:H3O1z6/u

>>41
カッサパよ、私はあなたにその理由を問いたい。なぜ、あなたは火への供物を捨てたの
ですか」と。

「ウルヴエーラーの住人」とは護摩を焚いていたカッサパのことです。
桐山さんが『阿含仏教　超奇蹟の秘密』で、釈尊が神通力でカッサパを
降伏した事例のように書いているが、経典を読めばわかるように嘘です。
信者さんたちに良く読んでほしいのは、カッサパの答えです。
彼は信者さんたちと同じように、火に供物を捧げて祭祀をしていた。
だが、彼は「火への供物を捨てた」「祭祀をも供物をも楽しまなくなった」、
つまり、護摩を捨てたのです。
護摩壇を増やすどころか、彼は釈尊に説法されて、護摩を捨てた。
祭祀と供養の護摩を捨てたのです。
どこにも、「成仏ホウによる護摩」なんてありません。
シャカの成仏ホウとやらを体得したければ、カッサパのように
まず護摩を捨てることから始まる。
それも、彼は釈尊に命令されて護摩を捨てたのではありません。
釈尊の教法を理解して、護摩が無意味どころか、逆効果であることを
理解して、自分から捨てたのです。
彼は護摩は毒だと気がついたから捨てた。
この事実に信者さんたちはもっと驚き、恐れるべきです。
信者さんたちのしていることは霊障よりももっと恐い。

43 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/02(木) 22:37:41.56 ID:SlJYTDxB

>>41
「祭祀は、色かたちも音声も味も欲望も女も語ります。
こうしたものは汚れであると、〔輪廻的な生存に結びつける制約である〕執著について
知り、それゆえに、祭祀をも供物をも楽しまなくなったのです」と。〔四〕

信者さんたちは上記の言葉にぎょっとしませんか。
祭祀は、つまりは護摩は「色かたちも音声も味も欲望も女も語ります」、
物質に囚われて、五感に囚われ、欲望のままに女を求めることだというのです。
これは今の信者さんたちそのままです。
護摩木の祈願内容は、まさに「色かたちも音声も味も欲望も女も」です。
信者さんたちは死者成仏や世界平和を祈りと称しているから、
それが単なる欲望にすぎないことに気がついていない。
仏教では、祈りとは欲望にすぎず、釈迦仏教には祈りなんてありません。

信者さんたちが恐れなければならないのは、その後です。
護摩木祈願などの祭祀が、汚れであり、輪廻の素だという指摘です。
信者さんたちは護摩を焚いて徳を積み、解脱への道を歩いてと信じている。
だが、カッサパはそれは逆であり、輪廻の素となるのだと説いている。
護摩が解脱への道どころか、まったく逆だと述べているのです。
自分たちのしていることの恐ろしさにまだ気がつきませんか。

44 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/02(木) 22:42:59.62 ID:IlNe/FxY

>>41
「無執著で、無所有で、欲望による生存にとらわれず、
変異せず、変異せしめられない寂静の境地を見て、それゆえに、祭祀も供物も楽しまな
くなったのです」と。

これが釈尊の説いた教法です。
因縁切りや霊障解脱なんてどこにもありません。
先祖供養も積徳行もない。
無執着、無所有、欲望による生存に囚われない、これが釈尊の説いた解脱の道です。
無執着で、無所有なのだから、護摩なんて焚くはずがない。
欲望を捨てるのだから、護摩木で祈願なんてなおさらしない。
釈尊の教法が無執着、無所有、欲望を捨てることと理解したから、
カッサパは護摩を捨てたのです。
つまり、仏教を理解したら、護摩を捨てるはずです。
仏教を理解しない者こそが護摩を焚き、護摩に祈る。
護摩を焚く者は仏教徒であるはずがない。
桐山さんはもちろんのこと、信者さんたちも仏教徒ではありません。

45 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/02(木) 22:49:54.25 ID:IlNe/FxY

>>41
「無執著で、無所有で、欲望による生存にとらわれず、
変異せず、変異せしめられない寂静の境地を見て、それゆえに、祭祀も供物も楽しまな
くなったのです」と。

信者さんたちは、もう少し釈尊の言葉を信じてはどうか。
日本語がわかるなら、簡単ですよね？
釈尊のほうがよほど現実的でわかりやすいことを説いている。
霊障だのカルマだのと目にも見えず、誰も確認できないようなことは説きません。
執着、所有、欲望を減らせと言っているだけです。
執着、所有、欲望とは何であるかくらいわかりますよね？
仏の力など借りなくても、それらを減らすことは各人ができるし、
各人でなければできない。
わざわざ福島まで出かけなくても、この瞬間からできる。
執着、所有、欲望を減らすとは、護摩木を捨て、護摩木祈願をやめ、
福島に行くことを止めて、護摩に祈るのを止めることです。
とても簡単で、誰でもできる。
これが釈尊の説いた教法で、誰でもすぐに実行できて、すぐに効果がある。
カッサパがしたことと同じ事をすれば良いだけです。

46 ：神も仏も名無しさん：2014/10/02(木) 23:20:32.97 ID:6T9MWtwq

福島大柴燈護摩供かぁ。
阿含宗は、ずっと人の不幸を利用して金儲けしてきた。
きっと、御嶽山の噴火も金儲けに利用されるのでしょうね。

47 ：神も仏も名無しさん：2014/10/02(木) 23:59:47.97 ID:VM0vqTDk

福島のために護摩を焚くと信者は思うのだが実は阿含宗の利益のためのイベント
なんですね。
こんなことするよりも福島産の農産物とか買えって、吉兆の仕出し弁当なんぞ
食わずに福島の米を食え！桐山さんよ！

48 ：インディゴ（大学院生）：2014/10/03(金) 07:52:11.94 ID:30smbZuK

結局、ニルヴァーナとはボクたち人間と無生物の境界をなくすこと、
つまり、Primary Elements に帰ることにあるというボクの説は
自明のことのように思われます。素粒子の世界においては、
ガリレイ変換は適応できず、ローレンツ変換でしか考える
ことができないように、（厳密にいうとそれも誤りだが）
フロイトが涅槃原則を唱えたように、あくまで、物理法則に
則って精神現象を考えることが、脳科学の第一歩なのです。
間脳思考など、思考できない間脳にどうして思考があるのでしょうか？
桐山はペンフィールドの心脳二元論に同調して、ペンフィールドを
褒め称えていたが、ペンフィールドの業績はあくまで、ブロードマン以後の
ブレインマップ作成とホムンクルス理論にあるのです。
ルリアもどこかで引用していたし、養老孟司も引用していたが、そういえば、
時実もいた。脳オタクのように見えながら、実際は中身空っぽというのが、
実情でしょう。

49 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/03(金) 08:30:26.04 ID:dkpVCoXa

>>34
> 福島大柴燈護摩供は、星まつり以外では初の両壇護摩です

護摩木を現地で焚き上げる効率よりもパフォーマンス性でしょうね。
そもそもアゴン宗敷地におけるアゴン宗行事の星まつりではない護摩を焚く正味時間も
僅か１時間程度の柴燈護摩イベントにおいて全国から寄せられた護摩木を全部
お焚き上げなんてこれまでだってしていないと思われます。
当日は時間内に焚けるだけ焚いて、後は星まつりに回せばよいだけです。
私が信者時代最後に行った名古屋の東海本部新道場の地鎮護摩だって10万円の
特別祈願大護摩木なんて脇に置かれただけ。
あ、実際には星まつりで燃やすんだなとわかった。
要は当日イベントとしてのパフォーマンスが成立しさえすればよいのです。
星まつり以外にはこれまでなかった両壇護摩は目玉のパフォーマンスとなりましょう。
信者以外には「それがどうした？」ってな程度のものですが。
建前としてはいくらでも立てられる。
例によって祈願壇と供養壇で、祈願壇では地震安全、原発安全、災害復興、国土安穏、
世界平和を祈る。
供養壇では地震津波の犠牲者の冥福を祈る。
犠牲者の冥福を祈り供養する、単にそれだけのフレーズ世間様にも健全を装える。
しかして単なる慰霊供養ではない成仏供養とは、実は犠牲者たちは成仏してない
悪霊にも成り得るから封じておくのだとか、ましてやテニアンとの因縁なんて
普通は誰も想定しないから騙せるでしょう。

50 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/03(金) 08:43:53.41 ID:dkpVCoXa

>>34
> 福島大柴燈護摩供は、星まつり以外では初の両壇護摩です

両壇の物珍しいパフォーマンスもよいが、護摩でも特に柴燈護摩は付随する煙もまた
パフォーマンスになる。
信者ならば星まつりなどの煙を勇壮だなどと賞賛もするが、今のこの時期、あの煙は
御嶽山の噴火を想起させる。
先月27日の噴火時は登山者が頂上付近で撮影した動画は最初は青空に勇猛ですら見えるが
あの火山灰の煙が少なくとも47人の命を奪ったのです。
雲仙普賢岳の噴火の時、阪神大震災の時、この破壊的な煙は星まつりの煙をも
私をして想起させた。
逆に世間一般の人は逆を想起するでしょう。
破壊するのも火や煙ならば救い浄めるのも火や煙だなんて話はアゴン宗だけの話で。
所詮は単なる焚き火に過ぎません。
その焚き火にあなた方はいろいろな侮辱をこめて祈ります。
釈尊への侮辱だけでなく現地の犠牲者は先祖先人たちへの侮辱を上から目線で。
まあせいぜい週末はその悪業を灰色の煙に象徴されるように頑張りなさい。
わたしゃ逆方向の四国へ行くでな。

51 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 09:33:12.47 ID:CxDr7Yjp

阿含宗低能批判者はチキンというのは既に何度も指摘しましたが、
そのくせ彼らは　相手をチキンと言うのです。　これもまたカルト信者みたいですね。ｗ

対論に負けそうになると、相手をアク禁して一方的に非難します。対話すれば負けるからです。
この手法は、支那や朝鮮の得意技です。
そのくせ、「負けてない〜負けてない〜」と言い続けるのですが、それなら正々堂々とすればいいのにできない。これが、カルト信者及び阿含宗低能批判者の
姿勢です。　こんな日本人もいるわけです。ｗ

＞誰一人として彼のことを勝利したと見ている人がいないことに彼自身が気がついていません。

仮に大勢が、「誰々が勝利した〜」と見てもべつに気になりません。　真理は真理なので、真理が多数決で偽りと見られることも珍しくありませんし。（笑）
ま、認めてもらいたいなら、「勝った勝った〜」とアピールすればいいんじゃないでしょうか。
でも、ちゃんとその根拠を添えましょう、「独り善がりの勝利宣言」はみっともないですから。（笑）

そして、「阿含宗批判しろ〜」とかまた言い出しますが、それを解説して棄却してやると、また別のことで文句を言い出します。
それの繰り返しなので終わりが無いわけです。
暇な老人ならいいでしょうが、私は多忙なので、年がら年中、毎週、毎日、皆勤賞は無理です。年金は有効に使って欲しいですね。ｗｗ

＞196：はははｗほ〜ら、バカがひっかった。自分で正体をあらわにしたよｗ

はい残念。正体をあらわにした？？？演技書き込み？
あの〜ｗｗｗ　そもそも隠してないですけど？（笑）　はいまた引っ掛かりましたね〜こっちは一般人なのだから、
カルト関係者には負けないんですよ。
撒いた罠にかかったのはアナタなんですよ。分かりましたか？

＞これだから阿含宗関係者ってｗほんと擁護者って（あえてプロ擁護者とでも

だから阿含宗批判もしたでしょう。したのにしてないとか言うなよ。面倒ですね。（笑）
ネットでは、惚けるのも自由にできるのでやり放題ですよね。

52 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 09:37:22.91 ID:CxDr7Yjp

＞281 ： 深山 ◆Y0jS4ug6fQ [] 投稿日：2012/12/03(月) 23:14:51.99 ID:3wNOrZO8 [10/11回]
＞三つ目に、本当に桐山さんの実態を知らせたいなら、毎回毎回、桐山逮捕歴だけというのもおかしい。

いえ可笑しくありません。シンプルで、部外者がチラ見しただけでネガキャンだと分かります。
サブリミナル宣伝としては上出来です。ｗ　低脳にしては　いい仕事をしてます。

＞桐山逮捕歴は実は信者にしか効果がありません。

おかしいですね。ユビキタス元信者の意見と真逆ですね。　ユビキタスは、「逮捕歴は信者はみんな知っているので効果無い」
と言っています。

＞325 ： ユビキタス ◆18iA.mwnDU [] ： 投稿日：2011/11/08 08:25:45
＞しかしこれを貼るだけなら批判にならない。 なぜなら信者もこんなことを当たり前に知っている。
＞信者はかつての自分も含めて前科のあることを知った上で信仰を続けてきたのです。

↑　真逆ですね。そのくせ互いに指摘しない。このような矛盾した言説を幾つも出していれば、
そのうちどれかはあたりそうなもの。そしてその精度は、言わずもがな低い。

どんな論理でも「屁理屈でもいいから」反対者を排除したい、という意図が垣間見れる。これも、カルト信者を連想させる様態だ。
しかも、謝罪せず濡れ衣まで着せる。
このような阿含宗批判者には、オウムが邪魔者をポアした作業を思い出させてもらうものである。

＞285 ：ということで 他スレコピペ犯が批判側でないことが深山氏により詳しく説明された訳だ
＞よってココには犯人はいない

これだけ滅茶苦茶なご説明に納得できるというのは、一般人ではない。この批判者たちは、世間の誰も納得させることは難しいだろう。
社会で真っ当に働かせていただいているのだろうか。
心配である。（笑）

53 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 09:39:27.76 ID:CxDr7Yjp

こんなだから、ここの人々の動機の説明は「支離滅裂」です。
他のスレにコピペしているのが「阿含宗批判側ではない」と決めつけている。（笑）

無関係な第三者のせいだあ〜、または信者が阿含宗の恥部を宣伝してる〜なんて言い出す始末。
無関係な第三者がやっているとすれば、何故、「阿含宗のネガキャンだけなのか」説明は無い。

だが、その無理在る可笑しさを何度指摘しても、「絶対に」受け入れない。
その理屈を受け入れてしまったら、コチラの指示どおり、「謝罪」し、「逮捕歴コピペ」に関して清算しなければ
ならなくなるからである。（笑）

「それは絶対に避けたい」ので幾ら論破しても、聞き入れることは、彼らには絶対にできないのです。
ゆえに、信者とか第三者のせいだ〜なんて無理あることしか、言えなくなるわけですね。
これだから、彼らは「議論に負けている」と自然に言えるのです。

＞その理由の一つが、すでに述べたように、この逮捕歴は作者によって、このスレに貼り付けられたことはないからです。

ですから、桐山前科など信者は誰でも知っているのです。だからそれだけでは根本的に批判ネタにはならないのです。
ゆえに、それを「阿含宗版に貼る必要性は無い」と言えるのです。（笑）

＞二つ目に、貼り付けた２００５年当初からアラシと見なされ、むしろ反発を食っている。
＞桐山批判どころか、逆効果であることは星祭さんの証言からも明か

星祭さんのというのはカルト関係者でしょうか。
ネガキャンを撒きたい、という批判者の気持ちは分かりますが、他に迷惑を掛けてはいけませんよね。（笑）
ま、カルトは迷惑なのですが、なかなか辞められないのは、ここの阿含宗低能批判者を見れば分かります。

54 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/03(金) 12:57:00.23 ID:dkpVCoXa

>無関係な第三者がやっているとすれば、何故、「阿含宗のネガキャンだけなのか」説明は無い。

それは報復という名の妨害に使うネタとして希心会のネガキャンばかり選んで
使っているのと似たような理由と考えればよいと思う。
この人だって希心会の関係者でもなければ特別個人的に希心会に怨みを持っている
わけでもなく、たまたま選んだものを毎回使っているというだけで。
人間の心理なんてそんな程度ですよ。

55 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 15:15:00.73 ID:/f+6OGQg

阿含宗低能批判者はチキンというのは既に何度も指摘しましたが、
そのくせ彼らは　相手をチキンと言うのです。　これもまたカルト信者みたいですね。ｗ

対論に負けそうになると、相手をアク禁して一方的に非難します。対話すれば負けるからです。
この手法は、支那や朝鮮の得意技です。
そのくせ、「負けてない〜負けてない〜」と言い続けるのですが、それなら正々堂々とすればいいのにできない。これが、カルト信者及び阿含宗低能批判者の
姿勢です。　こんな日本人もいるわけです。ｗ

＞誰一人として彼のことを勝利したと見ている人がいないことに彼自身が気がついていません。

仮に大勢が、「誰々が勝利した〜」と見てもべつに気になりません。　真理は真理なので、真理が多数決で偽りと見られることも珍しくありませんし。（笑）
ま、認めてもらいたいなら、「勝った勝った〜」とアピールすればいいんじゃないでしょうか。
でも、ちゃんとその根拠を添えましょう、「独り善がりの勝利宣言」はみっともないですから。（笑）

そして、「阿含宗批判しろ〜」とかまた言い出しますが、それを解説して棄却してやると、また別のことで文句を言い出します。
それの繰り返しなので終わりが無いわけです。
暇な老人ならいいでしょうが、私は多忙なので、年がら年中、毎週、毎日、皆勤賞は無理です。年金は有効に使って欲しいですね。ｗｗ

＞196：はははｗほ〜ら、バカがひっかった。自分で正体をあらわにしたよｗ

はい残念。正体をあらわにした？？？演技書き込み？
あの〜ｗｗｗ　そもそも隠してないですけど？（笑）　はいまた引っ掛かりましたね〜こっちは一般人なのだから、
カルト関係者には負けないんですよ。
撒いた罠にかかったのはアナタなんですよ。分かりましたか？

＞これだから阿含宗関係者ってｗほんと擁護者って（あえてプロ擁護者とでも

だから阿含宗批判もしたでしょう。したのにしてないとか言うなよ。面倒ですね。（笑）
ネットでは、惚けるのも自由にできるのでやり放題ですよね。

56 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 15:37:04.76 ID:/f+6OGQg

＞281 ： 深山 ◆Y0jS4ug6fQ [] 投稿日：2012/12/03(月) 23:14:51.99 ID:3wNOrZO8 [10/11回]
＞三つ目に、本当に桐山さんの実態を知らせたいなら、毎回毎回、桐山逮捕歴だけというのもおかしい。

いえ可笑しくありません。シンプルで、部外者がチラ見しただけでネガキャンだと分かります。
サブリミナル宣伝としては上出来です。ｗ　低脳にしては　いい仕事をしてます。

＞桐山逮捕歴は実は信者にしか効果がありません。

おかしいですね。ユビキタス元信者の意見と真逆ですね。　ユビキタスは、「逮捕歴は信者はみんな知っているので効果無い」
と言っています。

＞325 ： ユビキタス ◆18iA.mwnDU [] ： 投稿日：2011/11/08 08:25:45
＞しかしこれを貼るだけなら批判にならない。 なぜなら信者もこんなことを当たり前に知っている。
＞信者はかつての自分も含めて前科のあることを知った上で信仰を続けてきたのです。

↑　真逆ですね。そのくせ互いに指摘しない。このような矛盾した言説を幾つも出していれば、
そのうちどれかはあたりそうなもの。そしてその精度は、言わずもがな低い。

どんな論理でも「屁理屈でもいいから」反対者を排除したい、という意図が垣間見れる。これも、カルト信者を連想させる様態だ。
しかも、謝罪せず濡れ衣まで着せる。
このような阿含宗批判者には、オウムが邪魔者をポアした作業を思い出させてもらうものである。

＞285 ：ということで 他スレコピペ犯が批判側でないことが深山氏により詳しく説明された訳だ
＞よってココには犯人はいない

これだけ滅茶苦茶なご説明に納得できるというのは、一般人ではない。この批判者たちは、世間の誰も納得させることは難しいだろう。
社会で真っ当に働かせていただいているのだろうか。
心配である。（笑）

57 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 16:11:22.74 ID:/f+6OGQg

こんなだから、ここの人々の動機の説明は「支離滅裂」です。
他のスレにコピペしているのが「阿含宗批判側ではない」と決めつけている。（笑）

無関係な第三者のせいだあ〜、または信者が阿含宗の恥部を宣伝してる〜なんて言い出す始末。
無関係な第三者がやっているとすれば、何故、「阿含宗のネガキャンだけなのか」説明は無い。

だが、その無理在る可笑しさを何度指摘しても、「絶対に」受け入れない。
その理屈を受け入れてしまったら、コチラの指示どおり、「謝罪」し、「逮捕歴コピペ」に関して清算しなければ
ならなくなるからである。（笑）

「それは絶対に避けたい」ので幾ら論破しても、聞き入れることは、彼らには絶対にできないのです。
ゆえに、信者とか第三者のせいだ〜なんて無理あることしか、言えなくなるわけですね。
これだから、彼らは「議論に負けている」と自然に言えるのです。

＞その理由の一つが、すでに述べたように、この逮捕歴は作者によって、このスレに貼り付けられたことはないからです。

ですから、桐山前科など信者は誰でも知っているのです。だからそれだけでは根本的に批判ネタにはならないのです。
ゆえに、それを「阿含宗版に貼る必要性は無い」と言えるのです。（笑）

＞二つ目に、貼り付けた２００５年当初からアラシと見なされ、むしろ反発を食っている。
＞桐山批判どころか、逆効果であることは星祭さんの証言からも明か

星祭さんのというのはカルト関係者でしょうか。
ネガキャンを撒きたい、という批判者の気持ちは分かりますが、他に迷惑を掛けてはいけませんよね。（笑）
ま、カルトは迷惑なのですが、なかなか辞められないのは、ここの阿含宗低能批判者を見れば分かります。

58 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 16:19:23.34 ID:/f+6OGQg

阿含宗低能批判者は、現実生活では他人から支配され、鬱憤が貯まっている。
彼らはそのはけ口が欲しいのです。

カルト批判によって、自分が「正義のヒーロー」と錯覚できる世界を見つけた。
だが、阿含宗低能批判者はカルト批判をするにしては知性が足りない。 文章を見れば十分です。

まさにカルト信者の成れの果てが、阿含宗低能批判者であり、カルト信者同様、根拠の無い妄想をもってして、
自己を顕示し正当化する方々。
こういう連中でまともな議論のできる人を見たことがない。

知性が足りない分を言い掛かりで補強して、自分を大きくみせようとしている。
誰かをぶちのめして憂さ晴らしをするはずが、逆にやっつけられたことがあるでしょう。
阿含宗低能批判者がそれほどの論客なら、こんな所に来る暇などない。

やっと、自分が活躍できる場所を見つけた無趣味の老人が、そこに通い詰めになる。
そして、世のために〜と美化して言う割には、カルト啓蒙活動もやらない。
ただ毎日ここに通うだけの老人たちである。
そのような下品な境涯なので、他のスレに阿含宗のコピペをして迷惑を掛けることにも躊躇しないのである。

阿含宗低能批判者は、知識と知性の違いを知らない。
オウム真理教に入信した、高学歴の愚か者どもが、「馬鹿ではない」と思っているそうだ。
知識がある馬鹿どもなんぞ幾らでも居るのだが、そんな基本も知らないらしい。
もすこしアタマを使えアタマを。（笑）

59 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 16:40:33.25 ID:/f+6OGQg

＞227 ：神も仏も名無しさん：2013/01/28(月) 23:49:20.45 ID:Kxgl7lE9
＞哀れなヤツ。チキンと図星を言われると異様に反応する（爆

普通に反応してますけどね常に。（笑）　しかも、専用掲示板を建ててあげたのに、やれ注意しろだのプロキシかませだの
と、神経質になっちゃうのが貴方がた阿含宗低能批判者なのですし、
しかもそこまで言って、一切敵地には書き込めないチキンでしょう。　どちらがチキンなのか。
それは、私ではなく阿含宗低能批判者でしょう。（笑）

＞190 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2012/11/30(金) 18:39:37.59 ID:PGwbch/O
＞つまり私が書いたようにスレに時たま現れること。 時たまやるから説得力もあり、より効果的なんです。

これもまた。（笑）書き込まないで欲しいなら「素直に」そう言えばいいのに、何か指示してあげてるような書き方するから、
聞いてもらえないのでしょう？

言いたいことは分かりますが、素直さが足りませんね。（笑）

＞227 ：神も仏も名無しさん：2013/01/28(月) 23:49:20.45 ID:Kxgl7lE9
＞哀れなヤツ。チキンと図星を言われると異様に反応する（爆

普通に反応してますけどね常に。（笑）　しかも、専用掲示板を建ててあげたのに、やれ注意しろだのプロキシかませだの
と、神経質になっちゃうのが貴方がた阿含宗低能批判者なのですし、
しかもそこまで言って、一切敵地には書き込めないチキンでしょう。　どちらがチキンなのか。
それは、私ではなく阿含宗低能批判者でしょう。（笑）

＞190 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2012/11/30(金) 18:39:37.59 ID:PGwbch/O
＞つまり私が書いたようにスレに時たま現れること。 時たまやるから説得力もあり、より効果的なんです。

これもまた。（笑）書き込まないで欲しいなら「素直に」そう言えばいいのに、何か指示してあげてるような書き方するから、
聞いてもらえないのでしょう？

言いたいことは分かりますが、素直さが足りませんね。（笑）

60 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/03(金) 18:58:24.01 ID:dkpVCoXa

みそっかすの国太郎氏、私が今日の昼に書いた>>54にまたしても即レスも付けられず考え中www
時間差攻撃とか言い訳作って時間差攻撃すらできずwww
私の予想としては、またスルーできずにレス付けて耐性無いな〜とか馬鹿にしてくるだろうから、
それは甘んじて受けといてやろうと思っていたのだが、それすらもせず、過去の書き込みにしか
レスできない社会性の無い奴www
ウケケケケケケｗｗｗｗｗｗ

61 ：ゲゲゲのユビキタロー：2014/10/03(金) 19:03:23.63 ID:sGLtRwPj

第26回 東海土地浄霊 碧南柴燈護摩法要 奉修
Sep.07.2014　News　by 東海本部管轄

地域のカルマを断つ阿含の浄火燃ゆる

7月20日、「第26回 東海土地浄霊 真正仏舎利尊御奉安 昭和東南海地震・三河地震犠牲者成仏供養 碧南柴燈護摩法要」が
阿含宗僧侶を導師として、愛知県碧南市玉津浦グランド駐車場において奉修された。お焚き上げされた護摩木38万本、
参拝者数650人を集めた本法要では、阿含の浄火がその祈りに呼応して、激しく燃え上がった。
http://www.agon.org/blog/toukai/blog000340.php

62 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 19:55:51.68 ID:CxDr7Yjp

＞192 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/02/25(土) 17:52:23.32 ID:8UfuZg1/
希心会貼り付けのカルトマスターピーンチ！
＞195 ：神も仏も名無しさん：2012/02/25(土) 20:16:53.39 ID:RvtvfNAQ
ついに阿含宗擁護派に逮捕者がでますね。大変良いことです。

これもまた、阿含宗低能批判者の苦し紛れの脅しですね。　論で勝てないので、相手に仇名を付けたり、妄想言い掛かりを付けたり、
大変です。（笑）
しかも相手の掲示板にはプロキシ使っても書き込めないという弱者ぶり。ｗ　チキン過ぎますね。

最近では、したらばのテリヤキさんとかいう方も同じ手を使ってます。
代わり映え・・・無しです。（笑）

＞54 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2013/11/01(金) 00:41:49.34 ID:k6fZQfJr
＞通報してくれる人が現存するから彼がアク禁になるとはその通りです。 私が38で通報しましょうと書いたのは実はその意味です。
＞通報してくれた方に感謝m(_ _)m

通報された？？？誰がでしょうか？　通報してくれる人が現存するんですね？どこにでしょうか。
通報してくれた方に感謝m(_ _)m しているようなので、現存するんでしょうが、2ちゃんの依頼所に、そのログがあるということでしょうか。
本当ならあるはずですから、それを提示して見せていただきたい。

まさか「フェイク」じゃないですよね。皆さんは、真面目な執着阿含宗低能批判者なのですから。（笑）

とまあ言ってみましたが、阿含宗批判者にそんなもの「出せるはず」も無し。
彼らは「自らの立場を正当化するためなら」架空の妄想を真実だと思い込ませる「カルト組織のような手口」も気軽に使います。

出す手が無いからこそ、手段選ばず何でもやってくる。
これはまさに・・・朝鮮人ですね。（笑）

63 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 19:57:37.85 ID:CxDr7Yjp

＞225 ：神も仏も名無しさん：2013/10/20(日) 19:17:17.42 ID:Y454P/vk
＞低脳君は女の人ですか？って聞くと逃げるんですよ、それが不思議で何度か

やっぱ　救いようがないレベルですね。（笑）　ここは阿含宗を批判するスレッドでしたっけ？
その批判スレで、「性別」聞いてどうするんでしょうねえ。ｗｗｗ

結局「その批判なり擁護なりが適切なのか否かが問題なはず」なのに、「性別を聞くまたは答える」ってなんか「重要事」なのでしょうか。
そんな的外れなことを言う時点で、恥を晒すために出て来てる（自虐趣味）ですか（爆
「言い返す言葉が思い付かないから」そうなるのでしょうけど。ｗ

＞まぁ、名前を変えても頭の低能も変わらず地獄行きも確定しているから意味ないけどさw

また言い掛かりですか。もしくはカルトの名残かな？　言い掛かりはいけません。ちゃんと「根拠」を添えないとねえ〜。

＞209 ：神も仏も名無しさん：2014/04/27(日) 15:01:20.21 ID:Gi0miTp+
＞答えられないで逃げている。流石はチキン（爆

的外れさんの的外れな言い分に答えないと、逃げている〜チキン〜ですか。答えないのと答えられないのとは違いますしねえ。（笑）
プロキシ使っても敵地には踏み込めないのはチキンでしょうか。
また、的外れさんの的外れな言い分に答えないと、チキンでしょうか。ｗｗｗ　

なんですか？「女の人ですか？」って。ｗｗｗ

＞二択なのだから答えられるでしょ。それともノータリンだから答えられない？

勝手に答えを2個に制限されてもねえ。ｗｗ
日本人なのに、「アナタは中国人ですか、朝鮮人ですか、二択なのだから答えられるでしょ。それともノータリンだから答えられない？ 」
って言われてもなあ。（笑）ただ呆れるだけでしょ。どうですかお客さん。ｗ

64 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 20:07:40.45 ID:CxDr7Yjp

＞259 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/10(水) 19:08:36.67 ID:V9oEZtKJ
＞暴発願望に絶えられんのじゃ。

それはとっくに分かってます。ｗｗｗ

＞264 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/10(水) 22:49:54.84 ID:V9oEZtKJ
＞でもその味噌っかすは自分が仲間はずれにされていると知らないから 必死になって鬼さんこちらと逃げ回り楽しんでいる。

これ、深山とは少し違うがほぼ同じ。したらばのテリヤキとクリソツだな。　同一人物なのかな。
レベルは同じ。　これ読んで違和感覚えない奴は、阿含宗低能批判者合格だ。
普通から見たらキモ過ぎる。ｗ　どこがどうキモいかは　各自考えてくれ。　とにかく凄いな。年齢の所為だけじゃね〜だろこれ。ｗｗ

もうこの砂場老人ホームに出勤するのが楽しくてしょうがない感じが出ている。　いいよなこんな年金老人って。ｗ

＞268 ：神も仏も名無しさん：2014/09/10(水) 23:04:20.16 ID:+jattrwU
＞低脳君、いや、低脳さんは、年齢的にもあまり冷静さを失ってカッカするような歳ではない

え？どうして？ぜんぜん丸くも角ばっても、ないけどねえ。ｗ

＞259 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/10(水) 19:08:36.67 ID:V9oEZtKJ
＞ぶははははははは(≧∇≦) なるほど今考え中ね。

まあそう設定するしかないんだよな。考え中。ｗｗ　つまりこちらが四苦八苦して反論を考えてる〜という設定ね。
それしか残されてないんだよなあ。ｗ

んで、ボロクソ言われると破裂するんだろ？ｗ　でも、味噌っかすという蔑称は余りにも昭和過ぎないか？ｗｗ

＞暇つぶし暇つぶしw

これは違うな。　余裕見せてるだけで、ここはオマイらのホームなのだから、居心地悪かったら暇つぶしどころではない。ｗ

65 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 22:17:27.42 ID:PLDyK0ia

なんで今、福島護摩なんだ？
震災直後、福島原発が悪い状況になっていたとき阿含宗は何をしていたか
みなさん覚えていますか？
あれほど破滅のカルマだの毎年新年には地震に注意とかいっておきながらいざ起きてしまっても
能天気に愛染明王祭だったか愛染明王様のイベントおこなっていたんですねｗ
色ボケで金集め・・・こんなんで何が解脱だよ、大笑いですねｗ

66 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 22:35:45.67 ID:QSpKibHM

外国人差別するやつは匿名で憂さを晴らすネトウヨクソ２ちゃんねらー。いい加減にしろい、この唐変木。

私は前スレで友人の信仰に困って、悩みを打ち明けた者です。
深山さんユビキタスさん他の方にアドバイスを頂き、遅れ馳せながらありがとうございます。
友人は私の良いところも悪いところも受け入れてくれるかけがえのない人なんです。
善意で勧誘してくださったのです。だけれども前述したように怒っちゃった。
妥協してせめて笑顔業をはやってみようとしたら顔がひんまがってしまい、彼女にショックを与えてしまいました。
驚いた彼女は二度とアゴン集の話はきっぱりやめる、と言ってくださいました。
私は言いたいことが沢山あるのですが、虎の尾を踏みそうなので我慢して、つきあっています。
深山さんユビキタスさんが仰るように、ご本人が自覚するまで待つしかないですね。


・・・というおれの打ち明け話にコメントつけてくれないのかよ唐変木野郎。なあ、あんた、おれって、ていのうひはんしゃか？
おれは真剣だぞ。おれに限らずここにいる人たちは色々いるが、みんな根は真剣なんだぞ。
これは最初で最後のおまえへの返答だ。安直なネトウヨ外国人差別主義者は出て行け！

67 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/03(金) 23:41:09.78 ID:dkpVCoXa

>>66
> 友人は私の良いところも悪いところも受け入れてくれるかけがえのない人なんです。
> 善意で勧誘してくださったのです。だけれども前述したように怒っちゃった。

これは貴重な人間観察の勉強になったのではないかと思います。
人間観察なんて言うと標本を見るかのような冷たい態度のようですが、
そうではなく、生きた人間社会の中でお互いにドロドロした部分も共有しながら
感じ取るという貴重な体験です。
社会から隔離してネットの中でしか生きられない国太郎ごときには理解すらできない体験です。
その彼女の人間的な良さというものは間違いないと思います。
ただ人間というものは決して完璧ではありませんから、殊自分の信じる宗教が
批判されると、それだけは絶対に受け入れたくないと途端に態度を変えて拒否する。
だからあなた様もそんな彼女の良いところも悪いところも受け入れてやろうという
気持ちが大切ではないかと思います。
哀れみとかではなく尊敬も含めた人間理解と摂受ですね。
これは特別な態度を示すのではなく、あなたの日頃の念頭にだけあればよいと思う。
前に無関係さんが書いていたが、アゴン宗の信者に入信を勧められたが、
アゴン宗や他の仏教のことも勉強してみたが、これは違うと一度も入信になびかず、
批判的な目を持った。ただし彼ら信者の真摯な態度には頭が下がる思いだと認めていた。
どうかあなたも彼女に対してそのように尊敬すらしてやってください。
そのような視点から、これだけ善良な彼女なんだから、人を侮辱することになるような
行事に関わることは残念なことだなあと頭の中だけで思っていてください。
結局他人は他人でしかなく自分の思った通りになりません。
でも桐山さんの愛人問題とか矛盾の数々とか、あなたがアプローチせずとも
彼女の信念の土台が崩壊するチャンスはこれからもありますから気長に待つしかありません。

68 ：神も仏も名無しさん：2014/10/04(土) 07:17:28.87 ID:e+p6JFQP

＞387 ：神も仏も名無しさん：2014/09/21(日) 08:44:13.87 ID:4zyz2OwB
＞何をどう見たら差別に見えるのかな？

ブス専という言葉が　差別的なんだよ。ｗ　ま、アナタ方はカルトを見分けられない程度だからしょうがないか。ｗ

＞384 ：神も仏も名無しさん：2014/09/21(日) 07:54:43.94 ID:4zyz2OwB
＞17歳の和田さんを犯しちゃったんだよね。 この時は気の迷いだったのかブス専だから和田さんを狙ってたのか

それは犯罪だね？これもコピペ拡散したほうがいんじゃないか？ｗｗ　

＞387 ：神も仏も名無しさん：2014/09/21(日) 08:44:13.87 ID:4zyz2OwB
＞何をどう見たら差別に見えるのかな？

ブス専という言葉が　差別的なんだよ。ｗ　ま、アナタ方はカルトを見分けられない程度だからしょうがないか。ｗ

＞384 ：神も仏も名無しさん：2014/09/21(日) 07:54:43.94 ID:4zyz2OwB
＞17歳の和田さんを犯しちゃったんだよね。 この時は気の迷いだったのかブス専だから和田さんを狙ってたのか

それは犯罪だね？これもコピペ拡散したほうがいんじゃないか？ｗｗ　

＞387 ：神も仏も名無しさん：2014/09/21(日) 08:44:13.87 ID:4zyz2OwB
＞何をどう見たら差別に見えるのかな？

ブス専という言葉が　差別的なんだよ。ｗ　ま、アナタ方はカルトを見分けられない程度だからしょうがないか。ｗ

＞384 ：神も仏も名無しさん：2014/09/21(日) 07:54:43.94 ID:4zyz2OwB
＞17歳の和田さんを犯しちゃったんだよね。 この時は気の迷いだったのかブス専だから和田さんを狙ってたのか

それは犯罪だね？これもコピペ拡散したほうがいんじゃないか？ｗｗ　

69 ：神も仏も名無しさん：2014/10/04(土) 07:30:25.89 ID:e+p6JFQP

＞53 ：神も仏も名無しさん：2013/11/01(金) 00:22:05.03 ID:9EQwUqjL
＞アラシの相手をするのも運営からはアラシとみられます アラシとして通報してくれた人がいるから、奴が何度もアク禁になっているのです。

これもまた墓穴を掘っていますね。　阿含宗低能批判者は、相手がアク禁になると、その本人がアク禁の対象となったと
短絡的に考えますが、多くの場合はそうではありません。　対象となるのはISPなので、同じリモートホストを使用する方々皆が対象となります。

こんなのは、ネットユーザーにて基本のキなのですが、阿含宗低能批判者にはそれは分からないようです。（笑）

相手がアク禁になったと言うならば、その証拠ログが認められるはずですが、
彼らはそれも結局出せません。

そのくせ、＞まあそのうちまたアク禁食らって出てこれなくなるでしょうから、放置が一番です。
と、自らの無知も自覚せずにまたまた同じことを言い出します。　「成長できない」これも、カルト信者や朝鮮人の愚かさを思わせます。

こんな有様なので、他の無関係な掲示板に、阿含宗逮捕歴をコピペし続ける暴挙を辞められず、
しかもそれを非難されても押し付けるのでしょう。

こんなのは、ネットユーザーにて基本のキなのですが、阿含宗低能批判者にはそれは分からないようです。（笑）
相手がアク禁になったと言うならば、その証拠ログが認められるはずですが、彼らはそれも結局出せません。

そのくせ、＞まあそのうちまたアク禁食らって出てこれなくなるでしょうから、放置が一番です。
と、自らの無知も自覚せずにまたまた同じことを言い出します。　「成長できない」これも、カルト信者や朝鮮人の愚かさを思わせます。
チンピラが、偽物の正義を振りかざしなさんな。

＞16 ：神も仏も名無しさん：2014/10/01(水) 06:27:19.66 ID:FcLhq/b+
＞＞したらばに、阿含宗低能批判者用のスレを建てても、皆さんはチキンなので逃げ続けますよね。
＞何を勘違いしてんだかｗ ウンコが便器の外へ、たくさん飛び散って汚れまくった公衆トイレには誰も入らんよ。

んじゃ、ここをそれ以上に汚せば、したらばに移動させれるんだな。じゃそうしよう。ｗｗｗｗｗｗ

70 ：神も仏も名無しさん：2014/10/04(土) 08:02:24.40 ID:e+p6JFQP

＞422 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/09/22(月) 12:05:12.25 ID:eBn0wx6X>
＞私が批判側の皆さんに協力を呼びかけたいのは、いっさいのレスをつけないことです。
＞420さんと似た人で栗花さんやヂミズさんなどがいましたが、

え？他にも居ると？どこにかな。それどうせ元カルト信者でしょ？そのレベルと一緒にしないで欲しいな。ｗｗ

＞レスを付ければ、この人と同じレベルになってしまう。

なれませんよ。背伸びしても無理です。アナタ方は、阿含宗低能批判者なのですから。ｗ

＞421さんを含めた批判側に提案ですが、420さんにレスをつけるのをやめましょう。と言うよりも、やめてほしい。

無視は無理でしょう。証拠はここ2ちゃんに何個もあり。ｗｗｗ　無理無理。ｗ　アンタ方が、無視する〜スル〜する〜と言うのは、単なる逃げだから、
またすぐ喰い付いて来る。そもそもその程度だ。ｗ

＞ゴキや蚊はどこにでもいる。忍耐も一つの修行です。

修行というレベルに設定したいのはヤマヤマでしょうが、残念ながら背伸びし過ぎです。身の程を知りましょう。ｗｗｗ

＞264 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/10(水) 22:49:54.84 ID:V9oEZtKJ
＞でもその味噌っかすは自分が仲間はずれにされていると知らないから 必死になって鬼さんこちらと逃げ回り楽しんでいる。

お願いですから、仲間にしないで下さい。　阿含宗低能批判者の仲間は、低能ですからね。ｗｗｗ

＞421さんを含めた批判側に提案ですが、420さんにレスをつけるのをやめましょう。と言うよりも、やめてほしい。

無視は無理でしょう。証拠はここ2ちゃんに何個もあり。ｗｗｗ　無理無理。ｗ　アンタ方が、無視する〜スル〜する〜と言うのは、単なる逃げだから、
またすぐ喰い付いて来る。そもそもその程度だ。ｗ

71 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/04(土) 12:06:43.24 ID:iKHwXqEF

>神仏両界　福島大柴燈護摩供
>◎日時：１０月５日(日) 午前１１時法要開始〜午後１時法要終了(予定)

信者さんたちは>>65さんの指摘をどう見ますか。
これに関連して、もう一つとても重大な事がある。
それは、なぜ桐山ゲイカは福島の大災害を予知できなかったのかという点です。
起きてからノコノコでかけてカルマを断つなんて言っていないので、
大災害が起きる前にカルマを断つべきではありませんか。
なにせ、破滅のカルマとやらは今でも桐山ゲイカにしか見えないのだから、
重大な責任がある。
だが、桐山さんは福島に出かけたことはありませんでした。
何よりも福島で大災害が起きると予知したこともない。
信者さんからは、「これまで福島で行われた土地浄霊の護摩への
メッセージで警告を出していた」と反論が来るでしょう。

72 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/04(土) 12:11:59.96 ID:QwItIODV

「ましてや、東北地方には原子力発電所がありますから、大地震による原発事故発生の可能性もあります。
そのような大惨事を避けるためにも、土地浄霊法要を行っておこなければなりません。
この法要の計画が具体的になった暁には、諸君は一生懸命に努力をして、この土地に住む人々に警戒を呼び掛けてもらいたいとそう思います。
もちろん、いますぐにでも大地震が起きるというほどの焦眉の急ではありません。」
(『阿含宗報』238号、2頁、2005年)

これが2005年に桐山さんが東北道場で述べた法話です。
信者さんたちは、「大地震による原発事故発生」とあるのだから、
桐山ゲイカは予言されたとおりになったと思うのでしょう。
だが、その後に「いますぐにでも大地震が起きるというほどの焦眉の急ではありません」
とあるのを読み落とさないでください。
今すぐには大地震はないと桐山ゲイカは予知されたのです。
だが、わずか六年後に大地震が起きて、二万人近い死者を出しただけではなく、
放射能汚染という取り返しのつかない大惨事になった。
カルマの破滅がわずか六年後に起きるのだから、年に一度土地浄霊をしても、
たった五回しかできないのだから、まさに「焦眉の急」です。
だが、桐山さんは大地震は起きないと信者たちに告げているのです。
こんな桐山さんの霊能力を信者さんたちは信じている。

73 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/04(土) 12:17:49.22 ID:N7O5xCYi

「わたくしは、巨大地震と、それによる原子力発電所の倒壊を恐れている。
発生すれば、北九州も、大分も、宮崎も、鹿児島も、熊本も、福岡も、長崎も、九州全体が無事ではすまないだろう。　
もちろん時期は、推定できない。
しかし、時期がわからないということは、明日起きても不思議はないということである。」
『ダルマチャクラ』153、25頁、2002年

土地浄霊の時に出した桐山さんの管長メッセージです。
同じ内容を全国の土地浄霊のたびに出していた。
巨大地震と原発崩壊です。
信者さんたちは予言が当たったと思うのは間違いです。
原発が崩壊したのは九州ではなく、福島です。
桐山さんはあちらこちらの土地浄霊のたびに同じ内容の事を書いていた。
ただし、私はこの桐山さんの警告自体には賛成です。
大地震による原発崩壊は確かに可能性があったし、現実に実証された。
信者さんたちはこれまでにもまして、原発崩壊を防ぐためにも
土地浄霊をしなければならない。

ここで気をつけなければならないのは、大地震と原発崩壊は、
同じ災害でも性質がまったく違うことです。
それは、大地震は自然災害で起きることを防ぐのはほぼ不可能だが、
原発とは人間が作ったものだから、崩壊を防ぐことは可能です。
原発がなければ原発崩壊もない。
原発が停止していればメルトダウンもない。
大地震は防ぎようもないが、原発を廃止すれば、原発崩壊は防げる。
原発崩壊を防ぐのには焚き火も祈りもいらず、原発を廃止すれば良いだけです。
だが、桐山ゲイカの見解は違います。

74 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/04(土) 12:23:44.47 ID:lJ5SWkXQ

産経新聞、2014年8月15日
桐山靖雄×百田尚樹 8月15日特別対談「平和にかけた命」

「　桐山　福島は地震と大津波だけでなく原子力発電所の事故という二重の災害に見舞われました。
今、反原発や脱原発など原子力発電を巡って議論がやかましい。
天然資源の乏しい日本にとってエネルギー問題は安全保障を考えるうえでもきわめて重要です。
この問題を一時の感情論や不安感で判断してはならないと私は思っています。

　戦前、福島県石川町に原子爆弾の研究開発をする理研の施設がありました。
戦後原子力は平和利用に限定され、福島県にも原子力発電所が建設された。
核エネルギーは広島、長崎に投下された原爆の惨禍を見るまでもなく、正負の両面性を持っています。
しかし誤解を恐れずにいえば、「過ちは繰り返しませぬから」という広島の原爆記念碑の碑文のように、
主語のない、曖昧な立場から、ただ「核」を忌避し、拒絶すればそれですむのか。
恐怖という情緒的な反応だけに囚われて思考停止してはならない。
平和や国家の安寧を祈る力は、決してひ弱なものであってはならない。
私は震災犠牲者の成仏供養とともに、そうしたことをしっかり考える契機にもなればと思っています。」

75 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/04(土) 12:32:28.07 ID:N7O5xCYi

>>74
「今、反原発や脱原発など原子力発電を巡って議論がやかましい。」
「恐怖という情緒的な反応だけに囚われて思考停止してはならない。」

桐山さんは原発賛成派なのです。
反原発の主張が「やかましい」、反原発は情緒的な反応であり、思考停止なのだそうです。
私はここで原発の賛成反対の議論をするつもりはありません。
桐山さんのこの姿勢が、アゴン宗のカルマ論やこれまでの土地浄霊、
また明日の福島護摩と矛盾することを指摘しているのです。
桐山説によれば、原発もまた人類のカルマなんだそうだ。
だったら、原発に反対ということになりますよね？
だが、桐山さんは賛成派です。
霊障のカルマで原発が崩壊するぞと長年叫びながら、原発に賛成？
桐山さんのこの姿勢に信者さんたちは矛盾を感じませんか。
福島で今でも大量の放射能の汚染物質を垂れ流しているあの原発が
桐山さんは正しかったと述べているのです。
原発賛成とは、福島に原発を作ったことは正しかったと言っているのと同じです。
信者さんたちも、原発に賛成しながら、原発崩壊の福島で護摩を焚くことに
何か矛盾を感じる知性は残っていないのか。

76 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/04(土) 12:39:14.95 ID:N7O5xCYi

>>74
「今、反原発や脱原発など原子力発電を巡って議論がやかましい。」
「恐怖という情緒的な反応だけに囚われて思考停止してはならない。」

桐山さんではなく、私は信者さんたちに問いかけている。
「わたくしは、巨大地震と、それによる原子力発電所の倒壊を恐れている。」
と、桐山さんが護摩を焚くために信者にはメッセージを送りながら、
原発には賛成であることに、信者さんたちは何か矛盾を感じることはないのか？
桐山さんの態度は二枚舌、コウモリです。
自分の利害にからんで、信者たちを脅かす時には原発崩壊を声高に叫び、
自民党や右寄りの人たちと利害を持つと原発賛成と態度を変える。
「宗教チャラオ」です。
こういう宗教チャラオと信者さんたちは明日、護摩を焚くという。
主張にすら一貫性のない宗教コウモリと一緒に、死者たちを冒涜しながら、
釈尊の教法にことごとく違背して、何の効果もない焚き火をすることに
信者さんたちの知性や良識は耐えられるらしい。

77 ：神も仏も名無しさん：2014/10/04(土) 12:43:10.06 ID:e+p6JFQP

＞54 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/03(金) 12:57:00.23 ID:dkpVCoXa
＞＞無関係な第三者がやっているとすれば、何故、「阿含宗のネガキャンだけなのか」説明は無い。
＞それは報復という名の妨害に使うネタとして希心会のネガキャンばかり選んで使っているのと似たような理由

遅すぎる！！！ｗｗ　なんども同じこと言われてやっと答えるこの遅さ。ｗ　そのくせ、

＞60 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/03(金) 18:58:24.01 ID:dkpVCoXa
＞みそっかすの国太郎氏、私が今日の昼に書いた　54にまたしても即レスも付けられず考え中www
＞ウケケケケケケｗｗｗｗｗｗ

だと言う。　自分の方が遅過ぎるくせに相手だけ非難。ｗ
この阿含宗低能批判者の　自分だけ棚上げ性癖は、未来永劫語り継がれるだろう。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞54 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/03(金) 12:57:00.23 ID:dkpVCoXa
＞＞無関係な第三者がやっているとすれば、何故、「阿含宗のネガキャンだけなのか」説明は無い。
＞それは報復という名の妨害に使うネタとして希心会のネガキャンばかり選んで使っているのと似たような理由

はい残念。　まずオレは希心会無関係者ではない。批判者である。ｗｗｗ　そして、ここに貼っているのは、希心会コピペだけではなく
阿含宗低能批判者批判も繰り返し貼っているので、つまり、無関係者が特定コピペばかりやってるのとはまったく違う。
まったく違うものを同じだと認識する、糞と味噌の違いを認識できないその甘さは、
つまりカルト信者特有のものなのだろうか。ｗｗｗ

これじゃカルトに軽く騙されて何十年も嵌るわけだ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

78 ：神も仏も名無しさん：2014/10/04(土) 12:45:46.88 ID:e+p6JFQP

＞227 ：神も仏も名無しさん：2013/01/28(月) 23:49:20.45 ID:Kxgl7lE9
＞哀れなヤツ。チキンと図星を言われると異様に反応する（爆

普通に反応してますけどね常に。（笑）　しかも、専用掲示板を建ててあげたのに、やれ注意しろだのプロキシかませだの
と、神経質になっちゃうのが貴方がた阿含宗低能批判者なのですし、
しかもそこまで言って、一切敵地には書き込めないチキンでしょう。　どちらがチキンなのか。
それは、私ではなく阿含宗低能批判者でしょう。（笑）

＞190 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2012/11/30(金) 18:39:37.59 ID:PGwbch/O
＞つまり私が書いたようにスレに時たま現れること。 時たまやるから説得力もあり、より効果的なんです。

これもまた。（笑）書き込まないで欲しいなら「素直に」そう言えばいいのに、何か指示してあげてるような書き方するから、
聞いてもらえないのでしょう？

言いたいことは分かりますが、素直さが足りませんね。（笑）

＞227 ：神も仏も名無しさん：2013/01/28(月) 23:49:20.45 ID:Kxgl7lE9
＞哀れなヤツ。チキンと図星を言われると異様に反応する（爆

普通に反応してますけどね常に。（笑）　しかも、専用掲示板を建ててあげたのに、やれ注意しろだのプロキシかませだの
と、神経質になっちゃうのが貴方がた阿含宗低能批判者なのですし、
しかもそこまで言って、一切敵地には書き込めないチキンでしょう。　どちらがチキンなのか。
それは、私ではなく阿含宗低能批判者でしょう。（笑）

＞190 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2012/11/30(金) 18:39:37.59 ID:PGwbch/O
＞つまり私が書いたようにスレに時たま現れること。 時たまやるから説得力もあり、より効果的なんです。

これもまた。（笑）書き込まないで欲しいなら「素直に」そう言えばいいのに、何か指示してあげてるような書き方するから、
聞いてもらえないのでしょう？

言いたいことは分かりますが、素直さが足りませんね。（笑）

79 ：神も仏も名無しさん：2014/10/04(土) 13:18:52.60 ID:e+p6JFQP

＞305：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [] 2014/03/30(日) 22:26:38.10 ID:E7wxR3nW (6/6)
＞アゴン宗スレに書くにはやる気が十分ないと義務感だけではなかなか書けない。

またピンボケなことを書いている。
貴方がたの場合は、義務感じゃなくて、自己顕示欲と単なる正当化です。仏道は、自己分析から始まるというのに。（笑）

人は、その生まれによって賤しき人であるのではない。
また、その生まれによって聖なる者であるのでもない。
人は、その行為によって賤しき人となるのである。
また、その行為によって聖なる者となるのである。

南伝　小部経典　賤民経(ｻﾝﾕｯﾀ・ﾆｶｰﾔ)(漢訳　雑阿含経)　「阿含経典による仏教の根本聖典」増谷文雄著

阿含宗低能批判者による、他スレへのコピペ公害に関しては、真摯に反省すべきなのはもちろんですが、
その後の処理が問題ですね。
私だけに対してならまだいいが、阿含宗と無関係な第三者にまで冤罪を掛けるとは。

しかもそれを正当化するために、訴訟起訴など、ありとあらゆる手段を用いて誤魔化す。
阿含宗低能批判者。　これでは、賤しき人と呼ばれてもしょうがないでしょう。（笑）

阿含宗低能批判者による、他スレへのコピペ公害に関しては、真摯に反省すべきなのはもちろんですが、
その後の処理が問題ですね。
私だけに対してならまだいいが、阿含宗と無関係な第三者にまで冤罪を掛けるとは。

しかもそれを正当化するために、訴訟起訴など、ありとあらゆる手段を用いて誤魔化す。
阿含宗低能批判者。　これでは、賤しき人と呼ばれてもしょうがないでしょう。（笑）

80 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/04(土) 13:41:43.06 ID:iyufpo5k

>遅すぎる！！！ｗｗ　なんども同じこと言われてやっと答えるこの遅さ。ｗ　そのくせ、

それはどうも。何しろ基本的に国太郎さんの書き込み読み飛ばしているんで。
たまたま目についた時しかレスしないからね。

>はい残念。　まずオレは希心会無関係者ではない。批判者である。ｗｗｗ　そして、ここに貼っているのは、希心会コピペだけではなく
>阿含宗低能批判者批判も繰り返し貼っているので、つまり、無関係者が特定コピペばかりやってるのとはまったく違う。

うん、あなたが私の指摘内容を理解できていない、その程度の頭脳だということがよくわかった。

81 ：神も仏も名無しさん：2014/10/04(土) 15:50:37.91 ID:VtosWPzI

立川の真如苑の総本部で職員が刺されたそうだ

82 ：神も仏も名無しさん：2014/10/04(土) 16:41:16.18 ID:yb+jJdOS

阿含宗低能批判者が仏教を会得していないのはすでに承知しています。
それよりも私が阿含宗低能批判者の批判を書いているを見て面白くないのであれこれ誤魔化そうと言い掛かりを言ってきている貴方がたは、
高慢・傲慢さと怒りに鼻や顔がピクピクしているように感じますね。

阿含宗低能批判者の姿勢は、阿含宗コピペの罪状を惚けたい、自分の欲が満たされればそれでいいというものです。
これはまさにカルト的な精神。
「自分らの妄想や誤魔化しを真理とする」仏教とは隔たる道です。

そして、いつまでも批判をしている私が憎くてたまらない。　鼻につく・目障りなだけです。
それに対してあれこれ妄言を言っても私はこの姿勢を続けるだけです。

ゆえに、欺瞞的なカルト及び阿含宗低能批判者は、この世に不要なのです。

阿含宗低能批判者が仏教を会得していないのはすでに承知しています。
それよりも私が阿含宗低能批判者の批判を書いているを見て面白くないのであれこれ誤魔化そうと言い掛かりを言ってきている貴方がたは、
高慢・傲慢さと怒りに鼻や顔がピクピクしているように感じますね。

阿含宗低能批判者の姿勢は、阿含宗コピペの罪状を惚けたい、自分の欲が満たされればそれでいいというものです。
これはまさにカルト的な精神。
「自分らの妄想や誤魔化しを真理とする」仏教とは隔たる道です。

そして、いつまでも批判をしている私が憎くてたまらない。　鼻につく・目障りなだけです。
それに対してあれこれ妄言を言っても私はこの姿勢を続けるだけです。

ゆえに、欺瞞的なカルト及び阿含宗低能批判者は、この世に不要なのです。ｗ

83 ：神も仏も名無しさん：2014/10/04(土) 16:44:10.96 ID:yb+jJdOS

＞446 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/24(水) 21:14:13.38 ID:I+Wsm1K3
＞低能さんについては無視すべきですね。

無視は無理でしょう。証拠はここ2ちゃんに何個もあり。ｗｗｗ　無理無理。ｗ　アンタ方が、無視する〜スル〜する〜と言うのは、単なる逃げだから、
またすぐ喰い付いて来る。そもそもその程度だ。ｗ

＞私も無視すべきと理解しつつレスも付けてしまったが、これも本来付けるべきでない。

これだ。ｗｗｗ　
そもそも、阿含宗低能批判者は、誠意が無いからね。だから、あんなカルトに何年も居れたわけだし、前言もすぐに撤回するよ。ｗ

＞472 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/25(木) 12:13:50.08 ID:BD2vSroI
＞やはりみそっかす国太郎を刺激してしまったみたいで、皆さんエライすまんこってす。m(_ _)m

ほらほらほらほらほらほら。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　言った傍からすぐコレだ。ｗｗｗ　しかも、
すまんならやらなきゃいいだろ？意味がおかしいだろ。つまりその程度の人間なんだよ。　でまたやるんだろ？
何がこってす。だ。嘘吐き、不誠実、だらしない、これじゃこの世に不要だわ。ｗｗｗ

＞349 : ユビキタス ◆18iA.mwnDU : 2011/11/09(水) 01:13:23.49 ID:9dmr9JnJ [2/4回発言]
＞仕方ない。 チンピラはスルーしましょう。 真っ先に相手になった私が悪かった。皆さん。すみません。

何回謝ってんだよ。ｗｗｗ　回数多いわ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　で、またやるんだろ？ｗ

＞446 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/24(水) 21:14:13.38 ID:I+Wsm1K3
＞低能さんについては無視すべきですね。

無視は無理でしょう。証拠はここ2ちゃんに何個もあり。ｗｗｗ　無理無理。ｗ　アンタ方が、無視する〜スル〜する〜と言うのは、単なる逃げだから、
またすぐ喰い付いて来る。そもそもその程度だ。ｗ

84 ：神も仏も名無しさん：2014/10/04(土) 17:12:08.90 ID:9VdfVviD

国太郎ってユビさんがつけたワダの犬の妨害者のことだったのかｗ
オレ低能批判者だからわからなかったわｗ
その低能より馬鹿だって国太郎は認めているわけですね、よくわかったｗ
よう国太郎！書き込みたりねーぞｗ
深山さんに負けてんじゃんｗｗｗ
言い返せず侮る妨害しかできない低能以下の馬鹿ならばせめて
書き込みの努力で補えよな馬鹿ｗｗｗ

オレがユビさんの与えた国太郎の名を高めてやるぞ感謝しろｗ

人呼んで「低能以下の国太郎とはおいらのことだい！」

こんど妨害書き込みするときにはこのセリフを冒頭に書くようにしろ
これは命令だ、わかったか国太郎！

85 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/04(土) 18:47:54.17 ID:iyufpo5k

そもそも国太郎という命名は、決して相手の悪口には相当しない。
だって国太郎って立派な名前ではないか。
これは誰かそういう固有名詞を持った人がいたかと言うと、そういう人が実在しても
おかしくはないが、よく記憶にない。
しかし一般名詞としても通用するネームですよね。金太郎とか。
歌にも唄われているではないですか？

やだねったら♪やだね〜♪
箱根八里の♪
国太郎〜♪

（違ったっけ？）

86 ：神も仏も名無しさん：2014/10/04(土) 22:53:26.10 ID:ft6eCnWu

>>74
人々の不安を煽る阿含宗にとっては、原発がなくなれば
飯の種のひとつがなくなるということか。
卑しいね。

87 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/04(土) 23:14:40.33 ID:iyufpo5k

福島護摩にあたってもう一つ述べておきたいのは、深山さんが指摘するごとく
原発災害の予知という桐山霊能者ならではの果たさねばならないはずの責任は
そのとおりなんだが、しかしそれには目を瞑ってまるで桐山さんが単なる凡人だった
ことを認めざるを得ないにしても、それでも教祖としてしてもらいたかったことがある。
それは東北地区への慰問です。
桐山さんに津波被害のひどかった地区をまだ初期の頃に慰問せよなんて要求しない。
仙台にすら新幹線でも行けなかったごく初期の頃に仙台に行けとすら要求しない。
ある程度交通が復興した時点で仙台の東北本部に信徒たちへの慰問をすることです。
天皇陛下ですら慰問したではないか？
如何に桐山さんがヨレヨレの高齢とはいえ、南太平洋へのクルージングなど
豪遊あそばされているし、京都や東京などで法話などの例祭もするし、一応
星まつりの大導師も時間限定でやる。
それだけの体力があれば仙台に行って慰問するくらいわけないことだ。
仙台で護摩を焚けとさえ言っていない。
ただ行って大変だったねえ、頑張ってと励ますだけで、桐山さんを信じる信徒は
どれだけ勇気を得ることか？
かつて阪神大震災の時、神戸道場で例祭をしてはどうか？励ましになるとの意見に
例祭はいろいろと準備があるからと拒んだが、例祭なんて大行事をしなくても
慰問だけすればよいのです。
被災地の信者を集める負担になる？
そんなものは求めるべきでない。
慰問したい気持ちがあれば信者が大勢集まれなくても行くものだ。
つまり桐山さんには慰問する気持ちすらない。
東日本大震災の起きたあの頃、ｗ田さんによって京都に封じ込まれていた桐山さんは
「それでも（命がけで）東京（関東別院）に行く」と発言したとか？
アホか？東京なんて我々だって住み続けとるわい。
どうしてあの頃「それでも東北に行く」と発言して実行しなかったのか？
３ヶ月後だろうと６ヶ月後だろうと。
それこそノコノコ後からと言われても、人間としての気持ちの問題ですよね。

88 ：神も仏も名無しさん：2014/10/04(土) 23:45:19.21 ID:yb+jJdOS

＞472 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/25(木) 12:13:50.08 ID:BD2vSroI
＞やはりみそっかす国太郎を刺激してしまったみたいで、皆さんエライすまんこってす。m(_ _)m

本当に馬鹿だな。　すまんならやらなきゃいいだろ？意味がおかしいだろ。つまりその程度の人間なんだよ。　でまたやるんだろ？
何がこってす。だ。嘘吐き、不誠実、だらしない、これじゃこの世に不要だわ。ｗｗｗ

＞349 : ユビキタス ◆18iA.mwnDU : 2011/11/09(水) 01:13:23.49 ID:9dmr9JnJ [2/4回発言]
＞仕方ない。 チンピラはスルーしましょう。 真っ先に相手になった私が悪かった。皆さん。すみません。

何回謝ってんだよ。ｗｗｗ　回数多いわ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞472 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/25(木) 12:13:50.08 ID:BD2vSroI
＞やはりみそっかす国太郎を刺激してしまったみたいで、皆さんエライすまんこってす。m(_ _)m

本当に馬鹿だな。　すまんならやらなきゃいいだろ？意味がおかしいだろ。つまりその程度の人間なんだよ。　でまたやるんだろ？
何がこってす。だ。嘘吐き、不誠実、だらしない、これじゃこの世に不要だわ。ｗｗｗ

＞349 : ユビキタス ◆18iA.mwnDU : 2011/11/09(水) 01:13:23.49 ID:9dmr9JnJ [2/4回発言]
＞仕方ない。 チンピラはスルーしましょう。 真っ先に相手になった私が悪かった。皆さん。すみません。

何回謝ってんだよ。ｗｗｗ　しかも回数多いわ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞472 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/25(木) 12:13:50.08 ID:BD2vSroI
＞やはりみそっかす国太郎を刺激してしまったみたいで、皆さんエライすまんこってす。m(_ _)m

本当に馬鹿だな。　すまんならやらなきゃいいだろ？意味がおかしいだろ。つまりその程度の人間なんだよ。　でまたやるんだろ？
何がこってす。だ。嘘吐き、不誠実、だらしない、これじゃこの世に不要だわ。ｗｗｗ

＞349 : ユビキタス ◆18iA.mwnDU : 2011/11/09(水) 01:13:23.49 ID:9dmr9JnJ [2/4回発言]
＞仕方ない。 チンピラはスルーしましょう。 真っ先に相手になった私が悪かった。皆さん。すみません。

何回謝ってんだよ。ｗｗｗ　しかも回数多いわ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

89 ：神も仏も名無しさん：2014/10/05(日) 00:07:54.24 ID:uf3ErpiU

＞37 ： ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [] 投稿日：2012/11/30(金) 00:39:09.78 ID:PGwbch/O
＞その自称カルトバスターがどうしてアゴン宗というカルト叩きについて批判側のみを攻め、当のアゴン宗に甘いのか？

何故カルト批判者なのか。悪い物を攻撃する勧善懲悪志向だからです。
だから、カルトに限らず、ブログでは社会を批判中心だしね。
特定のカルト批判なんて、単なるルサンチマンを脱せないのでみっともない。　みっともないという言葉を知らないのがアナタ方阿含宗低能批判者なのです。（笑）

ときどき、阿含宗低能批判者ではなく阿含宗自体を批判することがあるが、阿含宗低能批判者に味方する気分になるため具合が悪くなる。（笑）
しかしこんなことまで説明しないと分からないかね。

＞531 ： 元信者[] 投稿日：2014/06/15(日) 18:40:44.71 ID:kmi8+c74 [1/1回]
＞皆さんみてください。 深山やユビの哀れな人生を!
＞天気の良い休日に2ちゃんねるに長々と批判を書き込みしています。 少し病気なのでしょう。

そりゃあ、ここでしか活躍できないのだから、その快感を得るために、彼らは「何度でも」ここに戻ってくるでしょう。
自分たちより論理弱者である現信者をやりこめた時の「脳内麻薬」の虜になっているわけですから。（笑）

＞139 ：天照 ◆MO30b8Jwoo：2013/12/09(月) 06:34:48 ID:xEssvLDo0
＞２ｃｈ阿含スレ２３４、いいですなあ〜。今のところ揶揄どもが来てないのと相まって、ユビさんの解説も沁みるわあ・・・。
＞これだからリアルの掲示板は味わいがたまらん。

楽しんでるようですね。（笑）　なんだ白状しているじゃないですか「低級カルト批判が止めれない理由」を。ｗｗ
しかし、「打てば当たる低級カルト批判」が、そんなに面白いかな。だって、打てば当たるのだから、スリルが全然無いと思うのだが。
しかも、その批判を社会に還元するでもないくせに、「世のためだ〜」と自画自賛。

これじゃあ、まさに偽善者。「世を救うと言いながら実は自己満のみのカルト信者そのもの」だよな。
辞めてもけっきょく「変わってない」ということですね。
チンピラが、偽物の正義を振りかざしなさんな。ｗ

90 ：神も仏も名無しさん：2014/10/05(日) 01:21:36.25 ID:6WGM74/H

おい国太郎！
ちゃんとセリフ書けよ最初に「低能以下の国太郎とはおいらのことだい！」
これを書くんだろ
ちゃんとやれよ！言われたことできないなんて幼稚園児以下だなｗ
しかも、最近なまけてるしこの程度じゃ妨害にならねえぞ
ズルするなよ
またワダに怒られるぞｗ

91 ：神も仏も名無しさん：2014/10/05(日) 19:44:02.48 ID:1ztooJaq

阿含宗批判ダイジェスト１

■因縁解脱の嘘
　釈尊は因縁解脱（運命転換）を説いていない。釈尊は漏尽解脱（煩悩解脱）を説く。

■カルマ解脱の嘘
　釈尊はカルマ解脱は説いていない。神通力で因縁・カルマを断つことも説いていない。阿羅漢のモッガラーナは横変死、
　ヴァッカリは病気を苦にして自殺、ゴーディカも自殺。これらの事実からも仏教は因縁解脱やカルマ解脱を説かないことが分かる。カルマ解脱は外道の教え。

■供養の嘘
　「如来に供養すれば福徳を授ける」は嘘。釈尊は取引供養は述べていない。まして「解脱の徳」を与えるとはいっていない。
　福徳は善因楽果という因果応報の原則の結果に過ぎない。

■応供の如来の嘘
　応供は「供養に相応（ふさわ）しい」が正しい意味。応供が「供養に応える」「御利益を授ける」は嘘。

■三福道（三供養品）の嘘
　三宝において供養をして解脱の徳を頂くというのは嘘。
　この経は三宝において三善根の実践（無貪・無瞋・無痴の三毒煩悩を無くす）をすることの教えを説いたもの。

■八法十六法（一切事経）の嘘
　「信・戒・施・聞・持・観・法次・方向」は誤り。「信・戒・施・『見』・聞・持・観・法次方向」が正しい。

92 ：神も仏も名無しさん：2014/10/05(日) 19:45:00.72 ID:1ztooJaq

■異陰（仙尼経）の嘘
　「異陰相続して生ず」は誤読。「陰と與に相続し生ず」が正しい。「與」を「異」と誤読。異陰が不成仏霊は嘘。

■止息法（止息経）の嘘
　止息は呼吸法ではない。止息とは煩悩を「とめる」こと。

■世間福・出世間福（世間福経）の嘘
　世間福は「一般社会に対する布施行による福徳」でなく、「比丘たちに衣食住を供養」することで得られる福徳。
　出世間福も「因縁解脱の成就、法力の完成などの超世間福」でなく「在家が仏教に帰依して実践」して得られる福徳。

■福田（大祠経）の嘘
　旧「修行者座右宝鑑」の「応供の仏をば”福田”」は嘘。福田が「御利益を授ける」も嘘。
　釈尊と比丘たちは「福田」であるが、これは「煩悩無くして心が平安になる者が多くなる働きがある」からであって「御利益を授ける」からではない。
　なお大祠経に「応供の仏に供養することにより、三悪道の因縁を解脱して、煩悩の毒箭を離れて大富利を獲得する」に相当する内容は無い。

■三福業（衆集経）の嘘
　「三福業」が「運の悪い者が運を改造するために福徳を身につけるための三つの方法」というのは嘘。
　「三福業」は施業・平等業・思惟業という三つの清浄な行為（煩悩をなくす行為)を達成するための基本的な実践を述べた経。

93 ：神も仏も名無しさん：2014/10/05(日) 19:45:30.57 ID:1ztooJaq

阿含宗批判ダイジェスト２
■三宝が偽物
仏…真正仏舎利は偽物（大統領メッセージと由来書に本物の仏舎利との記載無し、カニンガムは仏舎利を発見していない）
　http://souko.digi2.jp/mede01/bushari01.htm
　http://souko.digi2.jp/mede01/bushari02.htm
　http://souko.digi2.jp/mede01/bushari03.htm
法…三福道は桐山氏の捏造（三宝に供養して解脱の徳が得られるなど釈尊は説かず、桐山氏の創作）
　http://souko.digi2.jp/mede01/sanfukudo01.html
　http://souko.digi2.jp/mede01/eon01.htm
僧…桐山氏は僧侶の資格が無い（護摩法の伝法が不明で阿闍梨の資格が無い）
　http://souko.digi2.jp/mede01/rireki01.html
　　
■因縁切りが実現できていない（桐山氏自ら因縁切りの教義を否定）
・密教食事件で刑獄の因縁を出す（1987年）
・脳梗塞となり脳障害の因縁を出す（1996年、2001年）
・美人内弟子の告発で色情の因縁が明らかになる（2009年）
これらは全て完全に因縁解脱できたと宣言した後に起きた出来事

■霊障の嘘１　桐山氏の因縁を形成した１８人の霊障武士の嘘
　信州の幕末には上意討ちは無い。
　藩主たちは日和見だったため、信州の幕末の死者はわずか五十数名。
　１８人の上意討ちがあれば記録に残るはずだが記録に一切無い。
　霊障武士は元々存在しない桐山氏の創作。
　http://mentai.2ch.net/psy/kako/945/945075010.html（45）

■霊障の嘘２　ソンディが異母兄の生まれ変わりとするのは嘘
　桐山氏は「ソンディは異母兄の生まれ変わりで、異母兄と同じ運命の反復」と唱える。
　しかし、ソンディは異母兄に４歳から育てられていた！
　このことは、ソンディ学派の学者が本で紹介している。
　異母兄は生きていたことからも桐山氏の霊視が嘘であることがわかる。

94 ：神も仏も名無しさん：2014/10/05(日) 19:52:23.31 ID:1ztooJaq

■剽窃・盗作・パクリが多い
　密教占星術（『九星日盤鑑定要法　中伝』齋藤擁道、東京運命学研究会、1976年）
　　http://souko.digi2.jp/mede01/okuden01.htm
　和讃（法印教会『宝篋印陀羅尼経　和解秘略釈』、昭和33年3月17日）
　　http://agama.zouri.jp/ws1.html
　阿含密教いま（『原初経典・阿含経』増谷 文雄、筑摩書房、1970年）
　　http://souko.digi2.jp/mede01/tosaku01.htm　

■仏舎利解脱宝生行で唱える三種真言は真言立川流の創作の疑い
　勤行の三種真言は邪宗で有名な真言立川流が所蔵の「寶悉地成佛陀羅尼經」からの引用。
　　http://agama.zouri.jp/dato1.html

■超能力開発が実現できていない
　念力の護摩は手品、モンゴル奇蹟は天気予報を利用。
　指導が開始されてはほぼ四十年たつが、超能力を持つ弟子は皆無。

■解脱の定義そのものを誤っている
　仏教の解脱…漏尽解脱（煩悩解脱）。因縁解脱という言葉や概念すら仏教には無い。
　因縁解脱を仏教とするのは桐山氏の創作。

95 ：神も仏も名無しさん：2014/10/05(日) 19:53:15.58 ID:1ztooJaq

『 御 霊 諭 』
平成１年５月４日

第○○則○○（無記）
「『×××しないと×××するぞ』とか『付き合え』とかいうようなそんな職場に君は勤めていてはい
けない。今すぐやめなさい。わたくしがもっと君にふさわしい良い仕事を君に紹介してあげる。」

「『釈迦は桐山靖雄を出現させるために現れた』と書いてあるが、
実はわたくしもそう思っていた。
自分からは言い出せなかったので、 人に言ってもらうと本当にうれしい。君はなかなか見所がある」
「君が命がけでやるというなら弟子にしてあげる。」
「但し道場では君にだけ会うと君がねたまれるから、
私の修行場所があるからそこで面接する。
打ち合わせをする。私の秘密電話番号を教える。」

(ここに管長の秘密電話番号が書いてある)

「そこに電話すると交換手が出るから、
そうしたら暗号の数字を言ってからどうするかを伝言をしなさい」
「その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を
入れておきなさい。（今夜にでも）」
(「（今夜にでも）」というのは原文のまま)

「又は、私は名古屋の東急ホテルに六日の夜、泊まる。
君も名古屋へ泊まって、夜十一時頃、私の室へ電話をしなさい。
今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい。」

「名古屋で泊まる費用を同封しておく」

96 ：神も仏も名無しさん：2014/10/06(月) 14:21:45.89 ID:qeFZZAXj

2007年にスペインで起きたマデリンちゃん失踪事件。
この事件についてインターネット上で「荒らし行為」をしていた63歳女性が、
土曜日、マリオンホテルで死体となって発見されました。
警察は自殺として処理したとの事。

63歳女性はマデリンちゃんの両親のマクカーンさん夫妻について、
「娘を虐待しており、失踪の原因は彼らだ」等とインターネット上に書き込むなどしたとして、
「ネット荒らし」の一人として同定されていました。

http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2014/10/05/1412530686446_wps_18_Brenda_Leyland_troll_who_.jpg
http://www.dailymail.co.uk/news/article-2781377/BREAKING-NEWS-Internet-troll-targeted-McCanns-dead-hotel-room-days-fleeing-home.html



荒しの風貌は世界共通。

97 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/06(月) 22:14:52.39 ID:ZIBwYAd9

>>66 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 22:35:45.67 ID:QSpKibHM
>驚いた彼女は二度とアゴン集の話はきっぱりやめる、と言ってくださいました。

66さんの反応に、彼女はアゴン宗の話をしないと言ったのだから、良識のある人でしょう。
彼女もまた犠牲者です。
桐山さんに騙され、死者を助け、自分だけでなく、世の中の人を助けているのだという
桐山妄想の世界にどっぷりと浸かっている。
福島護摩に行ったかもしれないし、行かなくても、護摩木を書いているでしょう。
まさか、その行為が死者を冒涜し、釈尊の禁止事項を片端から破っているとは
思いもよらない。
だから、それを指摘されると、ムッと来て怒る。
「ゲイカが命をかけて世界を救おうというのに、悪口を言って邪魔をしている」
というのが、お友達の気持ちです。
桐山さんからは「真実の仏教に出てきてもらっては困る伝統仏教が
悪口を流して妨害しているのだ」と教えられている。
ここに出てきた信者の宝生さんなども、アゴン宗批判をしている私が創価の
回し者だと決めつけていたのは、こういう桐山さんの話を鵜呑みにしていたからです。
こういう信者は意外に多い。

98 ：神も仏も名無しさん：2014/10/06(月) 22:20:13.06 ID:5W8kbZ3y

＞35 ：神も仏も名無しさん：2014/10/02(木) 11:08:46.37 ID:Nh4fTMOC
＞匿名であることをいいことに、ネット上で誹謗中傷を繰り返す「荒らし」は、ろくでもないことが最新の研究で明らかとなった。
＞そうした人は嘘をつき、物事を誇張し、他人を不快にして反応を煽るためだけにコメントを残す。

そういう人は無益な人だね。人類に不要。ｗ
同様に、自己都合の妄想ばかりで他に迷惑を掛け嘘ばかり吐く阿含宗低能批判者のようなのも、どんどん粛正して行くべきだろう。ｗｗ

＞16 ：神も仏も名無しさん：2014/10/01(水) 06:27:19.66 ID:FcLhq/b+
＞＞したらばに、阿含宗低能批判者用のスレを建てても、皆さんはチキンなので逃げ続けますよね。
＞何を勘違いしてんだかｗ ウンコが便器の外へ、たくさん飛び散って汚れまくった公衆トイレには誰も入らんよ。

んじゃ、ここ2ちゃんをそれ以上に汚せば、したらばに移動させれるんだな。じゃそうしよう。ｗｗｗｗｗｗ

＞26 ： ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [sage] 投稿日：2012/11/26(月) 06:47:26.46 ID:Gh52WOA/ [1/2回]
＞あなたに命名差し上げましょう。 「もののあはれさん」と今後お呼び申し上げましょう。

＞436 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/09/24(水) 11:54:07.79 ID:PI6GSt+9
＞420さんは阿含宗低能批判者と何度も書いているので、この方を「低能」さんとお呼びすることにします。

あれ？もののあはれという命名は廃止ですか。他にもありましたよね？
最近では、したらばのテリヤキさんは、カルマスでしたっけ？
節操が無いですね。　なんとか攻略しようとしてるのでしょうが、深山が言うように、無駄です。ｗ

＞466 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/25(木) 08:42:21.20 ID:BD2vSroI
＞あんまりだからもっと立派な命名をしてあげよう。 「国太郎」ってのはどうだろう？

で？次は？　ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

99 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/06(月) 22:20:22.06 ID:ZIBwYAd9

>66 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 22:35:45.67 ID:QSpKibHM
>驚いた彼女は二度とアゴン集の話はきっぱりやめる、と言ってくださいました。

独裁国家の「外国が攻めてくる」と同じ手法で、信者の目が内部に向かないように、
「他の教団が妨害をしている」と教えられている。
桐山さんの手法は古典的なのだが、信者は意外に簡単にひっかかる。
現実は、他教団に攻撃をかけているのは桐山さんです。
古くは、週刊誌の広告記事に、大作さんが運気が尽きていて、悲境に沈むと書いた。
運命学の話とは言え、こんなことを書かれたら創価の信者が怒るのは当たり前です。
大きい犬にちっこい犬が吠えて噛みつかれた。
桐山さんは自分から喧嘩を売っていながら、まるで迫害された聖者みたいな
ポーズを信者の前で取る。
もっとも、アゴン宗が着目されたのは今から三十年も前の話で、
今では他の教団からは競争相手としては見されていません。

100 ：神も仏も名無しさん：2014/10/06(月) 22:22:26.12 ID:5W8kbZ3y

まあなんですな。
カルト批判者というのはそもそもカルト信者なわけで。　カルト信者とは、卑しいから、カルトの餌に喰い付くわけで。
低能だからこそ、カルトの手口に容易に掛かるわけで。ｗ

カルト信者は、世界を救う〜とか言いながら、じつは自分のことしか考えない醜い利己主義者です。
ここの阿含宗低能批判者も、まさにそれで、
他のカルトは批判せず阿含宗批判だけ批判するそうだ。何故か。　単に自らの恨みを晴らしているだけで満足だからです。

世の為にと言うなら他のカルトも対象になるはずですが、それはできない。
器が小さいわけです。　自らを満足させるだけで、精一杯なのです。ｗ
阿含宗を批判するだけで満足。　それって、カルト修行するだけで実際はなんも世の為にやらないカルト信者クリソツですね。
阿含宗低能批判者って、カルト信者みたいに、自己満足だけなんですかね。ｗ

＞104 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2013/02/03(日) 21:51:03.20 ID:QmvmUx3Y
＞私は釈尊の教法を学んでしまったから

学んでもマスタベイションしかできないようでは仏道に反していますね。カッコだけですか。ｗｗｗ
たしか、カルト信者も、世のため〜とか言いながら醜い利己主義者ですよね。
阿含宗低能批判者って、まさにカルト信者みたいですね。　親戚にカルト信者でも居るんですか？　阿含宗に何十年も嵌っていたとか。

そんな人が親戚にいたら、恥かし過ぎますよね。ｗｗｗ
そもそもそんな馬鹿の中にいて　違和感感じないのかよ。ｗｗｗ

101 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/06(月) 22:28:15.89 ID:8zeB40Y4

>>66 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 22:35:45.67 ID:QSpKibHM
>驚いた彼女は二度とアゴン集の話はきっぱりやめる、と言ってくださいました。

アウシュビッツ護摩でも真言宗の坊さんの手紙で妨害されと、
護摩が終わった後、桐山さんは涙を流したそうです。
手紙で妨害？
手紙一つでどうやって妨害するのだ？
これだけでも奇妙ですよね。
実際には坊さんの手紙などではなく、アゴン宗の行状がポーランドの
人たちに伝わっただけです。
アゴン宗が10万ドルを銀行も通さないで相手方に渡すなど、
疑惑を持たれるようなことして、ポーランドのテレビで放送された。
ネットにあったこのテレビ番組では、護摩に賛成と反対の両者の意見を
ちゃんと伝えていました。
桐山さんは自民党の大物代議士を使ってポーランド大使に推薦文を
書かせて、なんとか護摩を焚いた。
その推薦文もネットで公開されました。
つまり、桐山さんはお得意の仏陀の智慧でもホーリキでもなく、
金と権力を使って護摩を焚いたにすぎない。
ところが、桐山さんが妨害を受けたなどと言い出すと、信者たちは
法の力で妨害を撃破して護摩が開催できたのだから、本物だなどと信じこむ。
おめでたい。

102 ：神も仏も名無しさん：2014/10/06(月) 22:29:22.17 ID:5W8kbZ3y

＞137 ：神も仏も名無しさん：2014/09/06(土) 07:26:39.70 ID:ExzVpO4C
＞また半島の悪口言うよりも擁護した方が半島ネタ論者の食い付きがいいであろうと言うのも
＞良く研究されてますね。まるでお商売で考えたような真剣さが

こんな低レベルなとこ真剣に掻かねえだろ。ｗｗｗ　で？いつ在日を擁護したんだ？
スレ番とレス番を出しなさい。逃げんなよ。ｗｗｗ　元カルト信者なので、相変わらず妄想が凄いな。ｗ

＞100 ：神も仏も名無しさん：2014/09/04(木) 07:00:03.28 ID:iDX0u49a
＞ザイニチなめてんのかよ　! ! ! !ヽ(`Д´)ﾉ

舐めてるというか　邪魔だからはやく帰国しろと言いたいね。犯罪率も高いしな。ｗ

＞差別一番嫌いだって解ってんだろ　! !

だって、日本人と差別しないわけには行かないだろ？　だって人種も精神も違うんだからさ。ｗｗｗｗｗｗｗ　
差別しなかったら逆に変だろ。ｗ
でも、オマイらがパチンコとかで日本を堕落させ搾取してる実績は素晴らしいぞ。でも、迷惑だぞ。ｗｗ

＞137 ：神も仏も名無しさん：2014/09/06(土) 07:26:39.70 ID:ExzVpO4C
＞また半島の悪口言うよりも擁護した方が半島ネタ論者の食い付きがいいであろうと言うのも
＞良く研究されてますね。まるでお商売で考えたような真剣さが

こんな低レベルなとこ真剣に掻かねえだろ。ｗｗｗ　で？いつ在日を擁護したんだ？
スレ番とレス番を出しなさい。逃げんなよ。ｗｗｗ　元カルト信者なので、相変わらず妄想が凄いな。ｗ

一番いいのは、在日と阿含宗低能批判者が、一緒に仲良く朝鮮に帰国することだね。（笑）

103 ：神も仏も名無しさん：2014/10/06(月) 22:32:05.13 ID:5W8kbZ3y

阿含宗低能批判者にとっての最大の目的は、
真理や事実を扱うことではなく、ただ「自らの欲を満たす」具体的には、自らが「教授みたいな正義のヒーロー」として
認めてもらえる「自己顕示欲」が満たせればいいという「下品な境涯」を得ることです。

そのためには、「信者が桐山逮捕歴を撒いている」とか「相手が猫を蹴っている」とか勝手な「戯言」を述べることも躊躇しない。
また、低級カルトに騙されたというそのレベルの低さから、その洞察も外れまくりなのは言うまでもない。

彼らが、そもそもカルトに入信したのは、自らの欲が因縁となり、そして欲に塗れるカルトの手口に掛かった。
カルトが提供する美談やご利益に釣られて、カルトの「金魚の糞」になることを選んだ方々です。もちろん、釈迦はそんな勧めは説いていない。

釈迦は、「犀のように独り歩め」と説きます。　ゆえに、彼らカルト信者及びカルト脱退者は、
そもそも、釈迦の仏教的ではない人種なのです。
ゆえに、彼らカルト信者及びカルト脱退者は、釈迦の棄却している、「勝手な自己都合の妄想や自己顕示を重く見る」のは
当然の有様であると言えるでしょう。

阿含宗低能批判者の行為は、カルト批判が目的というよりも、ただの老人の自己顕示のための「お遊戯」に過ぎない。
だからこそ、その発言は浅く、詳細に暴かれても言い返せず、しかしそれでも、ここで得た「麻薬」を味わうために、だから彼らは何度でもここに戻ってくる。
誰も、この老人たちの「自らの欲に塗れた」ご高説を止めることはできない。
チンピラが、偽物の正義を振りかざしなさんな。

104 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/06(月) 22:34:01.83 ID:C/lJvf6s

>66 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 22:35:45.67 ID:QSpKibHM
>驚いた彼女は二度とアゴン集の話はきっぱりやめる、と言ってくださいました。

アゴン宗を批判したポーランドの新聞社の記事を裁判に訴えて、取り消させた。
どんな記事を書かれたのかはいっさい信者には知らせない。
後でわかったのは、アゴン宗がオウムと関係があるかのように書いたらしい。
もちろんこれは間違いだから、新聞社は取り消した。
ここで気をつけるべきは、取り消しであって謝罪ではない点です。
だが、桐山さんはそれでも腹の虫が納まらず、復讐心から四年にもわたり
弁護士を使い、ついにその新聞にアゴン宗の広告を載せさせた。
桐山不成仏霊は執念深く祟る。
新聞社が謝罪文をアゴン宗のホームページに掲載することに同意したとアゴン宗が発表した。
新聞社が自社のホームページに謝罪文を載せるならともかく、
アゴン宗のホームページにだけ載せるという話もおかしいが、
なにより、そんな謝罪文は載ったことはありません。
新聞社は謝罪などいっさいしていないのに、まるで謝罪したかのように
『阿含宗報』で信者には報告して、弁護士を日本に招待して感謝状まで出した。
この茶番に信者はひっかかり、アゴン宗は裁判で勝って、
相手は謝罪したと信じ込んでいる。
たぶん、66さんの友人もそのように信じているはずです。

105 ：神も仏も名無しさん：2014/10/06(月) 22:36:41.76 ID:5W8kbZ3y

＞440 ：神も仏も名無しさん：2014/08/17(日) 09:28:01.11 ID:Rrl0Nfh+
＞リアルタイムで抗議などしていない なに貼り付けているんだよ！とここの掲示板で文句書くのはあったが

え？ちゃんと抗議してますけどねえ8年も前に。ｗ　↓
＞147 ：名無しさん＠３周年：2006/05/22(月) 00:17:46 ID:ztJ105Hs
＞96 ：
＞正義の算盤 ：阿含宗桐山教祖の逮捕歴 さん。 うざいからマルチやめてくれませんかねもう。
＞面白く無いから。

↑ちゃんと、「やめてくれませんかねもう」と言ってますよね。これが、抗議か文句かは知りませんが、意味は分かるでしょう？ｗｗｗ
阿含宗低能批判者。してるのにしてないしてないと言う。　また、してないくせに、してるしてると言うのも、
まさに朝鮮人ですよね。（笑）

＞458 ：神も仏も名無しさん：2014/08/17(日) 22:22:18.18 ID:Rrl0Nfh+
＞こんな糞宗教があると国も亡びるしな。

それはそうだがそんなことで日本が亡びるなら滅びればいいんだよ。
だから、こんな糞宗教と阿含宗低能批判者が、揃って朝鮮に移籍すればそれがベストだ。要らないでしょ日本に。（笑）

＞265 ：樹意 ：2009/09/08(火) 05:44:19 ID:9J0HfEfJ
＞２ｃｈではこの手の単レスはよくあることですから、２ｃｈに馴れた方なら読み飛ばすレベルのものです。　

自分らの罪を故意に軽く見ようとする非道。ｗｗｗ
阿含宗低能批判者によれば、嘘も100回言えば真実になるそうだが、アレだけ貼られたらまさに公害だろ。
読み飛ばすレベルのものでも　100回貼れば公害だろ？？ｗ

さては犯人はコイツ樹意か？？？どうでもいいが。（笑）

しかしこの樹意 という奴も、綿密にレス数を数えたり研究者気取りでとても面白い。
この砂場研究室スレには、砂場で研究者気取るのが恥ずかしいという意識が無いんだろうな。うける阿含宗低能批判者。（笑）

106 ：神も仏も名無しさん：2014/10/06(月) 22:38:38.09 ID:5W8kbZ3y

＞458 ：神も仏も名無しさん：2014/08/17(日) 22:22:18.18 ID:Rrl0Nfh+
＞こんなん続けなくても生きていけるわ、お前と違って

またまた〜ｗｗｗ　本音を突かれて惚けるな。あるいはその自分の正体に気付いてないとか？
そりゃあ在り得るなあ。　阿含宗低能批判者は、仏教知らねえからなあ。ｗ　仏教は、まず自らの正体を知覚するところからだからな。

あと、なにをああだこうだ世のためだ何だと理屈を付けているんだ。
正々堂々と、単なる釣られて騙された低脳の復讐マスタベイションだと自白しろよたく姑息さばかり発達しおって。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

あと、馬鹿を小馬鹿にしてもなにも問題ないだろ？だって馬鹿で愚か者なのだから。ｗ
あと、べつに準犯罪者じゃないから。世のためにカルト征伐とか阿含宗低能批判者征伐とか色々してるから。ｗ

＞440 ：神も仏も名無しさん：2014/08/17(日) 09:28:01.11 ID:Rrl0Nfh+
＞なに貼り付けているんだよ！とここの掲示板で文句書くのはあったが そんなの抗議と言えるか

文句が抗議と言えないｗｗｗというのは1000歩譲るが、
＞426 ：神も仏も名無しさん：2014/08/17(日) 02:14:26.54 ID:Rrl0Nfh+
＞いったいどこのどんな掲示板でどんなとき妨害されたのか一切答えない

そりゃあ答えないでしょ　問われてないのだから。（笑）何言ってんの？（笑）そいう事実は無視して誰もわからないだろうと
思っているのだろう。（笑）

ところで・・・・・低脳深山 は、
＞犯人はこのスレにこれを貼り付けたことは一度もなく、専らよそのスレに貼り付けている。
とおっしゃっているが、阿含宗低能批判者は、
＞実は桐山犯罪コピペの被害が大きかったのはここ「阿含宗という宗教」版だったのだ
とおっしゃっている。　まさに真逆の証言ですね。

どっちが出鱈目なんですかねえ。　またお惚けですか？犬の糞とか言って誤魔化しますか？？ああそうですか。ｗｗｗ
こういう事実は無視して誰もわからないだろうと思っているのだろう。ｗｗｗ

107 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/06(月) 22:39:20.52 ID:GrO8tuU/

>66 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 22:35:45.67 ID:QSpKibHM
>驚いた彼女は二度とアゴン集の話はきっぱりやめる、と言ってくださいました。

ありもしない敵を作ってみせて、アゴン宗が勝利したかのように錯覚させる。
信者はアゴン宗の小手先のゴマカシに気がつかないという点では、
前に書いた国連INOA平和賞と同じです。
信者は、「正法が勝った」「仏様のお力だ」などと信じ込む。
アゴン宗が他宗教から目の仇にされ、攻撃されるほど恐れられている、
そのくらいアゴン宗はすごいのだと思いこむ。
その結果、ますます桐山さんを信じ込むのです。
狂信や慢心、そして桐山さんへの依存心は感情ですから、どうにもなりません。

職員だったのに桐山さんから不当な理由で辞めさせられ、それでも
未だに信者の先頭に立っている先達様が機関誌に載っていました。
辞めさせられた経緯を聞いていますが、人を人とも思わないひどい扱いだった。
そこまで侮辱されてもまだ信者をしている。
下品なたとえをするなら、桐山さんに股間を蹴り上げられても、
まだ桐山さんに土下座している。
彼はYANの前身のABM時代から活動していた人ですから、かれこれ
四十年くらいの行歴の信者です。
いったい四十年間、どこに目をつけて桐山アゴン宗の何を見ていたのか。
知性という肉眼はすっかり退化して、桐山妄想だけ見える霊眼を獲得した。

108 ：神も仏も名無しさん：2014/10/06(月) 22:40:34.61 ID:5W8kbZ3y

＞319 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/06/04(水) 22:09:23.14 ID:N96QjDan
＞のに、信者は一行レスで、反論ではなく、ただの皮肉や嫌味しか書けない。

でしょうねえ。だってカルト信者でしょ？そりゃ低能なので、そうなるはず。

＞二十行程度の文章を長文と言うのにはいつも驚かされる。 いったい新聞をどうやって読んでいるのだ？

新聞とか小説だって、二十行程度の文章より長いだろう。
つまり、よくも、こんな低級カルトに関して詳細に調べ上げ　連日何年もここに出勤して長く暴き続けることができるんだ。
という呆れです。
しかしそれでも、暴露行為は世のためになるのだからいいとしても、暴く側であるここの阿含宗低能批判者が
一般より遥かに低能で下品で卑怯であるという笑えないジョークが、
既に逮捕歴コピペ撒きに関連する言い訳誤魔化しの事実として成立しているのに、平気でそれを無視して自らを正当化できる汚さです。
その愚かさ、下劣さに、何よりも驚くわけです。

しかしあなた方はそれにさえ気付けない。　ゆえに、一般より遥かに低能で下品で卑怯であると言えるのです。
結局、あなた方の脳味噌は、文章の正当性に関係なく、自分らに都合の悪い事実は何も理解できない。 そう言われて、何かに気付きませんか？
そうです。あなた方は、批判対象であるカルト信者と同じ資質に拠って活動するわけです。

それを見て、ただただ、みっともなく思います。
あなたみたいな人にいつも勧めるのは、まず雑貨屋に出向き、「鏡」（ミラー）という商品を買い求め、
それで自らの姿を映し見て、その後それをもって、自らの頭を思いっきり叩いてみることです。

卑しさと自己満足を求めてカルトに入信するあなた方は、カルトの手口に気付いてもまだ、
卑しさと自己満足を求める境涯から、何ら脱却できることなく、
カルト信者と同じように、自画自賛し、自浄作用も持たず、口だけの救済を謳いながら、
日々自らの人生を消費していくだけの存在なのです。

↑　はいまた深山斬りました。ｗ

109 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/06(月) 22:46:16.07 ID:ZIBwYAd9

>66 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 22:35:45.67 ID:QSpKibHM
>驚いた彼女は二度とアゴン集の話はきっぱりやめる、と言ってくださいました。

私が不思議に思うのは、これだけ情報が簡単に手に入る時代に、
どうしてそれを見ようとさえもしないのかという点です。
前述の元職員も理工系の出身と聞いていますから、パソコンくらい使えるはずです。
二十年前なら批判記事も本や雑誌に限られていた。
だが、ネットの普及とともに、その気になれば簡単に情報が手に入る。
それなのに、江戸時代よろしく、批判にはいっさい耳を傾けず、
釈迦仏教を学ぼうともせず、ひたすら桐山妄想だけを唱え続ける。

>>91-95の現実は彼の目にはまったく入らない。
自殺した一般人を護摩木で供養したらお礼を言う声が聞こえたそうだ。
護摩の前日から鳳凰や龍神が現形して、護摩に安倍晴明まで現れたという。
「原発稼働に賛成という意味ではありませんが」といいながら、
賛成して、しかもカルマを切って原発崩壊を防ぐのだそうだ。
何の力もなく、目標に何一つ成果も出していない自分に疑問を持たないで、
霊能力ゴッコを自慢していられるその恥知らずぶりが理解できない。
桐山妄想の中に人生を浪費して、彼は今生ではここから出られそうもない。
66さんの友人もこれほどの重症でなければ良いが。
いつかは桐山妄想から出られるといいですね。

110 ：神も仏も名無しさん：2014/10/06(月) 22:47:16.30 ID:5W8kbZ3y

＞426 ：神も仏も名無しさん：2014/08/17(日) 02:14:26.54 ID:Rrl0Nfh+
＞その当時リアルタイムにそれこそ妨害すりゃいいのにそんなことはなかった、むしろ先にも書いた通り一番被害うけていたのはここだった。

その当時どころか今でも継続してるわ。ｗｗｗ　前記したとおり、阿含宗スレに貼ってないのは深山が証言している。
そしてその頃から、リアルタイムに抗議報復している。
そして阿含宗低能批判者がオレに口だけ謝罪もしている。

調べてみるがいい？だと？調べもせず出鱈目を言っているのはオマエだ。どれだけ恥ずかしい奴だ。まさに朝鮮人だな。
また怒らせましたね。

＞こんなんで批判やめるわけないだろｗｗｗ 続けるよｗ

これしかできないから辞めれないだろ？ｗｗｗ

＞426 ：神も仏も名無しさん：2014/08/17(日) 02:14:26.54 ID:Rrl0Nfh+
＞その当時リアルタイムにそれこそ妨害すりゃいいのにそんなことはなかった、むしろ先にも書いた通り一番被害うけていたのはここだった。

その当時どころか今でも継続してるわ。ｗｗｗ　前記したとおり、阿含宗スレに貼ってないのは深山が証言している。
そしてその頃から、リアルタイムに抗議報復している。
そして阿含宗低能批判者がオレに口だけ謝罪もしている。

調べてみるがいい？だと？調べもせず出鱈目を言っているのはオマエだ。どれだけ恥ずかしい奴だ。まさに朝鮮人だな。
また怒らせましたね。

＞こんなんで批判やめるわけないだろｗｗｗ 続けるよｗ

これしかできないから辞めれないだろ？ｗｗｗ

111 ：神も仏も名無しさん：2014/10/07(火) 09:47:23.51 ID:7R/Lx0gN

>>108煩悩
＞↑　はいまた深山斬りました。ｗ

と

今日のところは
これぐらいで
勘弁してやるクマ…
　　　 ＿＿＿∩
　　 ／／／／ ヽ
《　/／／／ ＃ﾉ|
　 ｜／／(_●_)ミ
　彡/ / "|∪| u ＼
　//＼＼_ヽノ />　)
　ﾋ_L_L_L)　 /(_／
　 |　　 ＿_/　‖
　 |　 ／＼_＼ ‖
　 |　/　　)＿)‖
《 (_ﾉ　　(＿＼‖

の池乃めだかみたいですなｗ

112 ：神も仏も名無しさん：2014/10/07(火) 15:38:25.36 ID:oPH6Q7ig

>>97-98
深山さんの書き込みを待ちかまえていたな？wwwwwwwwwwwww

113 ：神も仏も名無しさん：2014/10/07(火) 18:32:17.58 ID:CR94KwRD

１日中、深山氏の登場をじーっと見張っているんだから笑える。
そんな動物いたいよなｗ
ま、そもそもやっていることが犬畜生と同じだし。
犬だね、犬ｗ

114 ：神も仏も名無しさん：2014/10/07(火) 18:36:23.06 ID:CR94KwRD

だけどさ、深山氏を待ち構えていたかと思ったら、
あさっての方向を向いてキャンキャン泣いているんでこれまた笑える。
深山氏に対して、堂々と反論するように、噛みついて吠えるんじゃなく、
別の方を向いてキャンキャン吠えている。

アホな犬だよなｗ

115 ：神も仏も名無しさん：2014/10/07(火) 22:20:52.76 ID:1HS3AOxb

だからさ〜深山さんの意見の内容に対しての批判で勝負できないもんだから、
意味のない悪口中傷をただ量に任せて書き込み嫌がらせを行っていたんだけど
国太郎のバカは最近その量でさえ負けてやがんのｗｗｗ
もう嫌がらせというよりギャグだねｗ
批判者たちにイジられておもしれ〜ｗ
吐き気のする阿含宗の話の骨休めにちょうどいいよなｗ

116 ：神も仏も名無しさん：2014/10/07(火) 22:51:15.25 ID:1HS3AOxb

日本エレキテルのコントみてるとなぜか桐山ゲイカとI川さんを思いだします。

117 ：インディゴ（大学院生）：2014/10/08(水) 07:48:51.82 ID:rzcZIwjK

理化学研究所の小保方晴子研究ユニットリーダーの博士論文に不正があった
とする問題で、博士号を授与した早稲田大学は７日、小保方氏の学位を
取り消すと発表した。ただし、「おおむね１年間の猶予期間を設ける」
と条件を付けた。猶予期間中に論文内容を訂正し、再度の論文指導や研究倫理
教育を受けるなどの条件を満たした場合は博士号を維持する。

小保方の博士号が取り消しになりました、とはいえ、執行猶予付き。

何というワセダの失態でしょうか？
あの大学はどうしようもありません。
かつて、第一文学部というところに在籍して
いたことがありましたが、あまりの馬鹿さ加減に
すぐに辞めてしまいました。
ボクはその後、世界大学ランキングの中に入っている
大学に留学しましたが、大学というものは、やはり、
世界という視点から見ない限り分からないものです。
日本には大学が掃いて捨てるほどあり、現に経営困難に
浸っている大学もあります。経営困難を打破するために、どれだけ、タレント
教授を採用してるか。現状をみればわかりますよね。
ということで、大学は大学院出でもない限り、高卒に等しいというのが
ボクの結論です。

118 ：インディゴ（大学院生）：2014/10/08(水) 08:29:12.17 ID:rzcZIwjK

博士号といったって、特に医学博士などは医者にとっては取りやすいものです。
まあ、裏があるというか、その裏というものは同業者同士の「金とコネ」ですが。
医学博士以外はほとんどそういう世界はありませんが、
医学博士というやつは胡散臭いです。
特に真言宗大僧正の池口恵観は山口大学から医学博士をもらっています。
そういう点においては桐山より池口の方が上かもしれません？
尚、池口の息子も岡山大学から医学博士をもらっています。

119 ：インディゴ（大学院生）：2014/10/08(水) 08:33:43.99 ID:rzcZIwjK

池口の場合、医学博士の英語表記はM.D.ではなくPh.Dのようです。

120 ：インディゴ（大学院生）：2014/10/08(水) 08:37:31.48 ID:rzcZIwjK

博士号取得には実際に大学院に通って取るものと、論文だけで取るものと
二つありますから、もし、取ろうと思われる方がいれば、論文博士
の方をお勧めします。（いないだろうけど？）

121 ：インディゴ（大学院生）：2014/10/08(水) 08:46:13.82 ID:rzcZIwjK

ビートたけしは芸大大学院教授だし、宮崎哲也は京都産業大学教授だし、
さかなクンだって専門学校出で東京水産大学の准教授だし、ほかにも
みのもんた、ガッツ石松など素人教授がいろいろいます。
大学側としてはいかに学生＝お客を留めておけるかに力点がおかれているようです。

122 ：インディゴ（大学院生）：2014/10/08(水) 08:52:49.54 ID:rzcZIwjK

追加：菊池桃子、渡辺徹

123 ：神も仏も名無しさん：2014/10/08(水) 13:14:32.00 ID:nYKzbLMc

インディゴ氏へ

ここは大学の云々を語るスレではないぞ。程ほどに。

124 ：神も仏も名無しさん：2014/10/08(水) 13:51:10.60 ID:3XpffR5t

そうだそうだ　ここは阿含宗低能批判者がマスタベイションする場だぞ！ｗｗｗ

125 ：神も仏も名無しさん：2014/10/08(水) 18:05:55.00 ID:mqxkiERX

つまり君だｗｗｗ

126 ：神も仏も名無しさん：2014/10/08(水) 21:05:49.56 ID:KZOp3Oag

>>121
阿含宗としてはいかに家畜信者＝金づるを留めておけるかに力点をおいています。
もはや布教も糞もありはしません。インチキなんかに新しく入信者などみこめないからです。
やってること嘘ばっかりだし

127 ：神も仏も名無しさん：2014/10/08(水) 21:29:20.67 ID:p6UYwvZF

（真如苑スレでクンニ太郎発見）

128 ：神も仏も名無しさん：2014/10/08(水) 22:43:51.13 ID:KZOp3Oag

>>127
真如苑もお得意さんだったんかｗ、ワダが激怒して支払減らされたんだろｗ
ここじゃ、もはやお笑い大賞になっちゃったからねｗ
国太郎〜ｗ
やだねったら♪やだね♪

129 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/09(木) 22:03:46.55 ID:1aaaEIMs

「不成仏霊・霊障のホトケの怨念がどのように作用して、
人類を戦争へと駆り立てるのでしょうか？」
(『アゴンマガジン』74号、5頁)

とても良い質問が信者さんから出ました。
戦争をしているのは生きた人間なのに、死んだ人が
どのように戦争に駆り立てているのか、という質問です。
信者さんたちは福島やサイパン護摩を焚くときも、世界平和を祈る。
そうしないと、死者の霊障のカルマで戦争が引き起こされるからです。
桐山さんはこれを破滅のカルマと呼び、戦争という人災だけなく、
地震や津波などの天災もすべて霊障のホトケの作り出したカルマによると説いている。
だが、質問者には、戦争を引き起こしているのは明らかに生きた人間であり、
死者が関与しているように見えない。
推測を言うなら、質問者はアゴン宗の教義は知っているが、一般の人から質問された時、
十分に相手が納得するような答えを出せなかったのでしょう。
一般の人が納得しないのも、この信者が答えられなかったのも当然なのだが、
それについては後で述べることにして、まずは桐山ゲイカによる説明を拝聴しましょう。

130 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/09(木) 22:09:59.65 ID:nnjd/Fmy

「怨念や苦しみを持って亡くなった人は、不成仏霊・霊障のホトケになります。戦争犠牲者も、
なぜ自分だけが苦しみながら死ななければならないのか、という思いのために不成仏霊・霊
障のホトケになってしまうわけです。それらのお霊の怨みの念波がこの世に充満すると、カ
ルマが生じます。このカルマこそ、わたくしが破滅のカルマ、あるいは戦争のカルマと呼ぶ
ものです。要するに破滅のカルマ、戦争のカルマの源は不成仏霊・霊障のホトケの怨念その
ものなのです。
破滅のカルマが強くなると人心が殺伐となります。人間の心に歯止めがかからなくなるわ
けです。その結果、人類間に戦争を起こそうという気持ちがわき起こります。人類を戦争へ
と駆り立てる心が、すべての人の中に芽生えるのです。やがて、社会全体に戦争の機運がわ
き起こり、戦争が勃発します。果ては戦闘員・非戦闘員の区別なく絨毯爆撃を行ったり、原
爆を投下するという恐ろしい事態になります。」
(『アゴンマガジン』74号、6〜7頁)

131 ：神も仏も名無しさん：2014/10/09(木) 22:14:20.99 ID:pBUgL/j3

＞73 ：神も仏も名無しさん：2013/11/23(土) 18:32:59.32 ID:Yi8L7fUe
＞低脳は放置プレイ推奨。 どうしても我慢できない人は、

指摘の幼稚さやいい加減さを指摘されても全然マトモに答えられず墓穴を掘り続ける低能たちなので、
我慢は当然無理です。ｗ

＞50 ：神も仏も名無しさん：2013/10/31(木) 21:32:33.24 ID:vI8/DJZb
＞批判側もバカだわ 荒らしの相手とか本当にバカだな。

どうせ他のことは何もできない方々ですから、ここでお茶飲めればそれでいいんでしょうね。
信者相手に連勝するゲームが面白いとも思えませんが。

＞54 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2013/11/01(金) 00:41:49.34 ID:k6fZQfJr
＞わかりました。以降は前スレのごとくスルーで通しましょう。 言いたいことだけ言ったのでこれ以上言いたいことはない。

↑　これも嘘でしたし。もう慣れました。（笑）

＞73 ：神も仏も名無しさん：2013/11/23(土) 18:32:59.32 ID:Yi8L7fUe
＞低脳は放置プレイ推奨。 どうしても我慢できない人は、

指摘の幼稚さやいい加減さを指摘されても全然マトモに答えられず墓穴を掘り続ける低能たちなので、
我慢は当然無理です。ｗ

＞92 ：神も仏も名無しさん：2014/08/02(土) 19:01:46.75 ID:mZGOQ0LD
＞また火病おこして連続投稿するんだろ。となりのお国の人なんだろなｗ

ということは、深山はやっぱり朝鮮人だったか。　
何で日本にいるんだよ。（笑）　言うこと無いと根拠も辻褄も無い誹謗だけ。説も矛盾ばっかり。┐(´ー｀)┌ ｗ

132 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/09(木) 22:15:12.95 ID:nnjd/Fmy

>>130

私は一部分だけを引用しましたから、信者さんたちは必ず全文を読んで、
しっかりと桐山さんの言葉から学んでください。
これは、私が批判のために内容を歪めていないことと、
信者さんたちに自分の頭で教義をしっかりと理解してほしいからです。
桐山ゲイカの説明は特に新しいことはなく、不幸な死に方をした人たちは
怨念で霊障のホケトとなり、死後の苦しみから発する霊障が霊障のカルマとなって、
人々の心を惑わし、戦争へと駆り立てる、というものです。

桐山説「不幸な死に方→霊障のホトケ→霊障のカルマ→人心の荒廃→戦争」

という図式です。
アゴン宗の多くの護摩の理由や目的がこれです。
福島もサイパン護摩も、霊障のホトケを成仏させ、彼らの出した霊障のカルマを
なくすことで、戦争をなくし、世界平和を実現しようという考えです。
「霊障のホトケを成仏させる→霊障のカルマが減る→人心が荒廃が減る→戦争が減る→平和になる」
原因と結果を明瞭に示しています。
信者さんたちは桐山ゲイカの説明にとても納得したことを確認してください。
そのために私はわざわざ引用したのです。
十分に納得してもらった所で、そこで私から信者さんへの質問です。
アゴン宗への質問ではなく、これを読んでいる信者さんへの質問です。

133 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/09(木) 22:20:46.75 ID:TIcs91Tw

質問１．不幸な死に方をした死者が霊障のホトケになっているとあなたは確認したのか？
質問２．仮に死者が苦しんでいるとして、それが霊障のカルマとなるのを
あなたは確認したのか？
質問３．仮に霊障のカルマがあるとして、それが生きている人たちの人心に
影響するとあなたは確認したのか？
質問４．死者が成仏したり、カルマを減るのをあなたは確認したのか？

繰り返すが、これは桐山さんやアゴン宗ではなく、信者さん一人一人への質問です。
あなたが一般人にサイパン護摩の護摩木を勧めた時、相手がこのように
質問した時、どう答えるか、というつもりで考えてください。
あなたは、先の戦争でサイパンなどで犠牲になった多くの死者たちが
霊障とホトケとなり、彼らが作り出す霊障のカルマによって生きている人たちの
心がすさみ、戦争や地震までも引き起こしているのだと説明し、彼らを成仏させ、
カルマを断ちきるために護摩を焚くから、護摩木に買って祈願してくれと頼んでいる。
それに対して相手がこのような質問をしてきたらどう答えるのか、という設定です。
さあ、どう答えますか。

134 ：神も仏も名無しさん：2014/10/09(木) 22:24:11.32 ID:pBUgL/j3

＞550 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/03/11(火) 12:41:17.02 ID:RsWb95AD
＞それよりも何よりも自分自身が書いていて面白いと感じるからであり

それはオレが既に何度も指摘してるだろ？
オマエが何年にもわたり異常な執念でここに書き込みをするのは、他では得られない「快感」を、ここで得られるからです。
オマエにとっての最大の目的は、
真理や事実を扱うことではなく、ただ「自らの欲を満たす」具体的には、自らが教授みたいな正義のヒーローとして
認めてもらえる「自己顕示欲」が満たせればいいという「下品な境涯」を得ることです。

しかし、真理や事実を扱わないって、なんかカルト信者みたいですね。カルトを辞めても結局同じなんですねえ。ｗ

そして我欲を満たすためなら、相手が猫を蹴っているとか勝手な「戯言」を述べることも躊躇しない。
また、低級カルトに騙されたというそのレベルの低さから、その洞察も外れまくりなのは言うまでもない。

そもそもの動機が、カルト批判が目的というよりも、ただの老人の自己顕示のための「お遊戯」に過ぎない。

だからこそその発言は浅く、すぐ論破され、論破されても言い返せず、しかしそれでも、ここで得た「麻薬」を味わうために、
だからオマエは何度でもここに戻ってくる。ｗｗｗ

しかし、 「打てば当たる低級カルトへの低級批判」が面白いって、随分詰まらないレジャーだな。
打てば当たるんじゃスリルが無いだろう。
では何故そんな詰まらないレジャーを続けるのか。　答えは「それしかできない」からだ。
だから、この老人ホームの砂場に、今日もやってくるわけだ。

そして今日も、この老人ホームの砂場は低能どもで溢れかえる。面白いな〜。ｗｗ

で？？？自分の生活の役に立っていると感じることを年がら年中やり続けることが、自己顕示欲とどのように関連するんですか？
誤魔化さないでくださいね。

自分がマスタベイション野郎だということを認めた点はいいが、
自分の役に立っていると感じることを年がら年中やり続けることが、自己顕示欲とどのように、関連するんですか？？？
ｗｗ

135 ：神も仏も名無しさん：2014/10/09(木) 22:26:35.96 ID:pBUgL/j3

基本的な仏教知識を披露することで信者が嫌がっているのを見て、

深山は無上の快感を覚えた。 深山が何年にもわたり異常な執念でここに書き込みをするのは、

他では得られない「快感」を、ここで得られるからです。 カルト信仰をしている信者側に目を覚まさせるという、原初の目的はいいとしても、

信者や元信者とはレベルが異なる、私という一般人が現れると、

すぐにその卑しい「馬脚」を顕してしまった。　しかし深山にとってはそんなことはどうでもいい。

深山にとっての最大の目的は、真理や事実を扱うことではなく、ただ「自らの欲を満たす」具体的には、自らが教授みたいな正義のヒーローとして

認めてもらえる「自己顕示欲」が満たせればいいという「下品な境涯」を得ることです。

そのためには、信者が何をやっているとか相手が猫を蹴っているとか勝手な「戯言」を述べることも躊躇しない。

また、低級カルトに騙されたというそのレベルの低さから、その洞察も外れまくりなのは言うまでもない。

そもそもの動機が、カルト批判が目的というよりも、ただの老人の自己顕示のための「お遊戯」に過ぎない。

だからこそその発言は浅く、論破されても言い返せず、しかしそれでも、ここで得た「麻薬」を味わうために、

だから深山は何度でもここに戻ってくる。　誰も、この老人の「自らの欲に塗れた」ご高説を止めることはできない。

136 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/09(木) 22:27:35.85 ID:1aaaEIMs

信者さんたちはこの質問に答えられませんよね？
信者さんたちは霊眼を持たないから、死者がどうなっているのか、
死者が霊障を出しているのか、その霊障がカルマとなっているのか、
カルマとはそもそもどんな物なのか、知らない。
また死者が成仏したのを確認したことも、カルマが減っていく様子も知らない。
信者さんたちはこれらの事を何一つ知らず、確認もできない。
実は信者さんだけでなく、アゴン宗にいる職員も先達たちも
誰一人これらのことを確認できる人はいない。
「おれはわかる」なんて霊能先達の話は桐山さんは認めていない。
アゴン宗で確認できるのはただ一人、桐山ゲイカのみです。
なぜなら、正しい霊能力はオシャカの成仏ホウを体得しないと無理であり、
これを持っているのは今でも桐山ゲイカお一人です。
だから、先達の話なんてインチキです。
信者さんたちが桐山さんの説明を読んで十分に納得したつもりでいたが、
外部の人から質問されると、ほとんど答えられない。
なぜなら、信者さんたちは桐山さんしかわからない話を信じ込んでいるにすぎないからです。
質問者から「なんだ、教祖の言葉を狂信しているだけですか」と
言われたら、信者さんたちは何も言えない。

137 ：神も仏も名無しさん：2014/10/09(木) 22:30:12.28 ID:pBUgL/j3

＞677 ：神も仏も名無しさん：2014/07/25(金) 13:15:17.91 ID:liDStR4m
＞はあ？  「何度も言っている」とあるが、ＨＮも付けていない人間など判別しようが無い。

え？え？え？　判別しようが無い？？　
その割りに自分で、＞675 ：神も仏も名無しさん：2014/07/25(金) 10:42:52.06 ID:liDStR4m で、3個を信者と断定してるだろ。
しかも勝手に断定。ｗ
しかも勝手に言い掛かり誹謗。ｗｗ　こういうレベルなんですね。ｗ

判別してるくせにその数時間後には判別できない？？　相変わらず無茶苦茶だなおい。ｗｗｗ
だから何度も言ってるだろ？　喋ったらボロがでるので喋るなと。
でも書き込まずには生きていけないんだろうねえ。　他に行き場が無いからな。ｗｗ

＞675 ：神も仏も名無しさん：2014/07/25(金) 10:42:52.06 ID:liDStR4m
＞霊感商法に積極的に加担し、平気で犯罪をおかし、人々を騙しまくることを快感としている連中。まさに「クズ」。

違うだろ。ｗ　奴らは、阿含宗低能批判者と同じく、飴で釣られ、自由を捨て依存従属する下品な道を選んだ、卑しく邪まで下等な生物。
その結果として犯罪や詐欺騙しに加担することになっているわけで、
犯罪や詐欺騙しへの加担を望んでいるわけではない。

もちろん「クズ」だが、「クズ」にも色々あるんだよ。まったくオマイらは、だらしなく粗雑だな。（笑）

＞677 ：神も仏も名無しさん：2014/07/25(金) 13:15:17.91 ID:liDStR4m
＞はあ？  「何度も言っている」とあるが、ＨＮも付けていない人間など判別しようが無い。

え？え？え？　判別しようが無い？？　
その割りに自分で、＞675 ：神も仏も名無しさん：2014/07/25(金) 10:42:52.06 ID:liDStR4m で、3個を信者と断定してるだろ。
しかも勝手に断定。ｗ
しかも勝手に言い掛かり誹謗。ｗｗ　こういうレベルなんですね。ｗ

138 ：神も仏も名無しさん：2014/10/09(木) 22:32:05.81 ID:pBUgL/j3

＞943 ：天照 ◆MO30b8Jwoo：2014/03/26(水) 12:05:01 ID:3zj2Ac4s0
＞それは923、924辺りからの私やしゃかごっこさんの「職員さんなどに関する投稿」の後に出てきていることです。
＞つまりしゃかごっこさんの指摘は中々鋭くカルマス氏の癪に障ったようです。

その、「職員さんなどに関する投稿」を、見てみたいなあ。ｗｗｗ　そうとう効くやつなんだろうなあ。
しかしそこまで言って、まさかそんなに鋭くなかった、なんかの勘違いだった、
ということは無いですよね。

逃げずにちゃんと答えてくださいね。　期待しちゃうなあ。鋭い指摘。
どれだけ鋭いんだろうなあ。（笑）

＞それは923、924辺りからの私やしゃかごっこさんの「職員さんなどに関する投稿」の後に出てきていることです。
＞つまりしゃかごっこさんの指摘は中々鋭くカルマス氏の癪に障ったようです。

＞私は２ｃｈにてよく言われている「批判に対する揶揄書き込みは職員がしている」というのを私は信じなかったが、
＞あながちそれは外れてなかったのだと驚いた。

普通に外れてますけど？？？ｗ　その、「中々鋭いしゃかごっこさんの指摘」というものを、
ここに載せればいいんじゃないでしょうか。
阿含宗にダメージを与えられるほど　鋭い指摘なんですよね？？
はいどうぞ。（笑）

その、「職員さんなどに関する投稿」を、見てみたいなあ。ｗｗｗ　そうとう効くやつなんだろうなあ。
しかしそこまで言って、まさかそんなに鋭くなかった、なんかの勘違いだった、
ということは無いですよね。

逃げずにちゃんと答えてくださいね。　期待しちゃうなあ。鋭い指摘。（笑）
どれだけ鋭いんだろうなあ。（笑）

しかし、自分の勝手な妄想が、実際にはガッツリ外れているのに、「当たっていて驚いた」と言う人って、
結構恥ずかしいですよね？どうですかお客さん。ｗ

139 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/09(木) 22:34:32.34 ID:3lh1rImb

霊障、カルマなどまるで自明の理であるかのように桐山さんは話をするが、
世間ではまったく通用しない言葉や概念、つまりオカルト用語です。
だから>>130の桐山さんの説明で、霊障のホトケを火星人に置き換えても同じです。

「怨念や苦しみを持って亡くなった人は、火星人になります。戦争犠牲者も、
なぜ自分だけが苦しみながら死ななければならないのか、という思いのために火星人
になってしまうわけです。それらの火星人のエレキテルがこの世に充満すると、
ダメよ〜ダメダメが生じます。
人類は火星人に影響されて戦争をしているのです」

こんなふうに書くと、信者さんたちはくだらないと笑うでしょう。
でも、霊障のホトケと火星人と何が違うのですか。
霊障のカルマも火星人のエレキテルもどちらも誰も確認できない内容です。
火星教の教祖が皇居のお堀を散歩中に、人類を火星人から救うために、
タコ踊りをせよという白銀の御霊示をスサノオから受けた。
信者たちは人類平和のために、日本全国、世界各地に出かけて
天照力によるタコ踊りをしたのであった。
こんなふうに書くと、信者さんたちはただのおふざけにしか聞こえないだろうが、
世界平和のためのタコ踊りと焚き火と何が違うのだ？
どちらも周囲から見たら、何の効果も意味もないのに、教祖の言葉を信じ込んで、
自分たちに何か力があるかのように錯覚しているだけです。

140 ：神も仏も名無しさん：2014/10/09(木) 22:35:28.73 ID:pBUgL/j3

＞460 ：だから、阿含の信者さんは、こんな所に書きこみしなければ良い　深山のような異常者も喧嘩相手居なくなって困る

そりゃ無理だ。　阿含宗信者ってのは、深山より1段ばかり低能だから。（笑）

＞461 ：神も仏も名無しさん：2014/07/03(木) 22:15:51.50 ID:AbsgUCAj
＞いえる立場かよ４５４はなにｗ

なに、って、阿含宗低能信者の誤魔化しでしょう？それくらいしか言い返せないんだからしょうがないでしょう。（笑）

＞444 ：神も仏も名無しさん：2014/07/02(水) 22:20:39.52 ID:BLroVf6u
＞輪廻転生瞑想法で厚かましい来世を思い描いてたら、こういう自分の姿が全く見えない思考回路になるのかも知れませんね。

たしかに、カルトの「なんとか法」とかに吸い寄せられる方々は、その自らの欲のために嵌るわけだし、
ただ嵌ったとしても、そこにどうしても霊感商法の綻びも見え、気付けると思うのだが、
欲は智を晦ましますから。　だからこそ、悟りを求める仏教は、そこを焦点にして諌めているわけでしょう。

しかしそれ以前に、その手口に気付いた後でも、「自らを正当化するためなら」
誹謗でも中傷でもなんでもやって、正当化のためのごり押しを幾らでも尽きることなくやり続けるというのは、まさにカルト信者そのものですからね。
これは呆れられますよね。（笑）

さらには、こいつらは、他所にまで迷惑掛けているわけだし。

しかし、阿含宗低能批判者はここで信者を責めることでのみ、自己の価値を認識できるという、寂しい方々だからこそ、
カルトにも嵌ったわけですし、脱退後も、ここでのお茶飲みから抜けられないのは道理です。

だから、その因縁が発露して、報復されるのは道理ですよね。しかし下劣で下品な方々なので、
その、因果の応報としての報復に文句を言うわけです。
文句を言うどころか、世のためではなく、自分たちのために、あらゆる手を使ってくるのです。

実相が見えてないというのは、こういうことでしょう。（笑）

141 ：神も仏も名無しさん：2014/10/09(木) 22:37:46.67 ID:pBUgL/j3

Q:阿含宗低能批判者は、何故、すぐ、墓穴を掘るのですか？

A:それは、低能だから、自分の言動をちゃんと認識できないからでしょうね。時には、皮肉を言われていることさえ、
気付かないこともあるそうですよ。

Q:とにかく、把握力が無いのですね？これでは、いくら言い聞かせても、無駄でしょうか。

A:実際無理でしょうね。　とにかく、誰でもわかるような矛盾を連発しても気付いてないですから。
自分が毒ガス撒いても、相手には撒くなと言ったり。（笑）

Q:そんなこと言うんですか？（笑）

Q:阿含宗低能批判者は、何故、すぐ、墓穴を掘るのですか？

A:それは、低能だから、自分の言動をちゃんと認識できないからでしょうね。時には、皮肉を言われていることさえ、
気付かないこともあるそうですよ。

Q:とにかく、把握力が無いのですね？これでは、いくら言い聞かせても、無駄でしょうか。

A:実際無理でしょうね。　とにかく、誰でもわかるような矛盾を連発しても気付いてないですから。
自分が毒ガス撒いても、相手には撒くなと言ったり。（笑）

Q:そんなこと言うんですか？（笑）

142 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/09(木) 22:39:59.93 ID:fr+mjAhI

桐山説「不幸な死に方→霊障のホトケ→霊障のカルマ→人心の荒廃→戦争」

信者さんたちは上記の桐山さんの説明のどこがおかしいかそろそろ気が付きませんか。
最初と最後は現実であり事実だが、その間は全部桐山さんの空想です。

桐山説「不幸な死に方→(桐山さんの空想)→戦争」

不幸な死に方をした人がいることと、戦争が起きていることは事実です。
だが、それ以外は桐山さんの推測や憶測でしかない。
それをまるで分り切った話であるあるかのように、述べている。
信者さんたちにそこに気が付いてほしい。
アゴン宗でいつもこういう話を聞かされていると、霊障のホトケや霊障のカルマが
当たり前のように感じてしまう。
だが、それはあなた自身ばかりか、桐山さん以外は誰も確認したことがなく、
もちろん、世間的にもまったくと認められていない単なる桐山空想にすぎない。
そのように言うと「阿含経から桐山ゲイカが学んだ説だ」という人が出てくる。

「仏教は、この、カルマを断ちカルマの輪廻からの脱出を教えるのである。」
(『一九九九年七の月よ、さらば！』131-132頁)

しかし、桐山さんのこの記述が真っ赤な嘘であることは何度も述べたとおりです。
阿含経には霊障も霊障のホトケもないし、桐山さんの言うようなカルマもありません。
仏教のカルマとは身口意の三業と表現されるように、「行為」という意味です。
霊障も霊障のカルマも阿含経はもちろんのこと、大乗仏教にも、
外道と呼ばれた他のインド宗教にさえもありません。

143 ：神も仏も名無しさん：2014/10/09(木) 22:40:50.75 ID:pBUgL/j3

あと、面白いものがある。

＞ああ、道理でおかしいな、と思ったら関係者な訳です。無関係者を装っているけどバリバリの関係者です。
と言う割りに、
＞阿含宗のことも良く知りもしないくせに横からチャチャをいれてくる「変人」です。

とのこと。かなり「矛盾」してますよね。（笑）

「無関係者を装っているけどバリバリの関係者」と言いながら、「阿含宗のことも良く知りもしないくせに横からチャチャをいれてくる変人」
だと言う。しかもどちらも「言い切って」いる。

どうして阿含宗低能批判者は、平気でこういう「滅茶苦茶な発言」が出来るのか。（笑）

「無関係者を装っているけどバリバリの関係者」と言いながら、「阿含宗のことも良く知りもしないくせに横からチャチャをいれてくる変人」
だと言う。しかもどちらも「言い切って」いる。

どうして阿含宗低能批判者は、平気でこういう「滅茶苦茶な発言」が出来るのか。（笑）

＞370 ：発言に責任を取っていないのは私ではなく、十年さんです。

なに信者と元信者で乳繰り合ってんだよ。（笑）　一般人に相手にしてもらえないからか？哀しいよな。（笑）オマエらは哀しいくないのか？
乳繰り合う相手がいるから哀しくないか。凄い場末の風景だな。（笑）

144 ：神も仏も名無しさん：2014/10/09(木) 22:42:39.76 ID:pBUgL/j3

＞463 ：Rashin：2014/06/11(水) 21:36:17.52 ID:rb5qwP9K
＞批判文を長文と決めつけるのを心情とするなら、語学度が低い人か、老眼・老脳ゆえ、読み解く力量喪失の老人か、どちらか

だから〜ｗ　ぜんぜん理解してない。　幼稚で低級なカルトに対して随分長文だなって言ってんの。
「色んな難しい論文とかに対してならいいが」幼稚で低級なカルトに対して随分長文だなって言ってんの。（笑）

＞あなたは信じないでしょうが、これはここで言い続けてきたことだ。

何でオレがその告白を信じないんだよ。そもそも2ちゃんで目覚めたカルト信者は多いのだから、オマエが実際2ちゃんで目覚めたのなんかどっちだっていい。

＞あなたが小バカにしている批判人は、決して満足度や幸せ度が充足している分けではなく、またそれを補うための批判意見でもない

また根拠が無い。　小馬鹿にされるのは、まず小馬鹿にされる言動があるからであって、そもそもこんな簡単なカルトに騙されるのは、「欲と愚かさ」に塗れた低能だ。
その低能がこんな簡単なカルトを暴く必勝ゲーム場に連日通い詰め、互いに褒めあって尊敬しちゃうってどういうことだ？（笑）失笑だろ。（笑）

それだけならいいが、
オマイらはオレに濡れ衣を着せ、数あまたの戯言を投げたのだから、その愚かさを毎度指摘されるのは当然だろう。
喋れば喋るほどボロが出る。それもそのはず、欲と愚かさに塗れた低能だからだ。もちろん、それを自覚できる能力は無い。
無視する〜スルーする〜と何度も言うくせにすぐ忘れるのが　いちばん分かり易い例だ。（笑）

またそれを補うための批判意見でもない？だと？　自らの欲と愚かさを自覚できる能力が無いのだから、その言い方は僭越だ。（笑）

＞460 ：Rashin：2014/06/11(水) 20:57:28.11 ID:rb5qwP9K
＞桐山さんを丸呑み・崇拝！　あれれ、あなたの忌避するどこかの国の民衆と同じじゃないか。

457 はオレの書き込みじゃないがまた勘違いしたようだ。勘違いするな。（笑）
ところで、中韓って、丸呑み・崇拝するから駄目なのかな。　違うでしょ？「卑怯だから駄目」なんでしょ。
自分たちがやったことを相手のせいにし相手の善行を隠し自己都合で嘘を吐き自画自賛する。

あれれ、こりゃあ阿含宗低能批判者と同じじゃないか。（笑）

145 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/09(木) 22:46:23.24 ID:nnjd/Fmy

桐山説「不幸な死に方→霊障のホトケ→霊障のカルマ→人心の荒廃→戦争」

桐山さん一人しか確認できなくても、霊障のホトケやカルマが実在するならかまわない。
歴史を見ても、しばしば少数派の意見が正しかったことがあります。
ただし少数派が正しかったというのは、後に客観的に確認できた場合です。
ノーベル賞をもらった人も単に変わった説を唱えたからもらえたのではなく、
それが実証されたからもらえたのです。

桐山さんが霊障のカルマを唱えたのはアゴン宗の立宗の頃からで、少なくとも
三十年以上も立っているのだから、現実に照らし合わせて十分に検証できます。
信者さんたちは桐山ゲイカの霊障カルマ論が正しい実証例をあげてください。
たとえば、台風が来るという天気予報があり、その後、大雨と大風があったら、
その天気予報士はきちんと調べて予報したとわかる。
桐山さんは霊障のカルマによって地球壊滅が起きると予言した。
つまりは霊障のカルマの天気予報です。
最初は1999年だと言い、次は2010年までだと言った。
だが、まったく当たっていない。

146 ：神も仏も名無しさん：2014/10/09(木) 22:47:32.05 ID:pBUgL/j3

オマイらの愚かさは捨てるほどありますね。

根拠を添えない。添えても前記したように滅茶苦茶。滅茶苦茶なのにそれに自己都合で納得し、足らない論拠からは目を背け互いに看過。
敵わないと見るとすぐ、無視する〜スルーする〜と言い始め、舌の根乾かぬうちにまた再犯。（笑）
男か女か〜とかどうでもいいことを言い出す。どうでもいいことに答えないと、チキンだ〜〜〜。（笑）
そのくせ自分らは敵陣には一切踏み込めず、一方、私は、ここへもどこへでも踏み込む。（笑）
これほど「差」があるのに、これほど分かり易い「差」があるのにそれを認められない。
自分らは「逃げ惚け連発」するが、「試しにこちらが隙を作り見せると」自分らの大量の誤魔化しは無視し　相手の1個の隙を突いてくる。

こりゃあまさに・・・・・・・・・・・・・中韓ですね？？？（笑）
そういったことを当方はしてないので、
中韓と呼ぶのは不適切。不適切だが、それを観ずる能力はオマイらには無い。（笑）

＞桐山脅迫論をよくお手本にしているから、すぐあなたの心底が露見した。

はいハズレ。「糞と味噌」の区別が付かない低能だと、攻撃されるとその根本を見れず「脅迫言い掛かりだ〜」
こういうことが容易に言えるというわけです。誤認を露見と言わないように。（笑）

＞自分でバカログを告白してくれたのは釣るつもりのない釣られた魚の出現で、驚愕しギョ魚。
＞桐山さんも、ついつい語り過ぎて騙りさらして自爆するように、似ている。

バカログ？？？どこがでしょうか？またまた論拠不足。　いや、不足ではなく皆無。論拠も何も無し。
何度言ったら分かるのですか。
しかし、「バカ」という単語は「馬鹿」でも容易に使えていいですね。（笑）
しかも、それは、阿含宗低能批判者の問い掛けに証拠として出してあげたものですよ？再度。
親切にも出してあげたのになんなんですか？アナタは。　さては、阿含宗低能批判者ですか？（笑）

しかし、アンタも似てるね。レベルが同じだからなのか。その口調、行けてないのに多用してしまうんだろうね。
こういう低レベルな対話も、理解できないで、もしくは「都合の悪いところは無視する」ので、
また同じことの繰り返しになるのでしょうが、
汚い者は滅する必要があるので、今後も対応しますね。（笑）

147 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/09(木) 22:52:16.18 ID:nnjd/Fmy

「なぜかというと、２００２年から、地球は回復・安定していくからである。
「天象三九秘宿法」がそれを予言している。」
(『一九九九年七の月が来る』１６３頁)

霊障のカルマを霊視した結果として予言した1999年の地球壊滅は何も起きず、
2002年からは平和と繁栄を迎えると予言したが、現実はテロと戦争が始まった。

「わたくしは、あと三十年間―――つまり、２０１０年まで地球に壊滅的な出来事が起こらなければ、
人類はそのあとかなり永い間、平和と繁栄をたのしむことができるであろうと考えている」
(『一九九九年カルマと霊障からの脱出』３１１頁)

霊障のカルマを霊視して、2010年までに起きなければ平和と繁栄が続くと
いうのが、2010年までには地球壊滅的な出来事は起きなかったのに、
2011年に東日本大震災が起きた。
ご覧のように、桐山さんのカルマ論の仮説が正しいことの証拠となるべき
地球壊滅の予言が二度にわたって外れている。
桐山カルマは本人以外だれも確認できず、しかも、証拠となるべき地球壊滅は
何も起きなかった。
これでは桐山さんの霊障のカルマで戦争が起きるという説は何の説得力もない。
外れまくっている天気予報士の予報を信者さんたちは信じている。

148 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/09(木) 22:56:50.73 ID:nnjd/Fmy

桐山説「不幸な死に方→霊障のホトケ→霊障のカルマ→人心の荒廃→戦争」

上記の桐山説は、阿含経の根拠もなく、桐山さん以外は誰も確認できず、
桐山説の証拠となるべき地球壊滅はことごとく外した。
簡単に言えば、桐山説は嘘です。
霊障のホトケもカルマも何の根拠もない桐山さんの空想にすぎない。
もうそろそろ信者さんたちは上記のような根拠のない主張に疑問を持つべきです。
火星人のエレキテルならお遊びであって害はない。
だが、桐山説は大きな害がある。
死者たちを霊障のホトケとして悪霊扱いしている点です。
桐山説の流れを見ればわかるように、死者たちが戦争を引き起こしていると
責任を押し付けている。
機関誌の質問者の質問を読んでください。

149 ：神も仏も名無しさん：2014/10/09(木) 22:57:42.72 ID:LcRZ61Un

阿含宗低能批判者、
しまいには、「無関係第三者が桐山の恥部を何年も撒き続けている！」などという、失笑を通り越すような「珍説」まで出す。
（笑）（笑）（笑）
無関係第三者が桐山の恥部を何年も撒き続けている？？？だと？その意図は。
しかも、他のカルトの恥部は撒かれていない。すると・・・執行人は、阿含宗関係者ということになる。

では信者か、批判者か。
「信者が崇拝する教祖の恥部を各所に撒く」？だと？　それが通るのか？？？どこの国で通るんだ？ｗｗｗ
中韓でもそんなの当然ありえない。ありえるはずが無い。

阿含宗低能批判者Yは、「逮捕歴の内容なんか信者なら当たり前に知っているから信者には効かない」と言う。
しかしまた別の阿含宗低能批判者Fは、「逮捕歴がこの批判スレに貼ってないのがそもそもおかしい」と言う。

なんですかこれは。

「逮捕歴の内容なんか信者なら当たり前に知っているから信者には効かない」なら
「逮捕歴がこの批判スレに貼ってないのはおかしくない、当然だ」ということになるだろう。

このように、阿含宗低能批判者の言うことは　滅茶苦茶だ。
ま、元カルト信者だからこんなものだろう。（笑）
それら「多くの矛盾」は批判者同士で互いに「無視を決め込む」のも論理弱者なのでしょうがないが、弱者だからといって誤魔化しまで許容されるわけはない。
そんなの社会で認められない。

自分たちがやったことを相手のせいにし相手の善行を隠し自己都合で嘘を吐き自画自賛する。
それが桐山の手口で、それを私が手本にしている？だと？？？

私がいつ自分がやったことをオマイらのせいにしましたか？
私がいつオマイらの善行を隠し自己都合で嘘を吐きましたか？
その上で愚かさがあるなら、それを自己都合で看過し　自画自賛しましたか？？？

そんなに恥ずかしい行為はオレではなくオマイらなのに、相手の所為にしないように。（笑）

150 ：神も仏も名無しさん：2014/10/09(木) 22:59:32.75 ID:LcRZ61Un

＞248 ：神も仏も名無しさん：2014/06/26(木) 08:52:21.14 ID:2uk6IDjW>>244
＞これは明らかに阿含宗の側に立って擁護していますね。カルト云々言うなら、仏教を会得してるとか関係ない

またまた無駄な抵抗ですか？　チキンの阿含宗低能批判者さん。（笑）
しかし、チキンで低能って、最悪だよね。しかも卑怯者で洞察力がない一般人未満のくせに自分では一般人だと思っている。（笑）

仏教を礎として詐欺るの誰だ？阿含宗だ。（笑）　仏教を礎として批判するの誰だ？阿含宗低能批判者だ。（笑）　
しかし双方とも非仏教というのが笑える。
それはそうか。何故なら、カルトという霊感商法は、宗教的妄想、つまり、信仰を悪用して、
卑しく低能な者を釣って儲けるので、妄想ではない真理を扱う仏教とは、根本から隔たるものだからだ。

だから、カルトもカルト信者もそもそも非仏教なのだから、カルトを脱退した批判者が　仏教的なわけがない。（笑）
しかし阿含宗低能批判者は、仏教を会得してる〜なんて自画自賛するから、みっともないんだよなあ。ま、判断力が無いし恥という言葉を知らない人種だからしょうがないだろう。（笑）

カルトな者がカルトを批判するとは滑稽だ。カルトなくせにカルトを批判してんだから。（笑）
さらには、非仏教のくせに非仏教カルトに非仏教と言う。　つまらんコントだ。いよっ！カルト丸出し！（笑）

＞十年君とともに批判側を「仏教を理解してない」と言うコンセプトで攻めるという連携が裏にあるかのようにうかがえます。

判断力が無いのだから、いくら伺っても無駄だと思いますよ？
糞も味噌も一緒にするレベルですから、どうせ低級カルトを見破るくらいしかできない。（笑）

＞249 ：元信者：2014/06/26(木) 12:42:16.13 ID:bBnKBpyg
＞本当、深山はじめこの馬鹿を援護している奴らはしつこくて気持ち悪い!

いわゆる元カルト信者ですからね。（笑）

151 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/09(木) 23:00:26.61 ID:fr+mjAhI

「しかし、実際に戦争を起こしたり、あるいは戦争するように仕向けているのは、現世に生
きている人間です」(『アゴンマガジン』74号、6頁)

この質問者の意見こそ、正しい答えではありませんか。
戦争を引き起こしたのは死者ではなく、生きている人間です。
自分たちの責任を抜きにして、死者たちに責任を押し付けるのはやめたほうが良い。
それは一言でいえば、とても卑怯なことです。
死者たちはアゴン宗からの霊障のホトケという悪口に何も反論できない。
信者さんたちは私から批判されたら、その気になれば反論できる。
だが、アゴン宗は卑怯にも反論できない死者たちを悪霊呼ばわりして、
戦争から地震までのあらゆる不幸の全責任を押し付けている。
信者さんたちは死者たちに何か恨みでもあるのですか。
根拠もなしに悪霊扱いする行為のどこが供養なのだ？
それは供養ではなく、死者への冒涜です。
アゴン宗のしていることは死者供養や成仏などではなく、
彼らに無実の罪を着せているのだから、死者の名誉を汚す行為です。

152 ：神も仏も名無しさん：2014/10/09(木) 23:04:28.54 ID:LcRZ61Un

＞189 ：神も仏も名無しさん：2014/06/25(水) 20:45:22.92 ID:hQqs0SbF
＞そう言う風に論点をずらして果てしない水掛け論に持ち込んでいくのだな。 この卑怯者め。

え？卑怯者といえば阿含宗低能批判者もですよね？　卑怯者は、卑怯者に、卑怯者って言っていいんですかね？（笑）
なんか、自分に甘いんじゃね？ｗ
それ以前に、水掛け論に持ち込んでいきたくないんですけど？　言い返せないで、ただ犬の糞とか言いはじめるのは阿含宗低能批判者です。（笑）

＞166 ：神も仏も名無しさん：2014/06/25(水) 02:07:22.87 ID:5GpedoYz
＞お前さあ、人のこと言えないだろが？

言えるだろ。（笑）（笑）（笑）　なんで、言えないってことになるのかなあ。
毎度のことだけど、根拠も説明も書いてないから、なんで言えないってことになるのか　超絶不明だが。（笑）

＞いいからゴタゴタ言わず阿含宗入れって。寂しいんだろう？

また新説が出たよ。（笑）　オレは阿含宗入信希望者なのか？（笑）
カルト批判者とか阿含宗関係者だとか、孤独な女だとか、ニートだとか、とにかく出しまくりだな。（笑）どれかが当たると思って出しまくりなのか。
芸が無いよなあ。（笑）節操が無いよなあ。（笑）　結局、アンタらって、とにかく出鱈目ってことか。（笑）

＞189 ：神も仏も名無しさん：2014/06/25(水) 20:45:22.92 ID:hQqs0SbF
＞そう言う風に論点をずらして果てしない水掛け論に持ち込んでいくのだな。 この卑怯者め。

え？卑怯者といえば阿含宗低能批判者もですよね？　卑怯者は、卑怯者に、卑怯者って言っていいんですかね？（笑）
なんか、自分に甘いんじゃね？ｗ

＞166 ：神も仏も名無しさん：2014/06/25(水) 02:07:22.87 ID:5GpedoYz
＞お前さあ、人のこと言えないだろが？

言えるだろ。（笑）（笑）（笑）　なんで、言えないってことになるのかなあ。
毎度のことだけど、根拠も説明も書いてないから、なんで言えないってことになるのか　超絶不明だが。（笑）

153 ：神も仏も名無しさん：2014/10/09(木) 23:22:28.57 ID:LcRZ61Un

＞677 ：神も仏も名無しさん：2014/07/25(金) 13:15:17.91 ID:liDStR4m
＞はあ？ 「何度も言っている」とあるが、ＨＮも付けていない人間など判別しようが無い。

え？え？え？　判別しようが無い？？　
その割りに自分で、＞675 ：神も仏も名無しさん：2014/07/25(金) 10:42:52.06 ID:liDStR4m で、3個を信者と断定してるだろ。
しかも勝手に断定。ｗ
しかも勝手に言い掛かり誹謗。ｗｗ　こういうレベルなんですね。ｗ

判別してるくせにその数時間後には判別できない？？　相変わらず無茶苦茶だなおい。ｗｗｗ
だから何度も言ってるだろ？　喋ったらボロがでるので喋るなと。
でも書き込まずには生きていけないんだろうねえ。　他に行き場が無いからな。ｗｗ

＞675 ：神も仏も名無しさん：2014/07/25(金) 10:42:52.06 ID:liDStR4m
＞霊感商法に積極的に加担し、平気で犯罪をおかし、人々を騙しまくることを快感としている連中。まさに「クズ」。

違うだろ。ｗ　奴らは、阿含宗低能批判者と同じく、飴で釣られ、自由を捨て依存従属する下品な道を選んだ、卑しく邪まで下等な生物。
その結果として犯罪や詐欺騙しに加担することになっているわけで、
犯罪や詐欺騙しへの加担を望んでいるわけではない。

もちろん「クズ」だが、「クズ」にも色々あるんだよ。まったくオマイらは、だらしなく粗雑だな。（笑）

＞677 ：神も仏も名無しさん：2014/07/25(金) 13:15:17.91 ID:liDStR4m
＞はあ？ 「何度も言っている」とあるが、ＨＮも付けていない人間など判別しようが無い。

え？え？え？　判別しようが無い？？　
その割りに自分で、＞675 ：神も仏も名無しさん：2014/07/25(金) 10:42:52.06 ID:liDStR4m で、3個を信者と断定してるだろ。
しかも勝手に断定。ｗ
しかも勝手に言い掛かり誹謗。ｗｗ　こういうレベルなんですね。ｗ

154 ：神も仏も名無しさん：2014/10/10(金) 08:20:14.83 ID:yxyTU+6/

>>130 名前:深山 ◆lDoupiXSYZNC 投稿日:2014/10/09(木) 22:09:59.65 ID:nnjd/Fmy
>>131 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2014/10/09(木) 22:14:20.99 ID:pBUgL/j3

クンニ太郎待ちかまえてやんのwwwwwww

155 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/10(金) 12:53:27.94 ID:AQ4dpZEG

アゴンマガジンに掲載された信者からの質問に答えた桐山回答については
�@霊障が祟る側の不当な侮辱の問題
と
�A霊障が祟られる側の主体性の無責任の問題
と、２通りの問題があると思います。
まずこの時間帯は�@の祟る側の問題を考察してみましょう。

>「怨念や苦しみを持って亡くなった人は、不成仏霊・霊障のホトケになります。戦争犠牲者も、
>なぜ自分だけが苦しみながら死ななければならないのか、という思いのために不成仏霊・霊
>障のホトケになってしまうわけです。それらのお霊の怨みの念波がこの世に充満すると、カ

このように桐山さんが霊障と呼ぶ言わば「祟り霊」とは中世古代の日本にも
そのような信仰がありました。
これを御霊（ごりょう）信仰といい、代表的な例は菅原道真でありましょう。
すなわち道真は中央政府から九州の大宰府に左遷された。
この左遷された道真がさぞ怨みに思い、それは中央政府を祟ってやるぞという呪いと
なって、例えば台風が来たり火山が噴火したりして被害が生じることはいつの世でも
当たり前に起こることなんだが、これを道真の怨念、怨霊の仕業ではないかと
祟りを恐れる。
そして中央政府は道真の祟りを鎮めるために、道真を天神さまという学問の神様に
祭り上げ、祟らないようになだめる。
アゴン宗で言うならば、怨念で成仏できないで霊障を発していた道真を解脱供養して
成仏させて、ついには守護神霊にまで昇格させたというお話になる。
あの時代アゴン経も普及しておらず、シャカの成仏法をマスターした導師もいないはずの
世に、仏教ではない神道的な立場だけで祭り上げて天神さまを仕立てたのは本当のことかいな？
とは、そもそも道真が本当に霊障を起こしていたのか？という見解と共に、桐山さんに質問
してみたいものだが、それはさておき、日本には道真の他に崇徳上皇とか鎌倉権五郎とか御霊信仰なるものが
古くからある。

続きは晩になるな。

156 ：神も仏も名無しさん：2014/10/10(金) 22:08:06.82 ID:Fm/LG+WI

なんだかんだ言ってもターゲットは深山さんなわけかｗ
よほど脅威に感じているんだねｗ
いや、国太郎の馬鹿じゃねえよ、ワダがだよ
国太郎なんか金もらって長い書き込みだけの妨害しかできねえ愚か者だからさｗ
ワダが怒り狂うのも無理はないスレが読難くなるだけでちっとも批判に対しての
ダメージねえものｗ

157 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/10(金) 22:09:07.64 ID:AQ4dpZEG

「怨念や苦しみを持って亡くなった人は、不成仏霊・霊障のホトケになります。戦争犠牲者も、
なぜ自分だけが苦しみながら死ななければならないのか、という思いのために不成仏霊・霊
障のホトケになってしまうわけです。それらのお霊の怨みの念波がこの世に充満すると、カ
ルマが生じます。このカルマこそ、わたくしが破滅のカルマ、あるいは戦争のカルマと呼ぶ
ものです。要するに破滅のカルマ、戦争のカルマの源は不成仏霊・霊障のホトケの怨念その
ものなのです。

古代中世から日本には御霊信仰があることが、アゴン宗の霊障の祟りを肯定する言い訳にはなりません。
御霊信仰こそ日本のオカルトであり、こんな迷信を信じる民族の知性が幼稚なんです。
そう言うと、逆流さんあたりは現代の物理科学などで、これを迷信などと決めつけるのは
ナンセンスだと言うでしょうね。
しかしアゴン宗の霊障と日本古来の御霊信仰には違いが見られます。
それは御霊信仰というのはかなり特殊な一部の例という見方ができます。
菅原道真の例にしても時の権力を持った中央政府から見て政争のライバルの怨みを恐れたわけです。
つまりは政治的なお話です。
この怨み晴らさでおくべきかと強い怨念を想定して祟り神とした。
まあ要するに稀なケースと言える。
では一方アゴン宗はどうか？と言うと、これがどうも決して稀でもなさそうだ。
もう霊障だらけで、解脱供養を申し込んで、ハイ、あなたには霊障なんて見つかり
ませんでしたよなんてケースは絶無でしょうが。
もう万人億人一億総菅原道真の霊障でしょうが。

158 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/10(金) 22:28:23.99 ID:AQ4dpZEG

>「怨念や苦しみを持って亡くなった人は、不成仏霊・霊障のホトケになります。戦争犠牲者も、
>なぜ自分だけが苦しみながら死ななければならないのか、という思いのために不成仏霊・霊
>障のホトケになってしまうわけです。それらのお霊の怨みの念波がこの世に充満すると、カ
>ルマが生じます。このカルマこそ、わたくしが破滅のカルマ、あるいは戦争のカルマと呼ぶ
>ものです。要するに破滅のカルマ、戦争のカルマの源は不成仏霊・霊障のホトケの怨念その
>ものなのです。

人間というものは等しく必ず死ぬものであります。
誰だってせっかく授かった命を失いたくありません。
しかしそんな感情はよそに人は無常にも無情にも死にます。
これは人間として生まれて来たからには覚悟を決めねばならず、また覚悟しています。
それがどうしてこんなに多くの死者が怨念を残さねばならないのだ？
誰だって死ぬ時は苦痛であり苦悩も襲う。
まあ死ぬ直前にはその苦痛を麻痺させる脳内モルヒネも左右する説もありますが。
それがごく一部ならばまだわかるが、皆が皆と言えるでないか？
だってそうでしょうが？
解脱供養を申し込めば申し込むほどに山ほどの霊障のホトケをプレゼントしてくれる。
皆成仏していない。
かく言う自分の死後の成仏すら危ない。
この場合の成仏とは覚者ブッダに成ることではありません。
死んで後一時安息の地の冥界や霊界に赴くことです。して後輪廻する。
ブッダに成るとはアゴン宗では超人になることに等しい。
しかし解脱供養による解脱成仏とは妖怪人間だった者がせめてマトモな人間に戻る
ようなものです。
実はそのマトモな人間に戻るがごとき冥界や霊界に行く保証を得るために
アゴン宗の信者自身が生前から冥徳福寿墓陵でも買って特殊な供養をせねば
達せられないみたいな宣伝ではありませんか？

159 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/10(金) 22:47:03.00 ID:AQ4dpZEG

>「怨念や苦しみを持って亡くなった人は、不成仏霊・霊障のホトケになります。戦争犠牲者も、
>なぜ自分だけが苦しみながら死ななければならないのか、という思いのために不成仏霊・霊
>障のホトケになってしまうわけです。それらのお霊の怨みの念波がこの世に充満すると、カ
>ルマが生じます。このカルマこそ、わたくしが破滅のカルマ、あるいは戦争のカルマと呼ぶ
>ものです。要するに破滅のカルマ、戦争のカルマの源は不成仏霊・霊障のホトケの怨念その
>ものなのです。

万人を祟り神にして楽しいか？
癌などは大変な肉体的苦痛です。当然精神的な煩悶も付随する。
しかしそれが人間としての当たり前のことではないか？
どうして子孫を祟り、地域社会も国家も人類も滅ぼすような怨念をまき散らさねばならぬ？
アゴン宗の言い分はわかってますよ。
決して先祖は子孫を祟ってやろうなんて最初から願っていない。
ただもう苦しいだけの存在なんだ。それが縁者である子孫に知らずのうちに悪影響を
与えてしまっているのだ。
同じことです。同じ侮辱です。
先祖は悪臭がする。自分では気付かず、悪臭で周囲の人たちを不快にさせてやろうなんて
考えてもいない。でも臭い。
こういう侮辱をあちらこちらに与えているのがアゴン宗であり、それを担ぐあなた方
信者の侮辱です。

160 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/10(金) 22:51:21.86 ID:AQ4dpZEG

明日は
�A霊障が祟られる側の主体性の無責任の問題
について語りたい。
むしろこちらの方こそ語りたい。
人間てのはそんなにフラフラと主体性も持たず、わかっちゃいるけどやめられず
不幸な運命を反復する操り人形なのか？

161 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/10(金) 23:30:15.77 ID:AQ4dpZEG

>>156
> ワダが怒り狂うのも無理はないスレが読難くなるだけでちっとも批判に対しての
> ダメージねえものｗ

これはまさにその通りです。
国太郎の報復だか妨害だかにダメージが全くないとは言いません。
スレの大部分を無意味なことを書いたのを見るにつけ、信者すら呆れて去り、
それは国太郎の思惑と関係なくｗ田の思惑と言えましょう。
そういう効果はある。
妨害が妨害として機能していることを認める。
国太郎喜びなさい。
荒らすごとにパンツの中で射精でもしてなさい。
考えるに他スレへの桐山前科の貼り付けは誰がしたのかわからないが、基本的に
１スレに１回されるだけで、それは当然スルーされ、スレ機能の妨害は果たさなかった。
しかし国太郎はそれに比べるとスレ機能の低下にある程度の効果をあげている。
ただしこちらが書く批判内容そのものを覆す反論は出た試しがない。
全然関係ないところを騒いでいるだけの話だ。
そんな話だったら自由に評価してなさいと言いたい。
アゴン宗批判そのものは少しも揺るがない。
そういう意味では全くダメージを食らっていない。

162 ：神も仏も名無しさん：2014/10/11(土) 00:15:39.78 ID:HJJPIiue

しかしユビのsage侵攻がうけるな。ｗ

163 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/11(土) 06:47:58.41 ID:CCeLEnar

>>162
最近はぬこ経由で書いてるのだが、自動的にsageが入る。
少し前まではageようと、いちいちsageを外していたんだが、面倒になってきた。

164 ：インディゴ（大学院生）：2014/10/11(土) 07:35:15.29 ID:g1koVG2V

人間は心理学的にも、生物学（遺伝学）的にも本来利己的なものです。
この掲示板で信者を説得してアゴンをやめさせようと企てるような
一見、利他的に思えるような行動も原初的には利己的であると言えましょう。
gain from illness（疾病利得）という概念が精神医学にありますが、
その主な内容は、病気になることによって何かが得られるというものです。
例えば、糖質になることによって、無職だった者が障害者年金をもらえるなど。でも
それに頼っているといつまでたっても病気は治りません。
マララという１７歳の少女がノーベル平和賞を取りましたが、
あの慈善事業だって、裏を返せば、無意識であるにせよ、ノーベル賞を
取りたいという動機があったのかもしれません。
もっとも、喉から手が出るほどにノーベル平和賞を欲しがっているのは、
池田や桐山だろうと思われますが、一般人だって、心理学的にいえば
５０歩１００歩なのです。純粋に利他的な人間などどこにもいません。

165 ：インディゴ（大学院生）：2014/10/11(土) 07:53:16.08 ID:g1koVG2V

若いころより、人生に対する、gainということに対する
可能性は年齢を重ねることによって減少します。
例えば、２０代のときと５０代の時とでは、いくら晩婚化が進んだとは
いえ、５０代の方が結婚できる可能性は狭まります。
生物学的にも女性の場合は閉経などがあり、子供を持つことは
不可能になります。つまり、ダーウインのいう生物種が生き残るために
自分の子孫を残すという一大事業ができなくなり、その種はこの世から
絶滅してしまいます。つまり、生存競争に負けてしまうのです。
もし、心理学を生物学と同じように神仏の介在を排除して考えるなら、
子孫を残さない行為は生命原理における最大の罪になってしまいます。
宗教を信じて絶滅する運命を選ぶか、進化論を信じてそれと
反対のことを選ぶかはあなたの自由意思です。（本当は自由意志では
ありませんが）

166 ：インディゴ（大学院生）：2014/10/11(土) 08:01:31.74 ID:g1koVG2V

ちなみに、一生独身男性は一生独身女性より、極端に寿命が短く、
孤独死が多いとされています。寿命をのばし、孤独死を避けるには
結婚する以外にありません。ボクもつい最近、婚活をはじめました。
しかし、ご縁は自由意志の及ばぬところにあるというのも事実です。
やはり、運命は決まっているのか、と考える前に、とにかく、やって
みることです。どこかに抜け口があるかもしれません？

167 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/11(土) 08:06:46.22 ID:CCeLEnar

>破滅のカルマが強くなると人心が殺伐となります。人間の心に歯止めがかからなくなるわ
>けです。その結果、人類間に戦争を起こそうという気持ちがわき起こります。人類を戦争へ
>と駆り立てる心が、すべての人の中に芽生えるのです。やがて、社会全体に戦争の機運がわ
>き起こり、戦争が勃発します。果ては戦闘員・非戦闘員の区別なく絨毯爆撃を行ったり、原
>爆を投下するという恐ろしい事態になります。」
>(『アゴンマガジン』74号、6〜7頁)

�Aの霊障を発する側でなく受ける側の問題について考えます。
世の中なんてそんな単純なものなんでしょうか？
桐山さんは人生は選択の連続であり、選択によって人生が決まるのだが、
その選択の衝動に強制的な作用が無意識の意識層から働きかけているという。
その無意識層の抑圧意識の本体が先祖から来た霊障の怨念なんだそうで。
したがって一瞬の気の緩みもさることながら本人が意識的理性的に熟慮考察した結果
断行する選択行動でさえもこの支配下にある操り人形というのが桐山因縁論・霊障論です。
皆さんは本当にこんなオカルト論を信じるのか？
これでは理性も理論も科学も無意味ではないか？
熟慮して計算して考えた結果が不幸の運命に結びついたなんておかしくないか？
また人間が理性も理論も無視して自暴自棄のごとく衝動に走るなんて、そんなにあるものか？
そこでこれに関連して原発災害の危機を桐山因縁論的視点からその選択を考えてみましょう。
既に桐山さんが発言している。

168 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/11(土) 08:21:31.45 ID:CCeLEnar

>桐山靖雄×百田尚樹 8月15日特別対談「平和にかけた命」

>「　桐山　福島は地震と大津波だけでなく原子力発電所の事故という二重の災害に見舞われました。
>今、反原発や脱原発など原子力発電を巡って議論がやかましい。
>天然資源の乏しい日本にとってエネルギー問題は安全保障を考えるうえでもきわめて重要です。
>この問題を一時の感情論や不安感で判断してはならないと私は思っています。

>しかし誤解を恐れずにいえば、「過ちは繰り返しませぬから」という広島の原爆記念碑の碑文のように、
>主語のない、曖昧な立場から、ただ「核」を忌避し、拒絶すればそれですむのか。
>恐怖という情緒的な反応だけに囚われて思考停止してはならない。


桐山さんは反原発、脱原発を巡る議論を「やかましい」と表現している。
一時的な情緒で決定してしまってはならないという一般論はその通りでしょう。
しかしだからこそ脱原発なのか原発の継続による核燃料の平和的利用かの選択は
より活発に議論がされなければならないと思いませんか？
専門家による知識も取り入れて。
しかし桐山さんによると、その活発な議論は「やかましい」のだそうだ。
「やかましい」とは不快感を表します。普通に「活発に」と表現せず「やかましく」という表現を
使う理由は桐山さんの不快感の証明です。聞き手にも読者にも不快感をアピールしている。
つまり脱原発、反原発論をやかましいと非難しているとしか読みようがない。
活発な議論は大切で必要なのに、それをやかましいの一言で拒否している。
いったいどちらが情緒的な衝動発言をしているのやら。

169 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/11(土) 08:40:36.85 ID:CCeLEnar

>「　桐山　福島は地震と大津波だけでなく原子力発電所の事故という二重の災害に見舞われました。
>今、反原発や脱原発など原子力発電を巡って議論がやかましい。

不安感、恐怖感という感情は無視してはならない要素であり、これを押し切る為には
それをぬぐい去るような安全・安心の根拠がなければならない。
こういう大切な議論も無視してやかましいというだけで原発推進に加担して、
そしてその結果また地震や津波で原発倒壊、メルトダウンの災害が起きたら
その責任は誰が持つのか？
もちろん桐山さんごとき一宗教詐欺師ふぜいが何をやかましく叫んだところで
世の中は動きません。
しかしアゴン宗のような桐山独裁国家においてはこの教祖の情緒的感情的衝動的な
発言でその運命まで決まってしまいますな。
世の中は桐山さんが考えるほど単純なものではなく、一時的な情緒で運命が定まって
しまうようなものではない。
選択の結果が失敗することもあろうが、それを最初から決まっていた運命だなんて
後出しジャンケンの因縁付けです。
つまり先祖、先人たちに対して霊障を与える側の侮辱をしているのと同時に
霊障を受けて操り人形のようになるとは、生きている我々国民、人類に対しての
桐山さんの侮辱であり、桐山さんは二重に侮辱を与えている。

170 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/11(土) 09:00:18.76 ID:CCeLEnar

>破滅のカルマが強くなると人心が殺伐となります。人間の心に歯止めがかからなくなるわ
>けです。その結果、人類間に戦争を起こそうという気持ちがわき起こります。人類を戦争へ
>と駆り立てる心が、すべての人の中に芽生えるのです。やがて、社会全体に戦争の機運がわ
>き起こり、戦争が勃発します。果ては戦闘員・非戦闘員の区別なく絨毯爆撃を行ったり、原
>爆を投下するという恐ろしい事態になります。」

すなわち上記発言は世の中に対するひどい侮辱なんです。
真剣に平和を考える人たちの営みも愚弄するものです。
自分は現実的努力をせず感情まかせで暴力もふるい焚き火ばかりしているくせに。
桐山さんは釈尊の阿含経を依経とするアゴン宗を立てている。
では阿含経の釈尊はこの問題に対してどう考えているかと言うと、自分の中の赤の他人なんて
認めません。
全てが自己責任であり、自己の克己のみを説きます。
まことに御しがたきは自分としながらもそれを御する道を提唱するのです。
そこには神仏などの冥助も認めず、まじないも祈祷も禁じ、ましてや先祖の霊とやらに
責任転嫁しない。
釈尊は霊魂無記の立場を徹底して貫いています。
霊魂無記とは霊魂の存在や問題について一切語らない、考えてはならないというものです。
これって桐山さん的にはおかしな話ですよね。
桐山霊障・因縁・解脱論では、先祖の霊障の除去が急務であり、絶対必要条件です。
だから語らないはずがない。
それを否定して禁じるとは先祖の霊障の影響による人心の荒廃とその始末を説いて
いないからと証明される。
人は他人を浄められないとも説く。先祖についても然り。
さあ、これでも桐山インチキブッキョーを信じますか？

171 ：インディゴ（大学院生）：2014/10/11(土) 09:10:28.24 ID:g1koVG2V

ネット世界に現実的影響力がそっくりそのままあると信じ、ネット＝現実的影響力
と信じている人たちは心理学的錯覚に浸っている人たちです。（心理学的統計処理によって確かめられています）
ボクはヴァーチャルセックスなど信じることはできませんから、
最近、童貞を捨てました。デリバリーでです。
相手はボクのペニスを握り、自らのワギナに導いてくれました。
もちろん、ボクは精神病薬の後遺症で、半勃起状態で射精もできませんでしたが、
それでも、婚活への動機づけにはなったように思われます。

172 ：神も仏も名無しさん：2014/10/11(土) 11:44:51.27 ID:FyPXmWWV

朝から2ちゃんハッスル。ｗ

173 ：神も仏も名無しさん：2014/10/11(土) 14:26:08.25 ID:gerxe2TW

>>172
朝から深山さんのカキコを待ちかまえてるのだな？w

174 ：神も仏も名無しさん：2014/10/11(土) 15:21:34.91 ID:vINUx/8f

>>170 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac
>釈尊は霊魂無記の立場を徹底して貫いています。
>霊魂無記とは霊魂の存在や問題について一切語らない、考えてはならないというものです。
>これって桐山さん的にはおかしな話ですよね。

霊魂などという輪廻の主体を持ち出したとたんに罠に嵌り込んでそこから抜け出せない
構造になっているのです。桐山さんは霊魂は常一主宰の存在ではなく縁によって
一時的に存在しているだけのものだと本に書いたこともあるが、そのような見解も
誤りです。
たとえ一時的であろうと核となるものを想定した時点で人間は輪廻転生から抜け出せ
なくなる、そんな存在なのです。
つまり転生する核を考えること自体が煩悩と密接に関係している。
だからこそ、釈尊は「霊魂の存在や問題について一切語らない」立場を取ったのです。

175 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/11(土) 22:31:18.53 ID:CCeLEnar

>しかし誤解を恐れずにいえば、「過ちは繰り返しませぬから」という広島の原爆記念碑の碑文のように、
>主語のない、曖昧な立場から、ただ「核」を忌避し、拒絶すればそれですむのか。

そもそも、コレなんすか？
そちらの日本語の方が、主語だかなんだかわからない。
「過ちを繰り返しませんから」という広島の原爆記念公園の碑を批判したいようですね。
自分もそこで焚き火をさせてもらった時に、このセリフが吐けたか？
核兵器の廃絶なんて当たり前のことはないか？
核兵器ではなく核燃料の平和的利用と言いたいのだろうが、ここにヒロシマの碑を
比較に持ってくること自体不可解です。
誤解も何も意味通らんよ。世の中にヒロシマに喧嘩売っているのか？
ナガサキの護摩で同じ発言をしたのか？

>恐怖という情緒的な反応だけに囚われて思考停止してはならない。
>平和や国家の安寧を祈る力は、決してひ弱なものであってはならない。
>私は震災犠牲者の成仏供養とともに、そうしたことをしっかり考える契機にもなればと思っています。」

ひ弱？これも喧嘩を売っているのか？
エネルギー資源確保の困難、危機を乗り越えてでも核から離れようという決断の選択がひ弱？？？
単に焚き火に祈る方がひ弱ではないか？
焚き火の法要でそれを考える契機にするにはそれを現地で語らねば通じないではないか？
もちろん今回の法要なんて今までに増してアゴン宗の信者だらけで現地住民なんて
ほとんどいないものと推察されるが、それでも語らねば通じないだろ？
語ってごらんなさいよ。
「被災地の皆さん、この災害を乗り越えてまた原発再開に向けて頑張ろう」と。

176 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/11(土) 22:50:32.03 ID:CCeLEnar

>>174: 神も仏も名無しさん [] 2014/10/11(土) 15:21:34.91 ID:vINUx/8f
>たとえ一時的であろうと核となるものを想定した時点で人間は輪廻転生から抜け出せ
>なくなる、そんな存在なのです。
>つまり転生する核を考えること自体が煩悩と密接に関係している。
>だからこそ、釈尊は「霊魂の存在や問題について一切語らない」立場を取ったのです。

もちろんそういうことなんですが、輪廻の問題はさておき、桐山さんは因縁解脱を提唱する。
因縁解脱が仏教の大眼目、目的だと認識している。
その因縁解脱は単に自分の煩悩を克服するだけでは駄目で、いや、自分の煩悩を克服するにしても
煩悩の基を作り出している霊障の怨念を解消しないと歯が立たないという立場です。
これが本当ならば、釈尊は霊魂無記なんて態度をとるはずがなく、実は先祖の霊の
怨念の解消こそが必要不可欠なんだから霊魂は無視してはならない。
ねんごろに供養せねばならぬと説くはずではないか？
にも関わらず霊魂無記を示したことが桐山説の反釈尊説の証明なんです。
そう言うと信者さんは、いや実はそこの部分は凡人にはわかり得ぬ文底秘沈の秘伝なんだ
とか考えるでしょうが、これは当たりません。
霊魂をジョーブツさせてしまえる技術は秘伝であり難解なのかもしれないとして
まず我々が目的目標とすべきところは言葉に明らかにすべきであり、できるでないか？
なぜそれを隠す？
桐山さんは言った。成仏法が見捨てられていたからこそ世の中には霊障のカルマが積もり積もって
破滅の道を歩んでいる。
ならばその責任は霊魂無記だなんて反対の道をはぐらかした釈尊の責任になってしまうではないか？

177 ：神も仏も名無しさん：2014/10/12(日) 09:43:22.50 ID:AspkAJev

日本にまた世界の多く若者達がイスラム国の聖戦に参加する中に於いて
我が聖なる戦場はここである。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　byユビキタス

178 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/12(日) 11:21:27.41 ID:j7kE+R1Z

「破滅のカルマが強くなると人心が殺伐となります。人間の心に歯止めがかからなくなるわ
けです。その結果、人類間に戦争を起こそうという気持ちがわき起こります。」
(『アゴンマガジン』74号、6〜7頁)

私が信者さんたちに着目してほしいのが上記の戦争についての桐山さんの考察です。
心が殺伐となると戦争を引き起こす？
とても仏教を学んだ人の解説とは思えないほど浅薄な解説です。
信者さんたちは戦争の原因とは何だと思いますか。

煩悩ですよね？
歴史を見ればわかるように、貪りなどの欲望、怒りと復讐による暴力の連鎖、
相手を滅ぼして一時的な満足を得ても、結局自分の不幸をもたらすことが
わからない無明、これが理由で、元は全部煩悩です。
霊障でも何でもなく、戦争の元は生きている人間の煩悩です。

外部に原因があるのではなく、各人が持っている煩悩こそが戦争の原因であり、
これが仏教から出てくる結論です。
これはシャカ仏教でなくても、まともな仏教ならこれが結論です。
人々の心が殺伐となると戦争をしたくなるなんて、浅薄というよりも、
現実や人の心を理解しない愚かな主張です。
子供でももっともまともな事を書きます。
こんな程度の考察だから、桐山さんの発言を見てごらんなさい。

179 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/12(日) 11:27:19.72 ID:j7kE+R1Z

産経新聞（関西）終戦記念日対談 2008年
「 桐山氏　イギリスの軍隊では貴族の子弟がまず先頭に立って戦死し、
ノブリス・オブリージュ（高貴な身分に生まれたことに伴う義務）を果たした。
こうした教育は日本にありませんねえ。 」

桐山さんは名誉の戦死を讃えて、戦争を是認しているのです。
驚きませんか。
念のために言うが、戦争による名誉の戦死の是非を議論しているのではありません。
桐山さんは仏教の聖者であり、世界平和のために護摩を焚いているのだと
信者に説明していながら、名誉の戦死を教育すべきだと戦争を是認している。
信者さんたちは仏教を知らないから桐山さんのこういう発言を何とも思わないのです。
仏教を知らない人が桐山さんのような発言をするならかまわない。
だが、仏教では徹底した非暴力です。
だから、軍事力や戦争、名誉の戦死など認めるはずがない。

考えを受け入れるかどうか別として、信者さんたちは知識だけでも持って
ほしいのは、仏教は極端なまでに非暴力だという点です。
暴力を伴った自衛すらも否定するのが仏教です。
その典型が釈迦族の滅亡です。

180 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/12(日) 11:35:12.57 ID:8A341l0c

産経新聞（関西）終戦記念日対談 2008年
「 桐山氏　イギリスの軍隊では貴族の子弟がまず先頭に立って戦死し、
ノブリス・オブリージュ（高貴な身分に生まれたことに伴う義務）を果たした。
こうした教育は日本にありませんねえ。 」

ご存じのように、釈迦族はコーサラ国の王(王子)に滅亡させられた。
これを桐山さんは、釈迦族が釈尊を聖者として尊重はしたが、
成仏ホウを実践しなかったとか、釈尊は社会運動に失敗したなどと罵っている。
信者さんたちだけでも、桐山さんのような無知な発言はしないほうが良い。

釈迦族は釈尊の教法を実践したから滅亡したのです。
コーサラ国が攻め込んできた時、最初は釈迦族の若者が中心になって撃破した。
ところが、それで敵味方に死傷者が出たのを見た釈迦族は争いを捨てて、
自分から城門を開いたという。
信者さんたちは理解できないだろうが、これが仏教の選択です。
釈迦族は釈尊の教法を理解して信じていたから、防衛のための暴力も捨てたのです。
桐山さんはこんな仏教の初歩さえも理解していない。
桐山さんは口先だけ「命懸けでシャカの成仏ホウを甦らせる」と吠えるだけが、
シャカ族は命をかけて釈尊の教法を守ったのです。
煩悩を捨てるとは、その一つである害心を捨てることだから、徹底した非暴力になる。
それを示す釈尊と弟子との会話があります。

181 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/12(日) 11:41:57.98 ID:d+XqhgvJ

産経新聞（関西）終戦記念日対談 2008年
「 桐山氏　イギリスの軍隊では貴族の子弟がまず先頭に立って戦死し、
ノブリス・オブリージュ（高貴な身分に生まれたことに伴う義務）を果たした。
こうした教育は日本にありませんねえ。 」

弟子の一人が西のほうに布教に行きたいと申し出た。
釈尊は、西の人たちは気が荒く、傷つけたり、殺すかもしれないと弟子に告げる。
弟子は、それを甘んじて受け入れると述べた。
釈尊は弟子がまったく煩悩に囚われていないことを確認して許した。
これが仏教の基本姿勢です。
釈迦族もこの教法を受け入れていたから、防衛のためとはいえ、相手を
傷つけることを嫌がり、降伏したから、虐殺された。
成仏ホウを実践しないどころか、釈尊の教法を命をかけて守って実践したのが釈迦族です。
それを桐山さんは、釈迦族が実践しなかったかとか、社会運動が
成功しなかったなどと、無知と侮辱を垂れ流しにしている。
みっともないから、信者さんたちだけでもこんな愚かなことを言うのは止めなさい。

182 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/12(日) 11:47:13.37 ID:d+XqhgvJ

「だから、あの戦争は日本が好んで起こしたのではなく、過酷な国際情勢に
触発され、自存自衛のためにやむを得なく立ち上がったものと理解しています。」
(産経新聞　2014年8月15日)

>>181で紹介したような内容の書いてある阿含経を学び、釈尊の教法を
正しく理解したら、上記のような発言はありえないことに気がつきませんか。
シャカ族は自衛の選択に迫られたが、非暴力という釈尊の教法を選んだ。
過去の日本の選択についてあれこれ論じているのではありませんよ。
仏教徒として釈尊の教法を正しく理解しているなら、
いかなる戦いも肯定するような発言はするはずがないのです。
ところが、桐山さんの発言を見てごらんなさい。
歴史も理解していないばかりか、戦争を擁護して、肯定している。
仏教をまったく理解していないのが良くわかる。

簡単に言えば、「殺されても、殺さない」のが仏教です。
昔のお笑いタレントの植木等氏の父親は僧侶で、出兵する人たちに
「殺すな、生きて帰って来い」と言って、何度も憲兵に引っ張られたという。
彼は正しく仏教を理解していた。
桐山さんみたいに阿含経をいくら振ってみせても、オシャカの成仏ホウなんて
いくら唱えても、上記のような発言をすれば、仏教の基本さえも
理解していない人だとわかってしまうのです。

183 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/12(日) 11:54:55.31 ID:d+XqhgvJ

「破滅のカルマが強くなると人心が殺伐となります。人間の心に歯止めがかからなくなるわ
けです。その結果、人類間に戦争を起こそうという気持ちがわき起こります。」
(『アゴンマガジン』74号、6〜7頁)

心がすさむから戦争をするなどという軽薄な考えは仏教にはありません。
煩悩に囚われないことを説くから、いかなる暴力も否定して
「殺されても、殺さない」という厳しい選択を求められる。
ある意味で自衛さえも否定しているのだから、仏教を信じることが、
実は恐ろしい事だと気がつきませんか。
ましてや、桐山さんのように名誉の戦死を教育しろなんて仏教ではありえない。
兵役逃れをした男がこれを言っているかと思うと、片腹痛い。

信者さんたちに、桐山さんの無知ぶりに気がついてほしいのです。
信者さんたちは桐山さんが解脱者であり、仏教の神髄を体得していると思っている。
だが、現実の桐山さんは戦前に受けた教育のままの古色蒼然とした価値観で、
暴力を肯定し、自ら騒ぐ子供を張り倒したいと公言しているただの老人にすぎない。
こんな人を信じてついていけば、仏教からはいよいよ離れます。

信者さんたちの中に本当に仏教を求めている人たちがいるのを私は知っています。
それなのに桐山さんを信じたばかりに、真逆の方向に進んでいる。
それも、暴力を是認して、平和を誓った碑文をけなすという、仏教どころか、
普通の人でもありえない方向に進んでいる。
アゴン宗を信じれば信じるほど、自分がとんでもない方向に連れていかれて
いると一刻も早く気がつくことです。

184 ：神も仏も名無しさん：2014/10/12(日) 14:02:46.84 ID:AspkAJev

日本にまた世界の多く若者達がイスラム国の聖戦に参加する中に於いて
我が聖なる戦場はここである。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　byユビキタス

185 ：神も仏も名無しさん：2014/10/12(日) 17:47:59.14 ID:deN8qrup

産経新聞（関西）終戦記念日対談 2008年
「 桐山氏　イギリスの軍隊では貴族の子弟がまず先頭に立って戦死し、
ノブリス・オブリージュ（高貴な身分に生まれたことに伴う義務）を果たした。
こうした教育は日本にありませんねえ。 」

当時国民の義務だった兵役を仮病で逃れた桐山さんが何を言うかですねw

186 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/12(日) 22:51:51.74 ID:Xy1fTCzE

>破滅のカルマが強くなると人心が殺伐となります。人間の心に歯止めがかからなくなるわ
>けです。その結果、人類間に戦争を起こそうという気持ちがわき起こります。人類を戦争へ
>と駆り立てる心が、すべての人の中に芽生えるのです。やがて、社会全体に戦争の機運がわ
>き起こり、戦争が勃発します。果ては戦闘員・非戦闘員の区別なく絨毯爆撃を行ったり、原
>爆を投下するという恐ろしい事態になります。」
>(『アゴンマガジン』74号、6〜7頁)

つまり人間は夢遊病者のようになっていると言いたいようです。
「守護霊を持て」や「続・守護霊を持て」だかの作り話、脚色だらけの指導体験談に
ありましたね。「夢遊病者みたいなんです」
「守護霊を持て」「続・守護霊を持て」も平河出版から復刻再販が出てるようで。
あれって霊感商法のお手本ですから、それを復刻再販するということは、改めて霊感商法を
強化したいのかと。
夢遊病者のようになる精神疾患の患者も世の中にはいると思います。
しかしそれって、ごくごく限られた一部の話でしょ？
それを人類全員がそういう因縁や霊障の支配下にあると説くのは如何なものか？
これは桐山小説ですよ。守護霊を持てが小説世界ならば、アゴン宗自体が空想小説の世界です。
人間の主体性とはそんなに頼りのないものか？
前にも何度か書いたが、大学の非常識講師で催眠も得意とする先生の授業をウケた受けた。
催眠にかけて暗示で命令する。
「さあ、脱いで裸になりなさい」と暗示すると、そこで拒否の力が働き
催眠は解けるのだそうだ。
ただし脱いで裸身を見せびらかしたいという潜在願望がある女性は脱ぐかもしれないがｗ
つまり侵害されない自我がある。
無意識だの深層意識だのと言ったところで、そんな説は絶対と思わぬ方がよい。
とりわけ桐山オカルト深層心理学モドキなど百害あって一利なしです。

187 ：インディゴ（大学院生）：2014/10/13(月) 14:29:29.06 ID:szXAJYyU

無意識はフロイトの説ですが、同時期にジャネによって下意識という概念が
提出されており、心理的自動症という現象で知られています。
一般に解離性障害において提出された概念で、解離性遁走や解離性健忘
を示す現象で、酷くなると、解離性同一性障害（多重人格）として
知られており、かつては、ヒステリーの一類型とされていたものです。
でも、現在の区部は解離性障害（dissociative disorder)
と身体表現性障害(somatoform disorder)
（かてつ転換性ヒステリーと呼ばれていたもの）
とに分けられます。

188 ：インディゴ（大学院生）：2014/10/13(月) 14:39:28.50 ID:szXAJYyU

解離性同一性障害つまり多重人格は精神病という区分には配属されず、
かくまで、ヒステリーレベルで分類されているということは要注意です。
つまり、主人格と交代人格が交互する多重人格は薬物療法には
反応せず、純粋に精神療法でしか治せないとされています。
つまり、多重人格は精神病レベルではなく、純粋に神経症レベルに
なるわけです。病態水準においては。

189 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/13(月) 16:17:10.21 ID:agvK1k+U

「不成仏霊・霊障のホトケを成
仏させれば、そこから生じる殺伐とした心も消え、戦争のカルマ、破滅のカルマも消えます。
世の中も冷静になって、人々の心から戦争を望む気持ちがなくなってきます。戦争はやめて
平和に過ごそう、と考える人が多くなるのです。すると、自然に戦争をしなくなります。そ
のような仕組みで、位の中から戦争がなくなるのです。」
(『アゴンマガジン』74号、8〜9頁)

霊障のホトケを成仏させれば、殺伐とした心がなくなり戦争がなくなる？
桐山説によれば、世の中の争いはすべて霊障のホトケによって
人々が殺伐とした心になるかららしい。
そこで、信者さんたちに質問したい。
次に引用する殺伐とした心はどうやって起きるのですか？

190 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/13(月) 16:22:28.28 ID:ZMxPX5B8

「先日も沖縄のホテルで親のしつけがなっていないありさまを見せつけられました。
レストランで子供が泣きわめき他の人たちに迷惑をかけているのに、
親はしかって止めるどころか当惑したように眺めているだけ。
しつけるどころかむしろ下手になって子供の機嫌をとる親が増えているということだが、
なんとも腹ただしい限りで、私が親ならば子供の横面をはり倒しますよ。
実際私は親からそうしつけられて育ったし、子供をそのようにしつけました。
よっぽどその子の横面をひっぱたいて「しつけとはこうするものだよ」とあの親に教えたかったが、
それをやったら大変なことになるので、ただあぜんとして見ていただけですけどね。」
(産経新聞、２００７年８月１５日)

191 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/13(月) 16:34:55.76 ID:ZMxPX5B8

「なんとも腹ただしい限りで、私が親ならば子供の横面をはり倒しますよ。」

子供が騒いだだけで横面をひっぱたきたくなるなんて、なんと殺伐とした心でしょう。
信者さんたちもそう思いませんか。
子供を騒がせている親の味方をしているのではありませんよ。
ゆっくり食事をしたいレストランで、子供に騒がれたら不愉快でしょう。
だが、問題は騒いでいる子供ではなく、それにどう反応するかです。
仏教徒であるかどうかではなく、大人としてどう反応するかです。
自分も他人に別な形で迷惑をかけているかもしれないと寛容に受け入れるか、
子供たちに騒がないようにとやさしく注意するか、それもダメなら、
席を立つか、普通の人の反応はこんなものです。
だが、桐山ゲイカは違っていた。

張り倒したいというのです。
その理由も、桐山さんは率直に告白している。
「腹ただしい」
怒りです。
自分の気分を損ねたから、暴力で報復して、思い知らせてやるという態度です。
桐山さんはシツケの話も出しているが、シツケを言い訳にしているにすぎない。
本人も認めているように怒りであり、そこからいきなり短絡して、
張り倒すという暴力の気持ちがある。
なんという殺伐とした心だ。
たしかに、こういう心なら暴力に発展し、争いが広がり、戦争になります。
第一次世界大戦が一発の銃弾で始まり、900万人とも言われる兵士が死んだ。
今回のガザ侵攻も最初は小さな小競り合いから始まり、2000人が死んだ。
桐山さんのような暴力に満ちた殺伐とした心が戦争を引き起こすのです。

192 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/13(月) 16:41:45.14 ID:FHB9X1dk

「なんとも腹ただしい限りで、私が親ならば子供の横面をはり倒しますよ。」

子供が騒ぐのは気分は良くないが、張り倒したいなんて思わないのが、
普通の人の反応です。
だが、解脱している桐山さんは子供を張り倒したいという。
心解脱して仏の慈悲を持つという桐山さんの心は暴力に満ちて殺伐としている。
桐山説によれば、心が殺伐としているのは霊障のせいだという。
では、桐山さんには霊障のホトケがついており、心が殺伐としているのですね？
それとも、霊障のホトケなんてついていなくても、
元々桐山さんの心は殺伐としているのですか？
こんなふうに信者さんたちは二者選択を迫られても答えようがないでしょう？
私はこういう質問をするのは、桐山さんの主張に矛盾があることに
気がついてほしいからです。
戦争をなくすには霊障のホトケを成仏させるなどという話が
いかに荒唐無稽の作り話か、こういうちょっとしたことに表れている。

193 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/13(月) 16:52:54.61 ID:FHB9X1dk

「なんとも腹ただしい限りで、私が親ならば子供の横面をはり倒しますよ。」

霊障のないはずの桐山さんの心は殺伐として、
子供が騒いだだけで、暴力を働きたいと思うほどです。
信者さんたちは自分がその立場なら、子供を張り倒したいと思うだろうかと
自問してください。
おそらく大半の信者さんたちは、怒りや苛立ちはあっても、暴力を働きたいと
までは思わないはずです。
それが普通の人の反応で、世間一般の人も、張り倒したいと思う人はむしろ少数です。
怒りや不快と、暴力を働きたいという衝動とは別です。

だが、心の因縁をすべて断ち切り、解脱者である桐山さんは
凡人でも生じないような暴力の衝動にかられた。
おかしいでしょう？
心の因縁を断ち切るとは、怒りや欲望に囚われることがないことです。
しかし、現実の桐山さんは子供が騒いだだけで、暴力をふるいたいほど
害心の煩悩に囚われた。

小さな暴力が発展して戦争になることは信者さんたちも知っていますよね？
怒りにかられて子供を張り倒すことがやがて戦争になる。
それなのに、子供が騒いだくらいで暴力にかられる程度の桐山さんが世界平和を唱える？！
信者さんたちは桐山さんのこの姿に何か違和感を覚えませんか。

194 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/13(月) 17:01:05.02 ID:FHB9X1dk

「なんとも腹ただしい限りで、私が親ならば子供の横面をはり倒しますよ。」

ここで信者さんたちに良く見てほしいのは、桐山さんは怒りや
暴力という煩悩を丸出しにしても、恥とも思っていない点です。
恥どころか、自分の主張こそが正論だと思っているから、対談相手に語り、
新聞紙上で公表した。
自分の醜い煩悩を公の紙面に丸出しにしても恥とも思わない。
なぜだか、わかりますか？
桐山さんが仏教を理解していないからです。
仏教を本当に理解していたら、理解することは十歳の子供でもできるのだが、
煩悩を出すことを恥じて隠そうとし、自分の修行の至らなさを反省する。
だが、仏教とは煩悩を捨てることだと理解していない桐山さんは、
煩悩をわざわざ公表して自慢している。
小さい子供が素っ裸でも恥ずかしくないのと同じです。

再度、信者さんたちに質問するが、騒ぐ子供くらいで張り倒したいほどの怒りと
暴力に駆られる「桐山さんの殺伐とした心」は、霊障の影響なのですか、
それとも桐山さんの元々の心ですか。
質問したのは、こういう殺伐とした心の持ち主を信仰の師にしていれば、
自ずと朱に交って赤くなるからです。
つまり、信者さんたちも煩悩を出しても恥とも思わず、堂々と自分の煩悩を
誇るようになる・・・やがてなるのではなく、今の信者さんたちはすでにそうなのです。

195 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 17:50:10.94 ID:HLM+PdRU

深山さんは、今までの書き込みから推測すると、現在五十代半ばかそれ以上のお歳と思われます。
これくらいのお歳だと、ご両親の何れか、あるいは二人共に重い病にかかったり、要介護状態に
なっていても決して可笑しくありません。深山さんはご長男か、一人っ子あるいはご兄弟姉妹が
いるかは存じませんが、少しは親御さんの面倒を見ているのでしょうか？　毎日PCの前に居座り、
親の介護は兄妹任せで阿含宗つぶしに専念しているとしたら、世間的に見て決して褒められた
ものではありません。たまには親の背中の一つもさすってあげたら如何でしょうか？
ユビキタスさんは次男坊で、お勤めしていて、ご両親は長男の方で見ているらしいですが、
この人もまた、どんな高給取りかは存じませんが、週末の休日になると全国何処でも厭わずに
遠征しては、野球見物に奔走しています。少しは親のためになることをしていらっしゃいますか？
ご高説を声高らかにのたまうのも結構ですが、そのご本人が、世間様からどう見られているかも
重要ではないですか。老婆心ながら一筆啓上。

196 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/13(月) 19:01:40.15 ID:b7mBICN0

>>195: 神も仏も名無しさん [] 2014/10/13(月) 17:50:10.94 ID:HLM+PdRU
>ユビキタスさんは次男坊で、お勤めしていて、ご両親は長男の方で見ているらしいですが、
>この人もまた、どんな高給取りかは存じませんが、週末の休日になると全国何処でも厭わずに
>遠征しては、野球見物に奔走しています。少しは親のためになることをしていらっしゃいますか？
>ご高説を声高らかにのたまうのも結構ですが、そのご本人が、世間様からどう見られているかも
>重要ではないですか。老婆心ながら一筆啓上。

これはこれはバアサンや、老婆心をばありがとうございます。
まあ一部事実と異なる面もあり、さすが桐山さんのお弟子さんであられるのか、
夢遊病者のごとく人格が乖離する統合失調者なんてごく一部しかいないのに
人類万民夢遊病者であるかのように、因縁だの霊障だのの操り人形だのと
三文小説を書いているのと同じように、あなたもまた深山さんなどを親不孝者と
前提を決めつけるのは言ったもんが勝ちというものですね。
まあ私の両親もまだ長男の世話にもならず、父などは先日も沖縄旅行などに出掛け
元気なんですが、いつまでも元気なはずもなく、母などは物忘れも激しい。
ご忠告の通り、私もなんらかそちらの方に尽力せねばならんでしょう。
まあ私が野球見物しようがスケベ屋さんに行こうが、桐山さんの批判事実が
弱まるわけでもなし。
あちらは素人女をたぶらかした爺さんですから、かないませんよ。
と、言うことで、まだ８時じゃないけど、全員集合で、さあ！今夜も批判いってみよー！
エンヤーコラヤ♪ドッコイジャンジャンコラヤ♪
はあ〜〜♪批判読みたさに♪（はあ、どうしたどうした）
皆さ〜ん♪そら笑って頂戴ね〜♪
今日もな〜あ♪今日も逢えたぜコリャ♪
それさ深山にユビキタス〜♪
エンヤーコラヤ♪ドッコイジャンジャンコラヤ♪

よろしくー！！！

197 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 19:14:58.35 ID:/BP4MKy/

>>195
私はあなたの意見に同意できません。毎日たかが１時間３０分だけPCの前に座り
書き込むことがどうして一日を潰していることになるのですか？
親の介護とかそういうことを引き合いに出していうのなら
５０代半ば、ほぼ子育てなどもひと段落つき。自分のことに時間をかけられるようになる
年代でもあります。だから中高年などいま山登りが盛んですよね。
自分の趣味のことよりも阿含宗のデタラメさを告発してくれる、たいへんすばらしい方
だと私は深山さんのことを思ってます。世間様がどうたら言っていますが２ｃｈの
阿含宗問題の書き込みなどほとんど無関心でしょうねｗ
むしろ阿含宗自身、あやしい新興宗教と思われていることをあなたはご存じないのか
教団内の自画自賛の洗脳世界ではまったくわからないようですが、阿含宗などもはや
オウムの麻原が在籍していたカルトのイメージしかありません、いや、それさえも
忘れ去られて、たんなる新興宗教のみです。幸福の科学は知っていても阿含宗は知らない人の方が多い
福島の護摩とか宣伝してますが、あんなの信者以外関心などもちません。
むしろ都内で開催している福島応援の物産店の方が話題になってますがねｗ
あなたもいいかげん目を覚まして現実を見るべきです！

198 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/13(月) 19:31:56.34 ID:b7mBICN0

信者さんは我々批判側が桐山霊障人心荒廃説を否定したとて、そんなことに耳を
傾けてはなりません。
あなた方信者なんてものは、教祖の桐山ゲイカをどこまでも信じて疑ってはなりません。
洗脳信者の名が泣きますぞ。

>「その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を
>入れておきなさい。（今夜にでも）」
>(「（今夜にでも）」というのは原文のまま)

>「又は、私は名古屋の東急ホテルに六日の夜、泊まる。
>君も名古屋へ泊まって、夜十一時頃、私の室へ電話をしなさい。
>今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい。」

これも霊障の影響なんですよ。
きっと幕末の信州に実在しなかった革命の志士の一人が上意討ちにあった時
「若い女としたかった」と色情の怨念が強かったのでしょう。
解脱供養で解脱成仏させたつもりが、一人だけ昇天し損なったのでしょうな。
だから桐山さんはこの色情志士の怨念を受けていたのです。
だから内弟子を指導したいだけならじっくり機会を作ればいいものを
今夜にでもと名古屋に出張した時まで秘密電話を教えるのは、スケベ武士の怨念
の操り人形になっていたのでしょうな。
これで信者さんも安心したでしょう？
霊障人心荒廃説は証明されたと。

199 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/13(月) 19:38:25.86 ID:b7mBICN0

>「その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を
>入れておきなさい。（今夜にでも）」
>(「（今夜にでも）」というのは原文のまま)

>「又は、私は名古屋の東急ホテルに六日の夜、泊まる。
>君も名古屋へ泊まって、夜十一時頃、私の室へ電話をしなさい。
>今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい。」

え？安心しない？
桐山さんは霊障解脱を果たしていると。
そうかあ。ごめんごめん。それはあなた方の教祖を侮辱してしまった。
桐山さんはスケベ武士の霊障など受けてなかった。
単に自分がスケベなだけだった。
そして妻がいようが不倫に走ることなど男の甲斐性と信じて、管長の立場を有効活用した
だけであり、霊障で人心荒廃させられたのではなく、もともとがあんなんだったと。
俺は霊障の影響なんか受けない。
俺の人生は俺が選択すると。
最初から解脱者だったんですな。
仏教の解脱の意味はわからなくても。

200 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 20:07:12.34 ID:OUS7Bmpb

久々に・・・楽しんでんなユビ。ｗ

＞195 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 17:50:10.94 ID:HLM+PdRU
＞深山さんは、今までの書き込みから推測すると、現在五十代半ばかそれ以上のお歳と思われます。

まロクでもない高年であることは確かだが、年というより低能、下品ですね。すべて自分都合。
自己満足でカルトを信じ、今はまた、自己満足で批判に没頭。没頭対象が換わっただけです。ｗｗｗ　そしてまた、自己都合の妄想で被害者に濡れ衣を着せ
恥じることも無い。ただのカスです。ｗ

で、オマエは阿含宗低能批判者に論破され続けているさらに低能の信者だろ？　論で敵わないからって、まったくみっともないねえ。ｗｗ
まるで阿含宗低能批判者だな。ｗ

＞ユビキタスさんは次男坊で、お勤めしていて、ご両親は長男の方で見ているらしい

そうなのか？ユビがお勤め？そしてカルトに没頭、脱退後2ちゃんに没頭か。っまさに深山レベルだな。ｗｗｗ　世間様からどう見られているかも重要？
なことマスタベイション大好きっ子の彼らにはどうでもいいことだ。ｗｗｗ

＞195 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 17:50:10.94 ID:HLM+PdRU
＞深山さんは、今までの書き込みから推測すると、現在五十代半ばかそれ以上のお歳と思われます。

まロクでもない高年であることは確かだが、年というより低能、下品ですね。すべて自分都合。
自己満足でカルトを信じ、今はまた、自己満足で批判に没頭。没頭対象が換わっただけです。ｗｗｗ　そしてまた、自己都合の妄想で被害者に濡れ衣を着せ
恥じることも無い。ただのカスです。ｗ

で、オマエは阿含宗低能批判者に論破され続けているさらに低能の信者だろ？　論で敵わないからって、まったくみっともないねえ。ｗｗ
まるで阿含宗低能批判者だな。ｗ

久々に・・・楽しんでんなユビ。ｗ

201 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 20:10:29.92 ID:OUS7Bmpb

＞296 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [] 投稿日：2013/01/30(水) 01:19:33.60
＞あ、そうそう。また気が変わったわ。やっぱり取り消すわ。謝罪取り消し！

うわ〜　ｗｗｗ　誠意皆無。ｗ　こりゃカルトだの霊感商法だのとかじゃね〜よ。
人間として低俗！　どんな親に育てられたんだよ。ｗｗｗ

取り消す場合でも、なんらかの「ちゃんとした理由」があればそれでもいいんだよ。でオマエの場合はどうだ。
どんな理由があって取り消すんだ？
謝罪したくない上に「恩赦」が欲しいから、無理な設定を考えて　そしてそれもすぐ論破されて。ｗｗｗ

↑こんな程度の人間だから、やれることは自分が騙されたカルトの批判くらいしかない。
それ以上のことはできない。
だから、この低級砂場で永遠に管を巻いている。　平和な人生だな〜。ｗ　甘ったれだな〜。ｗｗｗ

そんな低脳なんだから、一般人を相手にしたらやっぱりすぐに論破される。 だからずっと低級破壊的カルトだけを
相手にしてりゃ〜いいのに！ｗｗｗ 　しかも誠意も皆無で甘ったれのジジイ。ｗ
これじゃあ低級破壊的カルトも、喜ぶわな。ｗｗｗ
なんでそんなに破壊的カルトを喜ばせるんだ？　やっぱこういうのはオレが粛清しなきゃな。ｗ

＞ヂミズを天才と書いたことを取り消す。 アレはアホです。やはりあなたとも似ている低脳です。

あの〜ｗｗｗ　昨日天才と言って？今日は阿呆だって？？？？？
随分いい加減ですね。すぐに意見を翻す。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　所詮はその程度のご意見なわけだ。
も少し頑張って欲しいですね　同じカルト批判者として。ｗｗｗ

しかし鳩山クラスだなここまで来ると。墓穴掘り過ぎだろさすがに。ｗｗ

＞296 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [] 投稿日：2013/01/30(水) 01:19:33.60
＞あ、そうそう。また気が変わったわ。やっぱり取り消すわ。謝罪取り消し！

うわ〜　ｗｗｗ　誠意皆無。ｗ　こりゃカルトだの霊感商法だのとかじゃね〜よ。
人間として低俗！　どんな親に育てられたんだよ。ｗｗｗ

202 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 20:16:09.25 ID:4jGiGR4i

>>195
ユビキタスさんは朝の出勤前、お昼休み、帰宅してからの書き込み。
深山さんはお昼休み、帰宅して寝る前の書き込み。
一日中ではありませんね。
ご両親が要介護なのにほったらかしな親不孝者であると決めつけて批判側を非難するのは、妄想で因縁をつけているようで、
我々無関係な読者には説得力に欠けます。こんなイチャモン擁護しかできないのですか？

203 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 20:24:10.51 ID:SRhErh4u

>>197
＞毎日たかが１時間３０分だけPCの前に座り
＞書き込むことがどうして一日を潰していることになるのですか？

きっと自分が一日中深山さんの書き込みを待ちかまえてるもんだから、人もそうと思うのでしょう。

204 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 20:26:06.39 ID:SRhErh4u

今日のクンニ太郎は台風でと言うよりは、待ちかまえてると言われるのが嫌で時間ずらした希ガス

205 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 20:26:22.21 ID:OUS7Bmpb

＞181 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/12(日) 11:41:57.98 ID:d+XqhgvJ
＞みっともないから、信者さんたちだけでもこんな愚かなことを言うのは止めなさい。

でも、自らの欲望を満たすために、妄想を出したり自己都合の勝手なご意見を発するのが恥ずかしいとは気付かない深山でした。ｗ
ま、元カルト信者なので、そもそも判断力も低く卑しいわけだから、
自らの愚かさに気付けないのは当然なのですが。ｗｗｗ　
仏教とは、自らの正体を悟るところから始まるのですが、深山さんはそのスタートラインにさえ立っていないわけです。
この年でこれでは、もう無理でしょう。ｗｗ

＞161 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/10(金) 23:30:15.77 ID:AQ4dpZEG>
＞アゴン宗批判そのものは少しも揺るがない。 そういう意味では全くダメージを食らっていない。

でしょうねえ。だってカルトの手口って結構単純。世界平和とかご利益とか依存とか神秘性とかで馬鹿を釣る商売。それを暴くのは当然簡単。
阿含宗低能批判者でも十分可能なんだから。　阿含宗低能批判者の勝ちは揺るぐわけが無い。ｗｗｗ

＞202 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 20:16:09.25 ID:4jGiGR4i
＞ユビキタスさんは朝の出勤前、お昼休み、帰宅してからの書き込み。 深山さんはお昼休み、帰宅して寝る前の書き込み。
＞一日中ではありませんね。

そうだそうだ　一日中じゃないぞ、暇があれば可能な限り書き込んでるだけだぞ。　ま、むしろこれこそが本業なんだけどね。ｗｗ
2ちゃんに命かけてるで〜2ちゃんが無いと死ぬ、それが、阿含宗低能批判者の生き様だよ。ｗ

＞ご両親が要介護なのにほったらかしな親不孝者であると決めつけて批判側を非難する

こんな奴らを産んだ親だろ？放置でOKだよ。それくらい分かれよ。ｗｗｗ

＞161 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/10(金) 23:30:15.77 ID:AQ4dpZEG>
＞アゴン宗批判そのものは少しも揺るがない。 そういう意味では全くダメージを食らっていない。

でしょうねえ。だってカルトの手口って結構単純。世界平和とかご利益とか依存とか神秘性とかで馬鹿を釣る商売。それを暴くのは当然簡単。
阿含宗低能批判者でも十分可能なんだから。　阿含宗低能批判者の勝ちは揺るぐわけが無い。ｗｗｗ

206 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 21:24:01.79 ID:/BP4MKy/

国太郎は仕事だから一日中パソコンに張り付いていられるわけでありましてｗ
深山さん登場となると仕事開始です。
かけもちだから真如苑とか他のところもセコムみたいに一日中見回っているわけですｗ
前は阿含宗を重点的にやっていたようですが、あまりにも無能で深山さん
びくともせず。ワダの怒りを買い給料を減らされ真如苑スレ妨害の仕事も
始めた模様ですｗ

207 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 21:26:24.79 ID:/BP4MKy/

で、ワダから給料減らされたのでその分今妨害書き込みが減ってきたのですｗ
現金な野郎ですｗ
おい！まじめにやれねえとクビになるぞ国太郎ｗｗｗ

208 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 21:36:21.93 ID:OUS7Bmpb

＞203 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 20:24:10.51 ID:SRhErh4u
＞きっと自分が一日中深山さんの書き込みを待ちかまえてるもんだから、人もそうと思うのでしょう。

近からず遠からず。　もうちょっとだなあ。でも無理だろうな。オレの書き込みタイミングにはある一定の法則があるんだ。
もちろん、旅行や仕事や飲み会とか、色々書き込めない理由はあるけどね。当たり前だね。ｗ

＞204 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 20:26:06.39 ID:SRhErh4u
＞今日のクンニ太郎は台風でと言うよりは、待ちかまえてると言われるのが嫌で時間ずらした希ガス

近いかもｗｗｗ　だいたい、台風って、来てもオレ気付かないからな。ｗｗｗ

＞175 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2013/10/19(土) 21:59:30.83 ID:IjeftaBu
＞でも、愛人を作って飽きたら捨てていいなんて事は今に至るまで認められたことはないよw

カルトではそれが許されるんだよ。だってどうせカルトでしょ？ｗｗｗ

＞189 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2013/10/19(土) 22:31:36.00 ID:IjeftaBu
＞馬鹿だなあ。例えば、オウムが殺人したことを世間の人が「カルトだから仕方ないな。」ですますかよw

また間違ってるな。ｗｗｗ
「カルトでは」って書いてるだろ？「カルトでは」って。ｗ　なに「世間の話」に変わってんだよ。ｗｗｗｗｗｗ
話できないのかよマトモに。
ま、どうせ元カルト信者だからな。ｗｗ

209 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 21:39:39.10 ID:OUS7Bmpb

＞160 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/10(金) 22:51:21.86 ID:AQ4dpZEG
＞明日は について語りたい。 むしろこちらの方こそ語りたい。

はい「白状」しましたね。語りたいというのが目的ね。ではそこにこそ報復しましょうか。許しませんから。ｗｗ
つまりこの老人ホーム砂場で語らいたい。理由はこの砂場ではその低劣な自尊心を満たせるから。所詮そんなもんだから、世の為にその能力を提供できない。
そんなことができる高尚な者なんてここにはいない。

＞156 ：神も仏も名無しさん：2014/10/10(金) 22:08:06.82 ID:Fm/LG+WI
＞なんだかんだ言ってもターゲットは深山さんなわけかｗ よほど脅威に感じているんだねｗ

はい残念。たまに泳がせないと、カウンター効かないからね。分かるかな？
つまり、より気持ちよく語らせることがカウンターを生かすわけだよ。一辺倒ではない変幻自在。　投球に緩急をつけるのが投手のコツだろ？
それくらい気付け。ｗｗｗ　でも阿含宗低能批判者だから無理だな。ｗｗｗ
乗って書いてるところに報復するのが効くってわけだよ。ｗ　それに気付けない。これだから阿含宗低能批判者は残念。ｗｗｗ

そういえば、ユビは高校野球大好きだったな。ｗ

＞国太郎なんか金もらって長い書き込みだけの妨害しかできねえ愚か者だからさｗ

いえいえ長くてもスジが通っていればいいんだよ。阿含宗低能批判者のお話は、矛盾や出鱈目ばっかりだろ？
オレのは長いだけではないスジが通ってるんだよ。まそれは基本だけどね。ｗｗｗ

＞ワダが怒り狂うのも無理はないスレが読難くなるだけでちっとも批判に対してのダメージねえものｗ

だから何度も何度も繰り返し言ってるよね？阿含宗批判内容はべつに文句無いって。カルト批判はいいことだろ？ｗｗ
でも他者に迷惑を掛けてはいけませんと言ってるのにまだ分かってないね。ｗ
で？ワダとかの下僕と言う根拠、全然出せないね？そりゃあ出せるわけがね〜よな。　これだから阿含宗低能批判者は残念。ｗｗｗ

210 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/13(月) 22:57:34.60 ID:agvK1k+U

>>195 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 17:50:10.94 ID:HLM+PdRU
>ご高説を声高らかにのたまうのも結構ですが、そのご本人が、世間様からどう見られているかも
>重要ではないですか。老婆心ながら一筆啓上。

これはこれはバアサンや、老婆心をばありがとうございます。
私は元信者だから、熱心な信者がどのくらいアゴン宗でお金や時間を
費やしているか知っています。
私はその熱心な信者さんの何分の一もアゴン宗に費やしていません。
世間から見てというあなたの指摘は信者さんたちに向けてはどうか。
無意味な焚き火に時間と労力と信仰心を浪費している。
私の批判を読んだ世間の人から見たらアゴン宗はどう見えるでしょう？
愛人のいたエロ教祖に騙されて、オシャカの成仏ホウだなどと、
ご高説を声高らかにのたまいながら焚き火ゴッコにお金を出す哀れな
家畜信者たちとみなします。
助言するなら、どうして信者たちにしないのだ？
もちろん、あなたも暴力性のあるエロ教祖を聖者だと信じている一人だからですよね。

211 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/13(月) 23:02:03.83 ID:agvK1k+U

>>195 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 17:50:10.94 ID:HLM+PdRU
>重要ではないですか。老婆心ながら一筆啓上。

介護という世間の一般常識を並べるあなたは、アゴン宗という
世間の非常識を信じて、しかも、それを周囲に垂れ流している。
私が信者なら、自分の信仰の間違いをこれだけ徹底的に批判され、
しかも反論できないなら、沈黙する。
だが、あなたはいかにも親切心であるかのように、親の介護など持ち出して、
何とか私が世間の常識から著しく外れた人間であるかのよう見せかけて、
批判が間違っているかのような連想を誘う作戦なのでしょう。
あなたは気がついていないようだが、それは桐山さんとそっくりですよ。

桐山さんが一枚目の舌で平和を唱えながら、二枚目の舌では、
子供を張り倒したいと平然と言う。
あなたも同じで、一枚目の舌で介護を出して常識人のような口調でありながら、
二枚目の舌では周囲にアゴン宗の宣伝をして、自分は徳を積んだと自惚れる。
桐山さんといい、あなたといい、どうしてそうも薄汚い心を世間の皆様に披露するのだろう。
あなたは知らないようだが、恥知らずとは煩悩の一つなのですよ。
嘘だと思ったら、桐山ゲイカの『修行者座右宝鑑』を読んでみなさい。

212 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/13(月) 23:08:22.74 ID:ZMxPX5B8

>>195 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 17:50:10.94 ID:HLM+PdRU
>重要ではないですか。老婆心ながら一筆啓上。

あなたが本当に常識人で介護などを心配しているのなら、
私ではなく、信者たちに呼びかけるはずです。
親の介護どころか、自分の老後すらも危うい信者がいる。
別院で曜日班として活動していたオバチャン行者は、老後の蓄えの貯金をすべて
アゴン宗に供養して、夫から「おまえ、老後をどうするのだ？」と言われた。
その後、姿がなくなった。
彼女は無駄使いをしたつもりはない。
むしろ、仏様に供養して功徳で運が良くなることこそが本当の意味の
老後の蓄えだと信じていた。
桐山さんがそれらしいことを話して、一銭でも多く供養するように
言うのだから、彼女の供養はアゴン宗では間違いではない。
だが、現実はお金が消えてなくなっただけで、無知と愚かの一言に尽きる。

あなたは彼女が例外であり、狂信したのだと言うだろうか？
その主張が成り立たない証拠が、たとえば護摩木の分納誓約書です。
護摩木誓願とか分納誓約書などというと聞こえが良いが、
何のことはない、ただの借用書です。
お金もないのに借金までして護摩木を買おうとする人たちがいる。
それをアゴン宗側は奨励しているから、この制度がある。
アゴン宗側は踏み倒されても、ほとんど原価がタダの木切れが
なくなるだけだから、痛くない。
信者の手元に残るのは徳ではなく、夜店のガラクタと何万円、何十万円という借金です。

213 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/13(月) 23:19:29.00 ID:agvK1k+U

>>195 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 17:50:10.94 ID:HLM+PdRU
>重要ではないですか。老婆心ながら一筆啓上。

あなたも老後のためにアゴン宗で徳を積んでいるのでしょう。
老後の蓄えを使ってしまった信者と違い、あなたは脳梗塞やガンに
なることもなく、老後はアゴン宗の仏様がお守りくださるから、安心でしょう。
それとも、自家製の守護霊様が守ってくださるか。

私があなたの老婆心にレスをつけると、時間が取られて、介護の時間が
なくなってしまうから、あなたの老婆心に反するのではありませんか。
もっとも老婆心にレスをつけるのだから、これも介護の一つかもしれない。
あなたの脳味噌は介護が必要なくらい十分に老化しています。

私はあなたと違い、老婆心はないから、アゴン宗を止めろなどと言うつもりない。
ここの批判を読んでも何も感じない人は、業が深くて、今生では
一生騙され続けて、桐山カルマを昇華しないといけないらしい。
あなたも桐山ゲイカに横面を張り倒してもらったら、少しはカルマが
切れて、恥知らずが治るかもしれないから、試してみたらどうか。

214 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 23:22:04.29 ID:OUS7Bmpb

＞203 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 20:24:10.51 ID:SRhErh4u
＞きっと自分が一日中深山さんの書き込みを待ちかまえてるもんだから、人もそうと思うのでしょう。

近からず遠からず。　もうちょっとだなあ。でも無理だろうな。オレの書き込みタイミングにはある一定の法則があるんだ。
もちろん、旅行や仕事や飲み会とか、色々書き込めない理由はあるけどね。当たり前だね。ｗ

＞175 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2013/10/19(土) 21:59:30.83 ID:IjeftaBu
＞でも、愛人を作って飽きたら捨てていいなんて事は今に至るまで認められたことはないよw

カルトではそれが許されるんだよ。だってどうせカルトでしょ？ｗｗｗ

＞189 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2013/10/19(土) 22:31:36.00 ID:IjeftaBu
＞馬鹿だなあ。例えば、オウムが殺人したことを世間の人が「カルトだから仕方ないな。」ですますかよw

また間違ってるな。ｗｗｗ
「カルトでは」って書いてるだろ？「カルトでは」って。ｗ　なに「世間の話」に変わってんだよ。ｗｗｗｗｗｗ
話できないのかよマトモに。ま、どうせ、卑しく低能な元カルト信者だからな。ｗｗ

＞ 186 ：神も仏も名無しさん：2013/10/19(土) 22:22:42.69 ID:IjeftaBu
＞過去に傷のある他人を思いっきり罵倒できるのも、きっと正直に生きてきたという自信からかな？

過去の傷なんかオレの方が深いんじゃないかな低脳のオマイらより。　オマイらのはせいぜい低脳の傷だろ？どうでもいいわ。ｗ

＞204 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 20:26:06.39 ID:SRhErh4u
＞今日のクンニ太郎は台風でと言うよりは、待ちかまえてると言われるのが嫌で時間ずらした希ガス

近いかもｗｗｗ　だいたい、台風って来てもオレ気付かないからな。沖縄在住でもないしな。ｗｗｗ　

215 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 23:24:46.84 ID:OUS7Bmpb

＞181 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/12(日) 11:41:57.98 ID:d+XqhgvJ
＞みっともないから、信者さんたちだけでもこんな愚かなことを言うのは止めなさい。

でも、自らの欲望を満たすために、妄想を出したり自己都合の勝手なご意見を発するのが恥ずかしいとは気付かない深山でした。ｗ
ま、元カルト信者なので、そもそも判断力も低く卑しいわけだから、
自らの愚かさに気付けないのは当然なのですが。ｗｗｗ　
仏教とは、自らの正体を悟るところから始まるのですが、深山さんはそのスタートラインにさえ立っていないわけです。
この年でこれでは、もう無理でしょう。ｗｗ

＞161 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/10(金) 23:30:15.77 ID:AQ4dpZEG>
＞アゴン宗批判そのものは少しも揺るがない。 そういう意味では全くダメージを食らっていない。

でしょうねえ。だってカルトの手口って結構単純。世界平和とかご利益とか依存とか神秘性とかで馬鹿を釣る商売。それを暴くのは当然簡単。
阿含宗低能批判者でも十分可能なんだから。　阿含宗低能批判者の勝ちは揺るぐわけが無い。ｗｗｗ

＞202 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 20:16:09.25 ID:4jGiGR4i
＞ユビキタスさんは朝の出勤前、お昼休み、帰宅してからの書き込み。 深山さんはお昼休み、帰宅して寝る前の書き込み。
＞一日中ではありませんね。

そうだそうだ　一日中じゃないぞ、暇があれば可能な限り書き込んでるだけだぞ。　ま、むしろこれこそが本業なんだけどね。ｗｗ
2ちゃんに命かけてるで〜2ちゃんが無いと死ぬ、それが、阿含宗低能批判者の生き様だよ。ｗ

＞ご両親が要介護なのにほったらかしな親不孝者であると決めつけて批判側を非難する

こんな奴らを産んだ親だろ？放置でOKだよ。それくらい分かれよ。ｗｗｗ

＞161 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/10(金) 23:30:15.77 ID:AQ4dpZEG>
＞アゴン宗批判そのものは少しも揺るがない。 そういう意味では全くダメージを食らっていない。

でしょうねえ。だってカルトの手口って結構単純。世界平和とかご利益とか依存とか神秘性とかで馬鹿を釣る商売。それを暴くのは当然簡単。
阿含宗低能批判者でも十分可能なんだから。　阿含宗低能批判者の勝ちは揺るぐわけが無い。ｗｗｗ

216 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 23:37:57.29 ID:OUS7Bmpb

＞160 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/10(金) 22:51:21.86 ID:AQ4dpZEG
＞明日は について語りたい。 むしろこちらの方こそ語りたい。

はい「白状」しましたね。語りたいというのが目的ね。ではそこにこそ報復しましょうか。許しませんから。ｗｗ
つまりこの老人ホーム砂場で語らいたい。理由はこの砂場ではその低劣な自尊心を満たせるから。所詮そんなもんだから、世の為にその能力を提供できない。
そんなことができる高尚な者なんてここにはいない。

＞156 ：神も仏も名無しさん：2014/10/10(金) 22:08:06.82 ID:Fm/LG+WI
＞なんだかんだ言ってもターゲットは深山さんなわけかｗ よほど脅威に感じているんだねｗ

はい残念。たまに泳がせないと、カウンター効かないからね。分かるかな？
つまり、より気持ちよく語らせることがカウンターを生かすわけだよ。一辺倒ではない変幻自在。　投球に緩急をつけるのが投手のコツだろ？
それくらい気付け。ｗｗｗ　でも阿含宗低能批判者だから無理だな。ｗｗｗ
乗って書いてるところに報復するのが効くってわけだよ。ｗ　それに気付けない。これだから阿含宗低能批判者は残念。ｗｗｗ

そういえば、ユビは高校野球大好きだったな。ｗ

＞国太郎なんか金もらって長い書き込みだけの妨害しかできねえ愚か者だからさｗ

いえいえ長くてもスジが通っていればいいんだよ。阿含宗低能批判者のお話は、矛盾や出鱈目ばっかりだろ？
オレのは長いだけではないスジが通ってるんだよ。まそれは基本だけどね。ｗｗｗ

＞ワダが怒り狂うのも無理はないスレが読難くなるだけでちっとも批判に対してのダメージねえものｗ

だから何度も何度も繰り返し言ってるよね？阿含宗批判内容はべつに文句無いって。カルト批判はいいことだろ？ｗｗ
でも他者に迷惑を掛けてはいけませんと言ってるのにまだ分かってないね。ｗ
で？ワダとかの下僕と言う根拠、全然出せないね？そりゃあ出せるわけがね〜よな。　これだから阿含宗低能批判者は残念。ｗｗｗ「」

217 ：神も仏も名無しさん：2014/10/14(火) 06:02:29.00 ID:W3qZ5mED

213 名前:深山 ◆lDoupiXSYZNC 投稿日:2014/10/13(月) 23:19:29.00 ID:agvK1k+U
214 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2014/10/13(月) 23:22:04.29 ID:OUS7Bmpb

クンニ太郎待ちかまえてやがんのwwwwwwwww

218 ：神も仏も名無しさん：2014/10/14(火) 06:08:07.11 ID:W3qZ5mED

>>214
> ＞203 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 20:24:10.51 ID:SRhErh4u
> ＞きっと自分が一日中深山さんの書き込みを待ちかまえてるもんだから、人もそうと思うのでしょう。
>
> 近からず遠からず。　もうちょっとだなあ。でも無理だろうな。オレの書き込みタイミングにはある一定の法則があるんだ。
> もちろん、旅行や仕事や飲み会とか、色々書き込めない理由はあるけどね。当たり前だね。ｗ


クンニ太郎構ってもらおうと必死wwwww
おまえの都合など興味ねえよ

219 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/14(火) 07:25:56.07 ID:UeTbrzvE

>>208
>近いかもｗｗｗ　だいたい、台風って、来てもオレ気付かないからな。ｗｗｗ

なるほど。 台風に気が付かないとは、外出もせず、旅行もせず、仕事もせずで
いられるからなんだな。一日中パソコンの前に張り付いていられるわけだ。
社会性がない証明だね。
あるいは認知症が進んでいるのかな？
台風が来ると説明しても、すぐに忘れる。
古いネタを何度も貼り付けるのも認知症ゆえかな？

220 ：神も仏も名無しさん：2014/10/14(火) 10:30:12.49 ID:cPlXkDv+

おやおやおやあ？　ちょっと目を離すとまたマスタベイションしてますね深山さん。
オマエのような奴のために、英霊は特攻したんじゃないんですよ。
オマエのようなカス不届き者は、もう逝っていいんですよ。　どうせマスタベイションしかしないんだから。（笑）

＞263 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/08/09(土) 17:07:25.00 ID:oDoaqYFT
＞260さん 相手せずに放置しましょう。

そんな高等テクニックは、阿含宗低能批判者は無理でしょう。それは証拠として、この2ちゃんに刻まれているわけだし。（笑）
つうか1日持たないって。ｗｗｗ
つうか、しましょうじゃなくてしろと言えば効くかも。ｗ

＞信徒だった方々も立派な社会人なのです。そういう人達に対して、そういう小馬鹿にするような態度を

立派な社会人というのはどういう人物ですか？
お金を稼いでいる人ですか？
そうなら、桐山教祖も稼いでますよね？　さて、元カルト信者って、立派ですか？どうせ一般人未満でしょう？ｗ

なんか、抗議されても知らばっくれて反省しないで責任転嫁して濡れ衣着せて誹謗中傷（しかも根拠を添えずに）
する人っていますよね。
中国人とか韓国人みたいな。　そういう人は、立派なんですかね？ｗｗｗ

小馬鹿にするような態度　っておっしゃいますが、馬鹿なら馬鹿にされて当然ですよね。

＞「語弊があるがキミ専用に図解してあげよう 」
＞仏教>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>批判側 >>>>>>>>>>>>>>>ねぎ

↑　そういうランク付けするのもいいですけど、根拠を添えないと立派な社会人に
なれませんよ？ｗｗ

221 ：神も仏も名無しさん：2014/10/14(火) 10:32:15.20 ID:cPlXkDv+

＞ここを読んでいるみなさんはどうおもいますかｗ

根拠を出せずに　みなさんに振る。これはいけませんね。ｗｗｗ　ギブアップが速過ぎる阿含宗低能批判者の日常でした。（笑）

これではまさに自爆志向と言えるでしょう。　中東の皆さんが自爆テロをやるのはそれしか手段が残されていないからです。

阿含宗低能批判者は、自ら墓穴を掘りそこに入ります。　中東の皆さんとは比べるまでもなく愚かなのです。ｗ

＞471 ：神も仏も名無しさん：2014/08/18(月) 19:41:39.62 ID:yFRrBzrD
＞ワダの下僕の証拠なんか腐るほどあるじゃんｗ

腐るほどあると言う割には　出せと言われてもぜんぜん出せず。ｗｗｗ

＞書き込みの多さみてみろ こんなことできるのは仕事だからじゃん。

つまり深山は仕事でやってるプロか。その割には論破されまくりの阿含宗低能批判者だな。ｗ

＞ここを読んでいるみなさんはどうおもいますかｗ

根拠を出せずに　みなさんに振る。これはいけませんね。ｗｗｗ　ギブアップが速過ぎる阿含宗低能批判者の日常でした。（笑）

これではまさに自爆志向と言えるでしょう。　中東の皆さんが自爆テロをやるのはそれしか手段が残されていないからです。

阿含宗低能批判者は、自ら墓穴を掘りそこに入ります。　中東の皆さんとは比べるまでもなく愚かなのです。ｗ

222 ：神も仏も名無しさん：2014/10/14(火) 22:13:42.44 ID:Bxv+T9iA

笑ったｗなんだかんだいいながら深山さんへの反論はなく悪口だけｗ
あとは自分自身へのいいわけ、（ワダの下僕じゃないだとかそんなの）
あいかわらず馬鹿ですな〜国太郎ってｗｗｗ

223 ：神も仏も名無しさん：2014/10/14(火) 22:16:38.88 ID:Bxv+T9iA

それにもうたいがいみんなから馬鹿にされ、ワダもカネくれないから
もう妨害も尻切れトンボ状態ですな〜ｗ
深山さん登場しないとすぐ怠けるし〜書き込みも以前と比べて少ないな〜
どうした国太郎ｗｗｗ

224 ：神も仏も名無しさん：2014/10/14(火) 22:18:52.85 ID:Bxv+T9iA

さあたった数時間の書き込みの深山さんに負けるな国太郎
一日張り付きネットカフェびたりの仕事がなくぞ
どうした国太郎！
ｗｗｗ

225 ：インディゴ（大学院生）：2014/10/15(水) 07:39:54.40 ID:G5COe8ia

統合失調症の人は、健常の人が恋をしているときの状態が、
ふつうの場合でも常にある、って考えてもらうとわかりやすいと思います。


恋をしていると、相手の人の一挙一動がすごく気になって、もしかしたら嫌われたんじゃないか、とか、別に好きな人ができたんじゃないか、
とかあらぬ心配をしてしまうことがありますよね。神経が張り巡らされている感じです。
統合失調症は、この状態が、常にまわりの人全員に起こる、そんな感じになっ
てしまうと思うんです。

あの精神病女のエッセイーですが、糖質と恋愛状態の類似という戯言を
述べているようですが、馬鹿な基地外女ですね。
自身の糖質の恋愛妄想を述べているにすぎません。
糖質＝恋愛状態でないことは普通の人でも分かりますよね。
このように思考に派脈がないのが、糖質なのです。
どうすることもできない基地外女です。

http://www.nhk.or.jp/heart-blog/people/aya/post_743.html

226 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/16(木) 12:01:28.69 ID:Nwi2/Ou3

「不成仏霊・霊障のホトケを成
仏させれば、そこから生じる殺伐とした心も消え、戦争のカルマ、破滅のカルマも消えます。
世の中も冷静になって、人々の心から戦争を望む気持ちがなくなってきます。戦争はやめて
平和に過ごそう、と考える人が多くなるのです。すると、自然に戦争をしなくなります。そ
のような仕組みで、位の中から戦争がなくなるのです。」
(『アゴンマガジン』74号、8〜9頁)

霊障のカルマで人々の心が殺伐とするから戦争が起きるという。
そこで信者さんたちにお聞きしたい。
霊障のカルマでどうして自然災害が起きるのですか。

「地に不浄はびこる時という。
不浄中の不浄は、霊的不浄である。霊障が積もる時、必ず、天災地変・人災が起きる。」
(『ダルマチャクラ』１８８号、２００６年、５頁、１５頁)

桐山さんは霊障のカルマで人災ばかりでなく、大地震も起きると言っている。
戦争で人心が殺伐するから戦争が起きるというなら、
自然の心も殺伐とするから地震が起きるのですか？？

227 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/16(木) 12:08:33.76 ID:Nwi2/Ou3

「『地に不浄はびこる時、天怒って天譴を下す』と。
いま、わたくしの最も恐れるのは、天譴による天災地変である。
いま、日本各地に発生する群発地震、火山の噴火等、まさに天譴によるものと思わざるを得ない。
(『ダルマチャクラ』182号、2005年、45頁)

「天」というのがいて、彼らは、不成仏霊という霊的不浄がはびこると、
怒りだして、天譴という天罰を加えるために、天災地変を起こすらしい。
いったい今はいつの時代なのかと思うような話だが、大霊能者の
桐山ゲイカがおっしゃるのだから、信者さんたちは信じている。
そこでまず質問したいのは、「天」とは誰なのかということです。
石が怒ったとか、水が怒ったなんて聞いたこともないから、
怒るという天は人格的な存在らしい。
しかも、地震などの災害を引き起こす力を持っているというのだから、
ギリシャ神話のゼウスのような存在でしょうか。

私がお聞きしたいのは、釈迦仏教のどこにこういう考えがあるのかということです。
たしかに、阿含経には梵天はじめ神々が出てくる。
だが、霊的不浄に機嫌を損ねて地震などの災害を起こす神様なんて聞いたこともない。
もちろん、釈尊は、天が霊的不浄に怒って天罰を下すなんて述べていない。
仏教や阿含経にはこんな天なんて出てこないが、アゴン宗ではどこに
こんな恐い神様を祭っているのだろう？
信者さんたちは見たことがありませんよね？

228 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/16(木) 12:15:49.70 ID:eXtDCyVZ

「地に不浄はびこる時という。
不浄中の不浄は、霊的不浄である。霊障が積もる時、必ず、天災地変・人災が起きる。」

機嫌を損ねただけで、天罰を加える神様なんて、
そいつは神様という名前だけで、悪魔ではありませんか。
地震や災害で死んだ人たちは霊障のホトケですよね？
大災害で死んだ人たちは横変死の因縁を持っており、
彼ら自身が生きている時から霊障のホトケを背負っているだけでなく、
死んだ後、今度は彼らが霊障のホトケになり、霊障のカルマを作り出す。
天災によって霊障のホトケとカルマが増産され、「霊障が積もる」。
でも、それを増産したのは「天」ですよ。
「天」がどこかの教祖様のように怒りっぽくて、すぐにキレテ、
地震や噴火を起こすから、人間は横変死する。
横変死するから霊障のホトケになり、また霊障のカルマが増える。
ほらね、不浄を増やしているのは人間ではなく、「天」です。
つまり桐山さんのいう「天」は人間に災害をもたらす悪霊、悪魔です。
「天」こそが真犯人なのだから、次回の護摩からを怨敵退散しましょう。
・・・このように指摘されて、信者さんたちはどうですか。
何も言えませんよね？

229 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/16(木) 12:23:03.34 ID:eUKA/Mm6

「地に不浄はびこる時という。
不浄中の不浄は、霊的不浄である。霊障が積もる時、必ず、天災地変・人災が起きる。」

私は新しい主張などなにもせず、桐山さんの主張を利用して、
その矛盾を指摘した。
桐山説は桐山説において自家中毒を起こしたのです。
アゴン宗の教義は自家中毒を起こす内容が非常に多い。
桐山さんはわずかばかりの知識に、霊能力と称して空想や妄想を
加えて教義を作っているにすぎないから、矛盾だらけです。
だが、信者さんたちは私から指摘されるまで気が付かなかった。
それを軽く見ないことです。

桐山さんのいう「天」が自己矛盾するのは当然で、
昔言われた天罰説を利用したにすぎない。
仏教でも霊能力でも何でもなく、関東大震災でだれかが
言い出した言葉を若いころに聞いて、それをそのまま出しただけです。
石原元都知事が、東日本大震災で同じ発言をしてヒンシュクを買った。
他人への罵りにすぎない内容に天を持ち出し、他人の不幸を利用して、
いかにも自分が天の意思を知っているかのように主張するのは卑怯です。
桐山さんも石原さんも卑怯者だという意味です。

230 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/16(木) 12:28:22.27 ID:eXtDCyVZ

「地に不浄はびこる時という。
不浄中の不浄は、霊的不浄である。霊障が積もる時、必ず、天災地変・人災が起きる。」

自分の個人的な意見や欲望、あるいは利害にすぎない内容を
いかにも天の神々の意志であるかのように権威づけをする。
桐山さんが酒を飲むのを「私が飲んでいるのではなく龍神様が飲んでいる」と
いうのと同じだと気が付いてください。
桐山さんは単に酒が飲みたいにすぎない。
だが、仏教徒が人前で堂々と酒を飲むのはおかしいし、ましてや
解脱を宣言した聖者が酒を飲むなどありえない。
そこで、桐山さんは自分の欲望の言い訳に、誰も確認できない龍神を持ち出した。
ご都合な話ですよね。
これなら、何にでも使える。
子供が「おれは勉強したいが、天の神様がゲームをしろという」のと同じです。

しかし、天譴で人々が死ぬなどと言うのはもっと悪質です。
他人の不幸を踏み台にして、自分の主張を正当化しているからです。
今のイスラム国がその典型で、自分たちの欲望を満たすことが目的なのに、
それを神の意志であるかのように言い換えて、多くの人たちに被害を与える。
他人の不幸の上に自分かたちの信仰の正当性を主張しているのだから、
アゴン宗も同じです。
卑怯者になりたくなかったら、これを読んだ信者さんたちだけでも、
天譴や霊障のホトケなどと、自分の都合に合わせて話を作らないことです。

231 ：神も仏も名無しさん：2014/10/16(木) 19:17:08.96 ID:NM31Hyqm

＞553 ：ネットに張り付いてストレスが溜まって、精神が捻じ曲がっている感じがして不快ですね。

貼り付いてというかこれが彼らの一番の楽しみなのだからしょうがないでしょう。
金や頭脳が無く暇だけがあるカルト脱退者は、
今はもうカルトに出勤できないのでここに出勤するわけだよ。カルトで埋めていた心の隙間を、ここで埋めているわけだ。（笑）

こいつらは暇な年金老人、しかも低能なので、阿含宗批判という低級なレジャーしかすることが無い。
いや、できることが無いのだ。

だから、一見さんがなんか質問とかすると、待ってましたとばかりに、
ああだこうだと伺い聞きまくる。
そして、これでもかというばかりに書きまくり、薀蓄を出しまくる。

ま、暇な駄菓子屋に行って　店主に捕まり何時間も延々と話し掛けられる様子を思い浮かべてくれ。ｗｗｗ
そして、カルト信者が、何をどう言おうともそのカルト信仰を辞めないのと同じで、
ここのこいつらも、この批判レジャーを　何があっても何を言われようが辞めない。

こいつらは、「自分らをなにがなんでもどんな手段を使ってでも正当化する」卑しいカルト信者の成れの果てなのだから！（笑）

＞559 ：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2014/05/13(火) 09:06:25.82 ID:qliuGe00
＞風俗に通っている奴がいくら仏教の理論を唱えてみたところで、愚の骨頂

そんなことはないだろう。　物事の一端を見ただけですべてを判断する愚かさは、仏教的かね？どうだ？ｗ

＞562 ：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2014/05/13(火) 18:53:05.86 ID:8uUmckhj
＞私は愚かな２チャンネラーの言うことは信じませんよww

じゃ2ちゃんに書き込んでいるオマエも愚かで自分の発言も信じないのか？ｗｗｗ
あれ？オレ間違って、阿含宗低能批判者の擁護しちゃったよ。またＷ田に叱られちゃうな。ｗｗｗ

232 ：神も仏も名無しさん：2014/10/16(木) 19:22:25.06 ID:NM31Hyqm

＞190 ：つまり私が書いたようにスレに時たま現れること。 時たまやるから説得力もあり、より効果的なんです。

頻度を下げて欲しいと正直に言えばいいのに言えないから、そんな理屈を後付けする。そして後付けであることを見破られて
結局退散させられない。哀しいね。ｗ

＞本当は子どもの頃ロンパールームを見てた老人のくせにｗｗｗｗｗ

老人だから駄目、というのは可笑しいでしょう。　深ユビは、行けてない老人だから駄目なのであって行けてればいいんですよ。ｗ

＞477 ：神も仏も名無しさん：2012/12/11(火) 17:26:27.11 ID:4zGnLCJR
＞桐山ゲイカはどんな病でも治ると豪語していたのですから

おいおい嘘を言うな嘘を。ｗ　正しくは、
＞457 ：『修行者座右宝鑑』２９５頁 「そうして行に精進すれば、いかなる難病といえども絶対に治らぬということはないのである。」
つまり、治る場合もある、と、ちゃんと濁しているではないか。ｗｗｗ

＞「因縁」など切ることが出来ないアゴン宗、ということでよろしいですね。

そもそも因縁というのは、原因と物事の関係性のことを言うのであって、しかもそれは、原因と結果の関係性がハッキリしない妄想
ではない。
ゆえに、なんだかの行をしたから治る〜または治った〜　いうのは仏教でもなんでもなく、それとは別のなんとか教である。ｗ

釈迦だって、修行をしたらしいが、病死した。　仏教の修行は、妄想ではない真理を悟りその理屈を理解するための行なので、
悟ったから病気に掛からないもしくは治る　とかいうのは、出鱈目である。ｗ

そういうのを目的にしたいなら　修行じゃなく単純に、「様々な方策により健康に留意すべきなので」それをカルト宗教に委ねる
思惑からして、的が外れているのである。ｗ

233 ：神も仏も名無しさん：2014/10/16(木) 23:23:31.35 ID:gszxs8BA

なに九官鳥やってんだよ国太郎はよ〜ｗ
みんな前にさんざん批判者たちが言ってきたことをさも自分が考えたような
フリしてんじゃねえよｗ
みんなわかっているんだぞｗ
だから相手にされねーんだよ（内容がよ・・・と書かないとコメントしてるじゃねえか
相手しているとかぬかすんだろｗくだらない揚げ足取りしかできねーくせによｗ）

234 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/17(金) 12:42:57.44 ID:rl5YFsbY

>「『地に不浄はびこる時、天怒って天譴を下す』と。
>いま、わたくしの最も恐れるのは、天譴による天災地変である。
>いま、日本各地に発生する群発地震、火山の噴火等、まさに天譴によるものと思わざるを得ない。
>「地に不浄はびこる時という。
>不浄中の不浄は、霊的不浄である。霊障が積もる時、必ず、天災地変・人災が起きる。」

私が信者時代から発言されていた「天譴」であるが、個人的には桐山さん「らしくない」
と信者時代にも感じていたものです。
と言うのは仏教の基本は自業自得であり、天罰とか説きませんし、桐山さんもまた
神罰とか仏罰とか越法罪とかも説くはものの、それは特別な神事、仏事に関わった人
限定の特殊なケースであり、世間一般に起こる不幸不運は自らが持つ因縁と霊障で
話が済み、裁く天などという概念を持ち出す必要がなかった。（と私は思っていた）
天譴なんて出すのは古くからどこかの世界で言われていた伝えを例として出しただけだ
と私は思っていた。
もっともその日本だか中国だか知らぬが、そのような言葉の出典は未だ不明です。
そんな伝えがどこの古典にあるのか？
ともあれ仏教的な思想ではない。
私が自己解釈していたのは、自分が持つ悪い因縁、霊障がどう周囲の環境と関わり合うかです。
著書の密教占星術１にありますね。
自然界含む外界の事象とは「因果律」です。
因果律と自分の接点があり、その接点から生まれるのが「運命」であり、その接点の媒介を
為すのが「業」だという記述であり、私はこれを信じてきた。
しかしてカルマ、業にはそんな意味もなく、あくまでも人間の行いとその影響の総体を指すのだが、
悪い行いは因果律とも結びつけ、悪い運命をも作るのだから、まだ合点がいった。
つづく

235 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/17(金) 13:04:43.74 ID:rl5YFsbY

>「『地に不浄はびこる時、天怒って天譴を下す』と。
>いま、わたくしの最も恐れるのは、天譴による天災地変である。
>いま、日本各地に発生する群発地震、火山の噴火等、まさに天譴によるものと思わざるを得ない。

予め災難に遭って苦労することが約束されている人が自然界の因果律から生じる
地震、津波、噴火などとどう関わるか？
それは偶然でなく必然的であるのだが、両者を結びつける不思議な神秘な巡り合わせの
力があり、それは科学的に説明不能だと思っていた。
例えば今回56名の死者と７名の不明者とその他重軽傷を負った人々を作った
御嶽山の噴火で考える。
この死傷者というのは予め共通する因縁や霊障を持っていた。
それが因果律により今回1979年以来の噴火が約束されていた御嶽山に見えない力で
吸い寄せられたという見方です。
では御嶽山の犠牲者となった登山者は何が汚れていたのか？
登山の時期に登山経験者が標高は高いけれどもさして難しくない登山しただけでどこにも悪業はない。
中には遭難するような軽装の不心得者もいたかもしれないが、今回の事故は
その批判の適用外だと誰しもわかる。
すると犠牲者にそうなる運命の元となる悪業を想定するには、我々にはわからぬ
前世でも持ち出すより他ない。
さて今度は「天譴」の視点です。
この思想によるならば、自然界には起きて当たり前の話の噴火などという考え方ではなく
噴火したこと自体が人間の悪業の影響という考えです。
これって、おかしいと思わないか？

（続きは夜に）

236 ：神も仏も名無しさん：2014/10/17(金) 15:02:01.69 ID:Y4e0cb27

＞233 ：神も仏も名無しさん：2014/10/16(木) 23:23:31.35 ID:gszxs8BA
＞みんな前にさんざん批判者たちが言ってきたことをさも自分が考えたようなフリしてんじゃねえよｗ

ですよね〜ｗｗｗ　おんなじような仏教の基本を、10年以上も連日書き続けれるのが阿含宗低能批判者。ｗｗｗ　こんな簡単なことを。
阿含宗低能批判者でもできることをやり続ける。何が楽しいのかな。
ま、ここでなら、低能信者相手に常勝できるから、他の場所で勝てない阿含宗低能批判者でもここではヒーローになれる、
それが、この砂場から彼らが逃れられない理由でしょう。　みっともない。ｗｗｗ

カルトの手口に気付き逃れたわいいが、こんどは2ちゃんに依存かよ。しかも、世のためと口では言いつつ実は自己満足。
それじゃカルト信者みたいじゃん。
あ、元カルト信者だから、そのまま今でも同じ境涯か。　妄想垂れ流しで依存して正当化して。だから駄目なんだな。ｗｗ

今日も明日も来週も来年も10年後も、ハッスル阿含宗低能批判者。ｗｗｗ

＞233 ：神も仏も名無しさん：2014/10/16(木) 23:23:31.35 ID:gszxs8BA
＞みんな前にさんざん批判者たちが言ってきたことをさも自分が考えたようなフリしてんじゃねえよｗ

ですよね〜ｗｗｗ　おんなじような仏教の基本を、10年以上も連日書き続けれるのが阿含宗低能批判者。ｗｗｗ　こんな簡単なことを。
阿含宗低能批判者でもできることをやり続ける。何が楽しいのかな。
ま、ここでなら、低能信者相手に常勝できるから、他の場所で勝てない阿含宗低能批判者でもここではヒーローになれる、
それが、この砂場から彼らが逃れられない理由でしょう。　みっともない。ｗｗｗ

カルトの手口に気付き逃れたわいいが、こんどは2ちゃんに依存かよ。しかも、世のためと口では言いつつ実は自己満足。
それじゃカルト信者みたいじゃん。
あ、元カルト信者だから、そのまま今でも同じ境涯か。　妄想垂れ流しで依存して正当化して。だから駄目なんだな。ｗｗ

今日も明日も来週も来年も10年後も、ハッスル阿含宗低能批判者。ｗｗｗ

237 ：神も仏も名無しさん：2014/10/17(金) 15:18:46.36 ID:Y4e0cb27

＞953 ：天照 ◆MO30b8Jwoo：2014/03/26(水) 22:23:32 ID:3zj2Ac4s0
＞彼には阿含宗批判をするものは皆馬鹿で阿呆なのです。

そんなことはないでしょう　邪な霊感商法がマトモな人から批判されるのは当然。
しかし、阿含宗低能批判者は、
仏教を知ってしまった〜とか言いながら、自分に都合のいい妄想ストーリーをこじつけ創作するだけ。
釈迦は、都合が悪くなったら自分に都合のいい妄想ストーリーをこじつけ創作せよ〜
と言いましたか？
言ったならどこで言いましたか？（笑）

そんな妄念と無明に支配されながら、行き場が無いから信者討伐しているくせに、世のためだ〜と言い、
世のためだと言うわりには阿含宗限定で2ちゃん三昧。（笑）
「反カルト組織を建ち上げる」などと、できもしないする気も無いことをシャ〜シャ〜と言う。

つまりそのように、矛盾だらけで醜いのに、仏教を知らず自分を見詰めることができないので当然それなりの批判しかできない。
他所に阿含宗恥部撒きはいいサブリミナルだったが、
そこの住人にスレチだと言われたら逆切れし再度貼る始末。　そんな低能だから、馬鹿で阿呆と言われるのです。

馬鹿にするならするで、このようにちゃんと根拠を添えましょう。
いいですか？
根拠を添えるのですよ？根拠ですよ？分かりますか？（笑）

しかし、阿含宗低能批判者は低能なので、根拠を添えれず、ただ、低能とか馬鹿とか、そのまま言い返すだけ。
いわば、「芸が無い」のですね。（笑）

散々、当方の指摘から逃げながら、男ですか？女ですか？などというくだらない、答えてもどうにもならないようなこと
に答えないと、逃げてる〜逃げてる〜これですからね。（笑）

さらには、私は日本人だが、
「アナタは中国人ですか、朝鮮人ですか、二択なのだから答えられるでしょ。それともノータリンだから答えられない？ 」
などと言ってくる。　アタマが悪いにしても限度があるでしょう。（笑）

238 ：神も仏も名無しさん：2014/10/17(金) 18:47:30.34 ID:imOBZMeG

お前、マヌケでウザイ！

239 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/17(金) 19:18:07.19 ID:rl5YFsbY

>「『地に不浄はびこる時、天怒って天譴を下す』と。
>いま、わたくしの最も恐れるのは、天譴による天災地変である。
>いま、日本各地に発生する群発地震、火山の噴火等、まさに天譴によるものと思わざるを得ない。

御嶽山の噴火が我々民衆に霊障が増えたから積もり積もって破滅の爆発をしたなんて
あり得ませんよね。被害者はごく一部の登山者のみだし。
たまたま噴火の犠牲に遭った人が偶然なのか必然なのかその巡り合わせ的運命の
考察はさておき、噴火という自然現象自体を人事に原因を求めることは不可能です。
御嶽山の例が適切でないと言うなら、どの具体例が適切なのだ？
東日本大震災による津波被害か？
ならば東北の沿岸部の住人にどんな悪業だか霊障だかが積もり積もったと言うのだ？
関東には周期的に大地震が訪れると統計学的に予報されてますよね。
近い将来東南海地震が来たら、その津波被害による死者数とかもシミュレートされてますよね。
何しろ日本列島は４つのプレートがひしめきあう中に存在しますよね。
これは桐山さん自身付け焼き刃の情報収集で著書にも示したではないか？
この危機的状態は我々が成仏法とやらで霊的浄化すると解消されてプレートはくっついて
しまうとでも言うのか？
東北のカルマとやらを断っていたら東日本大震災は起こらず遠く離れた太平洋の
ど真ん中で発生したと言うのか？
三陸沖に発生して津波が押し寄せたのだが。
つまり自然現象の発生自体に人間の悪い営みを原因にするなんてお笑いです。
遠足の日に晴れたのは君たちの行いがよかったからだよという話を大真面目に
説いているのがアゴン宗です。
まあ焚き火でドンドコ太鼓も叩き気分を昂揚させるだけしか能がない野蛮人だからね。

240 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/17(金) 19:32:27.53 ID:rl5YFsbY

>「地に不浄はびこる時という。
>不浄中の不浄は、霊的不浄である。霊障が積もる時、必ず、天災地変・人災が起きる。」

そもそも東北のカルマとか日本のカルマとか地球のカルマとか、人間以外のものに
カルマにするのが間違った話です。
カルマとは人間の行いとその影響の総体でしかありません。
ですから人間以外の土地や惑星などに行いもカルマもあるはずがない。
桐山さんはカルマを運命と捉えたから、東北の運命だの日本の運命、地球の運命だのと
それをカルマなどと、いかにも仏教でそれを説くかのような出鱈目が言えるのも
無恥にして無知だからです。
人間が作った大量の核ミサイルの集中攻撃で東北の壊滅は理論的にはあり得ます。
しかしそれは運命ではない。
人間の勝手な営みだ。
ましてや自然災害などが人間の悪業に乗じて発生するなんて説明もできぬのです。
文学、文芸としても成り立たない単なるアタマの悪い妄想と認識の誤謬です。

241 ：神も仏も名無しさん：2014/10/17(金) 20:06:29.48 ID:mdjJROYN

＞953 ：天照 ◆MO30b8Jwoo：2014/03/26(水) 22:23:32 ID:3zj2Ac4s0
＞批判側の行動は恨みと憂さ晴らしであって麻薬中毒のようなものだ。批判側の連中は死ぬまで批判を止めない

そうですね。でも、他所に迷惑を掛けなければ、最悪それでもいいんじゃないですか？
しかし結局私を敵に回してしまったのは痛手でしたね。

＞そうじゃないよ、といっても聞く耳を持ちませんし尚も馬鹿にする始末です。

筋が通った話なら聞きますが、筋が通った話は無いし、作れない、そして謝罪せず濡れ衣まで着せてますから。

＞尚且つ仏教徒だとしれっとして言う始末です。

してっとしないで普通に言いますけど？　しかし仏教がこう堕落したのも、中国の所為というより人の格が低いから
でしょうね。　
釈迦は宗教を否定したのに、仏教は、需要に応じて堕落し、宗教になってしまったのですからね。

＞実はそこもヒントになっています。阿含宗の教義に触れない。そういう一方本当の仏教もわかっている風を醸す。
＞しかしそれでいて阿含宗を批判しない。また仏教徒だという始末。

阿含宗の教義。興味無いですね。　創価と霊友会を混ぜたようなものでしょう。
おっと話が逸れましたね。
相変わらず、話を逸らしたいようですね。

＞単なる仏教を信奉している、いや本当の仏教を知っている人なら阿含宗批判に対して噛み付かない。

仏教を知らないくせに偉そうに言いなさんな。
ちなみに、言いなさんな。という台詞は、いまどき60代以上しか使わないので若い振りしたいなら使わないこと。（笑）
あえて私が真似してみました。（笑）

242 ：神も仏も名無しさん：2014/10/17(金) 20:23:19.90 ID:ixdl8ch4

ＫＢＳ京都ニュース
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:PUDQ9vgwEBQJ:www.kbs-kyoto.co.jp/contents/news/+&cd=3&hl=ja&ct=clnk

きょう山科で上棟式　阿含宗　ブータン堂を建立

京都市山科区にある阿含宗の境内にブータンの仏教を伝える「ブータン堂」が建立されきょう、上棟式が行われ

ました。上棟式では、ブータンの僧の衣装に身を包んだ阿含宗の桐山管長やブータンの僧らが読経する中、参列

者らが、菊の花を次々に手向け竣工を祝いました。阿含宗の境内に建てられたブータン堂は、延床面積およそ

150�uで、20年程前から阿含宗の僧侶たちがブータンに仏教留学するなどの交流が続けられていることから、

ブータンの仏教を伝えようと建てられたものです。このあと行なわれた曳き綱の儀では、会場に招かれた人たち

とともに、紅白の紐を曳き、棟札を屋根の梁まで持ち上げ建物の無事を願いました。式では桐山管長が、「きょ

うの日が迎えられてめでたい。来年の完成を楽しみにしていて下さい」と挨拶をしました。ブータン堂は、これ

から内装などの整備を行い、来年5月に落慶法要が営まれるということで、中には、釈迦如来やブータンの仏像

などが安置されることになっています。

日時: 2014年10月16日 18:00

243 ：神も仏も名無しさん：2014/10/17(金) 21:19:32.57 ID:NS9/ekPw

> ブータンの僧の衣装に身を包んだ阿含宗の桐山管長
コスプレがお好きなんですねー

244 ：神も仏も名無しさん：2014/10/17(金) 21:26:25.71 ID:NS9/ekPw

（霊友会スレにクンニ太郎発見ID:mdjJROYN）

245 ：神も仏も名無しさん：2014/10/17(金) 21:58:56.45 ID:mdjJROYN

つうかそのスレだけじゃないけどね　オレが建てたのｗｗｗ

246 ：神も仏も名無しさん：2014/10/17(金) 22:27:48.00 ID:kvS4ckzB

>>242
そんなことより福島柴燈護摩の報告と写真アップしてくれないかな
友人の話ではグクると昔のお台場の柴燈護摩の写真しかでてこないとか
嘆いていたぞｗ
なんで実際の法要の様子だして自慢しないのかなァ〜？
合成フォトでもいいからさァ〜同じ顔の人がいっぱい写ってるやつとかｗ

247 ：神も仏も名無しさん：2014/10/17(金) 22:47:05.10 ID:mdjJROYN

そんなことより深とユビと和堕の顔写真うｐしろよ。ｗ

248 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/17(金) 22:54:43.69 ID:rl5YFsbY

>>237
>世のためだと言うわりには阿含宗限定で2ちゃん三昧。（笑）

世のためなんて唱えたこともねえよ。
最初から最後までアゴン宗限定だよ。
自分がアゴン宗に関わったからかつての同志で耳を傾けてくれる人に語りかけ
耳を傾けたくない人には嫌われて結構。
世間一般の人に対しては、これからわざわざアゴン宗なんて変な団体に勧誘でも
されているごく少数な人に情報を与えられればよい。
創価だの霊友会だのオウムだの自分が関わったこともない宗教なんて
わざわざ調べて批判する気もない。
それでアゴン宗以外の問題あるカルト団体の被害者が出ようが知ったことではない。
私はスーパーマンでもないし、スーパーマンになりたいとも思わない。
狭い社会の住人で満足さ。
身の丈にあった限られた活動だけできればよく、世界人類をカルトから守るなんて
できもしないことは考えもしない。
そもそも宗教というジャンルに興味がない。
国太郎さんはいろんな団体の批判にも精を出しているようだが、裏を返すと
それだけ宗教が好きなのかもしれないね。
私は宗教板なんかに時間割く気もないし、はっきり言って宗教なんて不要だと思ってる。

249 ：神も仏も名無しさん：2014/10/17(金) 23:01:50.78 ID:mdjJROYN

＞単なる仏教を信奉している、いや本当の仏教を知っている人なら阿含宗批判に対して噛み付かない。

これも何度も言っていますが、真理ではなく、自分に都合のいい勝手な妄想するような奴は、当然非仏教ですから、
仏教を知っている者がそれを見たら一言言いたくなるのは当然。これは理屈です。

この理屈が分からない非仏教な阿含宗低能批判者は、また可笑しな理屈を言って、勝手に自分たちを正当化するわけです。
たくしょうがないですね。（笑）

仏教を知らないくせに偉そうに言いなさんな。
ちなみに、「言いなさんな」という台詞は、いまどき60代以上しか使わないので、若い振りしたいなら使わないこと。

今回は、あえて私が真似してみました。（笑）

＞単なる仏教を信奉している、いや本当の仏教を知っている人なら阿含宗批判に対して噛み付かない。

これも何度も言っていますが、真理ではなく、自分に都合のいい勝手な妄想するような奴は、当然非仏教ですから、
仏教を知っている者がそれを見たら一言言いたくなるのは当然。これは理屈です。

この理屈が分からない非仏教な阿含宗低能批判者は、また可笑しな理屈を言って、勝手に自分たちを正当化するわけです。
たくしょうがないですね。（笑）

仏教を知らないくせに偉そうに言いなさんな。
ちなみに、「言いなさんな」という台詞は、いまどき60代以上しか使わないので、若い振りしたいなら使わないこと。

今回は、あえて私が真似してみました。（笑）

250 ：指汚酢○AFO3rOqH8ppp：2014/10/17(金) 23:10:23.29 ID:tAokyhfY

＞そもそも東北のカルマとか地球のカルマとか、人間以外のものに
＞カルマにするのが間違った話です。

本山博氏も個人カルマから国家のカルマについて言及してますが芸下がパクったのか
どうかは知りませんｗ

251 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/17(金) 23:26:43.66 ID:rl5YFsbY

>>249
>ちなみに、「言いなさんな」という台詞は、いまどき60代以上しか使わないので、若い振りしたいなら使わないこと。

60代以上が使う言葉だろうが10代が使う言葉だろうが、その時の気分で何でも使うさ。
別に若い振りをしたいとすら思わない。
へえ？「〜なさんな」は60代以上が使うだなんて、よくも調べたもんだね。
どうでもよいことで、これからも使うけどね。常に自然体で。
お宅の方こそそんなことばかり気にして、よほど若さとか年齢にコンプレックスをお持ちのようだ。
私は自分が今中高年でることにコンプレックスもないからね。

>>250
>本山博氏も個人カルマから国家のカルマについて言及してますが芸下がパクったのか
>どうかは知りませんｗ

本山博士というのもそもそも仏教者ではないからね。

252 ：神も仏も名無しさん：2014/10/17(金) 23:36:11.84 ID:mdjJROYN

＞324 ：神も仏も名無しさん：2014/06/04(水) 23:09:46.21 ID:nPBQrqgj
＞オウムを生み出した阿含宗カルト信者だと正しく書きましょう、カルト一般でひとくくりするな

麻原彰晃は阿含宗を参考にしただけで、べつにどこでも良かったんじゃないですかねえ。
内実はどこも同じなんだし。ｗ
まさか、オウム真理教が、特別なカルトだとでも思っているのかな？？

＞どうせ阿含宗カルト関係者なんでしょ、阿含宗のスレなんだし

ま判断力が無いのでそう思うでしょうね。ｗ

＞ふつうのカルト以上に悪質なんだからね

はああ？ｗｗｗ　どこが、他のカルトより悪質なのかなあ。言ってみろ。べつに普通の霊感商法だと思いますが？ｗ
でもどうせ逃げるだろうなあ。　だって根拠を言う能力無いでしょうから。
だいたい、他のカルトの実態とか知ってて言ってるんですか？？？（笑）

＞325 ：神も仏も名無しさん：2014/06/04(水) 23:14:11.11 ID:nPBQrqgj
＞あなたの許可がおりたと考えてよろしいのですね

そもそも、Web、2ちゃん、って、書き込むのに許可が要るのですか？
要らないんじゃないかなあ。（笑）

＞ではどこでもそうなのか比較検討するために書き込んでよろしいということで

比較検討すればいいでしょう。
それはあなたの勝手でいいでしょう。たぶん。（笑）　つうか、何でオレにそれを言うのか不可解。
元カルト信者ってやっぱり可笑しいなあ。ｗ

253 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/17(金) 23:57:37.74 ID:rl5YFsbY

>>252
>麻原彰晃は阿含宗を参考にしただけで、べつにどこでも良かったんじゃないですかねえ。

これは同意ですね。

>はああ？ｗｗｗ　どこが、他のカルトより悪質なのかなあ。言ってみろ。べつに普通の霊感商法だと思いますが？ｗ

これも同意の面もありアゴン宗なんて普通の霊感商法団体です。
6月4日の324氏と私の考えも違う面ありましょうが、私はその普通の霊感商法団体の
アゴン宗の霊感商法を普通に批判してるだけです。
他教団との比較はあまりしませんね。
ただその霊感商法団体を普通に批判するにあたり、単にカルトだなんて単純に指摘
しても「そうか！カルトなのか！ならば止めよう」という人も少ないと思われます。
普通の霊感商法団体でもその教団ごとに固有のネタを持ってますから、
なるべくそういう具体的なネタを取り上げて論じ批判する手法をとっています。
まあ野球で言うならキャッチボールだったり、相手バッターとの駆け引きが重要なわけです。
だから私はカルト一般の批判には情熱も湧かぬのです。

254 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/18(土) 00:12:22.31 ID:8+Wu30Nf

>>242
>京都市山科区にある阿含宗の境内にブータンの仏教を伝える「ブータン堂」が建立されきょう、上棟式が行われ

>ブータンの仏教を伝えようと建てられたものです。このあと行なわれた曳き綱の儀では、会場に招かれた人たち
>とともに、紅白の紐を曳き、棟札を屋根の梁まで持ち上げ建物の無事を願いました。式では桐山管長が、「きょ
>うの日が迎えられてめでたい。来年の完成を楽しみにしていて下さい」と挨拶をしました。ブータン堂は、これ
>から内装などの整備を行い、来年5月に落慶法要が営まれるということで、中には、釈迦如来やブータンの仏像
>などが安置されることになっています。

信者の皆さんはこれを喜び、内外に自慢でもしたいですか？
私が信者だったら、「また建物だけか」とウンザリします。
結局、建物、仏像など目に見える「物」ばかりではないですか？
金さえ投資すればできる。
その金もあなた方信者が出したものだし、これからも寄付せよと迫られるネタが一つ増えた。
それでアゴン宗信者であるあなた方の何が向上改善されますか？
何か自分でも世の中でも改善する秘法でも学びましたか？伝授されましたか？
秘法なんてものは、どうやら桐山カンチョーが伝授されたとか体得したとか言ってるだけで
その実あなたには何の伝授も指導もない。
単に建物が出来たというだけで、昔からこれの繰り返しです。
総本殿然り鐘つき堂しかりです。
精神革命なんて示すことも指導することも出来ず、物の建立と販売のみです。

255 ：神も仏も名無しさん：2014/10/18(土) 00:20:04.05 ID:SqVqtouc

＞296 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [] 投稿日：2013/01/30(水) 01:19:33.60
＞あ、そうそう。また気が変わったわ。やっぱり取り消すわ。謝罪取り消し！

うわ〜　ｗｗｗ　誠意皆無。ｗ　こりゃカルトだの霊感商法だのとかじゃね〜よ。
人間として低俗！　どんな親に育てられたんだよ。ｗｗｗ

取り消す場合でも、なんらかの「ちゃんとした理由」があればそれでもいいんだよ。でオマエの場合はどうだ。
どんな理由があって取り消すんだ？
謝罪したくない上に「恩赦」が欲しいから、無理な設定を考えて　そしてそれもすぐ論破されて。ｗｗｗ

↑こんな程度の人間だから、やれることは自分が騙されたカルトの批判くらいしかない。
それ以上のことはできない。
だから、この低級砂場で永遠に管を巻いている。　平和な人生だな〜。ｗ　甘ったれだな〜。ｗｗｗ

そんな低脳なんだから、一般人を相手にしたらやっぱりすぐに論破される。 だからずっと低級破壊的カルトだけを
相手にしてりゃ〜いいのに！ｗｗｗ 　しかも誠意も皆無で甘ったれのジジイ。ｗ
これじゃあ低級破壊的カルトも、喜ぶわな。ｗｗｗ
なんでそんなに破壊的カルトを喜ばせるんだ？　やっぱこういうのはオレが粛清しなきゃな。ｗ

＞ヂミズを天才と書いたことを取り消す。 アレはアホです。やはりあなたとも似ている低脳です。

あの〜ｗｗｗ　昨日天才と言って？今日は阿呆だって？？？？？
随分いい加減ですね。すぐに意見を翻す。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　所詮はその程度のご意見なわけだ。
も少し頑張って欲しいですね　同じカルト批判者として。ｗｗｗ

しかし鳩山クラスだなここまで来ると。墓穴掘り過ぎだろさすがに。ｗｗ

＞296 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [] 投稿日：2013/01/30(水) 01:19:33.60
＞あ、そうそう。また気が変わったわ。やっぱり取り消すわ。謝罪取り消し！

うわ〜　ｗｗｗ　誠意皆無。ｗ　こりゃカルトだの霊感商法だのとかじゃね〜よ。
人間として低俗！　どんな親に育てられたんだよ。ｗｗｗ

256 ：神も仏も名無しさん：2014/10/18(土) 00:25:03.73 ID:SqVqtouc

＞181 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/12(日) 11:41:57.98 ID:d+XqhgvJ
＞みっともないから、信者さんたちだけでもこんな愚かなことを言うのは止めなさい。

でも、自らの欲望を満たすために、妄想を出したり自己都合の勝手なご意見を発するのが恥ずかしいとは気付かない深山でした。ｗ
ま、元カルト信者なので、そもそも判断力も低く卑しいわけだから、
自らの愚かさに気付けないのは当然なのですが。ｗｗｗ　
仏教とは、自らの正体を悟るところから始まるのですが、深山さんはそのスタートラインにさえ立っていないわけです。
この年でこれでは、もう無理でしょう。ｗｗ

＞161 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/10(金) 23:30:15.77 ID:AQ4dpZEG>
＞アゴン宗批判そのものは少しも揺るがない。 そういう意味では全くダメージを食らっていない。

でしょうねえ。だってカルトの手口って結構単純。世界平和とかご利益とか依存とか神秘性とかで馬鹿を釣る商売。それを暴くのは当然簡単。
阿含宗低能批判者でも十分可能なんだから。　阿含宗低能批判者の勝ちは揺るぐわけが無い。ｗｗｗ

＞202 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 20:16:09.25 ID:4jGiGR4i
＞ユビキタスさんは朝の出勤前、お昼休み、帰宅してからの書き込み。 深山さんはお昼休み、帰宅して寝る前の書き込み。
＞一日中ではありませんね。

そうだそうだ　一日中じゃないぞ、暇があれば可能な限り書き込んでるだけだぞ。　ま、むしろこれこそが本業なんだけどね。ｗｗ
2ちゃんに命かけてるで〜2ちゃんが無いと死ぬ、それが、阿含宗低能批判者の生き様だよ。ｗ

＞ご両親が要介護なのにほったらかしな親不孝者であると決めつけて批判側を非難する

こんな奴らを産んだ親だろ？放置でOKだよ。それくらい分かれよ。ｗｗｗ

＞161 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/10(金) 23:30:15.77 ID:AQ4dpZEG>
＞アゴン宗批判そのものは少しも揺るがない。 そういう意味では全くダメージを食らっていない。

でしょうねえ。だってカルトの手口って結構単純。世界平和とかご利益とか依存とか神秘性とかで馬鹿を釣る商売。それを暴くのは当然簡単。
阿含宗低能批判者でも十分可能なんだから。　阿含宗低能批判者の勝ちは揺るぐわけが無い。ｗｗｗ

257 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/18(土) 00:34:47.97 ID:8+Wu30Nf

国太郎はこちらの計算通り。（ニヤリ）

258 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/18(土) 09:44:22.38 ID:ZhiBnwPN

>>190
「なんとも腹ただしい限りで、私が親ならば子供の横面をはり倒しますよ。」

桐山さんの反応でもう一つ信者さんたちに着目してほしいのは、
弱い相手への暴力だという点です。
桐山さんが暴力を働くのは立場や力の弱い相手です。
1989年に、例祭で「管長ゲイカは嘘つきです」と信者に言われて、キレテ、
「このバカ、つまみ出せ」と部下に命じて、暴力で排除した。
信者は小柄な女性で、暴力性は何もなく、声も荒立てることもなく、
淡々と桐山さんを批判し続けた。
こういう女性を、部下に命じて、目撃者によれば、後ろ手に締め上げて、
道場からつまみ出した。
女性であり、小柄であり、しかも、信者という弱い立場です。
一方、桐山さんは男性であり、女性よりも腕力があり、周囲はほぼ
全員が桐山ゲイカの味方であり、しかも一宗の教祖という
強烈な権力を持った立場です。
桐山さんのほうが様々な意味で圧倒的に強く、暴力など使う必要がないのに、
怒りに任せて暴力を用いた。
子供を張り倒したいというのと同じで、ある意味、オバサンを張り倒した。

259 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/18(土) 09:50:31.76 ID:h78Kf5aU

>>190
「なんとも腹ただしい限りで、私が親ならば子供の横面をはり倒しますよ。」

桐山さんのように弱い立場の者に暴力を働く人たちには一つの共通性がある。
それは強い者には屈服し、服従することです。
桐山さんは「強きをくじき、弱きを助ける」のポーズをとるが、実際は
「強きにへつらい、弱気をくじく」のです。
その典型が裏社会や右翼に対する反応です。
桐山さんは裏社会の力に極めて従順です。
だから、昔の星まつりには来賓として黒ベンツが18台、車列を作って現れた。
ジャーナリストがこれらの怪しげな来賓の車を調べると、
地元の裏社会の人たちの車だった。
桐山さんの警護は拳銃を持つ右翼だったと言われる。
だから、数十億円と言われるお金を横領されても、警察に届けることすらしない。
信者さんたちはアゴン宗のこの対応にもっと疑問を持つべきだ。
数十億円を持ち逃げされて、警察にも届けないのですよ。
裏社会の連中にいかに後ろ暗い弱みを握られているか、これを見てもわかる。
自分より弱い相手には暴力も気にしないが、強い相手にはあっさりと屈服する。
桐山さんは信者の前では「命をかけても・・」などと格好良くポーズを取るが、
影では、裏社会にも頭を下げている情けない男です。

260 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/18(土) 09:57:10.28 ID:NdePT6zO

>>190
「なんとも腹ただしい限りで、私が親ならば子供の横面をはり倒しますよ。」

桐山さんの場合、裏社会に逆らわないのではなく、従順なのです。
と言うと、信者さんたちは悪口だというかもしれないが、
それは桐山さんの観察があまりに足りない。
桐山さんが事の是非を問わず、強い相手、権力にどれほど従順か、
それを典型的に示す事例がいくつかあります。

一つが、1989年の天安門事件の時、桐山さんが見舞金と称して、
人々を戦車で踏みつぶした為政者たちにお金を贈ったことです。
友聯会という中国政府の出先機関にお金を出したのです。
私はこれを法話で聞いて、耳を疑った。
世界中が民衆を殺戮した中国政府に批判の目を向けている時、
虐殺者にお金を渡す？
桐山さんは送金先を間違えたのではなく、ちゃんと計算があってお金を出したのです。
中国政府が孤立していた時に、「世界中が敵になっても、私は常に
あなた方の味方ですよン」とシッポを振って、点数を稼いだのです。
小ずるい商人顔負けの計算高さで、権力者にここぞとばかり媚びた。
他人の不幸を利用して自分を売り込んだ。
小汚い男ですよね。
これが効果抜群であったことは、この後の中国との関係を見れば十分です。
「強きにへつらい、弱気をくじく」そのまんまです。

261 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/18(土) 10:05:20.55 ID:NdePT6zO

>>190
「なんとも腹ただしい限りで、私が親ならば子供の横面をはり倒しますよ。」

もう一つはイスラエルです。
桐山さんとアゴン宗はイスラエルのシンパです。
信者さんたちが知らないだけで、桐山さんがそれを誓い、嘆きの壁の
ホームページにその時の様子が公開された。

「Reverend Seiyu Kiriyama, president and founder of Agon Shu,
a Buddhist Association which sympathizes and supports Israel,
met with Chief Rabbi Yona Metzger at the Western Wall」

アゴン宗が「sympathizes and supports Israel」であると書いてあるのが読めますよね？
これを軽くみないほうが良い。
桐山さんはイスラエルのシンパを誓ったのです。
シンパとは、軍事行動を含めて全面的にイスラエルを支持するという意味です。
桐山さんは軍事的に圧倒的な力をもつイスラエルを全面支持すると、
嘆きの壁というユダヤの神殿の前でユダヤの神に誓った。
だから、イスラエル護摩の数ヶ月後、パレスチナの空爆が始まり、
子供を含めた多くの犠牲者が出ても気にしない。
今年の戦闘で2000人ものパレスチナ人が虐殺されても何も言わない。
なにせ桐山さんは権力と武力のあるイスラエルのシンパですから、
言わないし、興味もない。
「強きにへつらい、弱気をくじく」そのまんまです。
信者さんの中には「自分は違う」と言うだろうが、成り立たない。
それがライオン像です。

262 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/18(土) 10:12:06.05 ID:NdePT6zO

>>190
「なんとも腹ただしい限りで、私が親ならば子供の横面をはり倒しますよ。」

強い暴力に従順だから、イスラエルのライオン像をもらって喜んでいる。
意味も知らずに拝んでいる信者さんたちはあれが何であるか良く知ることです。
あれは平和の象徴ではなく、「武力による平和」の象徴です。
ライオンは仏教の獅子吼とは違い、百獣の王だから、一番腕力や
暴力が強いことの象徴です。
イスラエルが今しているように、暴力で相手を撃破して平和を保つという意味です。
血塗られたライオン像です。
信者さんたちはよくあんな物を有り難がって、拝んでいるものだ。
無知とはいえ、あんな物を有り難がるなど、愚かという言葉しか思い浮かばない。
あのライオン像は仏教の非暴力とは正反対です。
信者さんたちで本当に仏教への帰依心があるなら、
暴力を象徴する像を拝む愚かさに早く気がついたほうが良い。

263 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/18(土) 10:18:48.01 ID:NdePT6zO

>>190
「なんとも腹ただしい限りで、私が親ならば子供の横面をはり倒しますよ。」

天安門やイスラエルでの桐山さんを見ればわかるように、
桐山さんは力の強い相手にはものすごく従順です。
信者さんたちは、桐山さんが嘆き壁でラビと会見している写真を
もう一度良くみてごらんなさい。
桐山さんは、ラビに哀れみを請うような目つきです。
頭に意味不明のかぶり物をして、嘆きの壁に頭をすりつけて、シンパを誓った。
情けない光景ですよね。
仏陀様が、外道の神様に頭を下げて、「お願い、護摩を焚かせてエ」と懇願している。
弱い相手なら、子供が騒いでも怒りでいっぱいになるくらい狭量で、
強い相手になると借りてきた猫みたいにおとなしくなる。

心に激しい怒りと暴力性を持ったままの桐山さんが祈ったら世界が平和になる？
信者さんたちは本気でそんなことを信じているのか？
桐山さんのような人がいるから、争いや戦争が起きるのです。
桐山さんのように心に怒りや争いがあり、弱い相手に権力を使って
暴力を働き、強い権力や暴力を持った者に従順にへつらい、
虐殺さえも見て見ぬふりをするばかりか、これを支持するから戦争が起きる。
本当に平和を願うなら、信者さんが本当に仏教の信仰をしたなら、
内には自らの小さな暴力も見逃さず、
外には権力のある暴力に勇気をもって従わないことです。
つまり、桐山さんやアゴン宗に従わないことです。

264 ：神も仏も名無しさん：2014/10/18(土) 12:20:40.89 ID:SqVqtouc

＞181 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/12(日) 11:41:57.98 ID:d+XqhgvJ
＞みっともないから、信者さんたちだけでもこんな愚かなことを言うのは止めなさい。

でも、自らの欲望を満たすために、妄想を出したり自己都合の勝手なご意見を発するのが恥ずかしいとは気付かない深山でした。ｗ
ま、元カルト信者なので、そもそも判断力も低く卑しいわけだから、
自らの愚かさに気付けないのは当然なのですが。ｗｗｗ　
仏教とは、自らの正体を悟るところから始まるのですが、深山さんはそのスタートラインにさえ立っていないわけです。
この年でこれでは、もう無理でしょう。ｗｗ

＞161 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/10(金) 23:30:15.77 ID:AQ4dpZEG>
＞アゴン宗批判そのものは少しも揺るがない。 そういう意味では全くダメージを食らっていない。

でしょうねえ。だってカルトの手口って結構単純。世界平和とかご利益とか依存とか神秘性とかで馬鹿を釣る商売。それを暴くのは当然簡単。
阿含宗低能批判者でも十分可能なんだから。　阿含宗低能批判者の勝ちは揺るぐわけが無い。ｗｗｗ

＞202 ：神も仏も名無しさん：2014/10/13(月) 20:16:09.25 ID:4jGiGR4i
＞ユビキタスさんは朝の出勤前、お昼休み、帰宅してからの書き込み。 深山さんはお昼休み、帰宅して寝る前の書き込み。
＞一日中ではありませんね。

そうだそうだ　一日中じゃないぞ、暇があれば可能な限り書き込んでるだけだぞ。　ま、むしろこれこそが本業なんだけどね。ｗｗ
2ちゃんに命かけてるで〜2ちゃんが無いと死ぬ、それが、阿含宗低能批判者の生き様だよ。ｗ

＞ご両親が要介護なのにほったらかしな親不孝者であると決めつけて批判側を非難する

こんな奴らを産んだ親だろ？放置でOKだよ。それくらい分かれよ。ｗｗｗ

＞161 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/10(金) 23:30:15.77 ID:AQ4dpZEG>
＞アゴン宗批判そのものは少しも揺るがない。 そういう意味では全くダメージを食らっていない。

でしょうねえ。だってカルトの手口って結構単純。世界平和とかご利益とか依存とか神秘性とかで馬鹿を釣る商売。それを暴くのは当然簡単。
阿含宗低能批判者でも十分可能なんだから。　阿含宗低能批判者の勝ちは揺るぐわけが無い。ｗｗｗ

265 ：神も仏も名無しさん：2014/10/18(土) 12:26:28.06 ID:SqVqtouc

＞160 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/10(金) 22:51:21.86 ID:AQ4dpZEG
＞明日は について語りたい。 むしろこちらの方こそ語りたい。

はい「白状」しましたね。語りたいというのが目的ね。ではそこにこそ報復しましょうか。許しませんから。ｗｗ
つまりこの老人ホーム砂場で語らいたい。理由はこの砂場ではその低劣な自尊心を満たせるから。所詮そんなもんだから、世の為にその能力を提供できない。
そんなことができる高尚な者なんてここにはいない。

＞156 ：神も仏も名無しさん：2014/10/10(金) 22:08:06.82 ID:Fm/LG+WI
＞なんだかんだ言ってもターゲットは深山さんなわけかｗ よほど脅威に感じているんだねｗ

はい残念。たまに泳がせないと、カウンター効かないからね。分かるかな？
つまり、より気持ちよく語らせることがカウンターを生かすわけだよ。一辺倒ではない変幻自在。　投球に緩急をつけるのが投手のコツだろ？
それくらい気付け。ｗｗｗ　でも阿含宗低能批判者だから無理だな。ｗｗｗ
乗って書いてるところに報復するのが効くってわけだよ。ｗ　それに気付けない。これだから阿含宗低能批判者は残念。ｗｗｗ

そういえば、ユビは高校野球大好きだったな。ｗ

＞国太郎なんか金もらって長い書き込みだけの妨害しかできねえ愚か者だからさｗ

いえいえ長くてもスジが通っていればいいんだよ。阿含宗低能批判者のお話は、矛盾や出鱈目ばっかりだろ？
オレのは長いだけではないスジが通ってるんだよ。まそれは基本だけどね。ｗｗｗ

＞ワダが怒り狂うのも無理はないスレが読難くなるだけでちっとも批判に対してのダメージねえものｗ

だから何度も何度も繰り返し言ってるよね？阿含宗批判内容はべつに文句無いって。カルト批判はいいことだろ？ｗｗ
でも他者に迷惑を掛けてはいけませんと言ってるのにまだ分かってないね。ｗ
で？ワダとかの下僕と言う根拠、全然出せないね？そりゃあ出せるわけがね〜よな。　これだから阿含宗低能批判者は残念。ｗｗｗ

266 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/18(土) 12:46:32.46 ID:8+Wu30Nf

>>264
>>でしょうねえ。だってカルトの手口って結構単純。世界平和とかご利益とか依存とか神秘性とかで馬鹿を釣る商売。それを暴くのは当然簡単。

つまり国太郎さんは我々批判側はアゴン宗ごとき単純なカルト、霊感商法は
誰にでも指摘も批判もできることであり、殊更優れているわけでもなく、寧ろ
こんな単純カルトに騙されていた連中だからレベルが低いと貶したいだけであり、
それに対してはこちらは、いかにもその通りでございますよと認めたいですね。
その自認の基で単純カルトの単純批判という誰にでもできることをしているわけですから。
つまりそのアゴン宗に対するこちらの批判内容の数々には一度も反論したこともないし
反論する必要もない。
こちらは自分の人格やらスタンスやら貶されても一向にかまわないが、批判内容に
対する反論もなければ安泰なわけです。
だからあなたは味噌っかすの仲間はずれなんですね。

>＞明日は について語りたい。 むしろこちらの方こそ語りたい。

>はい「白状」しましたね。語りたいというのが目的ね。ではそこにこそ報復しましょうか。許しませんから。ｗｗ

語りたいです。意欲的に。
意欲のない時、ネタのない時は無理して書きませんが、批判に対してはより積極的に
意欲的に取り組みます。
なんか私を貶したつもりだったんかなあ？

267 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/18(土) 13:08:12.23 ID:8+Wu30Nf

>>266に書き足し忘れた。

>>264
>でしょうねえ。だってカルトの手口って結構単純。世界平和とかご利益とか依存とか神秘性とかで馬鹿を釣る商売。それを暴くのは当然簡単。

その簡単で単純なアゴン宗カルト批判を何で延々とするかと言うと、未だにその
単純なカルト性にも霊感商法の嘘にも気付かず信者を続けている人たちが実在するからですね。
たとえ少数でも。
そういう少数の信者はそれまで知らなかった具体的な情報を知るとショックを受ける
可能性があるわけですよ。あなたのように暇で傍観だけしている外部者とは
受け止める真摯さが根本的に異なるわけです。
あなたには単純な取るに足らないネタでも信者にとっては違い、ゆゆしきことなんです。
つまりはあなたのような外部者には用はないが、信者に対してはキャッチボールもするし
変化球や直球でも勝負する気マンマンなんです。
そこに価値を見出しています。
社会性、社交性の稀薄な方にはわからないだろうが。

268 ：神も仏も名無しさん：2014/10/18(土) 14:41:30.53 ID:hQbAhrKp

＞472 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/25(木) 12:13:50.08 ID:BD2vSroI
＞やはりみそっかす国太郎を刺激してしまったみたいで、皆さんエライすまんこってす。m(_ _)m

本当に馬鹿だな。　すまんならやらなきゃいいだろ？意味がおかしいだろ。つまりその程度の人間なんだよ。　でまたやるんだろ？
何がこってす。だ。嘘吐き、不誠実、だらしない、これじゃこの世に不要だわ。ｗｗｗ

＞349 : ユビキタス ◆18iA.mwnDU : 2011/11/09(水) 01:13:23.49 ID:9dmr9JnJ [2/4回発言]
＞仕方ない。 チンピラはスルーしましょう。 真っ先に相手になった私が悪かった。皆さん。すみません。

何回謝ってんだよ。ｗｗｗ　回数多いわ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞472 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/25(木) 12:13:50.08 ID:BD2vSroI
＞やはりみそっかす国太郎を刺激してしまったみたいで、皆さんエライすまんこってす。m(_ _)m

本当に馬鹿だな。　すまんならやらなきゃいいだろ？意味がおかしいだろ。つまりその程度の人間なんだよ。　でまたやるんだろ？
何がこってす。だ。嘘吐き、不誠実、だらしない、これじゃこの世に不要だわ。ｗｗｗ

＞349 : ユビキタス ◆18iA.mwnDU : 2011/11/09(水) 01:13:23.49 ID:9dmr9JnJ [2/4回発言]
＞仕方ない。 チンピラはスルーしましょう。 真っ先に相手になった私が悪かった。皆さん。すみません。

何回謝ってんだよ。ｗｗｗ　しかも回数多いわ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞472 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/25(木) 12:13:50.08 ID:BD2vSroI
＞やはりみそっかす国太郎を刺激してしまったみたいで、皆さんエライすまんこってす。m(_ _)m

本当に馬鹿だな。　すまんならやらなきゃいいだろ？意味がおかしいだろ。つまりその程度の人間なんだよ。　でまたやるんだろ？
何がこってす。だ。嘘吐き、不誠実、だらしない、これじゃこの世に不要だわ。ｗｗｗ

＞349 : ユビキタス ◆18iA.mwnDU : 2011/11/09(水) 01:13:23.49 ID:9dmr9JnJ [2/4回発言]
＞仕方ない。 チンピラはスルーしましょう。 真っ先に相手になった私が悪かった。皆さん。すみません。

何回謝ってんだよ。ｗｗｗ　しかも回数多いわ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

269 ：神も仏も名無しさん：2014/10/18(土) 14:46:01.03 ID:hQbAhrKp

＞422 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/09/22(月) 12:05:12.25 ID:eBn0wx6X>
＞私が批判側の皆さんに協力を呼びかけたいのは、いっさいのレスをつけないことです。
＞420さんと似た人で栗花さんやヂミズさんなどがいましたが、

え？他にも居ると？どこにかな。それどうせ元カルト信者でしょ？そのレベルと一緒にしないで欲しいな。ｗｗ

＞レスを付ければ、この人と同じレベルになってしまう。

なれません。背伸びしても無理です。アナタ方は妄想と矛盾だらけの阿含宗低能批判者なのですから。ｗ

＞421さんを含めた批判側に提案ですが、420さんにレスをつけるのをやめましょう。と言うよりも、やめてほしい。

無視は無理でしょう。証拠はここ2ちゃんに何個もあり。ｗｗｗ　無理無理。ｗ　アンタ方が、無視する〜スル〜する〜と言うのは、単なる逃げだから、
またすぐ喰い付いて来る。そもそもその程度だ。ｗ

＞ゴキや蚊はどこにでもいる。忍耐も一つの修行です。

修行というレベルに設定したいのはヤマヤマでしょうが、残念ながら背伸びし過ぎです。身の程を知りましょう。ｗｗｗ

＞264 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/10(水) 22:49:54.84 ID:V9oEZtKJ
＞でもその味噌っかすは自分が仲間はずれにされていると知らないから 必死になって鬼さんこちらと逃げ回り楽しんでいる。

お願いですから、仲間にしないで下さい。　阿含宗低能批判者の仲間は、低能ですからね。ｗｗｗ

＞421さんを含めた批判側に提案ですが、420さんにレスをつけるのをやめましょう。と言うよりも、やめてほしい。

無視は無理でしょう。証拠はここ2ちゃんに何個もあり。ｗｗｗ　無理無理。ｗ　アンタ方が、無視する〜スル〜する〜と言うのは、単なる逃げだから、
またすぐ喰い付いて来る。そもそもその程度だ。ｗ
しかしユビ、楽しんでるな？ｗ　この老人ホーム居心地いいだろ？ぬるま湯好きにはたまらんよな。ｗ

270 ：神も仏も名無しさん：2014/10/18(土) 21:13:57.12 ID:ECeD0JNF

いや国太郎、ヂミズくりそつだからｗ
本人の成りすましかと思ったぜｗ
ちなみに彼はカルト信者以上のキチだったな国太郎おまえもだよｗ
まあ工作員だろうけどなｗ

271 ：神も仏も名無しさん：2014/10/18(土) 22:03:51.58 ID:H0KoO6T3

工作員だったら　キチじゃなくて真面目な労働者だろう。ｗ　すぐ矛盾するな阿含宗低能批判者って。ｗｗ

272 ：神も仏も名無しさん：2014/10/18(土) 23:04:18.98 ID:ECeD0JNF

真面目な労働者だってよｗｗｗこれだからキチの言うことはｗ

273 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/18(土) 23:33:13.86 ID:8+Wu30Nf

国太郎にはすぐ反応できるネタとできないネタがあることを示しているのも
こちらの計算通りだなw

274 ：神も仏も名無しさん：2014/10/19(日) 00:08:39.53 ID:CjlhMIXK

ま、その振りしてるだけだからな。打ち返しの内容も、非常にシンプルだろ？

単純な返しで成敗できる内容だ。ｗｗ　だいたいここまで滅多打ちにされて、まだ自分たちの反応が効かせることができると、自惚れているのだ。ｗ

どこまで楽観的なのだろうか。ｗｗｗ

275 ：神も仏も名無しさん：2014/10/19(日) 00:20:05.90 ID:CjlhMIXK

とにかくこのぬるま湯砂場で低レベルな討伐して満足して死んでいく。その内容がどうでも、そんなお茶飲みのために出勤してくるから
しょうもない話でもとにかくお茶が飲めればいい。　だから、散々やられてもそれを認めない。認めたらここ低級な砂場でお茶が飲めなくなるからである。

ｗｗｗ　内容がいかに低級でも、とにかくお茶が飲めればいい。それが、阿含宗低能批判者の低級な自己満足のみの人生である。
それだけなら勝手にしてろという話だ。　他に迷惑を掛けて惚けるから、低能の上に醜いと言われ因果応報で仕返しされるわけである。ｗｗ

＞253 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/17(金) 23:57:37.74 ID:rl5YFsbY
＞だから私はカルト一般の批判には情熱も湧かぬのです。

これ、口調換えてくれないかな。湧かぬのです。じゃなくて、湧かないのです。もしくは、沸かないです。に換えてくれないかな。
湧かぬのです。と書くと、あたかも立派な紳士の教授みたいだから。
オマイらは、卑しく低能で下品で誠意の無い出鱈目妄想好きな元カルト信者の阿含宗低能批判者なのだから。ｗｗ

でも、それはしょうがないよね。
カルト信者というのは、カルトの撒く美味しい餌にパクッと食い付いた者どもだから、
卑しく低能で下品で誠意の無い出鱈目妄想好きなのは当然である。ｗ

とにかくこのぬるま湯砂場で低レベルな討伐して満足して死んでいく。その内容がどうでも、そんなお茶飲みのために出勤してくるから
しょうもない話でもとにかくお茶が飲めればいい。　だから、散々やられてもそれを認めない。認めたらここ低級な砂場でお茶が飲めなくなるからである。

ｗｗｗ　内容がいかに低級でも、とにかくお茶が飲めればいい。それが、阿含宗低能批判者の低級な自己満足のみの人生である。
それだけなら勝手にしてろという話だ。　他に迷惑を掛けて惚けるから、低能の上に醜いと言われ因果応報で仕返しされるわけである。ｗｗ

とにかくこのぬるま湯砂場で低レベルな討伐して満足して死んでいく。その内容がどうでも、そんなお茶飲みのために出勤してくるから
しょうもない話でもとにかくお茶が飲めればいい。
だから、散々やられてもそれを認めない。認めたらここ低級な砂場でお茶が飲めなくなるからである。ｗｗ

276 ：神も仏も名無しさん：2014/10/19(日) 01:41:02.49 ID:uyC2LvL7

その砂場に入りびたりしてご満悦な馬鹿は田中ウンコという存在だな

お前は砂場さえ馬鹿にする資格すらない

277 ：神も仏も名無しさん：2014/10/19(日) 05:54:33.08 ID:7DCPaczX

＞２７５
あいかわらず、結論的にいえば低能って侮ってるだけじゃん、内容がないよね
ただ長く書き込みするだけの妨害なんだから
貼り付けだけやってれば？そのほうが効率いいよ
馬鹿だから国太郎はｗ

278 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/19(日) 07:00:13.29 ID:MySv6QtY

>>274
> ま、その振りしてるだけだからな。打ち返しの内容も、非常にシンプルだろ？

そうやっていつでも反駁もできるようかのように余裕を見せて、その実私が書いた後にも
それに反応しない古いコピペだけ続けているという事実をギャラリーの前で提供している
のも計算通りであり、私には都合がよいのです。
なぜなら私は国太郎さんにレスを付けているのですらない。
レスは付けないでくれとの声も上がっている。
それでもレスを付けているのはレスを付けているかのようでいて、実は自分のスタンスを
ギャラリーに向かって説明する道具としているのです。
私の視点は常にギャラリーを向いており、国太郎などその道具に過ぎない。
国太郎がどうでもよい腐しを書いた。
これを私は拾い上げてレスを付ける形で、自分の考え、スタンスを示した。
これが示せれば私は満足なのです。
尚且つそれに対する反論もすぐには上がらないという事実をギャラリーも認識します。
ギャラリーなんてものは待ってはくれません。
世の中甘くない。スピードの時代だ。
だから私はこの事実に満足してるのです。

279 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/19(日) 07:18:57.38 ID:MySv6QtY

そう言うと、それはお互い様であり、国太郎がこちらに対してイチャモンを付けて来た
その内容について、こちらは無視してレスを付けないでいる。
それを国太郎さんは反論できないでいると認識する。
ギャラリーもまたそう認識しているかもしれない。
世の中スピードの時代だ。甘くない。
だからこちらは国太郎さんの腐し程度のものは、そう認識されたって一向にかまわないのです。
あいつらアゴン宗批判者は実社会では通用しない（ここも実社会の一つですけどね）
砂場の自己満足に過ぎないとか。
そんな程度の話はギャラリーからそう見られてもかまわないし、そんなことより
その砂場の自己満足で書いたアゴン宗批判の内容が反論もされないでいるだけで十分なのです。

280 ：神も仏も名無しさん：2014/10/19(日) 08:41:55.58 ID:DfWhkNMG

阿含・桐山杯日本決勝　井山裕太本因坊優勝
http://www.eweiqi.com/news_detail.asp?id=20562

281 ：神も仏も名無しさん：2014/10/20(月) 16:47:47.62 ID:gZx/U1ru

国太郎なんてどうでもいいよw

282 ：神も仏も名無しさん：2014/10/21(火) 22:37:44.35 ID:Wwkql5rc

桐山は根っからの詐欺師

283 ：神も仏も名無しさん：2014/10/22(水) 12:14:18.70 ID:GXFYvwBV

詐欺師 桐山、老いぼれてもいまだに詐欺を働く人間のクズ。地獄行き確定！！

284 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/23(木) 12:01:55.07 ID:qDa+9/X7

「先の大戦の犠牲者を成仏させることで、
日本人は本来の精神性を取り戻せるのでしょうか?」
(『アゴンマガジン』74号、9頁)

これは信者から桐山ゲイカへの質問です。
桐山説によれば、
「霊障のホトケ　→　霊障のカルマ　→　人々の心が殺伐となる　→　戦争」
となるのだという(『アゴンマガジン』74号、6頁)。
では、霊障のカルマとはどのようなものか、それがどうして人々の心を殺伐とさせるのか、
この質疑で桐山ゲイカは説明しています。
信者さんたちはしっかり学びましょう。

「『物さえあったら！物資さえあったら！』最後の最後まで、この人たちは
胤を吐くような気持でそう叫びつつ散っていった。」
(『アゴンマガジン』74号、10頁)

桐山ゲイカによれば、日本人の精神が荒廃しているのは、
先の戦争で亡くなった人たちが死ぬ間際に「物さえあったら！
物資さえあったら！」という欲望をもっていて、死んでからもこの欲求が
日本列島を覆い、その結果、日本人は精神性を失い、物欲に走っているという。
死者を成仏させれば、日本人は美しい精神性を取り戻せるのだという。
ここまでが桐山さんの主張であり、アゴン宗の教義です。
信者さんたちは、機関誌にある桐山ゲイカの説明を何度も読み直し、
良く理解して、深く納得してください。
その上で、いつものように信者さんたちに考えてほしいから、質問します。

285 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/23(木) 12:08:19.20 ID:sXlFOsHj

質問１．戦争で亡くなった人たちが「物さえあったら！物資さえあったら！」と
強烈に思ったまま死んだと、
あなたはどうやって確認したのですか？
質問２．仮に、戦争で亡くなった人たちが「物さえあったら！物資さえあったら！」と
いう気持ちで亡くなったとして、彼らが死後もその状態だと、
あなたはどうやって確認したのですか？
質問３．仮に、戦争で亡くなった人たちが「物さえあったら！物資さえあったら！」と
いう気持ちで亡くなって、今でもそのような状態だとして、
それが生きている人に影響していると、
あなたはどうやって確認したのですか？
質問４．死んだ人の欲望を生きている人に伝える方法や媒体は何ですか？

どれも答えられませんよね？
信者さんたちはこれらのことを自分で確認できない。
客観性はなく、信者さんたちがこのように狂信しているだけです。
全部桐山さんの霊視と称する霊能力の話であって、現実ではありません。
自分では何一つ確認できない狂信を、まるで一般社会の常識であるかのように
信じ込んでいたことを自覚してください。

286 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/23(木) 12:14:01.93 ID:FW5IjB7Y

「人間というものは死に際の念によって、不成仏霊や霊障のホトケになったり、あるいは不幸な
境界に生まれて苦しむことがあります。ですから、臨終の一念は非常に大切なのです。
たとえば命が終わる時に、「悔しい、悔しい」「惜しい、惜しい」と思っていると、それが執着
となります。その執着によって人聞は、不成仏霊や霊障のホトケという存在になってしまうので
す。不成仏霊や霊障のホトケになるにはいくつかの原因がありますが、この執着もその大きな原
因の一つです。」
(仏陀の真実の教えを説く[上] 94~95頁)

信者さんたちはいくつも根拠のない前提で物事を考えている。
その一つが死んだ時の状態が死後も続くという上記の桐山説です。
戦争犠牲者は苦しんで死んだから、死後も苦しんで、「物さえあったら！
物資さえあったら！」と餓鬼状態になっているなどと連想している。
だが、こういう桐山説には何の根拠もないばかりか、
釈尊が否定しているのを知っていますか。
その経典を信者さんたちは桐山さんから習ったはずです。

287 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/23(木) 12:19:47.59 ID:DeCHZgGS

『仏陀の真実の教えを説く[上]』の90頁からある自軽経を見てください。
マハーナーマは事故死する瞬間に釈尊の教法を忘れてしまったら
断末魔の苦しみで悪い境涯に落ちるのではないか心配して釈尊に質問した。
釈尊の答えは、そんなことはない、です。
常に一定方向に成長する樹木はその方向に倒れるというたとえを使い、
死ぬ瞬間の苦しみではなく、生きている間に何をしていたかということで
死後が決まると述べている。
死ぬ時の断末魔の苦しみが死後の状態だという桐山説を真っ向から
否定していることに気が付きませんか。

私が不思議に思うのは、こういう講義を受けているのに、
信者さんたちは何をどう読んでいるのかということです。
桐山さんはこの経典の講義で「臨終の一念は非常に大切」と言い、
一方その経典で釈尊はそんなことはないとはっきり否定している。
これを信者さんたちは読んでいるのに、その矛盾に気が付かない。
釈尊の結論とは正反対の事を桐山さんが述べているのに、
私から指摘されるまで気が付きませんでしたよね？
その自分に驚いてほしい。

信者さんたちは洗脳されていると指摘されると「ばかばかしい」と
鼻先で笑うが、この経典での釈尊の結論と正反対の事を信じていた。
信じていたからこそ、死者たちが死ぬ瞬間の断末魔の苦しみのまま
今でも苦しんでいると信じて、福島護摩を焚き、さらには
サイパンまで出かけて護摩を焚く。
だが、釈尊は死後の状態は死に方とは関係ないと否定しているのです。
釈尊はアゴン宗の教義を真っ向から否定している。

288 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/23(木) 12:25:59.71 ID:kBPyKxT9

信者さんたちに驚いて欲しいのは、桐山さんが、桐山説を
否定しているこの経典を堂々と講義していることです。
すごい度胸ですよね。
死に方で死後の状態が決まるという桐山説だけでなく、
信者さんたちが釈尊が説いたと信じている多くが、阿含経にはありません。
因縁解脱、霊障解脱、死者成仏、三福道、こんなものは阿含経にはありません。
アゴン宗の教義の中心となるこれらの教法は阿含経にはない。
釈尊は行為の報いは受け取るしかないというのだから、因縁解脱はできない。
生きている人は死者の行先を変えることできないというのだから、
霊障解脱も死者成仏も説いていない。
供養の功徳で成仏するという三福道など仏教思想でさえもありませんから、
阿含経にあるはずがない。

だが、信者さんたちは桐山さんの阿含経講義から、
釈尊もこれらを説いたと信じていますよね？
私の指摘が嘘だというなら、因縁解脱、霊障解脱、死者成仏、三福道が
どこにあるか引用してみてください。
ありません。
信者さんたちが釈尊が説いたと桐山さんから教えられたほとんどすべてが
阿含経にないことに絶句しませんか。

289 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/23(木) 12:31:05.38 ID:kBPyKxT9

「『物さえあったら！物資さえあったら！』最後の最後まで、この人たちは
胤を吐くような気持でそう叫びつつ散っていった。」
(『アゴンマガジン』74号、10頁)

桐山さんが「物さえあったら！物資さえあったら！」を言うのは、
桐山さんが日本が物質的に足りなかったから負けたと信じているからです。
一見、飢餓などで死んでいった死者たちに同情しているかのような表現だが、
そうではなく、桐山さん個人の戦争に負けたことへの口惜しさです。
「物さえあったら！物資さえあったら！」の後に続く言葉はなんでしょうか。
「物さえあったら、戦争に勝てた」でしょう。
これは死んだ人の言葉ではなく、桐山さんの言葉です。
日本は仕方なしに戦争を始めたが、物量で劣っていたからアメリカに負けた、
という桐山さんの考えです。
この桐山さんの話は歴史的な事実も、残った人たちの証言も無視した空想です。
だから、桐山さんの主張に自己矛盾があることに気が付きませんか。

290 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/23(木) 12:35:46.65 ID:5qC/Lw4y

「戦前の日本はとても良い国であったと思っていますし、その思い出は私の財産です。」
(産経新聞、2014年8月15日)

桐山説によれば、戦前の人たちは精神的に豊かで物質主義ではなかったという。
だったら、どうして死ぬ時、「物さえあったら！物資さえあったら！」
などと思うのでしょうか？
物さえあればというのを物質主義というのです。
桐山さんのこの主張こそが物質主義なのです。

桐山さんによれば、霊障のカルマによって人心が荒廃するから戦争が起きる。
戦前の日本人が戦争を始めたのだから人心が荒廃していたことになる。
だが、桐山さんによれば、戦前の日本人は精神的に豊かで、信仰心もあったという。
矛盾していますよ。
戦前の日本人も人心が荒廃していたから、つまり物質的にも
精神的にも貧しかったから、戦争をしたのです。

精神的に豊かなら、そもそも戦争なんてしません。
戦前の日本が貧困状態で、つまり物資がなかったから、他国を侵略した。
物質主義そのものです。
戦前の日本人が精神的に豊かで物質主義でなかったなんて、
桐山さんの歴史を無視した底の浅い精神論に惑わされないことです。

291 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/23(木) 12:41:14.50 ID:DeCHZgGS

「そのために日本人は非常に物質的・唯物的になって、宗教を信じなくな
りました。物質主義になったのです。
その結果、現代の日本人の精神がこれほどまで即物的
になり、また荒廃してしまったのだとわたくしは思います。」
(『アゴンマガジン』74号、9頁)

戦前の日本人は精神的に豊かだったのなら、どうして戦争をしたのですか。
日本は仕方なしに戦争を始めたなんて理屈は成り立たない。
朝鮮半島などを植民地化して、中国大陸に侵略して満州国を作ったのは
日本であり、中国に戦争をしかけたのも日本です。
これらの行為のどこが精神的に豊かなのですか。
この行為のおかげで、今日でも日本人は事あるごとにアジアの国々から、
「日本は我が国を侵略して人々を殺した」と責められ続ける。

桐山説によれば戦前の日本人はよほど崇高な精神を持っていたらしい。
だが、その彼らは理由はどうあれ、他国を侵略し、多大な被害を与えた。
戦前は精神的に豊かだったから、他国を侵略して被害を与え、
戦後は精神的に荒廃して物質主義に陥ったから、69年間戦争による死者
ゼロという記録を打ち立てた。
信者さんたちは戦前を選ぶらしいが、私は戦後を選ぶ。
仏教を理解したら、戦前を選ぶなどありえない。

現実の戦前は悲惨な状態だったのに、戦前が良かったと桐山さんは言う。
どうして？
年寄りのタワゴトではなく、桐山さんは本当に戦前が良かったと思っているのですよ。
私から説明される前に、信者さんたちも理由を考えてみてください。

292 ：神も仏も名無しさん：2014/10/23(木) 14:18:14.33 ID:+EozAA1i

>>291 ：深山
>日本は仕方なしに戦争を始めたなんて理屈は成り立たない。
>朝鮮半島などを植民地化して、中国大陸に侵略して満州国を作ったのは
>日本であり、中国に戦争をしかけたのも日本です。

当時の政治力学はどうだったのか？
現実はその通りですが、歴史を調べてみればわかる通り、当時ロシアが満州から朝鮮へと領土拡張を進めており、
もし日本が大陸へ進出しなければ力のバランスから逆にロシア領となっていたでしょう。そしてロシア朝鮮領が
日本攻撃の前線基地となったはずです。となればその後の日本海海戦も出来るはずもなく、早い段階で日本は
日露戦争に敗けロシア領かロシアの属国となっていたでしょう。

293 ：神も仏も名無しさん：2014/10/23(木) 16:11:17.36 ID:EBjrbWJ9

＞281 ：神も仏も名無しさん：2014/10/20(月) 16:47:47.62 ID:gZx/U1ru
＞国太郎なんてどうでもいいよw

随分気にしているな。ｗ　どうでもいいならなんでどうでもいいと言うのかな？墓穴？ｗｗｗ

＞279 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/19(日) 07:18:57.38 ID:MySv6QtY
＞そう言うと、それはお互い様であり、国太郎がこちらに対してイチャモンを付けて来た

反論に対する布石をあらかじめ打っているなあ。したらばのテリヤキと同じだな。ｗ
同一人物なのか？ただレベルが同じだけかな？？ｗｗ

＞968 ：天照 ◆MO30b8Jwoo：2014/03/29(土) 05:26:47 ID:3zj2Ac4s0
＞そういうと「なあに、どうせネットでのことでいちいち警察なんて動かないし捕まるほど馬鹿じゃねーよ」とかいうでしょうかね。

＞なんでもない行為も積み重ねれば罪になります。軽い罪でも何度も行えばそうなると私の知り合いの警察官は以前に教えてくれました。
＞リアルな世界で嫌がらせをすれば確かにお縄になる確率は高い。犯罪歴を持つのは教祖だけで沢山ではないか？と思うのですが、さてさて・・・。

で？さてさて・・・の続きは？いつですか？まだですか？　結局単なる脅しで、何も中身が無かった・・・ということでしょうかね。
相変わらずですよねえ阿含宗低能批判者は。ｗ

＞282 ：神も仏も名無しさん：2014/10/21(火) 22:37:44.35 ID:Wwkql5rc
＞桐山は根っからの詐欺師
＞283 ：神も仏も名無しさん：2014/10/22(水) 12:14:18.70 ID:GXFYvwBV
＞詐欺師 桐山、老いぼれてもいまだに詐欺を働く人間のクズ。地獄行き確定！！

負け犬が遠吠えていますね。　欲に釣られて罠に掛かった自分を恨みなさい。卑しく低能だから、そうなるのです。ｗｗｗ

294 ：神も仏も名無しさん：2014/10/23(木) 16:19:25.97 ID:EBjrbWJ9

＞276 ：神も仏も名無しさん：2014/10/19(日) 01:41:02.49 ID:uyC2LvL7
＞その砂場に入りびたりしてご満悦な馬鹿は田中ウンコという存在だな

なるほど。この場に入りびたりしてご満悦な奴は馬鹿なんだな。つまり、深ユビは、馬鹿だということか。ま、元カルト信者だからな。ｗｗ
田中ウンコ？おいおいおいｗまた新しい名前忘れたのか。速いぞ。ｗｗｗ

＞277 ：神も仏も名無しさん：2014/10/19(日) 05:54:33.08 ID:7DCPaczX
＞あいかわらず、結論的にいえば低能って侮ってるだけじゃん、内容がないよね

そうそう。どのように低能なのか、示すことが大事だね。まそれができない方々が、阿含宗低能批判者ですね。世の中甘くない。ｗｗ

＞貼り付けだけやってれば？そのほうが効率いいよ

そうですね。でも真面目なので、少しは反応してしまうんです。　あと、アンタら気持ち悪いので話しかけないで下さい。ｗｗｗ
でも、コピペだけだと今度はコピペだけかよ〜と矛盾したことを平気で言い出すのが阿含宗低能批判者だからなあ。
まったく実力が低い。ｗｗｗ

あと、すぐに反応してくれ〜と懇願している阿含宗低能批判者がいるが、それに反応してしまうと甘やかすことになりますからね。
彼らはここで、低レベルなピンポンしたいわけだからそれに応じるのは阿含宗低能批判者を助けることになる。ｗｗ

＞278 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/19(日) 07:00:13.29 ID:MySv6QtY
＞そうやっていつでも反駁もできるようかのように余裕を見せて、その実私が書いた後にもそれに反応しない古いコピペだけ続けている
＞という事実をギャラリーの前で提供しているのも計算通りであり、私には都合がよいのです。
＞自分の考え、スタンスを示した。 これが示せれば私は満足

これが彼の老人ホームでの楽しみです。いいですね。ｗ

＞ギャラリーなんてものは待ってはくれません。世の中甘くない。スピードの時代だ。

そうですか。しかし、カルト被害者に、世の中甘くない。なんて言われると、なんだか失笑してしまいますね。ｗ

295 ：神も仏も名無しさん：2014/10/23(木) 17:27:22.22 ID:EBjrbWJ9

＞278 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/19(日) 07:00:13.29 ID:MySv6QtY
＞そうやっていつでも反駁もできるようかのように余裕を見せて、
＞という事実をギャラリーの前で提供しているのも計算通りであり、私には都合がよいのです。
＞自分の考え、スタンスを示した。 これが示せれば私は満足

これが彼の老人ホームでの楽しみです。いいですね。ｗ
とにかくこのぬるま湯砂場で低レベルな討伐して満足して死んでいく。その内容がどうでも、そんなお茶飲みのために出勤してくるから
しょうもない話でも何でも、とにかくお茶が飲めればいい。　
だから、散々やられてもそれを認めない。認めたらここ低級な砂場でお茶が飲めなくなるからである。

ｗｗｗ　内容がいかに低級でも、とにかくお茶が飲めればいい。それが、阿含宗低能批判者の低級な自己満足のみの人生である。
それだけなら勝手にしてろという話だ。　他に迷惑を掛けて惚けるから、低能の上に醜いと言われ因果応報で仕返しされるわけである。ｗｗ

＞253 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/17(金) 23:57:37.74 ID:rl5YFsbY
＞だから私はカルト一般の批判には情熱も湧かぬのです。

これ、口調換えてくれないかな。湧かぬのです。じゃなくて、湧かないのです。もしくは、沸かないです。に換えてくれないかな。
湧かぬのです。と書くと、あたかも立派な紳士の教授みたいだから。
オマイらは、卑しく低能で下品で誠意の無い出鱈目妄想好きな元カルト信者の阿含宗低能批判者なのだから。ｗｗ

とにかくこのぬるま湯砂場で低レベルな討伐して満足して死んでいく。その内容がどうでも、そんなお茶飲みのために出勤してくるから
しょうもない話でもとにかくお茶が飲めればいい。　だから、散々やられてもそれを認めない。
認めたらここ低級な砂場でお茶が飲めなくなるからである。

ｗｗｗ　内容がいかに低級でも、とにかくお茶が飲めればいい。それが、阿含宗低能批判者の低級な自己満足のみの人生である。
それだけなら勝手にしてろという話だ。　他に迷惑を掛けて惚けるから、低能の上に醜いと言われ因果応報で仕返しされるわけである。ｗｗ

296 ：神も仏も名無しさん：2014/10/23(木) 17:31:34.62 ID:EBjrbWJ9

＞192 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/02/25(土) 17:52:23.32 ID:8UfuZg1/
希心会貼り付けのカルトマスターピーンチ！
＞195 ：神も仏も名無しさん：2012/02/25(土) 20:16:53.39 ID:RvtvfNAQ
ついに阿含宗擁護派に逮捕者がでますね。大変良いことです。

これもまた、阿含宗低能批判者の苦し紛れの脅しですね。　論で勝てないので、相手に仇名を付けたり、妄想言い掛かりを付けたり、
大変です。（笑）
しかも相手の掲示板にはプロキシ使っても書き込めないという弱者ぶり。ｗ　チキン過ぎますね。

最近では、したらばのテリヤキさんとかいう方も同じ手を使ってます。
代わり映え・・・無しです。（笑）

結局、言われるだけ言われて、突かれるだけ突かれて、やり返せないから鏡返ししてるだけでしょ？
はやくその　通報してくれた方っての出せよカスども。（笑）

ちなみに、「訴訟への懸念を盾に使う」のはカルトでもお馴染みの手口である。　阿含宗低能批判者は、カルト的手法を使うわけである。
そういう汚い手を使わないと勝てないからこそ、使うのだろう。（笑）

＞640 ：神も仏も名無しさん：2014/05/18(日) 13:35:33.40 ID:3ZhTCneB
＞おまえもカルト信者だろ希心会のｗｗｗ

違いますが？（笑）だいたい、「信者なら教団の恥部を撒く」わけないだろう？それくらい分からないのでしょうか。（笑）

＞おまえも自分の都合のいい勝利宣言してなｗｗｗ

そりゃあ、ここまで論破したらこちらが負けなわけ無いでしょう？しかも苦し紛れに的外れなこと言って来るし。（笑）

＞641 ：神も仏も名無しさん：2014/05/18(日) 13:42:25.65 ID:3ZhTCneB
＞悔しかったら法華経の意味解説しろよｗできないんだろｗ

法華経嫌いなんで。（笑）それを解説しないとなんでチキンなんだよ。馬鹿か。（笑）

297 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/23(木) 21:47:03.72 ID:kBPyKxT9

>>292 ：神も仏も名無しさん：2014/10/23(木) 14:18:14.33 ID:+EozAA1i
>当時の政治力学はどうだったのか？

このスレは政治力学など議論の対象ではありません。
あなたの主張の後半はすべて仮定の話ですよね？
仮定に基づいた話なら何十通りにもシナリオは考えられます。
私は仮定ではなく、あなたも指摘したとおり、単に歴史的な事実だけを並べ、
戦前の日本がしたことのどこが精神的に豊かなのだと疑問を示したのです。
それとも、あなたも戦前の日本人は精神的に豊かだったと思うのですか。

桐山さんは、日本は追い込まれて戦争をしたと述べている。
日本が悪いのではなく、石油を断った相手国に責任があると主張している。
これはそれまで日本が大陸で為したことを完全に無視した主張です。
私は歴史観の問題を議論しているのではなく、桐山さんの主張は
あまりに事実を無視した独りよがりというか、身勝手な主張だと申し上げているのです。

298 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/23(木) 21:50:08.40 ID:qDa+9/X7

「当時の日本はアメリカ（米）、ブリテン（英）、チャイナ（中）、ダッチ（蘭）という
４カ国のＡＢＣＤラインに包囲され、対日経済制裁によって石油を断たれ、真綿で喉くび
を絞められるように窮乏の一途をたどるところまで追い詰められていました。このままで
は備蓄石油もまもなく無くなる、どうするのだ、と日本中が悲鳴を上げていたのを私も肌
で感じていた。だから、あの戦争は日本が好んで起こしたのではなく、過酷な国際情勢に
触発され、自存自衛のためにやむを得なく立ち上がったものと理解しています。」
(産経新聞、2014.8.15)

桐山さんの発言で卑怯だと思うのは、こういう主張を絶対に
中国には言わないことです。
卑怯でないというなら、信者さんたちは正式に中国側に
桐山さんのこの発言を伝えてごらんなさい。
「我が国はやむを得ず中国を侵略した。ＡＢＣＤラインのＣとは中国である。
中国が石油を断って日本を追い詰めたのだ。
中国が日本を追い詰めたから戦争をしたのだ。
追い詰めた中国が悪いのであって、日本は悪くない。」
これを堂々と中国側に伝えるなら、私は桐山さんを評価しましょう。
だが、彼は中国人を前にすると「自分は結核で、中国侵略に手を貸さなかった」などと
自分の利益のためならぬけぬけと仲間を売り渡す卑怯者です。
あの発言を聞いた時にはここまで卑劣で下劣な男かと絶句した。
また、アメリカから勲章を買うためなら「戦後の日本を助けてくれた」などと媚を売る。
「アメリカもまたＡＢＣＤラインで日本を追い詰めた」とアメリカにどうして言わないのだ？
桐山さんは自分の利益のために主張を変える宗教チャラオです。

299 ：神も仏も名無しさん：2014/10/24(金) 12:10:26.76 ID:mGAgcvyk

>>297

このスレの目的は政治や歴史の議論ではないので反論を書くのは止めておくが
戦争の歴史観は常に勝者側の立場で語られる場合が多いことに注意してもらいたい。
例えば「朝鮮半島などを植民地化して」などの記述では「植民地化」と言う
言葉の定義からも議論できる余地があります。

300 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/24(金) 18:59:35.20 ID:CdVQ5smF

>>299 ：神も仏も名無しさん：2014/10/24(金) 12:10:26.76 ID:mGAgcvyk
>このスレの目的は政治や歴史の議論ではないので反論を書くのは止めておくが

はい、そのようにお願いします。
あなたが書いたことはスレの主旨とは関係のない話であり、
私の主張や議論の本筋からも外れています。
そういう事をここに書かれる時には、立場と目的を明示していただけるとありがたい。

私は桐山さんの、
・人心が荒廃するから戦争が起きる、
・戦前の日本は精神的に豊かであった、
・日本はＡＢＣＤラインで追い詰められて戦争に走った、
という主張が間違いであり、自己矛盾していると指摘したのです。
桐山さんの意見にあなたは賛成なのか、反対なのか、
それをまずきちんと明示するべきだったのではありませんか。

桐山さんの、戦争に追い込まれた、という主張に賛成でなければ、
これ以上議論しないのが賢明です。
なぜなら、あなたの見識を疑われてしまう。
桐山さんの主張は、植民地化という言葉の定義を議論しなければならないような
レベルではありません。

301 ：神も仏も名無しさん：2014/10/24(金) 22:33:39.31 ID:Q8YUIL6q

だいたい桐山こそ信者を騙して用済みになったらポイ捨てしたりして
人心を荒廃させているでしょ

302 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/24(金) 23:01:22.45 ID:BGjLldBN

>「『物さえあったら！物資さえあったら！』最後の最後まで、この人たちは
>胤を吐くような気持でそう叫びつつ散っていった。」
>(『アゴンマガジン』74号、10頁)

果たしてそうなんでしょうか？
物質が不足し苦しんだのはたしかです。
それは戦地に赴かなかった桐山さんでさえ、日本にいていろいろと物資制限されて
窮屈な思いは実感したでしょう。
また後から振り返るに、もっと物資が十分にあったら戦争にも負けはしなかったろうに
などとも思ったでしょう。
しかし南海など戦地に赴き散っていった戦士たちが、皆こんなことを考えますか？
いろいろな悔やみとか理不尽な思いはあったと想像する。
しかし物があったらなんて評論家が論じても当事者が霊障まで起こしてまで
持ち続けるほど抱くものなのか？
信者さんは桐山さんが簡単に書いたこの言葉を単純に是認できるのか？
私には実体験がないからこそ、その場の気分で書ける話だと思う。
次に所謂エコノミックアニマルの問題です。

303 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/24(金) 23:19:41.76 ID:BGjLldBN

>「『物さえあったら！物資さえあったら！』最後の最後まで、この人たちは
>胤を吐くような気持でそう叫びつつ散っていった。」
>(『アゴンマガジン』74号、10頁)

60年代から70年頃から日本を指して言われたエコノミックアニマルとは
決して先祖の怨念の影響などではありません。
利益を追求するのはよいが過剰になるのは結局は当事者たちの欲望の制御の問題です。
豊臣秀吉が国内を統一するだけでなく朝鮮出兵などという当時から見ても現代から
見ても暴挙と思われる「出過ぎ」に走ったことにいちいち霊障を想定しないと
説明できないか？
秀吉の過剰な欲望で説明がつく問題です。
日本の美徳も糞もない。欲の深い奴は深いというだけです。
それにエコノミックアニマルと言うが、たしかにアジア地域で反感を買ったが
例えばイングランドあたりの評価は異なり、エコノミックアニマルを決してマイナスな
意味で評価せず、短期間に経済大国に発展した日本を褒め称えている。
実際そうではないか？
戦後の勤勉努力があったからこそ復興のみならず、先進国の一員として台頭できた
のは奇跡とも言え、しかしこれは霊障なんておかしな話を想定せずとももともと
日本人にあった勤勉性で説明がつく。
それは戦後初めてそうなったのではなく古くから勤勉であった。
鎖国が長かったが貿易が始まると物真似と言われようが技術を吸収して世の中を
豊かにしたのは霊障のしわざですか？

304 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/24(金) 23:32:06.80 ID:BGjLldBN

>「『物さえあったら！物資さえあったら！』最後の最後まで、この人たちは
>胤を吐くような気持でそう叫びつつ散っていった。」
>(『アゴンマガジン』74号、10頁)

敗戦からの復興にあたり、物資が不足していた時代の悔しさとかコンプレックスも
背景の一部にもあったのかもしれない。
ならばコンプレックスを克服するということは素晴らしいことではないか？
コンプレックスがあったからこそ「なにくそ！」と努力できた。
どこかで聴いた話ですよね？桐山さんの朔日護摩法話です。
だから物資が足りなかった頃の悔しい想いはちゃんと克服、昇華できている。
繁栄の礎となった。
すると日本の繁栄の礎は霊障の怨念なんですか？
ほら？桐山発言には矛盾があるでしょう？
悔しい想いをはね返す気持ちは必要なんですよ。
これを霊障と呼ぶのか？
他国から非難もされたのには、行き過ぎもあったんでしょうね。
でもそれって各自のコントロールの問題ではないですか？
それは「わかっちゃいるけどやめられない」衝動なんですか？
違うでしょ。
基本は勤勉性でありこれは削いでしまってはならない。
しかし桐山説は勤勉性までもが怨念であるかのような話になってしまいますよね？
ほら、もう桐山エコノミックアニマル霊障説なんて土台が崩壊している。

305 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/24(金) 23:46:34.03 ID:BGjLldBN

>「『物さえあったら！物資さえあったら！』最後の最後まで、この人たちは
>胤を吐くような気持でそう叫びつつ散っていった。」
>(『アゴンマガジン』74号、10頁)

社会学者のマックス・ウエーバーの名著に「プロテスタントの倫理と資本主義の精神」があり
今では社会科学の古典としてもよく読まれています。
私も岩波文庫のそれを学生時代読まされてレポートを書いたが、なかなか難しい内容ですが、
要するに、資本主義というのは利益の追求、欲望の追求であり、欲望原理の上に成り立つ
わけなんですが、これの発展は、カトリックよりもプロテスタントの方に顕著だった
事実を踏まえて、彼らプロテスタントはより禁欲的であったからこそ、資本主義という
利益の追求が全体の幸福につながるという道にも禁欲的に邁進できたのだという
逆説的な理論です。
つまり怨念だの霊障だの桐山さんのような安っぽい三文小説の創作ではなく
現実社会はもっと複雑であるのです。
桐山さんのような教養のない人にはこんな洞察もできないでしょう。
怨念に駆られて自己を制御もできないとか、社会というものはそんな単純なものではない。
アゴン宗の信者もまた桐山さんに倣って、アタマが悪く、桐山説を疑いもしないのです。
いや、疑いもせぬのです。
せぬのです。
せぬのです。
せぬのです。
ぬのです。
布です。
時にお豆腐は絹ごしと木綿とどっちがお好き？

306 ：��：2014/10/25(土) 09:03:56.35 ID:B+rg4bHt

＞カトリックよりもプロテスタントの方に顕著だった
＞事実を踏まえて、彼らプロテスタントはより禁欲的であったからこそ

ホンマかいなあ？
　プロテスタントは中世の時代にカトリックの戒律が厳しく離婚もできないために
　再婚可能なキリト教に分裂したと聞いたけどね。

307 ：神も仏も名無しさん：2014/10/25(土) 09:20:17.18 ID:5IH/3Nzq

鎌倉の栄光学園が上智学院など４学校法人と合併へ協議
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20141023-00108038-kana-l14

学校法人栄光学園（鎌倉市玉縄)は２３日、上智大学（東京・千代田区）を経営する上智学院（同）、六甲学院（神戸市）、

広島学院（広島市）、泰星学園（福岡市）の４学校法人と合併する方向で協議を始めると発表した。上智学院を存続法人とし、

５法人を統合する。２０１６年４月の合併を目指す。合併後も各校は独立採算を維持し、進路への影響はないという。

５法人はいずれもカトリック教会イエズス会が設立母体で、経営を一本化することでイエズス会教育を充実、強化する狙い。

付属校化や系列化はしない。各校ともそれぞれの進路指導、教育方針を維持するとしている。

栄光学園によると、同校では教育理念の柱であるイエズス会の神父が減り続け、最盛期の十数人から現在は２人に

なっているという。上智大でも８０年代までは１００人以上いた神父が現在２０人ほどに減少。同大学広報担当者は

「限られた人材を連携によってより生かしたい」と説明し、栄光学園の金子好光校長は「連携することで教育の充実が

図れる。イエズス会の国際的なネットワークも活用していきたい」としている。

308 ：神も仏も名無しさん：2014/10/25(土) 12:09:38.71 ID:6xuwOv5q

>>300
>なぜなら、あなたの見識を疑われてしまう。

そうでしょうか？
私はあなた自身の無意識的自虐史観にちょっと疑問を感じただけです。
桐山さんへの批判には同意します。

309 ：秋草新太郎：2014/10/25(土) 12:46:21.39 ID:AaOMKKoL

＞社会学者のマックス・ウエーバーの名著に「プロテスタントの倫理と資本主義の精神」があり
＞今では社会科学の古典としてもよく読まれています。
＞私も岩波文庫のそれを学生時代読まされてレポートを書いたが、なかなか難しい内容ですが、


オイラ、マックスヴェーバーなどドイツ語で読んでたよ。日本語で
難しいというくらいだから、大した事ないなあ。。

310 ：秋草新太郎：2014/10/25(土) 12:57:19.27 ID:AaOMKKoL

>現実社会はもっと複雑であるのです。
>桐山さんのような教養のない人にはこんな洞察もできないでしょう。
>怨念に駆られて自己を制御もできないとか、社会というものはそんな単純なものではない。
>アゴン宗の信者もまた桐山さんに倣って、アタマが悪く、桐山説を疑いもしないのです。
>いや、疑いもせぬのです/

あなたは社会構造というか、社会の基本単位は何か知っているかい？
それは、社会の最低単位である、家庭を築くこと。
つまり、結婚できているか、どかということだ。
結婚できていない者が社会云々と容易に語りえる時代に
なったのは、やはり、ネットというヴァーチャルリアリティのおかげかね？

311 ：秋草新太郎：2014/10/25(土) 13:03:42.69 ID:AaOMKKoL

確かに、表面的には独身者も偏見なく受け入れる時代になっている。
しかし、無意識レベルでは、５０以上になる独身者へのスティグマ（偏見）
や認知バイアスがかかっていることは確かなことだ。

それは、ある意味、家族的無意識とは違う社会的無意識の作用といえよう。

312 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/25(土) 13:06:01.26 ID:o25xacOE

>>398
>>399
私を腐すのだけが目的なら別にかまいませんよ。
桐山批判には何か反論するところありますか？

313 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/25(土) 13:07:33.71 ID:o25xacOE

>>308
>>309
の間違いでした。

314 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/25(土) 13:08:54.02 ID:o25xacOE

じゃなくて
>>309
>>310
だな。私としては。

315 ：神も仏も名無しさん：2014/10/25(土) 13:20:37.01 ID:2rHQ3rRC

>>309-311
無関係な持論垂れ流すだけで阿含宗桐山の批判も反論も無し。

大した事ないなあ。。くだらん自己主張だけでw

316 ：神も仏も名無しさん：2014/10/25(土) 13:24:15.60 ID:2rHQ3rRC

あ、でもこれは桐山さんへの痛烈な批判だったのかな？

>>310
> あなたは社会構造というか、社会の基本単位は何か知っているかい？
> それは、社会の最低単位である、家庭を築くこと。
> つまり、結婚できているか、どかということだ。
> 結婚できていない者が社会云々と容易に語りえる時代に


「千景がいないなとさびしい」と言って色川さん最後の結婚チャンスを潰した桐山さんは、
他人の結婚妨害したんだから社会云々を言う資格など百万年早いというわけだねwwww

317 ：神も仏も名無しさん：2014/10/25(土) 14:45:56.06 ID:lq6HUE+8

>>310
> あなたは社会構造というか、社会の基本単位は何か知っているかい？
> それは、社会の最低単位である、家庭を築くこと。
> つまり、結婚できているか、どかということだ。
> 結婚できていない者が社会云々と容易に語りえる時代に
> なったのは、やはり、ネットというヴァーチャルリアリティのおかげかね？

横入りだが、なんともくだらない観念を元にした見解ですなあ。
仏教での善悪は、煩悩の過多。
家庭を築いていようが、いまいが、そんなのは関係無い。

家庭を築いていても、愛人をこしらえて、千景がいないとサビチイなんて、
自称聖者様がのたまうほうが「悪」です。

五戒のうち、２つも犯している。
不倫をするな、嘘を付くな。

そもそも悪に渦巻く人間が、社会を語ることこそ問題があるのです。
なぜなら、そのドス黒く、歪みきった精神から発露する考えや意見が、
多くの者を煩悩の虜とさせ、悪趣へと誘うからなのです。

桐山は、存在自体が悪ということですね。

318 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/25(土) 22:52:24.98 ID:o25xacOE

>>306
> ホンマかいなあ？
> 　プロテスタントは中世の時代にカトリックの戒律が厳しく離婚もできないために
> 　再婚可能なキリト教に分裂したと聞いたけどね。

解説を補足すると、マックス・ウェーバーはこの著書でアメリカやイギリスのような
非合理性を持つ合理主義のカルヴィ二ズムの影響を強く受けた国の方が、
イタリアやスペインのような非合理のない実践的合理性のカトリックの国より
資本主義が栄えた点に注目して論じているようですが、私は実はこれを示すにあたり
マックス・ウェーバーの学説を以て桐山霊障説を否定しようとすら思ってないのです。
て言うか私はマックス・ウェーバーを批判するほどの学識は毛頭持たないながらも
正直な感想は社会科学の古典というけれども、これは私がそう位置付けるのではなく
世間でそのような地位を既に得て有名なんだが、社会科学なんて言うけど
自然科学に比べて甘いと言うか、なんでも理論武装してしまえば科学になるんだなあ
と思っているくらいであり、支持も信仰もしていないのです。
にもかかわらずこれを示したのは、桐山さんが先人の怨念が後世の人間を衝動的に
動かしているという、話を聞いただけでは、そんなこともあろうかなどとも感じてしまう
ちゃちな理論武装に対して、世の中にはいろいろな理論武装やら学説があるのだから
視野を狭めてはいけないと訴える一つの材料としたかったのです。

319 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/25(土) 23:00:08.49 ID:o25xacOE

>>310
> あなたは社会構造というか、社会の基本単位は何か知っているかい？
> それは、社会の最低単位である、家庭を築くこと。
> つまり、結婚できているか、どかということだ。
> 結婚できていない者が社会云々と容易に語りえる時代に
> なったのは、やはり、ネットというヴァーチャルリアリティのおかげかね？

マックス・ヴェーバーをドイツ語原書で読破していたというアタマのよさそうな人にしては
お粗末な見解だね。学識が身に付かず無駄になっているというか。

320 ：秋草新太郎：2014/10/26(日) 07:22:24.46 ID:Ef5ZCUC1

>マックス・ヴェーバーをドイツ語原書で読破していたというアタマのよさそうな人にしては
>お粗末な見解だね。学識が身に付かず無駄になっているというか。

その程度の批判しかできないとは、さすがに、マックスヴェーバーを
読んでいる期間に阿含宗に在籍していたという事実と符合する。
君のマックスヴェーバーの学識はアゴンを批判するために使われているようだ。
限りある自己資源を無駄に使って、人生を浪費して、一生独身で終わりなさい。

321 ：秋草新太郎：2014/10/26(日) 07:33:45.24 ID:Ef5ZCUC1

ところで、マックスヴェーバーに関する評価はどうだったの？
もちろん、Aでしょうね？（笑）

君は大学時代にもっと勉強しておくべきだったな。
そうしたら、アゴンの正体も見破られたかもしれない？

322 ：秋草新太郎：2014/10/26(日) 07:46:39.37 ID:Ef5ZCUC1

ゾチアール　ヴィッセンシャフトがナチューリッヒ　ヴィッセンシャフト
より下位かどうか、君の見解の方が甘いんじゃないの？
そういう比較自体無駄というか。。。

323 ：神も仏も名無しさん：2014/10/26(日) 08:02:34.18 ID:oIfmYbA5

>>320
＞君のマックスヴェーバーの学識はアゴンを批判するために使われているようだ。
＞限りある自己資源を無駄に使って、人生を浪費して、一生独身で終わりなさい。

などというこいつも独身か、性欲に負けて結婚したとかwwww

324 ：神も仏も名無しさん：2014/10/26(日) 08:40:24.71 ID:dbkqAW0w

マックスだして荒らしやってんじゃねえよｗ
しかもユビさん標的にしてよ（独身が悪いのかよ、ば〜かｗ）
なにが秋草だよ足臭疹太郎のくせによｗｗｗ

325 ：*************：2014/10/26(日) 10:24:09.92 ID:YkoYjffY

何だ今度はウェーバーのプロテスタンティズムの資本主義の精神の発展理論に洗脳されてるのか
宗教と政治経済の癒着は古代からだしなあ。

326 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/26(日) 11:12:15.55 ID:pBSt3+KO

>>320
> その程度の批判しかできないとは、さすがに、マックスヴェーバーを
> 読んでいる期間に阿含宗に在籍していたという事実と符合する。

マックス・ヴェーバーをアゴン宗批判にそのまま使う気はないとは昨夜書いたとおりだ。
逆にこれを以て信者がどうしてボン行に熱心になれるか使うこともできるが
それは批判にも擁護にもならず、単なる批評でしょうね。
仏教のような因果論と違ってカルヴィニズムは予定説をとる。
桐山アゴン宗も因果論でなければならないはずが、あれは一種の予定説です。
おまえは因縁のままに不幸になると脅ししかしアゴン宗の因縁切りで救われると説く手法は
予定説の方の色合いが濃いと思われる。
神の意志を実現しようと資本主義の道にも邁進するカルヴィニズムのように
救いの道に邁進するためにはボン行も厭わない。
しかし私のような史学概論の授業で読んだ程度のマックス・ウェーバーの学識では
これは難しいでしょう。
なんならあなたが論じてみせてくれ。
私がお粗末と書いたのはマックス・ウェーバーの学識と関係なく、50過ぎの独身者には
説得力がないという見解と、それも通用するかになってきているのはネットの普及と
いう見解さ。
誰が説こうが１＋１=２なんだよ。

327 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/26(日) 11:19:39.66 ID:pBSt3+KO

>>321
> ところで、マックスヴェーバーに関する評価はどうだったの？
> もちろん、Aでしょうね？（笑）

一応Ａだったと記憶している。
自己評価はＣだったが。
西洋史の教授は今年プロテスタントの倫理と資本主義の精神を選んでレポート書いた
学生は全体的にレベルが低いと辛口をいただいた割には。
ゼミ形式で授業もさぼらなかったし、甘い評価ではなかろうか？
こちらは障害児教育の専攻で、障害児心理学や障害児教育学などの他に
基礎資格として社会科を選んだんで、歴史、地理、法律、政治、経済、哲学倫理と
広く履修せねばならなかった。

328 ：*************：2014/10/26(日) 11:39:38.69 ID:YkoYjffY

次はマルクスの宗教観と経済学についてと

329 ：神も仏も名無しさん：2014/10/26(日) 17:10:06.16 ID:Bwqob5wx

マリアナ諸島戦没者成仏供養・世界平和祈念

神仏両界　サイパン・テニアン大柴燈護摩供
全国一斉大祈願会

１１月９日(日) １３：３０〜１５：３０(予定)
※当日の現地法要映像をお届けします。


阿含宗 神仏両界 福島・サイパン・テニアン大柴燈護摩供　行満大祈願会

サイパン・テニアン大柴燈護摩供　御英霊帰国式

１１月１６日(日)　冥徳祭　(管長猊下ご臨席)

サイパン・テニアンでの法要を終え、ご帰還された御英霊に
心からなる感謝の気持ちを込めて、盛大にお迎えいたしましょう。

両日とも、新アゴンネットワークシステムにて、全国の道場へ中継

※中継道場については、各本部道場にお問い合わせ下さい。

330 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/26(日) 21:25:57.52 ID:Ur70ILwr

「戦前の日本はとても良い国であったと思っていますし、その思い出は私の財産です。」
(産経新聞、2014年8月15日)

>>291の続きです。
桐山さんは戦前が精神的に豊かで良かったと言いたいらしい。
その理由は何なのか、信者さんたちは考えてみましたか。
戦前の日本など今の北朝鮮とそれほど変わりないほど悲惨です。
言論は統制され、軍部が実権を握り、農村は疲弊し、東北地方など娘の身売りさえもあった。
それを何とかするために中国を侵略して満州国を作った。
これのどこが精神的に豊かなのですか。
「貧すれば鈍する」「衣食足りて礼節を知る」という言葉があるように、
貧しくても精神的な豊かさを保てる人は聖者であって、
我々凡人は、物質が貧しければ心も貧しくなってしまう。

ところが、こんなひどい状態の戦前なのに、桐山さんは戦前の
日本は良かったという。
単なるノスタルジーで言っているのではなく、桐山さんにとっては
戦前は本当によかったのです。
信者さんたちは桐山さんから、若いころまともに学校にもいけず、
新聞配達などで苦労をして、結核にもなり、悲惨だったと聞かされている。
だが、『現世成仏』などの本を良く読んでみてください。
『修行者座右宝鑑』と並んで重要に書籍です。
桐山さんの自叙伝で、アゴン宗の教義と関係ないかのように見えるが、
とても重要なことがいくつも書いてある。
それはいくつも話に矛盾があることです。

331 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/26(日) 21:31:23.64 ID:d14zVaqm

「戦前の日本はとても良い国であったと思っていますし、その思い出は私の財産です。」
(産経新聞、2014年8月15日)

桐山さんは私立中学に進学したのです。
当時、公立の中学に進学するだけでも
「かなり裕福な家庭の子弟に限られていた」(『現世成仏』25頁)のに、
桐山さんはなんと私立中学に進学した。
それも「レベルが低い」(『現世成仏』26頁)私立中学です。

桐山さんは家が貧しく、中学進学をあきらめようと公立を受験しなかったが、
親が泣いて頼むので、お金のかかる私立中学に進学した？！
そもそもこれがおかしいと思いませんか。
貧しくて公立の中学に進学できない人が、なんでお金のかかる私立に進学したのですか。
しかも、流山から東京まで通学すれば通学費だってバカにならない。

現実だけを見るなら、はっきりしている。
貧しくて公立中学を受験できなかったのではなく、成績が悪くて、
受験できず、誰でも入れる私立中学に入学したのです。
お金のかかる私立中学に入学したことを見てもわかるように、
当時の堤家には十分なお金があった。
そういうと、「新聞配達はどうか」という質問が出るだろうが、
桐山さんが新聞配達したらしいのは、本人の自己申告を信じたとしても、
ほんのわずかな期間です。
しかも、16歳頃には、支那事変のおかげで軍の御用商人の
堤家は収入が増えて、桐山さんは働かなくてもよくなった。
他の人より遅れても、中学を卒業するなり、高校に進学するなりする。
桐山さんのいた夜間中学でも卒業すれば高校に進学できる。
だが、桐山さんは進学どころか中学を卒業さえせず、働きもしなかった。
家が裕福だったから、文学青年きどりで、遊んでいたのです。

332 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/26(日) 21:40:25.73 ID:Dbx8bFdZ

「戦前の日本はとても良い国であったと思っていますし、その思い出は私の財産です。」
(産経新聞、2014年8月15日)

戦前、戦中の多くの人々は貧困にあえぎ、地方では身売りまでしていた時代に、
堤家は戦争のおかげで、つまり他の人たちが血を流してくれたおかげで、
商売繁盛で、息子の桐山さんは文学青年気取りで遊んでいられた。
戦争で同世代の人たちが戦争に駆り立てられた時、兵役も父親のコネでうまく逃れた。
桐山さんは、美人女優の通う大学に潜り込んで、
先生を怒らせるようなことをわざとして、彼女の関心を引こうとした。
単に兵役を逃れただけでなく、同世代の若者の命の上に桐山さんは遊んでいたのです。

当時も、大学に入学するには高校を卒業していないといけない。
中学すら卒業していない桐山さんがどうして大学生になれたのか。
桐山さんは堂々と本にまで書いているから、信者たちは
こんな奇妙に矛盾にさえも気がつかない。
小説家を目指したというが、知り合いだった俳優の故・金子信夫氏は
桐山さんの小説など見たことがなかったと述べています。
桐山さんの姿を一言で言えば、他人の犠牲を踏み台にした「遊び人」です。

333 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/26(日) 21:46:44.89 ID:otklpEHE

「戦前の日本はとても良い国であったと思っていますし、その思い出は私の財産です。」
(産経新聞、2014年8月15日)

信者さんからは「結核だった」というだろうが、
桐山さんが結核だったという証拠は何ですか。
全部、自己申告で、誰も桐山さんが結核だったとは知らない。
前述の俳優の故・金子信夫氏は、桐山さんの小説も、結核だったことも知らなかった。
徴兵検査の直前の18歳の頃に突然結核になり、大学病院で教授から余命数年と言われた

ところが、ここから桐山さんの奇蹟談が始まる。
桐山さんはたった一年くらいで我流の治療で回復して、山登りをして、
滑落しそうになって煙草を吸った。
空襲の時、流山まで歩いて帰ったという。
特別警察隊に応募するように近所の人から推薦されるほどだった。
上野の図書館に通い、女優のいる日大に潜り込んでいた。
桐山さんの言動を見るとなんとも活動的で、18歳の時、結核で余命3年と
告げられた人には見えない。

334 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/26(日) 21:52:13.99 ID:7O+cnuLM

「戦前の日本はとても良い国であったと思っていますし、その思い出は私の財産です。」
(産経新聞、2014年8月15日)

信者さんたちは一度でいいから、結核がどんな病気か、
その症状がどんなものか、当時、患者がどんな扱いを受けたか調べたほうが良い。
当時の人たちから見ても、桐山さんは結核には見えなかった。
だから、近所からの推薦は特別警察だけではない。

町役場から推薦されて国民体力検定を受けると、
上級合格の三人の中に入った(『現世成仏』４２頁)。
国民体力検定とは、今日の国体のようなものではありません。
戦争のさなかにそんなのんびりしたことをするはずがない。
一人でも多くの兵隊を作るために、全国の若者の健康診断などした。
特に、当時調べたのが、性病と結核です。
その結果を健者、弱者、病者に分類したのが、国民体力検定です。
そして桐山さんは
「千葉県で三人しか上級に合格しなかった」(『現世成仏』４２頁)
つまり、桐山さんは千葉県で見つかった三人の健者だったのです。
結核など嘘だと、当時の厚生省が健康診断をして保証したことを
桐山さん本人が証言している。
もちろん、これでも桐山さんは兵役を逃れた。
父親が軍の御用商人のおかげです。

335 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/26(日) 21:59:25.54 ID:Dbx8bFdZ

「戦前の日本はとても良い国であったと思っていますし、その思い出は私の財産です。」
(産経新聞、2014年8月15日)

戦前、戦中の桐山さんは遊び人として楽で楽しい生活をしていた。
桐山さんがこの時代をなつかしがるのは当然です。
なにせ、学校の成績が悪いから勉学が続かず、学校にも行かずに
小説家きどりで遊んでいられた時代ですから、一番楽で楽しかった時代です。
結核なんて兵役逃れのための嘘で、健康で体格にも優れ、運動では好成績を取っていた。

ところが、戦後は軍が解体されて、父親は仕事がなくなり、
桐山さんも遊んでいられなくなった。
働くしかなくなり、偽ビールまで造って、捕まった。
芥川賞候補だった天才の彼を世間はムショにぶち込んだのです。
こういう桐山さんが戦前が良かったと言うのも当然ではありませんか。
話の内容がどんなに自己矛盾していても気にしないのは、桐山さんの
知性が衰えているだけでなく、桐山さんにとって本当に戦前や戦中は
楽しく、暮らしやすかったのです。
同世代の若者たちの命の犠牲の上で楽しく遊んでいた。
これが桐山さんが、戦前は精神的に豊かで信仰心も篤かったという理由です。

336 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/26(日) 22:04:45.01 ID:otklpEHE

「そのために日本人は非常に物質的・唯物的になって、宗教を信じなくな
りました。物質主義になったのです。
その結果、現代の日本人の精神がこれほどまで即物的
になり、また荒廃してしまったのだとわたくしは思います。」
(『アゴンマガジン』74号、9頁)

桐山説によれば、戦前の日本が精神性が高く、信仰心も厚いのに、現実には戦争をして、
戦後は精神が荒廃して物質主義に走ったのに、現実には69年間も戦争による死者ゼロ。
桐山さんの言っていることと、現実がまったく合わない。
心が荒廃すると戦争をするというなら、戦前の日本人は戦争をしたのだから、
精神が荒廃していたことになり、桐山説と矛盾する。
戦後は戦争しないどころか、平和ボケとまで言われているのだから、
日本人の心は荒廃していないことになり、桐山説と矛盾する。

精神性が高いとか、信仰心が篤かったなどと、
まるで深い考察をしたかのようにしゃべっているが、その根拠は
桐山さんの楽ができた戦前と、ムショに入れられた戦後という
彼自身の人生の浮き沈みを言っているにすぎない。
こういう稚拙で自己中心的な考えしかなく、しかも大嘘つきの桐山さんの
話を信じて、サイパンで護摩を焚くという(>>329)。

護摩木の本数や焚き火で物事を解決するというのだから、
物質主義は桐山さんと信者さんたちです。
釈尊が護摩を禁止しているのにこれを無視するのだから、
宗教を信じないのは桐山さんと信者さんたちです。
人災も天災も霊障のカルマが原因だと反論できない死者たちに全責任を
押しつけるのだから、桐山さんと信者さんたちの精神こそが荒廃している。

337 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/26(日) 22:59:57.44 ID:pBSt3+KO

>「戦前の日本はとても良い国であったと思っていますし、その思い出は私の財産です。」
>(産経新聞、2014年8月15日)

桐山さんの近年の著書である「守護神を持て」などを読んでわかることは
その古き良き時代とは、一家の大黒柱である父親を中心に神棚の前に正座し挨拶をして
父親の号令とともに食事をするようなことだと思われる。
要するに絶対的家父長主義、父親の権威がかざせるような習俗ですね。
桐山さんは娘たちを従えるのに時には体罰暴力もふるってきた。
そのようにしてしつけてきたと自分で書いている。
今の教育はなっていないと嘆く。
今は教師が生徒に平手打ちでもしようものならばたちまちに暴力として訴えられ
社会問題にもなります。
人には各自の考えが あることを認めた上で質問するが、皆さんは昔のように
体罰・暴力も辞さない方向に戻すことを願うか？
世の中変わったのです。
変わった世の中を皆さんは本当に嘆かわしいと思うか？
集団的自衛権の問題も取り沙汰されているが、自衛はともかく、日本も戦争だって
時にはやる方向を志すか？
平和ボケと言われるが、現代人が戦争を許容するとは思えないほどマック憲法は
効果があった。護憲か改憲かはさておき。
物質主義というが、昔から日本人は物づくりに秀でており、この古き伝統を大切に
しよう、後継者を育てねばならぬというのが現代の風潮です。
どこかのカルト思想、霊感商法みたいのを精神性なんて謳うならば、そんな根拠もない
真っ平御免な話よりも物質を大切にする方が価値がある。

338 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/26(日) 23:08:31.64 ID:pBSt3+KO

>「戦前の日本はとても良い国であったと思っていますし、その思い出は私の財産です。」
>(産経新聞、2014年8月15日)

要するに桐山さんのノスタルジーなんて、変化進歩していく現代の流れについていけない
老人の僻みです。
桐山さんはパソコンはおろかワープロさえも使えなかった。
桐山さんのような高齢者でもパソコンを使いこなし、ネットなども運用する人は多い。
ネットとはどこかの隠密剣士が吐くようなバーチャルリアリティだけのものではないのだから。
しかし桐山さんにはそれが出来ず化石みたいな老人に過ぎない。
だから昔は良かったなんて愚痴は逃避に過ぎない。
技術や物質の進歩だけでなく、実は精神性の方も進歩しているのですよ。
暴力の一掃とか。
これについていけないだけの話です。
頭に柔軟性がなく、凝り固まって思考停止しているのです。

339 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/26(日) 23:27:26.62 ID:pBSt3+KO

>「戦前の日本はとても良い国であったと思っていますし、その思い出は私の財産です。」
>(産経新聞、2014年8月15日)

信者の皆さんは、特に近年毎年のように産経グループの紙上・誌上などで右寄りにも
思える発言をしていることに心の底からもっともなことだと賛同してますか？
元総理の森喜朗さんは「日本は神国」と発言しただけで総理を辞めさせられた。
桐山さんも「日本は神国」だなんてはっきり話していました。
信者さんはこれに賛成か？
賛成でしょうね。柴燈護摩の山伏問答などでも「それ日本は神国なり」なんて
右に倣えしているのだから。
でもそれって本当に昔からあなたの信条と一致したのですか？
信解円通してわが信条としたのですか？

340 ：神も仏も名無しさん：2014/10/26(日) 23:42:18.49 ID:RsZYr8TY

ユビ深久々ハッスル祭り。ｗｗ

341 ：神も仏も名無しさん：2014/10/26(日) 23:48:13.27 ID:RsZYr8TY

＞23 ：神も仏も名無しさん：2014/06/21(土) 04:46:30.20 ID:LvWIUa6T
＞おまえみたいな汚い工作員よかマシだろｗ ゴミ野郎ｗ

工作員と言えば工作員ですが、いい工作員ですよね。汚い阿含宗低能批判者というゴミを排斥しているわけですから。
阿含宗低能批判者は、「逮捕歴コピペ公害」を社会に撒いているわけですからね。
しかも、それが阿含宗低能批判者の仕業であると、認めておきながら、謝罪や賠償もしない。逆に私に濡れ衣を着せてきているわけですから
こりゃあ駄目ですわ。（笑）（笑）（笑）

とにかく阿含宗低能批判者というのはご都合主義。（笑）事実ではない妄想でも捏造でも、自分にそれが都合がよければ事実として扱う。
あれ？これって誰かの症状と似ているな。
誰だっけ？え〜と。え〜と。

え〜と。え〜と。え〜と。え〜と。え〜と。え〜と。え〜と。え〜と。え〜と。え〜と。え〜と。

あ、カルト信者だ！
事実ではない妄想でも捏造でも、自分にそれが都合がよければ事実として扱う、カルト信者だ！
いよっ！カルト丸出し！（笑）

しかもその論拠もボロボロ。批判者の意見自体が矛盾満載で、当然それを私に指摘されるが言い返せない。
言い返せないので、
無視する〜放置する〜スルーする〜、と言い出すがそれも嘘。　またすぐ釣られて食い付いてくるのだ。なんとまあ劣等なことか。
それもそのはず、どうせ元カルト信者なので、その程度なのである。（笑）

深山が書いてる時にそれを棄却すると何も言い返せないくせに、言い返してもズタボロなのですぐに切り返されるくせに、
深山が書いてないときに書けば、深山が書いてないからノビノビしてる〜とか言い出す。（笑）（笑）（笑）
もうちょっとアタマ使えアタマを。

342 ：正理会：2014/10/27(月) 11:27:09.66 ID:RV2F+NwG

「宗教は何を信じようが個人の自由」ではありません。

宗教とは、その人の人生を支配するプログラムなのです。

宗教について正しく学びましょう！

「中杉弘のブログ」

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

「中杉弘の徒然日記」

http://ameblo.jp/nakasugi-hiroshi

343 ：七志：2014/10/27(月) 13:01:10.75 ID:NrEUpMZk

>>339
元総理の森喜朗さんは「日本は神国」と発言しただけで総理を辞めさせられた。

日本は神国かどうかの是非で解散したのではなく
この森元総理発言が 政教分離原則に抵触するとの
野党批判で　衆議院解散を決定されたもの
紛らわしい例え方を根拠にした批判は　よろしくない

344 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/27(月) 19:00:34.03 ID:VgbPV+NR

>>343
> 紛らわしい例え方を根拠にした批判は　よろしくない

わかりました。ご指摘によりこちらの誤り表現を認め、訂正します。
森喜朗元総理は「日本は神国」発言により物議を醸したと。
政教分離の国家の中で総理たるものがこんな発言をするのは問題ですが、
桐山さんの場合、もともと宗教の世界に身を置く私人ですから元総理のような
責任は問われませんし、思想も表現も自由であります。
しかし私は最初から桐山さんの神国発言は問題だとしたのではなく、
信者さんに対して、あなた方もこの考えに最初から同意しましたか？
と問いかけたかったのです。
最初から同意しなくてもかまわないが、今は同意しているのだとしたら
どのように信解円通した上で受け入れているのか？単に管長が言うから
信じているだけなのかを自問してくださいと問題提起したのです。
本気で日本は神国だと思っているのか自問してみてくださいと促したのです。
天皇家の歴史にはそれこそ親子兄弟同士で抗争があり、血塗られた過去もある
と言えますが、この怨念の霊障はどうなっているのか？誰が解脱成仏させ
守護神としたのか？
天皇は人間ではないのか？
以上のようなアゴン宗教学との矛盾も説明できるのか？

345 ：神も仏も名無しさん：2014/10/27(月) 19:54:53.66 ID:Jowv1PLN

栄光学園中学・高校→上智大学文学部(推薦)

346 ：神も仏も名無しさん：2014/10/27(月) 20:22:23.17 ID:zY2DfRc7

紛らわしい以前の話だけどな。ｗ

347 ：神も仏も名無しさん：2014/10/27(月) 22:36:26.93 ID:JLGqkHs5

>>341
まだいたのかゴミ野郎ｗｗｗ
ぐじゅぐじゅ書いてんじゃねえよｗ

348 ：神も仏も名無しさん：2014/10/27(月) 22:48:02.40 ID:VgbPV+NR

>>307
> 鎌倉の栄光学園が上智学院など４学校法人と合併へ協議

> http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20141023-00108038-kana-l14
>
> 学校法人栄光学園（鎌倉市玉縄)は２３日、上智大学（東京・千代田区）を経営する上智学院（同）、六甲学院（神戸市）、
>
> 広島学院（広島市）、泰星学園（福岡市）の４学校法人と合併する方向で協議を始めると発表した。上智学院を存続法人とし、
>
> ５法人を統合する。２０１６年４月の合併を目指す。合併後も各校は独立採算を維持し、進路への影響はないという。
>
> ５法人はいずれもカトリック教会イエズス会が設立母体で、経営を一本化することでイエズス会教育を充実、強化する狙い。
>
> 付属校化や系列化はしない。各校ともそれぞれの進路指導、教育方針を維持するとしている。
>
> 栄光学園によると、同校では教育理念の柱であるイエズス会の神父が減り続け、最盛期の十数人から現在は２人に
>
> なっているという。上智大でも８０年代までは１００人以上いた神父が現在２０人ほどに減少。同大学広報担当者は
>
> 「限られた人材を連携によってより生かしたい」と説明し、栄光学園の金子好光校長は「連携することで教育の充実が
>
> 図れる。イエズス会の国際的なネットワークも活用していきたい」としている。

349 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/27(月) 23:03:12.80 ID:VgbPV+NR

>>307
> 鎌倉の栄光学園が上智学院など４学校法人と合併へ協議

>>345
> 栄光学園中学・高校→上智大学文学部(推薦)

この栄光学園、上智ネタを書いてる人は以前に深山さんのことを上智大学出身だとか
適当な憶測を書いた人でしょうね。
それから深山さんの横浜道場所属説も憶測していた。
で、まあこのような憶測を書いて一体何が得になることがあるのだろうか？
私も小中学校時代は横浜だから、鎌倉の栄光学園はよく知っている。
学年のトップしか行けない秀才校です。
私の小学校の級友も栄光に入った。文化祭にも招かれたことあり、広いキャンバスだなあと
感心したが。
しかし男子校なんで、６年間もむさ苦しい男の中で過ごさねばならないとは
同情を禁じ得ない。かく言う私も高校の３年間は男子校だった。
しかも栄光とは段違いの落ちこぼればかり集めた動物園みたいな名古屋の私立高校で。
それはさておき栄光といい上智といい、もしその憶測が当たっているとしたら
深山さんは勉学の秀才です。
上智も相当の英語力がないと受からない。
私のような駅弁大学にかろうじて入った身には雲の上と感じる。
つまり擁護側なのかどういう立場なのか知らぬが、このように相手を秀才と
褒め称えたいのだろうか？
それとも自分は東大に入っており、この上智野郎と見下したいのだろうか？
目的が意味不明と言うか無意味ですよね。

350 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/27(月) 23:06:33.28 ID:VgbPV+NR

あれっ？>>348を私が投稿してしまっているな。

351 ：神も仏も名無しさん：2014/10/28(火) 00:07:45.73 ID:Jk2sWnU7

そうですか。ｗ

352 ：神も仏も名無しさん：2014/10/28(火) 22:20:26.47 ID:0KAQnV6i

カイロプラクティックヒーラーが心身ともに健康であること。

これはマナーでもあります。
これから手術する医者が身体を不潔にしていたらどのように思いますか？
心が身体を形成することを考えれば、つまり健康でないカイロプラクティックヒーラーはそもそも心に問題を抱えている可能性があるという事が言えます。

気が高いところから低いところに流れる仕組みについて｢エネルギーの性質｣のページに書きましたが、不健康なカイロプラクティックヒーラーは時として相手を癒すどころか、相手を汚染し、エネルギーを奪うことさえあります。

大きな愛を持ち、心の清められたカイロプラクティックヒーラーは多くの場合健康です♪


愛の大きさはカイロプラクティックヒーリングパワーの強さ、大きさでです。

我を持つと治療エネルギーは自己負担となります。そうならない為に心の清めが大切です。

健康は愛と心のバロメーター　不健康なカイロプラクティックヒーラの治療は控えましょう。

353 ：鬼頭坊：2014/10/29(水) 07:32:10.89 ID:4x8y19b7

＞昨日のブログで私がもてない話をしたら、結婚出来ているだけで十分というメッセージをいただいた

＞今やそういう時代になっているようだ

＞実際、男性の生涯未婚率が２０％を超えたという

＞大多数が経済的理由だそうだ

ユビキタスさん、安心していいよ。
お仲間は多いから。

354 ：神も仏も名無しさん：2014/10/29(水) 11:38:14.08 ID:xlFitbCU

月刊正論2014年12月号 11月1日発売
http://seiron-sankei.com/recent

◎東日本大震災　被災地の絆を照らす炎よ、永久に

　　〜阿含宗「福島大柴燈護摩供」の会場から

　　　　　　　　　　　　　ジャーナリスト　佐波優子

355 ：神も仏も名無しさん：2014/10/29(水) 21:34:49.50 ID:aBmL+Y4C

＞実際、男性の生涯未婚率が２０％を超えたという

日本人男性の禿げ率と同じ位か

356 ：神も仏も名無しさん：2014/10/29(水) 22:12:24.22 ID:h5oemx5Q

>>354
東日本大震災の犠牲者が突然の死をとげて、無念さの余り死んでも死に切れぬにくいにくい悪霊となったのを、
キリヤマカンチョウがおシャカのほうり気で成仏させるんですね。
生き残った我々を犠牲者のオカルト霊からを守ってくださって有難うございますカンチョウゲイカ。
原発さえなければ、との思いを抱いて亡くなった方もいたことでしょうが、そんなの無視して原発推進に賛成だという
キリヤマゲイカの真意はわれわれボンプにははかりしれない深いお考えがあるのでしょうねー。

んなわけあるか！！！！

357 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/29(水) 22:49:59.61 ID:4C0FLiRh

>>356
>原発さえなければ、との思いを抱いて亡くなった方もいたことでしょうが、そんなの無視して原発推進に賛成だという
>キリヤマゲイカの真意はわれわれボンプにははかりしれない深いお考えがあるのでしょうねー。

これオモロイｗｗｗ
「物さえあれば」のネタも出た後だけに。

358 ：えろかわ：2014/10/29(水) 23:01:14.51 ID:x9KBhIIu

管長ゲイカはメシアなのです
管長ゲイカが悪口いわれてくやしいです

359 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/29(水) 23:44:56.70 ID:4C0FLiRh

まあ犠牲者は津波に呑まれたわけなんだが。。。

360 ：鬼頭坊（祈祷坊主）：2014/10/30(木) 07:28:05.71 ID:52YrN8Qe

他人の事より自分が大事というのが大原則なのだが、
このスレはどうも、教祖同様、偽善者が多いのかな？？
正体露見じゃな

361 ：元信者：2014/10/30(木) 13:48:47.64 ID:LviiInpV

きちがい深山、モテない独身ユビキタスよ。
もっとやることあるだろう!
年がら年中、桐山攻撃阿含宗止める人もこんなゴミ人間にならないでね。

362 ：神も仏も名無しさん：2014/10/30(木) 20:38:50.95 ID:CM5ZviAI

>>361
実は現役職員であるという噂の元信者クンｗ
なに張り切ってスレが動いていないとき（深山さんもユビさんも投稿なし）
書き込みするんでしょうねｗｗｗ
工作員にまかせておけばいいのにｗ彼は商売だから深山さんが登場するときしか
書きこみしないよ
あなたのおかげでここ上がってきてるしｗ

363 ：神も仏も名無しさん：2014/10/30(木) 21:36:32.32 ID:ZNbfwFkn

批判に擁護も神通力以前にマーニカの読心術に
ガンダーリーの魔術も駆使できないのに
ケーヴァッダよなどと受け売り出しあっちゃってさｗ

364 ：神も仏も名無しさん：2014/10/30(木) 22:56:09.59 ID:ONlMZNM1

＞362 ：神も仏も名無しさん：2014/10/30(木) 20:38:50.95 ID:CM5ZviAI
＞彼は商売だから深山さんが登場するときしか書きこみしないよ
するよ。ｗｗ　商売でもないよ。ｗｗ　商売だと言うなら根拠出せよ。ｗ　あと、Ｗ堕とかいう奴の顔写真はやくアップしろ
イメージできないから。ｗｗ

＞あなたのおかげでここ上がってきてるしｗ
オマエのおかげじゃないのか？ｗｗｗ

＞ギャラリーなんてものは待ってはくれません。世の中甘くない。スピードの時代だ。
スピードの時代だからって、すぐに対応してもしなくても、結局阿含宗低能批判者は反駁できないんだから一緒でしょう。ｗ

＞388 ：Rashin：2013/12/03(火) 18:46:34.39 ID:P2lo1YPn
＞どだい信仰に、囲碁なんて関係あるのですか？ たんなる桐山さんの、お・ア・ソ・ビ、趣味だ。
でも、カルト教祖はそれなりに血の滲むような努力をして、ガッポリ儲けてるけどね。　ここの低能貧乏批判者とは　格が違うよね。ｗｗｗ

＞169 ：閻魔大王：2013/11/25(月) 22:57:19.52 ID:cNm6z4Zj
＞中国並みはお前だろう。
中国並みって言われたら、そのまま、中国並みはお前だろう。だって。　凄いな〜。ｗｗｗ　こりゃあ楽だろうな。
根拠も付けず　そのまま返せばいいんだから。ｗ　そのくせ、アホか、お前？？　だって。疲れるわ〜。ｗｗ

＞329 ： 神も仏も名無しさん[] 投稿日：2013/10/22(火) 07:33:07.43 ID:31RuCLYd [3/15回]
＞「宴会部長」なんて鍋奉行と似たような構造の言葉で、本当に部長職だと思うなんてどんだけ都合のいい解釈だよ〜www
宴会部長が部長職なわけないだろ？　どこからそんな発想が出るんだ？阿含宗低能批判者だからか？ｗｗ

＞189 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2013/10/19(土) 22:31:36.00 ID:IjeftaBu
＞馬鹿だなあ。例えば、オウムが殺人したことを世間の人が「カルトだから仕方ないな。」ですますかよw
「カルトでは」って書いてるだろ？「カルトでは」って。ｗ　なに「世間の話」に変わってんだよ。ｗｗｗｗｗｗ
話できないのかよマトモに。ま、どうせ元カルト信者だからな。ｗｗ

365 ：神も仏も名無しさん：2014/10/30(木) 22:58:09.20 ID:ONlMZNM1

＞361 ：元信者：2014/10/30(木) 13:48:47.64 ID:LviiInpV
＞きちがい深山、モテない独身ユビキタスよ。 もっとやることあるだろう!

オイオイｗ　カルト信者のくせに阿含宗低能批判者をキチガイ呼ばわりするなよ。そんな四角ないだろ？ｗｗ
もっとやることあるだろう？
何度言ったら分かるんだ？　コイツらはこれが生き甲斐なんだから、他を犠牲にしても、やるんだよ。
だってそうしないと死ぬんだから。

＞年がら年中、桐山攻撃阿含宗止める人もこんなゴミ人間にならないでね。

ゴミというかカスだけどな。ｗｗ　カルト信者はカスですらない。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞361 ：元信者：2014/10/30(木) 13:48:47.64 ID:LviiInpV
＞きちがい深山、モテない独身ユビキタスよ。 もっとやることあるだろう!

オイオイｗ　カルト信者のくせに阿含宗低能批判者をキチガイ呼ばわりするなよ。そんな四角ないだろ？ｗｗ
もっとやることあるだろう？
何度言ったら分かるんだ？　コイツらはこれが生き甲斐なんだから、他を犠牲にしても、やるんだよ。
だってそうしないと死ぬんだから。

＞年がら年中、桐山攻撃阿含宗止める人もこんなゴミ人間にならないでね。

ゴミというかカスだけどな。ｗｗ　カルト信者はカスですらない。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

366 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/30(木) 23:17:22.41 ID:8UqFSlEt

>>361
> きちがい深山、モテない独身ユビキタスよ。

悔しいんだろうね。
ウン。気持ちだけは理解できるよ。

367 ：神も仏も名無しさん：2014/10/30(木) 23:26:50.93 ID:CM5ZviAI

>>365
ありゃりゃ元会員擁護ですかｗ
おなじ穴のムジナってのがバレバレじゃんｗｗｗ
まあカスですらないなにかで食っているお前は蛆虫以下ってことだなｗｗｗ
大笑いだわｗ

368 ：神も仏も名無しさん：2014/10/30(木) 23:29:56.27 ID:CM5ZviAI

まあ桐山も蛆虫以下なんだが
阿含宗の教義がほとんど嘘をもとに組み立てられているインチキって
どうしようもねーよな

369 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 00:44:03.83 ID:43gXr9Yb

阿含宗２チャンネル対策本部おおあわてといったところか
たかが元会員というやつは職員だと書かれただけで
どうでもいいようなことなのに国太郎をだしてきた
図星だったんだろうなｗ
国太郎が意味もなく何書こうがどうしようもないだろこれってｗ

370 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 00:57:50.33 ID:q640k3/4

＞362 ：神も仏も名無しさん：2014/10/30(木) 20:38:50.95 ID:CM5ZviAI
＞彼は商売だから深山さんが登場するときしか書きこみしないよ
するよ。ｗｗ　商売でもないよ。ｗｗ　商売だと言うなら根拠出せよ。ｗ　あと、Ｗ堕とかいう奴の顔写真はやくアップしろ
イメージできないから。ｗｗ

＞あなたのおかげでここ上がってきてるしｗ
オマエのおかげじゃないのか？ｗｗｗ

＞ギャラリーなんてものは待ってはくれません。世の中甘くない。スピードの時代だ。
スピードの時代だからって、すぐに対応してもしなくても、結局阿含宗低能批判者は反駁できないんだから一緒でしょう。ｗ

＞388 ：Rashin：2013/12/03(火) 18:46:34.39 ID:P2lo1YPn
＞どだい信仰に、囲碁なんて関係あるのですか？ たんなる桐山さんの、お・ア・ソ・ビ、趣味だ。
でも、カルト教祖はそれなりに血の滲むような努力をして、ガッポリ儲けてるけどね。　ここの低能貧乏批判者とは　格が違うよね。ｗｗｗ

＞169 ：閻魔大王：2013/11/25(月) 22:57:19.52 ID:cNm6z4Zj
＞中国並みはお前だろう。
中国並みって言われたら、そのまま、中国並みはお前だろう。だって。　凄いな〜。ｗｗｗ　こりゃあ楽だろうな。
根拠も付けず　そのまま返せばいいんだから。ｗ　そのくせ、アホか、お前？？　だって。疲れるわ〜。ｗｗ

＞329 ： 神も仏も名無しさん[] 投稿日：2013/10/22(火) 07:33:07.43 ID:31RuCLYd [3/15回]
＞「宴会部長」なんて鍋奉行と似たような構造の言葉で、本当に部長職だと思うなんてどんだけ都合のいい解釈だよ〜www
宴会部長が部長職なわけないだろ？　どこからそんな発想が出るんだ？阿含宗低能批判者だからか？ｗｗ

＞189 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2013/10/19(土) 22:31:36.00 ID:IjeftaBu
＞馬鹿だなあ。例えば、オウムが殺人したことを世間の人が「カルトだから仕方ないな。」ですますかよw
「カルトでは」って書いてるだろ？「カルトでは」って。ｗ　なに「世間の話」に変わってんだよ。ｗｗｗｗｗｗ
話できないのかよマトモに。ま、どうせ元カルト信者だからな。ｗｗ

371 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 01:05:51.31 ID:q640k3/4

＞189 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2013/10/19(土) 22:31:36.00 ID:IjeftaBu
＞馬鹿だなあ。例えば、オウムが殺人したことを世間の人が「カルトだから仕方ないな。」ですますかよw

また間違ってるな。ｗｗｗ　「カルトでは」って書いてるだろ？「カルトでは」って。ｗ　なに「世間の話」に変わってんだよ。ｗｗｗｗｗｗ
話できないのかよマトモに。　ま、どうせ元カルト信者だからな。ｗｗ

＞369 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 00:44:03.83 ID:43gXr9Yb
＞阿含宗２チャンネル対策本部おおあわてといったところか
＞たかが元会員というやつは職員だと書かれただけでどうでもいいようなことなのに国太郎をだしてきた

出してきた？？？　どこから何を出したんだ？詳しい説明よろ。ｗｗｗ

＞図星だったんだろうなｗ 国太郎が意味もなく何書こうがどうしようもないだろこれってｗ

また妄想か？　元カルト信者だから妄想得意なんだよな？あんまりカルト信仰ばっかりやってるとこうなる見本だ。
妄想主義は仏教ではないぞ？ｗｗｗ
職員は元会員というより現信者だろ。普通は。　阿含宗の場合は、職員は信者じゃないのか？？？
詳しい説明よろ。ｗｗｗ

＞369 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 00:44:03.83 ID:43gXr9Yb
＞阿含宗２チャンネル対策本部おおあわてといったところか
＞たかが元会員というやつは職員だと書かれただけでどうでもいいようなことなのに国太郎をだしてきた

出してきた？？？　どこから何を出したんだ？詳しい説明よろ。ｗｗｗ

＞図星だったんだろうなｗ 国太郎が意味もなく何書こうがどうしようもないだろこれってｗ

また妄想か？　元カルト信者だから妄想得意なんだよな？あんまりカルト信仰ばっかりやってるとこうなる見本だ。
妄想主義は仏教ではないぞ？ｗｗｗ
職員は元会員というより現信者だろ。普通は。　阿含宗の場合は、職員は信者じゃないのか？？？
詳しい説明よろ。ｗｗｗ

372 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 01:51:39.48 ID:q640k3/4

＞369 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 00:44:03.83 ID:43gXr9Yb
＞阿含宗２チャンネル対策本部おおあわてといったところか

なんでそう元カルト信者というのは　自分の供養だか修行だかが効く効くという妄想が好きなんだろうな。
オレの修行の所為でいいことあった〜とか、誰々が救われたんだ〜という宗教妄想に、長年漬かっていたからだろうなあ。

後遺症が怖いよねカルト信仰って。（笑）

＞369 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 00:44:03.83 ID:43gXr9Yb
＞阿含宗２チャンネル対策本部おおあわてといったところか

なんでそう元カルト信者というのは　自分の供養だか修行だかが効く効くという妄想が好きなんだろうな。
オレの修行の所為でいいことあった〜とか、誰々が救われたんだ〜という宗教妄想に、長年漬かっていたからだろうなあ。

後遺症が怖いよねカルト信仰って。（笑）

＞369 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 00:44:03.83 ID:43gXr9Yb
＞阿含宗２チャンネル対策本部おおあわてといったところか

なんでそう元カルト信者というのは　自分の供養だか修行だかが効く効くという妄想が好きなんだろうな。
オレの修行の所為でいいことあった〜とか、誰々が救われたんだ〜という宗教妄想に、長年漬かっていたからだろうなあ。

後遺症が怖いよねカルト信仰って。（笑）

373 ：鬼頭坊（祈祷坊主）：2014/10/31(金) 07:48:42.86 ID:bU3lzatq

ヒトラーの予言

「よろしい、では解説してやろうハンス。私が言った未来に現われる
『永遠の未成年者集団』というのは、もちろん、死ぬまで大人になりきれない
人間たち、ということだ。

そんなことは、厳しい正常な社会ではありえない。だからそうなる背景には
、甘やかされた異常な社会が当然ある。その中で、同じように大人になりきれ
ない親に、愛玩動物のように育てられるため、子どもも成人しても真の大人に
なれないのだ。」


「しかしハンス、じつはそれだけじゃない。私が本当に言いたかったのは、そのことではない。

未来社会には、そういう『永遠の未成年者集団』が現われる一方で、
幼いときから大人の思考と感情を持った人間たちも現われるのだ。
信じられないだろうが、彼らは胎児のときからさえ、そのように教育される。
５つか６つで一人前の理屈と判断力を備え、１３、４歳にもなれば、並の大人を指揮するほどの力を持つようになる。

つまり両極端ということだ。肉体が大人で感情が幼児のようなグループと、
肉体はまだ青春期にまでいかないのに、思考と感情が大人を超えるグループ……」


ヒトラーの予言はノストラダムス以上に当たっているな。s
永遠の未成年集団のひとりはこのスレの誰かのようだし、
その反対はノーベル平和賞のマララのようだし。
誰もヒトラーの予言からは抜け出せない！！！

374 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/31(金) 12:00:36.35 ID:aFHgCF1T

「われら、管長狼下とともに戦い、日本の悪しきカルマを断つ」
(『阿含宗報』345号、1頁)

なんとも格好の良い表題ですね。
映画みたいに、巨悪と戦って勝利したかのような表現です。
でも、アゴン宗のしていることは一人相撲ですよね？
霊障のカルマという巨悪の敵を作ったのも、
戦いの舞台を作ったのも、打ち負かしたと判定したのも、全部アゴン宗。
桐山さんの常で、試験問題を自分で作って、自分で点数を付けて、
百点だ！と叫んでいるだけです。
「戦い」などと書いているが、現実は福島の野原で焚火をしただけです。
「カルマを断つ」という時のカルマって何ですか。
それをどうやって断ったのだ？

全部、桐山さんの空想、アゴン宗の一人芝居です。
ニワカ山伏の格好で意味不明の問答をして、エイッと気合をかけると、
霊障のホトケたちが退散して、カルマとやらが切れた気になっている。
子供が砂場で、ウルトラマンになって怪獣と戦って地球を守ったと
言っているのと変わりない。
子供はまだ良い。
信者さんたちは何歳なのだ？
私もその砂場の宗教ゴッコをしたことがあるから一方的に嘲笑っているのではなく、
そろそろ自分のしていることの愚昧さに気が付いてはどうかと助言しているのです。

375 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/31(金) 12:08:14.92 ID:WoN0CkjO

「われら、管長狼下とともに戦い、日本の悪しきカルマを断つ」
(『阿含宗報』345号、1頁)

信者さんたちは護摩を焚火と言われるとムッ来る。
だが、反論もできませんよね？
聖火とか成仏ホウなんていくら叫んでも、現実は、子供が見ても、
あれは大きな焚火です。
信者さんたちは霊障のホトケもカルマも見えない。
神仏が現形したなどといくら叫んでも、ただの連想にすぎない。
壁に三つのシミがあると人の顔に見えると同じです。

護摩を焚いて、カルマを断ち切って、どんな効果があったのですか。
アゴン宗は三十年以上も護摩を焚いてカルマを断ち切っている。
それでどんな効果があったのだ？
モンゴルで雨を降らせたというが、桐山さんが雨を降らせると
宣言したのは本人の自己申告でさえも二日前で、天気予報が出ていた。
しかも、雨を降らせるという予言を聞いた信者は一人もいない。
これは当たり前で、雨が降ってから桐山さんは信者に話したのです。
何よりも、モンゴル側はアゴン宗が雨を降らせて
山火事を消したなんて言っていない。
だから、この件では感謝状一つもらっていない。
インド護摩では核戦争を防いだなどと言っているが、誰がそれを認めたのだ？
いつもこうやって、一人相撲、一人芝居ですよね？
福島護摩も同様で、自己満足、自己陶酔です。
現実は、護摩などいくら焚いても何の効果もなく、二酸化炭素を増やして
地球温暖化に貢献しただけです。

376 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/31(金) 12:15:08.16 ID:aFHgCF1T

「われら、管長狼下とともに戦い、日本の悪しきカルマを断つ」
(『阿含宗報』345号、1頁)

福島護摩は山伏100人と参拝者2500人・・・あら？ずいぶん少ない。
30万人の教団であり、星まつりには50万人の参拝者を集めるのに、
参拝者が0.25万人？！

「・・自ら先頭に立つことを宣言。(中略)・・大号令を発して指揮を振るわれた」
(『阿含宗報』345号、1頁)
「悪しきカルマを断ち、神国・日本に真の平和と未来を！」
(『アゴンマガジン』73号、25頁)

桐山ゲイカが陣頭指揮を振るわれて、日本の真の平和と未来を声高に叫んで
戦ったというにしては、観客が三千人にも満たないとは、あまりに貧弱です。
全国の道場で祈ったなんてダメですよ。
それなら、福島まで行かずに、京都で護摩を焚いて祈れば良い。
福島の死者どもが積んだ悪しき霊障のカルマを断ち切り、核戦争を防ぎ、
世界平和を達成するための金胎両壇護摩だというのに、
参拝者はわずか2500人・・・。
馬鹿にしているのではなく、むしろ誉めているのです。
この数字を見て、私は、たまにはアゴン宗も嘘でない数字を出すのだと感心した。

377 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 12:16:11.43 ID:q640k3/4

＞189 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2013/10/19(土) 22:31:36.00 ID:IjeftaBu
＞馬鹿だなあ。例えば、オウムが殺人したことを世間の人が「カルトだから仕方ないな。」ですますかよw

また間違ってるな。ｗｗｗ　「カルトでは」って書いてるだろ？「カルトでは」って。ｗ　なに「世間の話」に変わってんだよ。ｗｗｗｗｗｗ
話できないのかよマトモに。　ま、どうせ元カルト信者だからな。ｗｗ

＞369 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 00:44:03.83 ID:43gXr9Yb
＞阿含宗２チャンネル対策本部おおあわてといったところか
＞たかが元会員というやつは職員だと書かれただけでどうでもいいようなことなのに国太郎をだしてきた

出してきた？？？　どこから何を出したんだ？詳しい説明よろ。ｗｗｗ

＞図星だったんだろうなｗ 国太郎が意味もなく何書こうがどうしようもないだろこれってｗ

また妄想か？　元カルト信者だから妄想得意なんだよな？あんまりカルト信仰ばっかりやってるとこうなる見本だ。
妄想主義は仏教ではないぞ？ｗｗｗ
職員は元会員というより現信者だろ。普通は。　阿含宗の場合は、職員は信者じゃないのか？？？
詳しい説明よろ。ｗｗｗ

＞369 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 00:44:03.83 ID:43gXr9Yb
＞阿含宗２チャンネル対策本部おおあわてといったところか
＞たかが元会員というやつは職員だと書かれただけでどうでもいいようなことなのに国太郎をだしてきた

出してきた？？？　どこから何を出したんだ？詳しい説明よろ。ｗｗｗ

＞図星だったんだろうなｗ 国太郎が意味もなく何書こうがどうしようもないだろこれってｗ

また妄想か？　元カルト信者だから妄想得意なんだよな？あんまりカルト信仰ばっかりやってるとこうなる見本だ。
妄想主義は仏教ではないぞ？ｗｗｗ
職員は元会員というより現信者だろ。普通は。　阿含宗の場合は、職員は信者じゃないのか？？？
詳しい説明よろ。ｗｗｗ

378 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 12:20:20.16 ID:q640k3/4

＞369 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 00:44:03.83 ID:43gXr9Yb
＞阿含宗２チャンネル対策本部おおあわてといったところか

なんでそう元カルト信者というのは　自分の供養だか修行だかが効く効くという妄想が好きなんだろうな。
オレの修行の所為でいいことあった〜とか、誰々が救われたんだ〜攻撃効いた〜という宗教妄想に、長年漬かっていたからだろうなあ。

後遺症が怖いよねカルト信仰って。（笑）

＞369 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 00:44:03.83 ID:43gXr9Yb
＞阿含宗２チャンネル対策本部おおあわてといったところか

なんでそう元カルト信者というのは　自分の供養だか修行だかが効く効くという妄想が好きなんだろうな。
オレの修行の所為でいいことあった〜とか、誰々が救われたんだ〜攻撃効いた〜という宗教妄想に、長年漬かっていたからだろうなあ。

後遺症が怖いよねカルト信仰って。（笑）

＞369 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 00:44:03.83 ID:43gXr9Yb
＞阿含宗２チャンネル対策本部おおあわてといったところか

なんでそう元カルト信者というのは　自分の供養だか修行だかが効く効くという妄想が好きなんだろうな。
オレの修行の所為でいいことあった〜とか、誰々が救われたんだ〜攻撃効いた〜という宗教妄想に、長年漬かっていたからだろうなあ。

後遺症が怖いよねカルト信仰って。（笑）

＞369 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 00:44:03.83 ID:43gXr9Yb
＞阿含宗２チャンネル対策本部おおあわてといったところか

なんでそう元カルト信者というのは　自分の供養だか修行だかが効く効くという妄想が好きなんだろうな。
オレの修行の所為でいいことあった〜とか、誰々が救われたんだ〜攻撃効いた〜という宗教妄想に、長年漬かっていたからだろうなあ。

後遺症が怖いよねカルト信仰って。（笑）

379 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/31(金) 12:20:38.39 ID:RNr5p0vH

「・・自ら先頭に立つことを宣言。(中略)・・大号令を発して指揮を振るわれた」
(『阿含宗報』345号、1頁)

アゴン宗の数字って嘘ばっかりですよね。
信者さんたちは星まつり参拝者50万人を信じているのですか。
私は信者時代も一度もこの数字を信じたことはありません。
輸送力や桟敷席の容量から見ても、計算すると丸一日、
参拝者は駆け足で進まないと、この数字は達成できません。
バスの輸送力から見ても、五万人もありえない。
「星まつりの会場は入口が複数あるから正確にはわからない」と
いうだろうが、これも成り立たない。
桟敷席で人数を数えているのだから、宗務局は正確に人数を把握しているのです。
嘘だと百も承知で「当日の参拝者は43万人」(『阿含宗報』337号)などと書く。

来場者が正確だったと思われる護摩が過去にも一度あります。
千鳥ヶ淵の柴燈護摩で、入口の一つで人数を数える修行をしていた修行者に
人数を聞いたら、後で発表された数に近かった。
交通至便の東京のど真ん中で開かれたにもかかわらず、一万人も来なかった。
これが現実です。

380 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/31(金) 12:26:33.72 ID:Rj5L0hQn

「・・自ら先頭に立つことを宣言。(中略)・・大号令を発して指揮を振るわれた」
(『阿含宗報』345号、1頁)

星まつりの来場者43万人や護摩木3100万本なんて嘘です。
東京のど真ん中でも一万人も集められず、
福島に2500人しか集められなかったのをみれば十分です。
仏教徒は嘘をついてはいけないのですよ。
それを教団ぐるみで積極的に嘘をつく。
信者さんたちは「その程度はご祝儀相場だ」と言い訳をするだろうが、
そうやって嘘に少しずつ鈍感になり、やがて嘘をつくことが平気になる。
だから、ここで教義のほとんど嘘であることを示されても、信者さんたちは何ともない。
嘘だらけの桐山さんに嫌悪するのではなく、それを指摘した批判側を嫌悪する。
自分が嘘にものすごく鈍感になっていることを自覚するべきです。
いつからそんなに嘘に鈍感になってしまったのだ？

信者さんたちがしなければならないのは、
「人々の霊性を目覚めさせること」
「日本の悪しきカルマを断つこと」(『阿含宗報』345号、1頁)
ではなく、人々ではなく、信者さんたち自身が
桐山さんの妄想の世界から目覚め、
カルト宗教の手伝いという悪業をやめることです。
死者や世の中を救っているなんて、根拠のない自惚れ妄想はやめるべきだ。
救うべきは他人や死者ではなく、嘘に鈍感になってしまった信者さん自身です。

381 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 19:29:17.51 ID:N4EWrJYn

＞361 ：元信者：2014/10/30(木) 13:48:47.64 ID:LviiInpV
＞きちがい深山、モテない独身ユビキタスよ。 もっとやることあるだろう!

オイオイｗ　カルト信者のくせに阿含宗低能批判者をキチガイ呼ばわりするなよ。そんな四角ないだろ？ｗｗ
もっとやることあるだろう？
何度言ったら分かるんだ？　コイツらはこれが生き甲斐なんだから、他を犠牲にしても、やるんだよ。
だってそうしないと死ぬんだから。

＞年がら年中、桐山攻撃阿含宗止める人もこんなゴミ人間にならないでね。

ゴミというかカスだけどな。ｗｗ　カルト信者はカスですらない。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞361 ：元信者：2014/10/30(木) 13:48:47.64 ID:LviiInpV
＞きちがい深山、モテない独身ユビキタスよ。 もっとやることあるだろう!

オイオイｗ　カルト信者のくせに阿含宗低能批判者をキチガイ呼ばわりするなよ。そんな四角ないだろ？ｗｗ
もっとやることあるだろう？
何度言ったら分かるんだ？　コイツらはこれが生き甲斐なんだから、他を犠牲にしても、やるんだよ。
だってそうしないと死ぬんだから。

＞年がら年中、桐山攻撃阿含宗止める人もこんなゴミ人間にならないでね。

ゴミというかカスだけどな。ｗｗ　カルト信者はカスですらない。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

382 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 19:37:48.97 ID:43gXr9Yb

>>377
おおあわて国太郎ｗｗｗ
説明してやるよ
たかが、たわいのない元会員という輩を本当は職員だと書き込んだ程度のことで
おまえが出てきた、それがなによりの証拠なんだよ
深山さんでなく、こんなことでイラついて書き込みしてるじゃんｗ
まあ、深山さんには歯が立たないから、どうしようもねえよなあ〜ｗｗｗ
おまえにとっては教団の意向もあって渡りに船とばかり登場したんだろうな
でも見透かされてしまって大慌てイラついている様子が、よお〜くわかりますぜｗｗｗ

383 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 20:37:47.79 ID:y51QssVW

＞「批判に対する揶揄書き込みは職員がしている」というのを私は信じなかったが、あながちそれは
＞外れてなかったのだと驚いた。

おいおいｗ　自画自賛はやめなさい。みっともない。ｗ

無茶な妄想を根拠にした結論が、あながち外れてなかったのだと驚いた？　驚くなよ、そもそも無茶な妄想を根拠にした結論から
勝手に出した妄想なんだからさ。ｗ
マジ深山とクリソツだわ。　お互い褒め合うなよ？ｗｗｗ

＞あと面白いものがある。

そりゃあ　低能批判砂場遊びはオマイらにとってはオモロいだろう。ｗｗｗ
で？オレはカルトマスターなのか？関係者なのか？どっちなんだ？ｗ

＞阿含宗に対しての問題指摘（あえてこう書く）の何が不満でいけないんでしょうね。

不満でいけないなんてオレは言って無いだろ？頭が悪いので理解できないか？
そんなだから阿含宗なんぞに騙されるんだろう。ｗｗ

＞自分が交通事故や警察の取り締まりに遭わないからと言って交通事故に遭う人や取締りで捕まる人を「馬鹿だ」と
＞言っているのと変わりがないからです。

はいはいまた頓珍漢なことを普通に言ってますね。ｗ
オマイらが愚かなのは、オレに対抗するために、「無理な頓珍漢妄想を根拠に無理矢理な言い掛かりを捏造するが簡単に切り返される」ところだ。
そこが「カルト信者と変わらないレベルなので愚かだ」と言われる。

「そういう愚かな妄想や執着」は、仏教を体得すれば消せるかもしれないぞ？ｗｗｗ

384 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 20:41:17.29 ID:y51QssVW

＞943 ：天照 ◆MO30b8Jwoo：2014/03/26(水) 12:05:01 ID:3zj2Ac4s0
＞それは923、924辺りからの私やしゃかごっこさんの「職員さんなどに関する投稿」の後に出てきていることです。
＞つまりしゃかごっこさんの指摘は中々鋭くカルマス氏の癪に障ったようです。

その、「職員さんなどに関する投稿」を、見てみたいなあ。ｗｗｗ　そうとう効くやつなんだろうなあ。
しかしそこまで言って、まさかそんなに鋭くなかった、なんかの勘違いだった、
ということは無いですよね。

逃げずにちゃんと答えてくださいね。　期待しちゃうなあ。鋭い指摘。
どれだけ鋭いんだろうなあ。（笑）

＞それは923、924辺りからの私やしゃかごっこさんの「職員さんなどに関する投稿」の後に出てきていることです。
＞つまりしゃかごっこさんの指摘は中々鋭くカルマス氏の癪に障ったようです。

＞私は２ｃｈにてよく言われている「批判に対する揶揄書き込みは職員がしている」というのを私は信じなかったが、
＞あながちそれは外れてなかったのだと驚いた。

普通に外れてますけど？？？ｗ　その、「中々鋭いしゃかごっこさんの指摘」というものを、
ここに載せればいいんじゃないでしょうか。
阿含宗にダメージを与えられるほど　鋭い指摘なんですよね？？
はいどうぞ。（笑）

その、「職員さんなどに関する投稿」を、見てみたいなあ。ｗｗｗ　そうとう効くやつなんだろうなあ。
しかしそこまで言って、まさかそんなに鋭くなかった、なんかの勘違いだった、
ということは無いですよね。

逃げずにちゃんと答えてくださいね。　期待しちゃうなあ。鋭い指摘。（笑）
どれだけ鋭いんだろうなあ。（笑）

しかし、自分の勝手な妄想が、実際にはガッツリ外れているのに、「当たっていて驚いた」と言う人って、
結構恥ずかしいですよね？どうですかお客さん。ｗ

385 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 20:51:55.89 ID:y51QssVW

＞382 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 19:37:48.97 ID:43gXr9Yb
＞おおあわて国太郎ｗｗｗ 説明してやるよ たかが、たわいのない元会員という輩を本当は職員だと書き込んだ程度のことでおまえが出てきた

どこで書き込んだのですか？？？　それ読んでませんが？ｗｗｗ　自意識過剰過ぎるでしょう。
なんでそう自分の行為やら発言が効いた効いたと言えるのですか？

恥かしくないですかその妄想。ｗｗｗ　妄想大好き元カルト信者。ｗ　阿含宗の説法も、効く効く〜と言ってたんですかねえ。ｗｗｗ
こりゃ駄目だ。ｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞それがなによりの証拠なんだよ

だから、その証拠のレスは何番ですか？ｗｗｗｗｗ

＞深山さんでなく、こんなことでイラついて書き込みしてるじゃんｗ

そりゃあ摩訶不思議な勝利宣言されてもなあ。　無茶苦茶な言い掛かりなら、阿含宗低能批判者でも容易に言えるのだから。ｗｗ
大慌てしててもしてなくても、とにかくスジの通ったことを言うように心掛けましょう。
対話の基本です。ｗ

＞まあ、深山さんには歯が立たないから、どうしようもねえよなあ〜ｗｗｗ

まったく歯が立ちませんよね。　彼は背走して全スル〜するので、試合そのものが成り立ちませんし。

＞おまえにとっては教団の意向もあって渡りに船とばかり登場したんだろうな

なんでオレが破壊的カルト教団の意向を鑑みるのかな？　カルトバスターなのに？ｗｗ

＞でも見透かされてしまって大慌てイラついている様子が、よお〜くわかりますぜｗｗｗ

だから、ますぜ、って、海賊の下っ端みたいだからやめろと言ったろ？ｗ　それに、よお〜く分かるような判断力が
あればカルトなんかに何十年も居ないだろ。ｗｗｗｗｗｗ

386 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 21:12:45.66 ID:y51QssVW

効いてる証拠に慌ててる〜とか言われても、その根拠と論拠が妄想によるもので、ガタガタならしょうがない。
そんなに効いてるならその指摘を連発すりゃあいい。
自分らが能無しで、なんにも答えられないのを棚に上げて言うのもみっともなく非力。ｗ

元カルトメンバーにできることといったら、低級カルトの低級手口を詳細に何十年も暴き続けることくらい。
それ以外に羽ばたける場所なんて、阿含宗低能批判者にはないんだから、ここで騒ぐしかない。ｗｗ
それも自分が楽しけりゃいいんじゃない？？　他に迷惑を掛けなければ。ｗｗｗ

効いてる証拠に慌ててる〜とか言われても、その根拠と論拠が妄想によるもので、ガタガタならしょうがない。
そんなに効いてるならその指摘を連発すりゃあいい。
自分らが能無しで、なんにも答えられないのを棚に上げて言うのもみっともなく非力。ｗ

元カルトメンバーにできることといったら、低級カルトの低級手口を詳細に何十年も暴き続けることくらい。
それ以外に羽ばたける場所なんて、阿含宗低能批判者にはないんだから、ここで騒ぐしかない。ｗｗ
それも自分が楽しけりゃいいんじゃない？？　他に迷惑を掛けなければ。ｗｗｗ

効いてる証拠に慌ててる〜とか言われても、その根拠と論拠が妄想によるもので、ガタガタならしょうがない。
そんなに効いてるならその指摘を連発すりゃあいい。
自分らが能無しで、なんにも答えられないのを棚に上げて言うのもみっともなく非力。ｗ

元カルトメンバーにできることといったら、低級カルトの低級手口を詳細に何十年も暴き続けることくらい。
それ以外に羽ばたける場所なんて、阿含宗低能批判者にはないんだから、ここで騒ぐしかない。ｗｗ
それも自分が楽しけりゃいいんじゃない？？　他に迷惑を掛けなければ。ｗｗｗ

387 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 21:15:22.33 ID:lEEbsM9s

【アカメが斬る!】コロ可愛いセリュー・ユビキタス
http://kanae.2ch.net/test/read.cgi/cchara/1406466830/

6 ：名無しかわいいよ名無し：2014/10/20(月) 00:13:00.69 ID:10y0+cXu0
■野球のお兄ちゃん　彡(ﾟ)(ﾟ)

388 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 21:56:03.13 ID:43gXr9Yb

＞３８７
妄想だろうが本当だろうがどうでもいいんだよ、だけどね〜
効いてるじゃねえか、だからコメントしてんだろ国太郎よｗ
本当のことなんだろ。
で、実際に違うという証拠もだせずに、あいもかわらず低級カルトの低能とか
そんなことしか言えなくて笑えるよなｗｗｗ
この程度のことに対する反論でさえ、低能しか言えないのかｗ
オレは深山さんクラスと同列に扱われて光栄だけどよｗ
まあ国太郎じゃ屁にもならねえけどｗｗｗ

389 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 22:01:58.85 ID:lEEbsM9s

―光と影の生命（いのち）―須田国太郎展

■「黒の画家」は美術史家＋美術家

戦前・戦後にかけて活躍した洋画家の須田国太郎（すだくにたろう）。
生誕120年・没後50年を迎えた本年、大規模な回顧展が全国を巡回します。
http://www.museum.or.jp/modules/topics/?action=view&id=140

390 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 22:05:18.76 ID:lEEbsM9s

仏教讃歌 讃仏歌 「法の深山」

ダウンロード版
205円(税込)
http://www.dlmarket.jp/products/detail/189618

391 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 23:29:45.35 ID:suWPl715

＞388 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 21:56:03.13 ID:43gXr9Yb
＞妄想だろうが本当だろうがどうでもいいんだよ

まその程度だろうな下品な阿含宗低能批判者だから。　効いてる効いてると信じる力は鍛えられてるしな阿含宗で。ｗｗｗ
妄想だろうが本当だろうがどうでもいいんだよな自分に都合がよければ。ｗｗｗｗｗｗｗ

＞効いてるじゃねえか、だからコメントしてんだろ国太郎よｗ

コメントしたら効いてるのか？ｗｗｗ　で？元会員という輩を本当は職員だと書き込んだ程度のことでオレが出て来たのか？
それってどのように、阿含宗運営者にダメージがあるの？

＞367 ：神も仏も名無しさん：2014/10/30(木) 23:26:50.93 ID:CM5ZviAI
＞ありゃりゃ元会員擁護ですかｗ

元会員じゃなくて、361 ：元信者　じゃないの？？？　で？361 ：元信者＝職員　をオレが擁護しているの？
あれれ？どこで擁護してるのかな？？？？？？？？？？？？？　目が悪いのかな。
カルト職員なら、阿含宗低能批判者よりは下じゃないのか？

だって、未だに阿含宗に騙されてる側ってことでしょ？　なら、阿含宗低能批判者よりは少しは下でしょう。どっちも低能だけど。
そんなことくらい何度も言ってるはずだがなあ。
何度言われても、分からないのか？　ま、阿含宗低能批判者だからな。ホント面倒だよな。ｗｗｗ

＞388 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 21:56:03.13 ID:43gXr9Yb
＞妄想だろうが本当だろうがどうでもいいんだよ

まその程度だろうな下品な阿含宗低能批判者だから。　効いてる効いてると信じる力は鍛えられてるしな阿含宗で。ｗｗｗ
妄想だろうが本当だろうがどうでもいいんだよな自分に都合がよければ。ｗｗｗｗｗｗｗ

392 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 23:38:45.63 ID:suWPl715

＞オレは深山さんクラスと同列に扱われて光栄だけどよｗ

同列ですが？　別扱いする意味も無いし。ｗ　どうせ阿含宗低能批判者でしょ？ｗｗ　一般人じゃないチキン低能だし。ｗ

＞まあ国太郎じゃ屁にもならねえけどｗｗｗ

でも、阿含宗低能批判者は焦ってるんだよな？　ユビがそう言っていたし。これは証拠があるからなあ。ｗｗｗ

＞で、実際に違うという証拠もだせずに、あいもかわらず低級カルトの低能とか

違おうが違うまいがどうでもいいからねえ。どうせ低能でしょ？　それが何か？ｗｗｗ
低級カルトの低能なのは当然でしょう？　低級カルトに低能がいなくてどうする。可笑しいだろ。ｗｗｗ

＞そんなことしか言えなくて笑えるよなｗｗｗ

だったら笑えばいいだろ？　オマイらが笑おうが笑うまいが、それは阿含宗低能批判者の自由なんだし。ｗｗ　笑うななんて言わないし。ｗ

＞この程度のことに対する反論でさえ、低能しか言えないのかｗ

あとは、迷惑を掛けるな、くらいかな。　あと何を言うべきなんだ？特に無いだろ。　無かったら言えないだろ。ｗｗ

＞オレは深山さんクラスと同列に扱われて光栄だけどよｗ

同列ですが？　別扱いする意味も無いし。ｗ　どうせ阿含宗低能批判者でしょ？ｗｗ　一般人じゃないチキン低能だし。ｗ

＞まあ国太郎じゃ屁にもならねえけどｗｗｗ

でも、阿含宗低能批判者は焦ってるんだよな？　ユビがそう言っていたし。これは証拠があるからなあ。ｗｗｗ

393 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 23:46:00.51 ID:suWPl715

＞276 ：神も仏も名無しさん：2014/10/19(日) 01:41:02.49 ID:uyC2LvL7
＞その砂場に入りびたりしてご満悦な馬鹿は田中ウンコという存在だな

なるほど。この場に入りびたりしてご満悦な奴は馬鹿なんだな。つまり、深ユビは、馬鹿だということか。ま、元カルト信者だからな。ｗｗ
田中ウンコ？おいおいおいｗまた新しい名前忘れたのか。速いぞ。ｗｗｗ

＞277 ：神も仏も名無しさん：2014/10/19(日) 05:54:33.08 ID:7DCPaczX
＞あいかわらず、結論的にいえば低能って侮ってるだけじゃん、内容がないよね

そうそう。どのように低能なのか、示すことが大事だね。まそれができない方々が、阿含宗低能批判者ですね。世の中甘くない。ｗｗ

＞貼り付けだけやってれば？そのほうが効率いいよ

そうですね。でも真面目なので、少しは反応してしまうんです。　あと、アンタら気持ち悪いので話しかけないで下さい。ｗｗｗ
でも、コピペだけだと今度はコピペだけかよ〜と矛盾したことを平気で言い出すのが阿含宗低能批判者だからなあ。
まったく実力が低い。ｗｗｗ

あと、すぐに反応してくれ〜と懇願している阿含宗低能批判者がいるが、それに反応してしまうと甘やかすことになりますからね。
彼らはここで、低レベルなピンポンしたいわけだからそれに応じるのは阿含宗低能批判者を助けることになる。ｗｗ

＞278 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/19(日) 07:00:13.29 ID:MySv6QtY
＞そうやっていつでも反駁もできるようかのように余裕を見せて、その実私が書いた後にもそれに反応しない古いコピペだけ続けている
＞という事実をギャラリーの前で提供しているのも計算通りであり、私には都合がよいのです。
＞自分の考え、スタンスを示した。 これが示せれば私は満足

これが彼の老人ホームでの楽しみです。いいですね。ｗ

＞ギャラリーなんてものは待ってはくれません。世の中甘くない。スピードの時代だ。

そうですか。しかし、カルト被害者に、世の中甘くない。なんて言われると、なんだか失笑してしまいますね。ｗ

394 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 23:59:24.66 ID:suWPl715

＞472 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/25(木) 12:13:50.08 ID:BD2vSroI
＞やはりみそっかす国太郎を刺激してしまったみたいで、皆さんエライすまんこってす。m(_ _)m

本当に馬鹿だな。　すまんならやらなきゃいいだろ？意味がおかしいだろ。つまりその程度の人間なんだよ。　でまたやるんだろ？
何がこってす。だ。嘘吐き、不誠実、だらしない、これじゃこの世に不要だわ。ｗｗｗ

＞349 : ユビキタス ◆18iA.mwnDU : 2011/11/09(水) 01:13:23.49 ID:9dmr9JnJ [2/4回発言]
＞仕方ない。 チンピラはスルーしましょう。 真っ先に相手になった私が悪かった。皆さん。すみません。

何回謝ってんだよ。ｗｗｗ　回数多いわ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞472 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/25(木) 12:13:50.08 ID:BD2vSroI
＞やはりみそっかす国太郎を刺激してしまったみたいで、皆さんエライすまんこってす。m(_ _)m

本当に馬鹿だな。　すまんならやらなきゃいいだろ？意味がおかしいだろ。つまりその程度の人間なんだよ。　でまたやるんだろ？
何がこってす。だ。嘘吐き、不誠実、だらしない、これじゃこの世に不要だわ。ｗｗｗ

＞349 : ユビキタス ◆18iA.mwnDU : 2011/11/09(水) 01:13:23.49 ID:9dmr9JnJ [2/4回発言]
＞仕方ない。 チンピラはスルーしましょう。 真っ先に相手になった私が悪かった。皆さん。すみません。

何回謝ってんだよ。ｗｗｗ　しかも回数多いわ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞472 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/25(木) 12:13:50.08 ID:BD2vSroI
＞やはりみそっかす国太郎を刺激してしまったみたいで、皆さんエライすまんこってす。m(_ _)m

本当に馬鹿だな。　すまんならやらなきゃいいだろ？意味がおかしいだろ。つまりその程度の人間なんだよ。　でまたやるんだろ？
何がこってす。だ。嘘吐き、不誠実、だらしない、これじゃこの世に不要だわ。ｗｗｗ

＞349 : ユビキタス ◆18iA.mwnDU : 2011/11/09(水) 01:13:23.49 ID:9dmr9JnJ [2/4回発言]
＞仕方ない。 チンピラはスルーしましょう。 真っ先に相手になった私が悪かった。皆さん。すみません。

何回謝ってんだよ。ｗｗｗ　しかも回数多いわ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

395 ：神も仏も名無しさん：2014/11/01(土) 06:34:48.01 ID:XiI2xyag

＞コメントしたら効いてるのか？ｗｗｗ　で？元会員という輩を本当は職員だと書き込んだ程度のことでオレが出て来たのか？
＞それってどのように、阿含宗運営者にダメージがあるの？

ギャラリーは>>388と連結した自演批判擁護なのはアホでも判るけどな
アホカルト演じてアホ批判締め出しに気ずいて去った多くの古参たちと。

396 ：鬼頭坊（祈祷坊主）：2014/11/01(土) 07:29:05.89 ID:MnlTbKFB

ヒトラーの予言　第二弾

特定の男女にだけ、愛と肉体の快楽が集中する。一方、一生に一度の真の愛も
快楽も得られない男女も増える。要するに、土地や金や支配力を得る者は、
ますますそれを得、支配される者はますます支配されるだけになる。
そうだハンス、それが未来なのだ。私の見た未来だ。未来はそうなるのだ……」

これも現在の状態をよく表しています。
ここに表されている人の一人はこのスレの誰かのようだし・・・・

397 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/01(土) 08:31:52.22 ID:Rp/itBiI

>>373
>永遠の未成年集団のひとりはこのスレの誰かのようだし、
>その反対はノーベル平和賞のマララのようだし。
>誰もヒトラーの予言からは抜け出せない！！！

ヒトラーについてはオカルトにも傾倒していたようだが、この予言らしきものは
神秘オカルトの成果と言うよりも、科学者も行う未来予測で説明がつくと思います。
すなわち過保護による幼児性が抜けないなんてことは霊感よりも推測でわかる。
これはどの時代にも甘やかされてわがままに育った輩はいたろうから、そういう人は
ますます増えるだろうという推測ですね。
またまだ幼き天才も胎教も含めた特別な教育も進むであろうという予測ですね。
残念ながらこちらの方は周囲にゴロゴロ散見されるような成果も特別な教育もなく
決して当たっていない。
まあこの中の前者の幼い精神性については、議論に自分の感情も添える人には
擁護側、批判側ともに対立する相手を攻撃する材料にも使われるかもしれません。
例えば>>374の
>「われら、管長狼下とともに戦い、日本の悪しきカルマを断つ」
>(『阿含宗報』345号、1頁)

なんて話は未だにヒーロー特撮ドラマと現実の区別もつけられぬ幼児性かとも揶揄したくなる。
もちろん自分にもそれがあったことを認めるが、アゴン宗をやめることによって
そういうものからも卒業していく。
ただしこれは親の過保護とかが原因でなく、特定教祖を盲信したがゆえのことなので
ヒトラー予言を適用するには適当でないと思います。
適用するならばどのような過保護がどのような言動に繋がっているのか憶測でない
誰しも承知する根拠が必要になりましょう。

398 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/01(土) 08:50:43.92 ID:Rp/itBiI

>>373
>永遠の未成年集団のひとりはこのスレの誰かのようだし、
>その反対はノーベル平和賞のマララのようだし。
>誰もヒトラーの予言からは抜け出せない！！！

興味深いのは私が当たってもいないと評価する後者の予言ですね。
このヒトラー予言だったかどうか忘れたが、オウムの麻原教祖も、このような高度な新人類の
登場予言に対して「これはオウム真理教の出現を予言したものではなかろうか」
と機関誌などに発言している事実をオウム事件の時テレビで報道していた。
あの発言には現役信者さんでさえ笑ったでしょう。
しかし笑えるポイントの一つは、この麻原発言は誰かの物真似、パクリ、影響下にある
ものと言えます。もちろんアゴン宗の桐山ゲイカです。
ホモ・エクセレンスとか超人類社会とか提唱したでないか。
それも誰かがそれをなすとか、そんな風潮になるだろうなんて無責任予言ですらなく
自分がその超人開発技術を持っていると宣伝した。
で、その成果はどこに出ているのでしょうか？
桐山さんは輝く２１世紀を説く前提として世紀末の危機を乗り越える必要性を説いていた。
未来社会はこの新技術によるホモ・エクセレンスがあらゆる問題を解決する。
世紀末の人類壊滅の危機を乗り越える智慧をこの技術が提供するのであり
これなくして明るい未来はない。
で、現実はどうですか？
世紀末の危機とやらをアゴン宗がどう関わって乗り越えたのですか？
アゴン宗のどこにそんな優秀な人類がいるのですか？
こんな矛盾した現実を経験しながら
>「われら、管長狼下とともに戦い、日本の悪しきカルマを断つ」
なんて幼児性を抜けきらないと言われても仕方がない。
桐山さん自身がその最たるものですが。

399 ：神も仏も名無しさん：2014/11/01(土) 11:39:45.39 ID:i1vkBdKe

＞472 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/25(木) 12:13:50.08 ID:BD2vSroI
＞やはりみそっかす国太郎を刺激してしまったみたいで、皆さんエライすまんこってす。m(_ _)m

本当に馬鹿だな。　すまんならやらなきゃいいだろ？意味がおかしいだろ。つまりその程度の人間なんだよ。　でまたやるんだろ？
何がこってす。だ。嘘吐き、不誠実、だらしない、これじゃこの世に不要だわ。ｗｗｗ

＞349 : ユビキタス ◆18iA.mwnDU : 2011/11/09(水) 01:13:23.49 ID:9dmr9JnJ [2/4回発言]
＞仕方ない。 チンピラはスルーしましょう。 真っ先に相手になった私が悪かった。皆さん。すみません。

何回謝ってんだよ。ｗｗｗ　回数多いわ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞472 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/25(木) 12:13:50.08 ID:BD2vSroI
＞やはりみそっかす国太郎を刺激してしまったみたいで、皆さんエライすまんこってす。m(_ _)m

本当に馬鹿だな。　すまんならやらなきゃいいだろ？意味がおかしいだろ。つまりその程度の人間なんだよ。　でまたやるんだろ？
何がこってす。だ。嘘吐き、不誠実、だらしない、これじゃこの世に不要だわ。ｗｗｗ

＞349 : ユビキタス ◆18iA.mwnDU : 2011/11/09(水) 01:13:23.49 ID:9dmr9JnJ [2/4回発言]
＞仕方ない。 チンピラはスルーしましょう。 真っ先に相手になった私が悪かった。皆さん。すみません。

何回謝ってんだよ。ｗｗｗ　しかも回数多いわ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞472 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/25(木) 12:13:50.08 ID:BD2vSroI
＞やはりみそっかす国太郎を刺激してしまったみたいで、皆さんエライすまんこってす。m(_ _)m

本当に馬鹿だな。　すまんならやらなきゃいいだろ？意味がおかしいだろ。つまりその程度の人間なんだよ。　でまたやるんだろ？
何がこってす。だ。嘘吐き、不誠実、だらしない、これじゃこの世に不要だわ。ｗｗｗ

＞349 : ユビキタス ◆18iA.mwnDU : 2011/11/09(水) 01:13:23.49 ID:9dmr9JnJ [2/4回発言]
＞仕方ない。 チンピラはスルーしましょう。 真っ先に相手になった私が悪かった。皆さん。すみません。

何回謝ってんだよ。ｗｗｗ　しかも回数多いわ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

400 ：神も仏も名無しさん：2014/11/01(土) 12:18:02.83 ID:i1vkBdKe

＞388 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 21:56:03.13 ID:43gXr9Yb
＞妄想だろうが本当だろうがどうでもいいんだよ

まその程度だろうな下品な阿含宗低能批判者だから。　効いてる効いてると信じる力は鍛えられてるしな阿含宗で。ｗｗｗ
妄想だろうが本当だろうがどうでもいいんだよな自分に都合がよければ。ｗｗｗｗｗｗｗ

＞効いてるじゃねえか、だからコメントしてんだろ国太郎よｗ

コメントしたら効いてるのか？ｗｗｗ　で？元会員という輩を本当は職員だと書き込んだ程度のことでオレが出て来たのか？
それってどのように、阿含宗運営者にダメージがあるの？

＞367 ：神も仏も名無しさん：2014/10/30(木) 23:26:50.93 ID:CM5ZviAI
＞ありゃりゃ元会員擁護ですかｗ

元会員じゃなくて、361 ：元信者　じゃないの？？？　で？361 ：元信者＝職員　をオレが擁護しているの？
あれれ？どこで擁護してるのかな？？？？？？？？？？？？？　目が悪いのかな。
カルト職員なら、阿含宗低能批判者よりは下じゃないのか？

だって、未だに阿含宗に騙されてる側ってことでしょ？　なら、阿含宗低能批判者よりは少しは下でしょう。どっちも低能だけど。
そんなことくらい何度も言ってるはずだがなあ。
何度言われても、分からないのか？　ま、阿含宗低能批判者だからな。ホント面倒だよな。ｗｗｗ

＞388 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 21:56:03.13 ID:43gXr9Yb
＞妄想だろうが本当だろうがどうでもいいんだよ

まその程度だろうな下品な阿含宗低能批判者だから。　効いてる効いてると信じる力は鍛えられてるしな阿含宗で。ｗｗｗ
妄想だろうが本当だろうがどうでもいいんだよな自分に都合がよければ。ｗｗｗｗｗｗｗ

401 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/01(土) 12:37:44.28 ID:Rp/itBiI

>>396
> 特定の男女にだけ、愛と肉体の快楽が集中する。一方、一生に一度の真の愛も
> 快楽も得られない男女も増える。要するに、土地や金や支配力を得る者は、
> ますますそれを得、支配される者はますます支配されるだけになる。

これってスケベ屋さんに行って、一生に数え切れないくらい快楽を得ることは
含めないということでOK？
まあたしかに真の愛ではないわな。
もちろんスケベ屋さんだけの経験でもないわけだが。

402 ：神も仏も名無しさん：2014/11/01(土) 13:53:32.30 ID:i1vkBdKe

＞440 ：神も仏も名無しさん：2014/08/17(日) 09:28:01.11 ID:Rrl0Nfh+
＞リアルタイムで抗議などしていない なに貼り付けているんだよ！とここの掲示板で文句書くのはあったが

え？ちゃんと抗議してますけどねえ8年も前に。ｗ　↓
＞147 ：名無しさん＠３周年：2006/05/22(月) 00:17:46 ID:ztJ105Hs
＞96 ：
＞正義の算盤 ：阿含宗桐山教祖の逮捕歴 さん。 うざいからマルチやめてくれませんかねもう。
＞面白く無いから。

↑ちゃんと、「やめてくれませんかねもう」と言ってますよね。これが、抗議か文句かは知りませんが、意味は分かるでしょう？ｗｗｗ
阿含宗低能批判者。してるのにしてないしてないと言う。　また、してないくせに、してるしてると言うのも、
まさに朝鮮人ですよね。（笑）

＞458 ：神も仏も名無しさん：2014/08/17(日) 22:22:18.18 ID:Rrl0Nfh+
＞こんな糞宗教があると国も亡びるしな。

それはそうだがそんなことで日本が亡びるなら滅びればいいんだよ。
だから、こんな糞宗教と阿含宗低能批判者が、揃って朝鮮に移籍すればそれがベストだ。要らないでしょ日本に。（笑）

＞265 ：樹意 ：2009/09/08(火) 05:44:19 ID:9J0HfEfJ
＞２ｃｈではこの手の単レスはよくあることですから、２ｃｈに馴れた方なら読み飛ばすレベルのものです。　

自分らの罪を故意に軽く見ようとする非道。ｗｗｗ
阿含宗低能批判者によれば、嘘も100回言えば真実になるそうだが、アレだけ貼られたらまさに公害だろ。
読み飛ばすレベルのものでも　100回貼れば公害だろ？？ｗ

さては犯人はコイツ樹意か？？？どうでもいいが。（笑）

しかしこの樹意 という奴も、綿密にレス数を数えたり研究者気取りでとても面白い。
この砂場研究室スレには、砂場で研究者気取るのが恥ずかしいという意識が無いんだろうな。うける阿含宗低能批判者。（笑）

403 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/01(土) 19:21:04.38 ID:Rp/itBiI

>>401
> 特定の男女にだけ、愛と肉体の快楽が集中する。一方、一生に一度の真の愛も
> 快楽も得られない男女も増える。要するに、土地や金や支配力を得る者は、
> ますますそれを得、支配される者はますます支配されるだけになる。

しかし妻帯者ってのは真の愛なんて一時期で、惰性の愛に陥ってるのではないか？
また快楽なんてほとんど減退するのでは？
私のような独身者にはわからんが、妻帯者であるからこそこれを書くあなたにお訊ねするが、
実際どんなもんでござんしょうか？
それから妻以外に複数名の独占もあった桐山ゲイカごときに、ヒトラーの予言を当てはめて
よいのか疑問ですが、公平にならすためにＥ川さんをゲイカから譲られても
いかに彼女が美人でスタイルもよいからといって、受け取る気はなく
専ら不自由な独身者のままの方が幸せですなあ。

404 ：神も仏も名無しさん：2014/11/01(土) 19:22:27.66 ID:BkmUfOui

おお〜ｗｗ
国太郎はりきってますなｗ
さすがズバリ核心に迫ることを書くとかんばるらしいｗ
なんだかんだ書いているがあいかわらず低能と侮るだけで
元会員が職員だということを完全に否定できていません。
だめよ、だめ、だめ、ｗｗｗ
そんなへたれじゃダメですなァ〜ｗｗｗ
かえってこの態度否定どころか肯定してるって言うようなものですね〜ｗ

405 ：↑：2014/11/01(土) 19:56:26.37 ID:AiIEYICA

Ｔhe 国太郎
↓

406 ：神も仏も名無しさん：2014/11/01(土) 21:10:58.46 ID:5sHNHGhF

今日、久しぶりに道場へ行って来た。
阿含宗も昔と比べると随分変わりましたね。
でも、みんな楽しく修行しているのが良かった。

407 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/01(土) 21:21:14.49 ID:Rp/itBiI

>>406
みんなでお遊戯しているよ♪
ってね。

それなりに楽しいのでしょうね。
その場で楽しければそれでよいのであれば。

408 ：神も仏も名無しさん：2014/11/01(土) 22:25:04.71 ID:BkmUfOui

楽しい楽しい・・・家畜状態がいいや♡、っていう人だけ残ってんだろ
離れて冷静になってみてると異様だよ。
こいつら本当に仏道求めているのかって、いや、そんなの求めていないでしょ
ただ阿含宗こそ最高の教えだってなったまんまでラリッてるから
まんましんじゃったりしてるのも多いし（信者が死んじゃったってかｗ）

409 ：神も仏も名無しさん：2014/11/01(土) 22:29:20.05 ID:2stS6dGJ

高校の宗教の時間にオウムは阿含宗から分派したとか習ってから、怖いわ。

410 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 01:06:04.45 ID:MuMnfkrs

オウム死刑囚の井上、逃亡犯だった高橋、
彼らも元阿含宗信者
桐山がグモンジ法だ五つの超能力だとあおり誰でも超人になれると言っておきながら
なんにも教えない中身ないのに失望してオウムにいった（オウムをつくった）

411 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 01:11:59.63 ID:MuMnfkrs

林郁夫がいたな、彼は有能な外科医だったから、阿含宗に在籍していたときからも
桐山に目をかけられ、結婚式には桐山自ら護摩を焚いて祈った。
でも、その祈りの結果は一家そろってオウムにいって林郁夫は犯罪者になり
一家離散・・・悲惨
桐山の護摩なんてマヤカシだぞ

412 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 10:34:04.79 ID:8LgUgJg2

>>403 この事件で考察したら

加護亜依の夫を逮捕「出資法違反」山口組系幹部と年400％の高利貸
http://www.j-cast.com/tv/2014/10/29219504.html

413 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 11:31:34.48 ID:ghS+GMHd

>>411
では、どこがお勧めですか？

414 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 12:15:05.94 ID:axQgzS4K

>>413
>では、どこがお勧めですか？

どうしてもアゴン宗の代わりがほしいのかい？
原始仏教に近い上座仏教系なら宗教法人日本テーラワーダ仏教協会の方が断然マシ。
アゴン宗のような偽仏教ではなく釈尊のヴィパッサナー瞑想指導もちゃんとあるぞ。

415 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/02(日) 12:29:12.09 ID:ozAouK8U

>>413
> では、どこがお勧めですか？

これを質問する前に、あなたは宗教に何を求めているか書いてみなさい。
私は宗教なんてものは自分に必要ないと思っているのだが、アゴン宗が人間には
宗教とか成仏法だの必要であると言うのなら、それって何をどうすることなのか？
それを確認することが必須です。
つまりこういうことです。
俺は今頭が痒い、なんとかしてくれと思っている。
そこに誰かが鍋焼きうどんでも出して、さあ、これで空きっ腹もおさまり
身体もあったまるよと御利益を提供してくれても、あなたの頭の痒みは止まらない。
それよりもシャンプーを１本手渡してくれ、「うちの風呂がわいている。
どうぞ利用して、洗髪も済ませなさい」とサービスしてくれた方があなたの需要に
合うわけです。
だからあなたが、あるいはアゴン宗が宗教に求めることは何であるか示さないと
こちらは代用品の提案等回答もできません。

416 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 12:43:15.17 ID:BmYt+Qcn

>>415
ご回答ありがとうございます。
あなたほど究極に阿含宗を愛している人はいないでしょうね。

417 ：大東洋 ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/02(日) 12:51:28.32 ID:ozAouK8U

>>416
まだ回答してないんだって。
文脈読めずアタマの悪い奴やなあ。

418 ：犬東洋 ■ABU2rOqH7nac：2014/11/02(日) 15:14:59.09 ID:8LgUgJg2

モデルは僧侶、視線くぎ付け　奈良で「美・坊主」ショー
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20141102-00000012-asahi-soci

419 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 17:02:27.55 ID:gWkaRufW

解説しよう。ｗ　417＝415　は、元阿含宗狂信者です。　阿含宗というのは、巷の普通のカルト宗教なのですが、
その普通のカルト宗教に、彼は何十年も通い詰めていました。
大東洋 というのは、彼が高校野球版で使用しているHNで、時々、間違ってここ宗教版で使用してしまうものです。ｗ

彼を含めた阿含宗批判者は、阿含宗低能批判者と呼ばれ、阿含宗という、巷の普通のカルトの低級な手口に
軽く騙されており、何百万円も取られた方も居るそうです。面白いですね。ｗ

彼らが、その低級な手口に気付いて、毎週毎月毎日毎年、ここに集い、カルト批判に明け暮れているわけです。　というのも、
元カルト信者、カルト被害者というのは、言うまでもなく低能なのだが、
それに加え、卑しい。　つまり、卑しく汚い愚かな低能が、元カルト信者、カルト被害者なのです。ｗ

カルトが撒く餌には、たとえば、世界平和とか、悟りとか、利他、依存、従属、責任放棄、現実逃避、などがありますが、
そういう、「馬鹿が食い付きそうな餌に食い付くのは」卑しく汚い愚かな低能なわけです。

そんな彼らでも、低級カルトの低級手口に気付く馬鹿もいるのですが、それが、ここに通い詰めの、阿含宗低能批判者なのです。
彼らは、以前はカルトに通い詰めだったのですが、そこから離脱したので、
現在では、ここ2ちゃん宗教版に通い詰めています。それは、カルトで埋めていた心の隙間を、ここで埋めているためです。

しかも、低級カルトの低級手口は、低能でも解析可能で、容易に暴くことが可能。
一般的に通用しない低能でも、ここでは英雄になれます。　ゆえに、ここで活躍することが、彼らの唯一の楽しみになってしまい、
彼らはその中毒になっているのです。　面白いですね。ｗ

420 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 17:17:41.83 ID:gWkaRufW

＞415 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/02(日) 12:29:12.09 ID:ozAouK8U
＞これを質問する前に、あなたは宗教に何を求めているか書いてみなさい。

↑　これは、阿含宗低能批判者が、阿含宗に関して質問され、狂喜して、上から目線で教授気分を貪っている様子です。
これこそが、彼らの貪り、レジャー、楽しみなのです。

人類の底辺で、低級カルト組織の低級手口を解説する。　それ以外に、人生において活躍できる場が無いので、
彼らは、毎週毎月毎日毎年、ここに集ってくるわけです。
カルト宗教・阿含宗は、彼らが脱退後も、彼らに暴露の楽しみを与え続ける、その意味で素晴らしいカルト宗教なのかもしれません。ｗ

本当の意味での、世に貢献する作業には、彼らは興味を示しません。　飽くまでも、阿含宗を暴く、それしかできませんし、しません。
何故ならば、元カルト信者、カルト被害者というのは、卑しい。

カルトが撒く餌には、たとえば、世界平和とか、悟りとか、利他、依存、従属、責任放棄、現実逃避、などがありますが、
そういう、馬鹿が食い付きそうな餌に食い付く愚かで卑しく汚い低能が、
本当の意味での世に貢献する作業に就くはずがないからです。ｗ

421 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 17:19:39.96 ID:gWkaRufW

お勧めのカルト宗教、ということで言えば、基本どこも同じですが、
やはり、お近くのカルト支部を探して、それらに片っ端から入信して味見する、カルトツアーをお勧めします。
ただし、「町内では危険なので」少し離れた支部にアクセスし、偽名を使用し個人情報は渡さない、できるだけ献金しない、
などにお気をつけください。

入信しカルト修行すれば、マインドコントロールされる気持ちよさも分かりますし、手口も結局同じだと、体系的に分かりますし、人生勉強になります。
カルト信者に親しみを覚え仲良くなると思いますが、まず、「正常な人間は居ない」
という認識を忘れないでください。

騙す側、つまり、幹部や上役ですが、彼らは馬鹿ではありません。　商売としてやっていますから。
また、中にはマトモな方も僅かに居ると思われますが、マトモならさっさと離脱する場がカルト宗教です。ｗ

具体的には、霊友会系の、立正佼成会とか、ものみの塔聖書冊子協会（エホバの証人）をお勧めします。
また、世界真光文明教団、崇教真光、などの、失笑手かざし宗教も、よくあると思います。
霊友会系は、先祖供養すれば幸せになれる、組織に属してやらないと破滅する〜という在り来たりで悪質な霊感商法です。
無知なおばさんが沢山居ます。　
主な集金手口は、架空に入信させ、その人数分まで払わせる、「架空会費制度」です。ｗ

ものみの塔は、出鱈目な聖書解釈で、輸血拒否して毎年大勢の死者を出している恐ろしいカルトです。
信者は、家族が輸血しないと死ぬ場合でも、「戒律を破り仲間ハズレにされたくないために」輸血せず見殺しにします。
また、「高齢者の財産を根こそぎ払わせるように仕向ける」のがとても上手な組織です。

カルト・マインドコントロールの深さ、悪質さでは、ものみの塔＞真光系＞霊友会系　です。
お試し入信して、あなたがそのままカルト漬けになり一生を捧げる可能性もありますが、
それは、あなたが「そもそもそれだけの人間だったのだ」と諦めましょう。ｗ

※参考サイト：　http://ww4.tiki.ne.jp/~enkoji/sinkousyuukyou.html

422 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/02(日) 20:37:34.73 ID:ozAouK8U

>>413
> では、どこがお勧めですか？

私は勧める気持ちは100％ありませんが、例えば深見東洲主宰のワールドメイトなんて
どうござんしょ？
ポイントは深見東洲その人ですね。
本名半田晴久、オペラ歌手などの時に使い分けるネームに戸渡阿見（ととあみ）
なんてのもありまして、本人いわく、日本が世界に誇る天才なんだそうです。
最近電車の中吊り広告でもこの半田晴久の著書などを紹介するものを見かけます。
表紙が変わっていて全部半田晴久のコスプレ、チャップリンに扮したり、
遠山の金さんに扮したり。
表紙の滑稽さと本の内容の充実さのギャップに感動するとはこれまた本人宣伝でして。
経済評論から宗教、学問、芸術の多岐にわたって天才的成果を成し遂げている
というのも本人宣伝なようです。
最近武道館あたりでロックコンサートを開いたんだっけ。
ウチの教祖はこんなにスゴいんだぞと周囲に自慢したいのが、他と差別化して
宗教を選びたい動機なら、こんなのもありまっせ、桐山はんの自己宣伝とも
大して変わらんぞよという意味での提示ですが。
繰り返すが私は責任もって勧める気持ちは100％ありませんが。

423 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 20:51:11.97 ID:BmYt+Qcn

>>420

>本当の意味での、世に貢献する作業には、彼らは興味を示しません。　飽くまでも、阿含宗を暴く、それしかできませ>んし、しません。
>何故ならば、元カルト信者、カルト被害者というのは、卑しい。

私のことじゃないですかｗ

424 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/02(日) 21:20:01.92 ID:ozAouK8U

>>403
> では、どこがお勧めですか？

私は責任もって勧める気持ちは100％ありませんが、大川隆法主宰の幸福の科学なんて
どうござんしょ？
幸福の科学ですが、最近のニュースとして来年４月認可を目指して許可申請をして
千葉県に校舎まで建設していた幸福の科学大学が、不認可とされました。
理由は大学の基礎理念が科学的根拠を持たないからとか。
人間幸福学部など３学部予定していたその授業には必ず大川の提唱している
霊言を基にするとか。
経営学なら例えばドラッカーの霊言だとか。
認可されないのが当たり前ですが、もう少し妥協すれば認可もあったかもしれません。
現に栃木県の那須には幸福学園高校が設立されており、高校野球の地区予選にも
出て来ます。
観戦したことはありませんが、戦績は当初より強くなっているように見受けられます。
愛寿会同仁病院を一時堤たち理事長として「アゴン宗が病院を持った」と自慢していた
桐山さんですが、本当に設立したかったのは大学のようですね。
これは推測ですらなく、本人が法話でそう話していましたから。
幸福の科学は校舎まで建てながら惜しくも大学設立は逃しましたが、高校までは
設立している。
桐山さんの果たせない夢を幸福の科学で追求してはどうか？
繰り返すが、私は責任もって勧める気持ちは100％ありません。
幸福の科学といえば、ヤンの大将だったサンペーさんも桐山さんに追い出されて
その後どうしたかと言うと、幸福の科学へ移ったとの情報がかつて書き込まれていた。
本当ならば彼はある意味自分の望みをはっきり持っていたと言える。
なるほど真の求道ではなく、そういう選択肢も各自の自由な人生だ。

425 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/02(日) 21:27:02.27 ID:ozAouK8U

>>403ではなく>>413の間違いでした。

426 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/02(日) 21:48:43.38 ID:ozAouK8U

アゴン宗も箱根か京都北花山あたりに大学設立を申請してはどうか？
求聞持大学人間改造工学部とか。
授業の内容は四則演算、遠赤外線浴、水泳、フィールドアスレチック、卓球、囲碁。
日本が世界に誇る天才たちの輩出を夢見て、管長を乗り越え、君たちは翔べ。

427 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 22:24:39.36 ID:MuMnfkrs

>>426
中身がないからまたマーシャルアーツバレーとか役所の許可がおりねーとか
さんざん変な理由をつけて引き伸ばし（しかし設立のための寄付とかは受付し
ン億という金は集める）あげくのはてに私設塾を開校してうやむやのまま
とんちんかんなこと教える変なの作るにきまってるさｗ
そして、最初から大学設立の話などなかったようにふるまい、信者もなんだかわからないまま
まあいいかで終わり。

428 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/11/02(日) 22:45:54.73 ID:fBYCeYO5

>>426
桐山求聞持葬業大学

法学部
講座：前科消去法
講座：法の目をかいくぐるための詐欺法
講座：脱税のための宗教法人法

経済学部
口座：体験的借金積立法
講座：不良債権教団の作り方
講座：８９３や右翼とのつき合い方−その金銭授受法

経営学部宗教学科　Ｗ田教授による特別講義
講座：教団私物化法
講座：脱税法
講座：横領法

経営学部詐欺学科
口座：護摩木訪問販売法
口座：初等霊感商法
講座：学歴詐称阿闍梨詐称法
講座：墓園経営の破綻と後処理

社会学部
講座：マスコミ口封じの理論と応用
講座：名誉教授買漁り法
講座：法位法号による目くらましの仕方
講座：社会科学としての囲碁
講座：裏社会との付き合い方(初伝から奥伝まであり)

429 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/11/02(日) 22:56:17.90 ID:9JPOaigV

桐山求聞持葬業大学

大人気の特別講座
専任講師　いろかわちひろ
講座：今夜にでも
講座：お手当とリボン
講座：実技実践法
講座：裁判で詐欺師から金を取る方法

文学部真理学科（早稲田大学、日本大学と提携予定）
講座：宗教詐欺小説の書き方
講座：刑務所の内と外（副題：８９３は身内）

文学部心理学科
講座：洗脳とマインドコントロールの実践
講座：信者へのアメと無知の与え方

体育学部愚問痔学科
講座：ネーチャン舞踏（実技）
講座：正調大仏音頭の歌い方と踊り方
講座：温度調節滝浴び（夏期講習のみ）
講座：念力チョップ「エイッ」
講座：大作後追い走法

芸術学部工芸科
講座：輸入護摩木判押し実習
講座：夜店の法施の作り方

430 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/11/02(日) 23:05:33.46 ID:ZsLMlfMY

桐山求聞持葬業大学　　学生募集中

理学部化学科
講座：念力護摩化学反応
講座：蛇花火を使った龍神の作り方

理学部気象学科
講座：モンゴルにおける天気予報

工学部電波学科
講座：祇園精舎の白銀波動
講座：霊障と因縁の付け方演習(ＡＬＣ講座)

農学部醸造学科
講座：キリンビールの作り方実習

薬学部サプリメント学科
講座：光和薬九層蠅と販売（経営学部との合同実習）

医学部精神科
講座：仏陀の智恵による多発性脳梗塞症例
講座：宗教詐欺師における妄想と現実の混濁症例
講座：輪廻転生迷走法

431 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 23:17:41.15 ID:yLItznf+

＞415 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/02(日) 12:29:12.09 ID:ozAouK8U
＞これを質問する前に、あなたは宗教に何を求めているか書いてみなさい。

↑　これは、阿含宗低能批判者が、阿含宗に関して質問され、狂喜して、上から目線で教授気分を貪っている様子です。
これこそが、彼らの貪り、レジャー、楽しみなのです。

人類の底辺で、低級カルト組織の低級手口を解説する。　それ以外に、人生において活躍できる場が無いので、
彼らは、毎週毎月毎日毎年、ここに集ってくるわけです。
カルト宗教・阿含宗は、彼らが脱退後も、彼らに暴露の楽しみを与え続ける、その意味で素晴らしいカルト宗教なのかもしれません。ｗ

本当の意味での、世に貢献する作業には、彼らは興味を示しません。　飽くまでも、阿含宗を暴く、それしかできませんし、しません。
何故ならば、元カルト信者、カルト被害者というのは、卑しい。

カルトが撒く餌には、たとえば、世界平和とか、悟りとか、利他、依存、従属、責任放棄、現実逃避、などがありますが、
そういう、馬鹿が食い付きそうな餌に食い付く愚かで卑しく汚い低能が、
本当の意味での世に貢献する作業に就くはずがないからです。ｗ

＞416 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 12:43:15.17 ID:BmYt+Qcn
＞あなたほど究極に阿含宗を愛している人はいないでしょうね。

正解です。ｗ
カルト宗教・阿含宗は、彼らが脱退後も、彼らに暴露の楽しみを与え続ける、その意味で素晴らしいカルト宗教なのかもしれません。ｗ

432 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 23:26:30.05 ID:MuMnfkrs

>>431
おまえなんかに聞いてねえよ国太郎なんかによｗ
おまえは低能しか言えねえんだから一人で自慰行為してろよｗｗｗ

433 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 23:29:14.94 ID:yLItznf+

＞943 ：天照 ◆MO30b8Jwoo：2014/03/26(水) 12:05:01 ID:3zj2Ac4s0
＞私が進んでやっていることですから、やめるときも自分が決める。

だれもそんなこと聞いてませんよ。聞いてないことに延々答え続けるのも、まさに老人病。自覚は無いようです。
しかも暇でなければこんなに書けませんよ。こんな老人たちに、年金払いたくない。（笑）
あと、「ダベっている」という言葉を使うのは　いまどき老人だけですよ。
それ注意しましょう。（笑）

＞たとえ目が覚めるのにお世話になった人から「あんたやめなさい」といわれてもやめない。
＞また逆に止め時に「止めるな」といわれても自分が終焉だと思ったら潔く止めます。それだけのことです。

だから聞いてませんよ。（笑）

＞批判側は徒党を組まないことで有名です。

どこで有名なんですか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　カルト老人の妄想ですよね？（笑）

＞それは923、924辺りからの私やしゃかごっこさんの「職員さんなどに関する投稿」の後に出てきていることです。
＞つまりしゃかごっこさんの指摘は中々鋭くカルマス氏の癪に障ったようです。

＞私は２ｃｈにてよく言われている「批判に対する揶揄書き込みは職員がしている」というのを私は信じなかったが、
＞あながちそれは外れてなかったのだと驚いた。

普通に外れてますけど？？？ｗ　その、「中々鋭いしゃかごっこさんの指摘」というものを、
ここに載せればいいんじゃないでしょうか。
阿含宗にダメージを与えられるほど　鋭い指摘なんですよね？？

はいどうぞ。（笑）

434 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 23:54:55.10 ID:f3A2BIMh

当たるとか外れているとかしか言わない低脳田中教授
天照さんに相手にされないで、同じことばかりの吼えか？
彼はこっちに来ないからいくら煽っても無駄
というかあんた阿含板だでけなくてあっちこっち行っているんだって？
ウンコ臭撒き散らして喜んでいる変人教授も人間終わったなｗｗｗ

435 ：神も仏も名無しさん：2014/11/03(月) 00:31:10.68 ID:UD3w//6O

当たるとか外れているとか言い出してるのは阿含宗低能批判者ですが？　読解力も低いですね。ｗ

436 ：神も仏も名無しさん：2014/11/03(月) 05:16:27.49 ID:+Vib5wJX

>>435
必死だなｗｗｗ
当たっているんだろｗ
いくら読解力が低いだの低能だのと侮ってもダメだぞｗ
ばればれだよ、ダメだなァ国太郎はｗｗｗ

437 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/03(月) 07:00:28.50 ID:WUv0UhyM

>>428-430
スゲー！創価大学もなし得なかった文系理系の総合大学！
アゴン宗の勝利おめでとうwww

438 ：神も仏も名無しさん：2014/11/03(月) 11:07:47.58 ID:axp/SuER

深山学園
http://www.pixiv.net/novel/show.php?id=127528

========================================================

神龍寺ナーガ（しんりゅうじナーガ）

金剛 阿含 こんごう あごん、声 - 桐本琢也
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%BE%8D%E5%AF%BA%E3%83%8A%E3%83%BC%E3%82%AC

アイシールド21 第106話 鬼神·金剛阿含
http://www.youtube.com/watch?v=MtiRoNbS-6Y

439 ：神も仏も名無しさん：2014/11/03(月) 11:31:00.81 ID:bkHSBAnD

上智大学文学部には老親介護の講座は無いのかい？

440 ：神も仏も名無しさん：2014/11/03(月) 12:13:38.73 ID:ZuiTLW+6

>>429
> 桐山求聞持葬業大学
>
> 大人気の特別講座
> 専任講師　いろかわちひろ

> 講座：実技実践法

「成仏法」ですね！桐山管長唯一の内弟子がいよいよ成仏法を授けるのですね！

441 ：神も仏も名無しさん：2014/11/03(月) 12:15:44.01 ID:ZuiTLW+6

桐山さんが裁判を非公開にする前に、有志が閲覧して写してきた証拠乙21号。
なんと！成仏法とは視床下部（ちんちん脳）を異性の色香で活性化するという卑猥なものでした！

↓
乙２１　　　証拠の標目　　　作成日付　　　　　　　作成者

　　　　　　内容証明　　　　Ｈ２０．８．１５　　　原告　　　　写し

立証趣旨

原告が
「かくなるうえは、調停手段・訴訟を起こしてでも、直接先生本人と
お話しする機会を持ちたいとの決心は変わっていません。」

「先生にお会いできないこの一年二ヶ月は私にとって勉強の日々でした。
先生の本を全部読み直しました。
そして先生の成仏法は初期の著作に重要な秘密が書かれていることを理解しました。」

「人の変身には脳の中の視床下部の活性化が必要で、その活性物質が内臓の一部を変化させるのです。
今の私でしたら先生をもう一度若返らせ成仏法を成就していただく事が可能であると確信しています。」

「お電話ではなく、実際に会ってお話したいと思います。とにかく連絡をください。すぐに京都に向かいます」
等の内容証明を管長宛に送付して面会を求めたこと。

442 ：神も仏も名無しさん：2014/11/03(月) 18:31:46.66 ID:+Vib5wJX

>>440
阿含宗独自のチベット後期密教プラス真言立川流それに桐山管長独自の今夜にでも
速攻迅速なる完全秘密タントラ成仏法なのですね！
すばらしい〜

443 ：神も仏も名無しさん：2014/11/03(月) 19:49:38.38 ID:axp/SuER

シャカとイエスのユビキタス
http://www.youtube.com/watch?v=-P4BJdOMce8&list=PLSF_f_uczX-TJK4U-4tbiL7ZXvBFIzLMq

444 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/03(月) 20:44:52.21 ID:WUv0UhyM

>>443
この聖☆おにいさんは漫画の単行本を読んだことあるけど、イエスの方は
ジョニー・デップ似の設定なんだよね。

445 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 01:33:55.22 ID:oaJw+4lQ

イスラム国もビックリ、アラーの使者　出演・千葉真一
http://www.dailymotion.com/video/xq99lu_%E3%82%A2%E3%83%A9%E3%83%BC%E3%81%AE%E4%BD%BF%E8%80%85-op_lifestyle

446 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 10:34:02.91 ID:hdpZx1eM

月刊「正論」２０１４年１２月号より

阿含宗「福島大柴燈護摩供」会場から

東日本大震災　被災地の絆を照らす炎よ、永久に

ジャーナリスト●佐波優子(さなみゆうこ)

震災被災地での「護摩供」法要

わが国に未曾有の被害をもたらした東日本大震災。平成二十三年三月十一日の発生から三年半が経過したが、
震災はまだ収束していない。
警察庁の発表によると、震災による死者は約一万五千九百人。そして未だ二千六百人以上が行方不明のままだ。
それまで住んでいた町や村に帰ることができない被災者は東北全体で二十四万人にも及ぶ。特に、そのうち半数を
福島県民が占めるのが目を引く。
地震と津波の被害に加え、福島第一原子力発電所の事故による放射線漏れの影響で、約十二万人が住み慣れ
た故郷を離れ、避難先で暮らすことを余儀なくされているのだ。南相馬市、飯舘村、川俣町、浪江町、双葉町などは
放射線の除染作業にまだ長い日数がかかる見通しだという。
未だ様々な困難を抱える被災地の復興を願うとともに、犠牲となった方々や残された家族のためにも、慰霊の気持ちを
持ち続けることが必要だ。
その福島県で、東日本大震災の犠牲者を供養し、復興を祈念する法要が行われた。法要を執り行ったのは阿含宗。
桐山靖雄管長によって開創され、京都市に本山を持つ仏教教団だ。近年、大東亜戦争で戦死した兵士や軍属を
弔うためにガダルカナル島や、硫黄島近海の太平洋上で洋上法要を行ったことでも話題となっている。
今回の法要の名は、「福島大柴燈護摩供」という。「柴燈」という言葉はもともと神様の前に焚くかがり火のことを表す
のだという。また護摩供とは、その火の中で、信徒によって願い事が書かれた「護摩木」という名の木札を焚くことをさすのだそうだ。
私は、取材班として現地に向かった。私自身も、先の大戦の戦跡での慰霊祭には何度か参列しているが、それらは全て
無宗教という形で執り行われている。このような仏式の法要に参列するのは初めての経験であった。
なお、阿含宗の法要は慰霊ではなく成仏法要であるという。

447 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 10:39:53.17 ID:hdpZx1eM

>>446　続き

癒えぬ悲しみ

十月五日の法要当日。ＪＲ仙台駅からバスで会場へと向かった。会場は勇壮な「相馬野馬追」(国指定重要
無形民俗文化財)が毎年開催される福島県南相馬市の「雲雀ケ原祭場地」。先述したように、南相馬市内には
除染作業が終わっていない地域もあり、震災の影響が色濃く残っている。
会場につくと、芝生が広がる野外の広場に二つの大きな櫓(やぐら)が設置されていた。櫓は壇木という木材で
囲まれた枠の中に護摩木が納められ、周囲は檜の葉で覆われている。仏教の用語では「護摩壇」と呼ぶのだそうだ。
二基にはそれぞれの意味があり、一方は、神の世界を表す「神界壇」と呼ばれ、祈願の護摩木が焚かれる。
もう一方は、仏の世界を表す「仏界壇」で、御霊を供養する護摩木をお焚き上げするのだという。滅多に見ることが
できない光景だ。迫力ある壇を眺めている間に、何台ものバスが到着し、参拝者が次々と会場入りしてきた。
法要のために全国から集まってきているのだという。
この日はどんよりとした灰色の厚い雲が空を覆い、会場は思いの外寒かった。椅子に腰かけた参拝者は
防寒具を取り出し、寒さから身を守っていた。両手を摺り合わせて暖を取る年配の男性もいるし、透明な雨合羽を
毛布代わりに体に巻き付けている婦人もいる。
抱いている赤ちゃんに、ベビー服の頭のフードを被せて冷えないようにしている母親もいた。
午前十一時。御神楽の奉納で法要が始まった。二人の巫女が「浦安の舞」を舞う。巫女が手首を回すたびに
シャン、という鈴の音が響く。慰霊祭などで奉納されることが多い舞ではあるが、仏式の護摩壇を背景にした
神式の舞は大変珍しいと思った。いや、珍しいと思うことの方がおかしいのかもしれない。古来、日本では、神仏の別なく
生活してきた。今回の法要のように宗教を問わず亡くなられた方々を供養することが、祖先たちのありようにも
適った様式なのだろう。

448 ：ブイモン 忍法帖【Lv=0,xxxP】(2+0：3) ◆1foQojWVOY ：2014/11/04(火) 10:41:31.22 ID:u2+L2BNI ?2BP(0)

幸福の科学の信者は動物以下の存在だろ
幸福の科学の会員は動物未満の存在だろ
幸福の科学の宗徒は動物よりも劣る存在だろ
幸福の科学と女神転生シリーズがコラボして欲しい
幸福の科学と女神転生シリーズがコラボレーションして欲しい
幸福の科学と女神転生シリーズがクロスオーバーして欲しい
幸福の科学と女神転生シリーズが共演して欲しい
幸福の科学と女神転生シリーズが協力して欲しい

449 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 10:49:41.40 ID:BET3/kfL

>>447　続き

舞の後、桐山管長が入壇し護摩壇に火が入れられた。二基の壇が瞬く間に大きな炎に包まれていく。
雨合羽を体に巻いていた婦人がそれをとってくるくると畳んで鞄にしまい、身を乗り出すように炎を見つめている。
両手を摺り合わせて寒そうにしていた男性に目をやると、暖かそうな表情をしていた。炎の熱気で周囲の気温が
上がったという理由もあろう。が、寒さを忘れさせるような熱い思いが吹きさらしの会場内を包み込んでいるようにも思えた。
先ほど乳児の頭を温めていたお母さんに声をかけた。横浜から三人の子供と来たのだという。暖かさのせいか、
赤ちゃんの頭を包んでいた布が今は首元まで降ろされている。「私はこの法要の日が来ることを望んでいました。
私は山形が地元なんです。だから、だからあの震災が」。そういうと、女性は涙で言葉を詰まらせた。
「あの震災が起こって…」。女性は泣きだした。言葉が続かずに口元を押さえる母を見て、四歳くらいの次男が
不安そうに母の服の裾を握った。つられて私も涙が溢れてしまった。しばらくお互い無言で鼻をすする。「…ごめんなさい」。
女性はそういって赤くなった下瞼を指で拭うと話を続けた。あの震災に、女性は同じ東北の者として強く心を痛めたという。
地震大国の日本。どこで震災が起こるかわからないが、東北の人たちがその犠牲となったことに言葉にできない
辛さがあったと。そしてこの法要に来る途中で帰還困難区域を通った際、人が住んでいない家、荒れた田畑をみて
愕然となったと話す。「この護摩供で少しでも被災者の方々が癒やされたらと願います」。我が子を抱く力を強めて、
女性はそういった。舞の後、桐山管長が入壇し護摩壇に火が入れられた。二基の壇が瞬く間に大きな炎に包まれていく。
雨合羽を体に巻いていた婦人がそれをとってくるくると畳んで鞄にしまい、身を乗り出すように炎を見つめている。
両手を摺り合わせて寒そうにしていた男性に目をやると、暖かそうな表情をしていた。炎の熱気で周囲の気温が
上がったという理由もあろう。が、寒さを忘れさせるような熱い思いが吹きさらしの会場内を包み込んでいるようにも思えた。

450 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 11:01:11.58 ID:BET3/kfL

※>>449の下四行は重複です。失礼しました。続き

護摩の炎は、どんどん強くなっていく。法要の次第も進み、「護摩木修法」が行われていた。信徒たちが震災犠牲者の
御霊供養の願いを込めた護摩木を護摩の炎の中に投げ入れている。放物線を描いて炎の中に入った木札は、
発火して火元に落ちていく。ボッ。ボッ。不思議な光景をじっと見つめていると、年配の男性に話しかけられた。
「あの小さな木は、何を入れているのですか」。会場には信徒ではない方々も大勢来ており、男性もその一人だった。
近くに住んでいて、たまたま見に来たのだという。東北でよく見かけるような、眉毛が太くて目が大きな顔立ち。
地元の住民としてこの護摩をみてどう思いましたか−-。そう尋ねようとして口を開きかけた瞬間、炎を眺めている男性の
両眉毛がふいにハの字に下がって唇がへの字に歪んだ。あ、泣きそう。そう思った。震災で亡くなった誰かを思い出して
いるのかもしれない。帰れなくなった人のことを考えているのかもしれない。それ以上は何も聞けなかった。

思いは一つに

参拝者全員が護摩の炎を眺める中、桐山管長の挨拶が始まった。会場は静寂に包まれ、パチパチと炎の燃える音だけが響く。
「皆様、本日はご参拝ありがとうございました。私は東日本大震災と福島第一原発事故が起きたときから、
自分自身がこの東北へ来て、亡くなられたお霊をご供養申し上げ、復興をお祈りするお護摩を焚かなければならないと
思っておりました。そしてそのお護摩は神仏両界の法をもって修する必要があると考えていたのです」。信徒の席に座る者も
真剣に聞き入っていたが、地元の人々もさらに身を乗り出して耳を傾けていた。桐山氏は続けた。「(震災発生から)３年半余を
要しましたが、今日このように神仏をあわせてお祀りし大柴燈護摩供を奉修することが出来ました。今日私は、これから私たちが
力強く生きてゆくため、東北はもとより日本の明るい将来のために渾身の力でお護摩をお焚きしました。このお護摩によって
日本の明るい未来が開ける。日本の国土が安穏になり、日本が強くなって国力が増強し日本の国民が幸せになってゆくと
確信しております」

451 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 11:05:37.68 ID:hdpZx1eM

>>450　続き

涙を拭っている参拝者もいる。亡くなった人々や失われた街のことを思っているのだろうか。
「私がもし何かの災害で亡くなることがあったら、残った家族にこうしてもらえたら嬉しいだろうなと思います。
震災で亡くなった人にとって、こうして生きている人たちが被災地に集まることを嬉しく思ってくれていると思います」。
護摩の炎と傍らの妻子を交互に眺めながら語ったのは、青森県おいらせ町から来た三十代の男性だ。
妻とまだ小さい娘と三人、車でやってきたのだという。
妻は「私たちは、同じ東北の者として、東北以外から集まる参拝者を迎える側です。こうして全国から集まって
くれたことが本当に嬉しいです」という。妻もまた、夫と我が子を交互に眺めながら語った。夫婦が家族を何よりも
大切にしていることが伝わってくる。東北地域の人々のことも、同じように家族のように大切に思っているのだろう。
「ここに集まった皆の思いが、亡くなった方々に届いたらと思います」。一言一言に思いを込めるように話してくれた
男性は、会場を見まわしてそう結び、妻は夫を見てうなずいた。

被災地の現実に向き合って

改めて会場を見まわしてみると、立ったままの参拝者も多い。運営側に聞くと、事前に把握していた一千八百人に対し、
二千五百人以上が訪れたという。椅子が足りなかったのだ。増えた七百人以上の中には、信徒ではない地元の人や
東北地方の人も多数いた。それだけ被災地の関心を呼んだのだろう。この法要が、被災地で行われたことの意義を感じた。
運営側に聞くと、福島第一原発から二十キロ圏内の立ち入り禁止区域に近い(同原発から北に二十二キロ)ことや、
南相馬市の震災関連死者数が市町村別で最多(今年三月末で四百五十二人)であり、被災地の中でも有数の困難を
抱えていることから、この地を法要会場に選んだのだという。

452 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 11:08:25.45 ID:hdpZx1eM

>>451　続き

ほかにも被災地で法要を営むことの意義は多いだろう。一には、県内外の人々が復興を願うことで、直接の被害を受けた
現地の人々の心を直に癒すことができるということ。二つ目は被災地外の参拝者が被災地を直接見ることで、新聞や
テレビなどの報道では知ることのできない現実を知ることにもなる。三つ目として経済的な支援につながることも挙げられるだろう。
インタビューで話を聞かせてもらった人々も、同じことを思っていたようだ。高校三年生の娘と来ている母親がいた。紺のブレザーの
制服に、ストレートの黒髪が似合う綺麗なお嬢さんだ。「少しでも復興の役に立てれば、そう思って二人で山形市内から
車で来ました。被災された方の心が癒やされたらと願います」と母は語った。娘さんも「寒かったですが、来てよかったです。
復興を願っています」と言って健気そうな瞳を潤ませた。
神奈川県の川崎市から来たという三十代の主婦の方から話を聞いた。中学生、小学生のお嬢さんも傍らにいる。「ここに来る
途中で飯舘村を通って来ました」。飯舘村は、原子力発電所からそう遠くなく現在も立ち入り禁止区域になっている場所だ。
「飯舘村は素晴らしい土地なのに、立ち入り禁止区域になっていることがとても悲しかったです。村を通った時に誰もいなくて、
車もなくて。人が住んでいる気配が全く感じられなかった。なのに」。女性は、目を伏せて辛そうにつづけた。「それなのに、
飯舘村では花だけはすごく綺麗に咲いているんです。花だけはとても色鮮やかなのに、村には人の気配がなかった。
それが本当に悲しかったです」
カラフルな花々が咲いているからこそ、誰もいない家々や村が、よりガランとしたものに感じたのだろう。花々を愛でていた人々は、
今はいない。その現実に向き合うことも、辛いが大切なことだ。
横浜市から団体で来たという三十代の男性は、現地で行うことの意義をこう語っていた。「神奈川から大人数で来て昨日この地に
宿泊し、食事をしてお金を使いました。こうやって遠くから来て現地にお金を落としていくことも、一つの支援なのかなと。
それも参加のきっかけです」。男性は自分にできることをしていきたいですと結んだ。

453 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 11:14:12.76 ID:BET3/kfL

>>452　続き

死者との絆

風が冷たくなり少し寒くなってきた。「良かったら、どうぞ」。二人のお嬢さんを連れた先程の主婦が温かいお茶を
差し入れてくれた。嬉しい。法要で、会場の雰囲気まで温かく柔らかくなった気がする。「寒くないですか」と労いの
言葉をかけてくれたご婦人もいた。県内から来たのだという。最近は震災関連の報道が減ってしまったが、
未だ現地では復興が終わっていないことが辛いと話した。「だからこそ、こうした供養は有難いです。私自身、
被災地の人間として震災のことを忘れてはならないですし、また皆にも忘れて欲しくないとも思います」。そして炎に
顔を向けて続けた。「これからも、この炎が燃えている限り、震災の犠牲となった人たちを、被災地の復興を
忘れてはならないと思います」と。私も炎の方を向いて一緒に眺めた。「この炎」そのものは法要が終われば
消されるだろう。だがこの女性の心の中で、この炎は燃え続ける。そして犠牲者を弔い復興を願う炎を、ここにいる
多くの人々がそれぞれの心の中で灯し続けてほしい。そう願った。
この法要に、桐山靖雄管長は、どのような思いを込めたのだろう。今年八月十五日の産経新聞に、
ベストセラー『永遠のゼロ』の著者、百田尚樹さんとの対談記事が載っていた。「平和にかけた命」と題されたその対談で、
桐山管長は、靖國神社に祀られている英霊への感謝の念を語っている。さらに東日本大震災について「多くの命が
失われた大震災から私たちは何をくみ取るべきか」と問いかけ、自身でこのように答えていた。「生き残った人々は、
自分は独りではないということ、家族や同胞、連綿と続く命の絆を実感したでしょう。その絆は、今生きている者
同士だけにあるのではなく死者との間にもある。この死者との結びつきを忘れてしまったら、日本人は日本人でなくなると
私は思っています」
死者との結びつき。現代の私たちは、人の「死」を、その人との永遠の訣別であり、それまで紡いできた関係も
すべて無に帰すと思ってしまう傾向にある。だが、この法要に参列した人々は死者との絆を実感しようとし、実感したのではないだろうか。

454 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 11:22:46.30 ID:UqCzvTBN

>>453　続き

震災によって肉親との突然の別れを強いられた人たちにとっても同じだろう。病にかかって亡くなるのであれば、家族は膨大な悲しみと
ともに、死への覚悟も少しずつ芽生えてくるかもしれない。だが、あの朝まで元気だった家族が僅か半日後、津波によって亡くなった
というような別れ方では、残された者はその死をまだ受容できていないのではないだろうか。それはそれでよいと思う。眼前の炎が、
彼らの間の目には見えない絆を赤々と照らしてくれていたら、と願った。
対談で、桐山氏はこうも言っている。「それは先の大戦の英霊との絆にもいえることです。残されたわれわれのために命を投げ出して
くださった彼らのことを忘れてはならない」と。死者を忘れない。戦争でも震災でも、生き残った側にとって、死者を忘れないでいることが、
一番大切なことなのだと思った。


「この炎が燃え続ける限り…」

法要もいよいよ終わりに近づき、参拝者全員が焼香した。祭壇に向かう参拝者の長い列ができる。震災復興応援歌である
「花は咲く」が会場に流れた。久しぶりに聴く、優しく、そして力強いメロディーだ。

真っ白に雪道に　春風香る
私はなつかしいあの街を思い出す

長蛇の列を作る人々が、歌に聞き入っていた。津波で失った街を、帰れなくなった街を思い出しているのだろうか。人々の横顔を、
護摩壇の炎がまんべんなく照らしている。

叶えたい夢もあった　変わりたい自分もいた
今はただなつかしい　あの人を思い出す

歌を背景に、焼香の列は少しずつ進んだ。俯いている者も涙を拭う者も、老いた母をいたわるように支えて歩く者もいる。
すぐ近くに住んでいると言って泣きそうな表情をした男性も、悲しそうな面持ちで列の一員となって進んでいた。飯舘村に咲いていた
花の話をしてくれた主婦の姿もあった。

455 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 11:25:43.39 ID:UqCzvTBN

>>454　続き

花は花は花は咲く　いつか生まれる君に
花は花は花は咲く　私は何を残しただろう

ここに並ぶ参拝者一人一人の心の中に、花の姿が浮かんでいる、そう思えた。犠牲者を思う弔いの花かもしれない。
復興を願う力強い花かもしれない。立ち入り禁止区域に人知れず咲く悲しい花々かもしれない。だが、どんな花であれ、
何かの実は残せる。それが、復興や慰霊につながっていけばいい。
傷はまだ癒えていないのだ。国や地方自治体によるさらなる復興支援が望まれる。同時に私たち国民も、亡くなられた
方々を慰霊し、復興を支援していくことが重要だ。震災被害や復興についての報道がめっきりと減った今、
この法要のような営みが続けられていくことが必要ではないだろうか。


午後になり、無事に法要が終わった。参拝者がバスや自家用車に乗り終わった途端、雨が降ってきた。
雨脚は急激に強まり、車窓を大粒の雨が打つ。参拝者の人たちが濡れなくて良かった、とほっとした。会場を出るときに
後ろを振り返った。これだけの雨にも関わらず、まだ二基の護摩壇が燃え盛っていることに驚いた。
「これからもこの火が燃えている限り、犠牲者のこと、そして復興を忘れてはならないと思います」。だんだん小さくなってい
く護摩壇。煙なのか、雲なのか分からなくなった灰色の上空を眺めながら、参加者のつぶやきを思い出していた。


佐波優子氏　昭和５４(1979)年、埼玉県生まれ。桐朋芸術短期大学卒業。平成１３年、日本軍将兵の
遺骨収集・ミャンマー派遣に参加。以後ソロモン諸島、モンゴル、硫黄島などの戦跡でご遺骨を迎え続けている。
平成２２年、予備自衛官２等陸士・普通科小銃手に任用。「祖父たちの戦争体験をお聞きする孫の会」代表。
著書に『女子と愛国』(祥伝社)。

456 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/04(火) 13:21:35.50 ID:EiGy2yHd

>>446-447
>>449-455
長々と引用をありがとうございました。
比較資料など整いましたら、これを題材に論じてみたいと思います。

457 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 14:23:37.82 ID:cbThvzFU

＞434 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 23:54:55.10 ID:f3A2BIMh
＞当たるとか外れているとかしか言わない低脳田中教授

＞435 ：神も仏も名無しさん：2014/11/03(月) 00:31:10.68 ID:UD3w//6O
＞当たるとか外れているとか言い出してるのは阿含宗低能批判者ですが？　読解力も低いですね。ｗ

＞436 ：神も仏も名無しさん：2014/11/03(月) 05:16:27.49 ID:+Vib5wJX
＞必死だなｗｗｗ 当たっているんだろｗ いくら読解力が低いだの低能だのと侮ってもダメだぞｗ ばればれだよ、ダメだなァ国太郎はｗｗｗ

じっさい、読解力も低いことがハッキリ提示されるとすぐこれだ。ｗｗｗ　どこまで能力が低いのだろう阿含宗低能批判者は。ｗ
墓穴を掘って、それを指摘され、言い返せず、その墓穴を更に掘り、またそれを指摘され、また根拠を示せず、
当たってる当たってる〜を繰り返すしかない。
しかもその、当たってる当たってる〜の根拠も永遠に出せない。　
しばらく書き込まなかったのは何々を指摘されたからだ〜元会員を教団役員だと指摘したから図星だからだ〜とか

自分の指摘が効いた効いた〜と自画自賛するのは、まさにカルト信者が、自分の修行を、効いた効いた〜と騒ぐ様子と合致。ｗｗｗ
どれだけ自分を誇示したいのか、凄いと思いたいのか、誇示し凄いと思いたいのは分かるが実際に思い過ぎだろう。

楽観的過ぎる。ｗｗｗ　その愚かな自惚れが、恥かしくないのか。
自分たちが社会の底辺だという自覚が全然足りてない自惚れ。ｗ
やることなすこと恥かしい民族、墓穴掘ってさらに掘る。掘り過ぎだな。それが、阿含宗低能批判者である。ｗｗ

自分の指摘が効いた効いた〜と自画自賛するのは、まさにカルト信者が、自分の修行を、効いた効いた〜と騒ぐ様子と合致。ｗｗｗ
願望と現実の境が無いｗｗｗ　楽観的過ぎる。ｗｗｗ　その愚かな自惚れが、恥かしくないのがこれまた。ｗ

自分たちが社会の底辺だという自覚が全然足りてない自惚れ。ｗ
やることなすこと恥かしい民族、墓穴掘ってさらに掘る。掘り過ぎだな。それが、阿含宗低能批判者である。ｗｗ

458 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 14:26:11.02 ID:cbThvzFU

＞309 ：秋草新太郎：2014/10/25(土) 12:46:21.39 ID:AaOMKKoL
＞オイラ、マックスヴェーバーなどドイツ語で読んでたよ。日本語で難しいというくらいだから、大した事ないなあ。。

そうかな。難解な書物を難解と感じたら普通でしょう。それとも自分が優れていることを誇示したい？
それじゃあ大した事ないなあ。。仏教を学んでみなよ。
自分がカスだと自覚できるかもしれないよ？　学者とか教授には、馬鹿が多いしねｗ　オウム真理教信者も、学歴高かったでしょ。

そこなんだよなあ。。ｗ

＞310 ：秋草新太郎：2014/10/25(土) 12:57:19.27 ID:AaOMKKoL
＞結婚できていない者が社会云々と容易に語りえる時代になったのは、やはり、ネットというヴァーチャルリアリティのおかげかね？

それでもべつに、本当のことを言うのはいいんじゃないかな？発言内容が問題だと、思うけどねえ。ｗｗｗ

＞311 ：秋草新太郎：2014/10/25(土) 13:03:42.69 ID:AaOMKKoL
＞スティグマ（偏見）や認知バイアスがかかっていることは確かなことだ。

難しい言葉を使って気持ち良さそうだね。　そんなん目的にして生きてても、しょうもないんじゃないかなあ。ｗｗ

＞317 ：神も仏も名無しさん：2014/10/25(土) 14:45:56.06 ID:lq6HUE+8
＞家庭を築いていても、愛人をこしらえて、千景がいないとサビチイなんて、自称聖者様がのたまうほうが「悪」です。

必死だな阿含宗低能批判者ｗｗ　自称聖者様が千景がいないとサビチイってのたまってもいいでしょ？どうせ自称なんだからさ。ｗ

＞317 ：神も仏も名無しさん：2014/10/25(土) 14:45:56.06 ID:lq6HUE+8
＞仏教での善悪は、煩悩の過多。 家庭を築いていようが、いまいが、そんなのは関係無い。

煩悩の多寡じゃないの？ｗ　でも、オマイらにそんな説教する資格はないでしょ。自らの欲に塗れて
その渇きを無くすために無関係な第三者に迷惑を掛け続けているのだから。　しかも濡れ衣まで着せて。
オマイら仏教語るのは　120年はやいわ。ｗｗｗ

459 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 15:28:23.40 ID:cbThvzFU

＞456 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/04(火) 13:21:35.50 ID:EiGy2yHd
＞長々と引用をありがとうございました。 比較資料など整いましたら、これを題材に論じてみたいと思います。

大喜びだな。ｗｗ

＞300 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/10/24(金) 18:59:35.20 ID:CdVQ5smF
＞このスレの目的は政治や歴史の議論ではないので反論を書くのは止めておくが
＞はい、そのようにお願いします。 あなたが書いたことはスレの主旨とは関係のない話であり、

と深が言ってるのにユビはまだ続けるのか。ｗｗｗ　しかし深がお願いしてるので、その流れもう少し引っ張るか。報復だからな。ｗ

＞299 ：神も仏も名無しさん：2014/10/24(金) 12:10:26.76 ID:mGAgcvyk
＞「朝鮮半島などを植民地化して」などの記述では「植民地化」と言う言葉の定義からも議論できる余地があります。

だいたい、植民地化されたなら、なんで韓国人はその時抵抗しなかったんだよ。日本と戦えば良かっただろ？戦わなかった韓国人が悪いんだろ。
阿呆かｗｗ　しかも植民地なのに進んで日本人になった韓国人五万といるだろ。
しかも病院やら学校やらあれだけ日本に作ってもらって逆ギレしてんだからなあ。　やっぱ韓国人ってしょうがねえな。ｗｗｗ

＞80 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/10/04(土) 13:41:43.06 ID:iyufpo5k
＞＞遅すぎる！！！ｗｗ　なんども同じこと言われてやっと答えるこの遅さ。ｗ　そのくせ、
＞それはどうも。何しろ基本的に国太郎さんの書き込み読み飛ばしているんで。 たまたま目についた時しかレスしないからね。
＞うん、あなたが私の指摘内容を理解できていない、その程度の頭脳だということがよくわかった。

これはまた頭が悪過ぎる証拠がまたまた現出ｗ　相手には答えられない〜とせっつくのに自分は何年経っても答えない。答えられない。ｗ
しかも自分は読み飛ばしているというのに相手が自分のレスをまったく読んでないもしくは読んでも理解してないと
相手の所為にする。ｗｗｗ　

やっぱりこの程度じゃないと、カルトで長年カルト修行を楽しめないんだなあ。　オレには到底無理だわ。ｗｗｗｗｗ
一般人は、カルト信者の境涯には一生辿り着けないだろう。ｗ

460 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 15:36:33.67 ID:cbThvzFU

＞158 ：なにがオイオイだよｗオレはしらね〜よ
＞おまえだろ前から在日とかいって話題そらそうとしてたのはよ〜ｗ

前から？？？前からの話に摩り替えないように。ｗ　今の話をしているのだから。

＞121 ：大東洋 ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/05(金) 21:17:27.26 ID:V3HPtar1
＞ちなみに私は在日朝鮮人など絶対に差別すべきでないと常々思っており

はい阿含宗低能批判者ですね〜在日の話してますね〜話を逸らさないでください。ｗ
在日とかいって話題逸らそうとしないようにしましょう。ｗｗ

＞158 ：なにがオイオイだよｗオレはしらね〜よ
＞おまえだろ前から在日とかいって話題そらそうとしてたのはよ〜ｗ

前から？？？前からの話に摩り替えないように。ｗ　今の話をしているのだから。

＞121 ：大東洋 ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/05(金) 21:17:27.26 ID:V3HPtar1
＞ちなみに私は在日朝鮮人など絶対に差別すべきでないと常々思っており

はい阿含宗低能批判者ですね〜在日の話してますね〜話を逸らさないでください。ｗ
在日とかいって話題逸らそうとしないようにしましょう。ｗｗ

＞121 ：大東洋 ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/05(金) 21:17:27.26 ID:V3HPtar1
＞ちなみに私は在日朝鮮人など絶対に差別すべきでないと常々思っており

はい阿含宗低能批判者ですね〜在日の話してますね〜話を逸らさないでください。ｗ
在日とかいって話題逸らそうとしないようにしましょう。ｗｗ

461 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 20:37:33.44 ID:+W1q4kJ7

おっ国太郎狂ってますなｗｗｗ
狂犬みたいになんにでも噛みついていやがんのｗ
狂犬病に侵されるとは水を怖がるんだってな
教団とのつながりのことやらその核心めいたことかくとビビッて怖がるのは
国太郎ですｗｗｗ、だから数か月前の書き込みもってきてイチャモンつけて
誤魔化しているんだねｗ
だめだな国太郎はバレバレでさァ〜ｗｗｗ
またワダにしかれれるう〜ｗｗｗ

462 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 20:49:20.80 ID:cbThvzFU

＞280 ： 深山 ◆Y0jS4ug6fQ [] 投稿日：2012/12/03(月) 23:09:33.66 ID:3wNOrZO8 [9/11回]
＞ここにも貼り付けながら、よそも貼り付けたというならまだわかるが、つまり、批判側を装った擁護側です。

はああ？ｗ　ココに書かないのは普通ですよね？
だって、信者は桐山の逮捕歴なんて、「信者ならば当たり前に知っている」し、「それを知った上で、信仰を続けてきた」のですから。ｗ

＞ここにはいっさい貼り付けず、最初からよそに貼っていたという事実はコピペ犯人の意図が透けて見える。

確かに意図が透けて見えますね　阿含宗ネガキャンそのものです。だからこそ、阿含宗スレには貼らない。当然でしょう。ｗ

しかし恐ろしいのは、阿含宗批判者の斬られぶり。　スッパリ斬れますね。あまりにも儚過ぎます。
こんな程度だからカルトに犯られるのでしょう。ｗ

＞世間の人たちから見たら、さして興味も価値もない。

その、阿含宗にさして興味も価値もない方々に対してネガキャンする。道理ですね。ｗ　スジが通っている。
それが、深山には理解できないらしい。どうしてこう低能なのだ。ｗ

＞280 ： 深山 ◆Y0jS4ug6fQ [] 投稿日：2012/12/03(月) 23:09:33.66 ID:3wNOrZO8 [9/11回]
＞ここにも貼り付けながら、よそも貼り付けたというならまだわかるが、つまり、批判側を装った擁護側です。

はああ？ｗ　ココに書かないのは普通ですよね？
だって、信者は桐山の逮捕歴なんて、「信者ならば当たり前に知っている」し、「それを知った上で、信仰を続けてきた」のですから。ｗ

しかし恐ろしいのは、阿含宗批判者の斬られぶり。　スッパリ斬れますね。あまりにも儚過ぎます。
こんな程度だからカルトに犯られるのでしょう。ｗ

463 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/11/04(火) 21:08:31.61 ID:zuLQBd6W

>>446-447,>>449-455

ずいぶん増長で内容のない文章の羅列ですね。
何の鋭さもツッコミもなく、与えられた情報そのままに
ダラダラと感傷的で無意味な言葉が並んでいる。
素人ならともかく、よくまあ、これで飯が食えるものだと感心する。
もっとも、ツッコミも何もないからお金をもらえるのでしょうけど。

これをわざわざ引用した446さんの感性にも驚く。
たぶんこの文章を読んで446さんは感動したのでしょうね。
OCRで取り込んでも、文章をチェックしなければならないし、
一時間近くもコピペしたのだから、かなりの労力です。
批判側に「ほれ、こんなにすごいんだぞ」と示したつもりですよね？
感動したのなら、何にどう感動して、何を批判側や読者に
示したくて、これを引用したのか、自分の言葉で示してくれませんか。
この記事に、批判側への反論になる内容とか、あるいは理屈はないが
感動させる内容でもあればいいが、何一つない。
自己陶酔的な感傷的な描写と、底の浅い考察、そして文章全体は当日の
天気と同じで、どんよりしてただ寒いだけ。
起承転結のはっきりしないダラダラした文章。
私が446さんならコピーペーストしているうちに嫌になる。

464 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/11/04(火) 21:16:00.83 ID:KQ6Ku3oS

>>446-447,>>449-455

佐波氏はアゴン宗の教義も批判も知らないだろうからまだいいとして、
446さんは批判を読んでいる。
そのあなたが、批判側への反論に相当するものがこれですか？
批判側に「これを見ろ。どんなもんだい」と示したつもりですよね？
これのどこがそんなにすごいのだ？
446さんにとっては右翼系でも雑誌に載るがうれしくてしかたないのでしょう？
あなたが示したいのはそこですよね？
でも、それはアゴン宗がスポンサーとしてお金を出しているからですよ。
フジサンケイはお金を受け取り、アゴン宗は広告を出せるという関係です。
佐波氏もそれらからお金をもらって文章を書いているライターです。
全員が金銭的な利害関係にある。
桐山さんが「悪質なライターが金のためにアゴン宗の批判記事を書いている」
などと言っていたが、お金をもらって雇い主に沿うような内容を
書いているという点では同じです。
雑誌に載ったり、天皇から紺綬褒章をもらうと世間がアゴン宗を
認めたかのように錯覚できて、446さんはとってもうれしい。
その喜びを批判側にも分けたつもりなんでしょう？
右翼の雑誌に載るのがそんなにうれしいのだろうか。
その感性が私は信者時代から理解できなかった。

465 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 21:27:04.24 ID:cbThvzFU

＞463 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/11/04(火) 21:08:31.61 ID:zuLQBd6W
＞ずいぶん増長で内容のない文章の羅列ですね。 何の鋭さもツッコミもなく

それを綿密に読んじゃって、綿密に論破するのがあなたがたの楽しみですからね。　真面目だな〜。ｗｗｗ　でもそれがレジャーなのだから、
べつに褒められませんけど。ｗ
せめて、狂ってると言われない程度に整合性は付けて欲しいものですが無理かな。ｗｗ　

レジャーだからそんなもんか。ｗ

＞463 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/11/04(火) 21:08:31.61 ID:zuLQBd6W
＞ずいぶん増長で内容のない文章の羅列ですね。 何の鋭さもツッコミもなく

それを綿密に読んじゃって、綿密に論破するのがあなたがたの楽しみですからね。　真面目だな〜。ｗｗｗ　でもそれがレジャーなのだから、
べつに褒められませんけど。ｗ
せめて、狂ってると言われない程度に整合性は付けて欲しいものですが無理かな。ｗｗ　

レジャーだからそんなもんか。ｗ

＞463 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/11/04(火) 21:08:31.61 ID:zuLQBd6W
＞ずいぶん増長で内容のない文章の羅列ですね。 何の鋭さもツッコミもなく

それを綿密に読んじゃって、綿密に論破するのがあなたがたの楽しみですからね。　真面目だな〜。ｗｗｗ　でもそれがレジャーなのだから、
べつに褒められませんけど。ｗ
せめて、狂ってると言われない程度に整合性は付けて欲しいものですが無理かな。ｗｗ　

レジャーだからそんなもんか。ｗ

466 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/11/04(火) 21:27:19.21 ID:muq0DZSA

>>446-447,>>449-455

再度聞くが、446さんはこれを引用して何を言いたいのですか？
ただ他人の文章を引用して、「さあ読め」というのはおかしい。
畑から土のついた大根をそのまま持って来て、
「さあ食え」と言っているようなもので、食えない。
同じ文章を読んでも人それぞれに印象や感想は違うものです。
あなたはこの文章で感動し、私は増長でメリハリのない文章で、
佐波氏はもっと桐山さんの昔の本を読んで、バナナのたたき売りとまで
誉められた彼の書き方を学ぶべきだと思った。
こんなふうに人によって受け取り方は違う。
大根はそのままではなく、料理して出すことです。
私は阿含経や桐山さんの文章を引用しても、何のために引用したのか説明する。
あなたは素材を出したから、その後に意図などを書いてくれるものと
待っていたが、何もない。
テーブルの上に土のついた大根を何本も放り出したままです。
ユビキタスさんがレスを付けるというのだから、
この質の悪い大根を料理するのに苦労するでしょう。
批判の材料を提供するなら、次回からもう少し質の良い大根をお願いしたい。

467 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 21:33:15.38 ID:cbThvzFU

＞553 ：ネットに張り付いてストレスが溜まって、精神が捻じ曲がっている感じがして不快ですね。

貼り付いてというかこれが彼らの一番の楽しみなのだからしょうがないでしょう。
金や頭脳が無く暇だけがあるカルト脱退者は、
今はもうカルトに出勤できないのでここに出勤するわけだよ。カルトで埋めていた心の隙間を、ここで埋めているわけだ。（笑）

こいつらは暇な年金老人、しかも低能なので、阿含宗批判という低級なレジャーしかすることが無い。
いや、できることが無いのだ。

だから、一見さんがなんか質問とかすると、待ってましたとばかりに、
ああだこうだと伺い聞きまくる。
そして、これでもかというばかりに書きまくり、薀蓄を出しまくる。

ま、暇な駄菓子屋に行って　店主に捕まり何時間も延々と話し掛けられる様子を思い浮かべてくれ。ｗｗｗ
そして、カルト信者が、何をどう言おうともそのカルト信仰を辞めないのと同じで、
ここのこいつらも、この批判レジャーを　何があっても何を言われようが辞めない。

こいつらは、「自分らをなにがなんでもどんな手段を使ってでも正当化する」卑しいカルト信者の成れの果てなのだから！（笑）

＞559 ：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2014/05/13(火) 09:06:25.82 ID:qliuGe00
＞風俗に通っている奴がいくら仏教の理論を唱えてみたところで、愚の骨頂

そんなことはないだろう。　物事の一端を見ただけですべてを判断する愚かさは、仏教的かね？どうだ？ｗ

＞562 ：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2014/05/13(火) 18:53:05.86 ID:8uUmckhj
＞私は愚かな２チャンネラーの言うことは信じませんよww

じゃ2ちゃんに書き込んでいるオマエも愚かで自分の発言も信じないのか？ｗｗｗ
あれ？オレ間違って、阿含宗低能批判者の擁護しちゃったよ。またＷ田に叱られちゃうな。ｗｗｗ

468 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 21:36:57.03 ID:cbThvzFU

＞628 ：案内番 ：2009/09/17(木) 21:41:47 ID:KSVAh3I3 >>624
＞今回は検索されないように　[コピペ返し]の　ネームは捨ててきましたね。ｗ

検索してるんですか？　なんで検索するんですか？よく分かりません。ｗｗｗ

＞471 ：神も仏も名無しさん：2014/05/10(土) 14:13:58.34 ID:HUBTrgAY
＞しかし結果的にチベット仏教の法のすべてを相承してるのですから・・・スゴイんです。

どこでも凄い凄いと言いますよね。　台作も言われてるし。ｗ
これはカルトの「権威の法則」と呼ばれます。
人を操る6つの原理の1個ですね。　こんなの今ではカルトの手口で検索すればすぐ出てくるから、インターネットは偉大ですねえ。

その点、深山が若かったころは、なかなか調べられなかったでしょう。
ゆえに、調査が容易な現代で宗教感染している奴は、余程馬鹿なんでしょうねえ。（笑）

＞50 ：神も仏も名無しさん：2013/10/31(木) 21:32:33.24 ID:vI8/DJZb
＞批判側もバカだわ
＞荒らしの相手とか本当にバカだな。というか相当暇なんだな

暇過ぎるでしょうね、年金老人どもが毎日砂場で低級ビンゴゲーム三昧ですから。　しかしアンタもよくもこんな低級な砂場に毎日お顔出すな。
オマエも年金老人ですか？（笑）

オマエから見れば馬鹿かもしれないが、一般人から見たらオマエが馬鹿だよ。
一般人＞＞＞＞＞＞＞＞阿含宗低能批判者＞信者。
オレに言わせれば、極低能を相手に勝ち誇る低能って、大爆笑ものだけどね。　したらばの福岡在住テリヤキとかいう奴は、
2ちゃん阿含宗板をベタ褒めしてるよ。

なんで、年金老人どもの毎日砂場で低級ビンゴゲーム三昧が褒められるのかねえ。
ま、自画自賛とはそういうものですけどね。（笑）

469 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/04(火) 22:16:02.83 ID:EiGy2yHd

>月刊「正論」２０１４年１２月号より

阿含宗「福島大柴燈護摩供」会場から

東日本大震災　被災地の絆を照らす炎よ、永久に

ジャーナリスト●佐波優子(さなみゆうこ)

まずこの「正論」に記事を書いた佐波優子氏の構図から考察するが、ここは軽く
でいいでしょう。まあ右寄りと言われるサンケイグループの雑誌に、これまた
自衛官の経歴も持つ若き愛国の女性ジャーナリストを選んで書いてもらっただけのことです。
まあそういう仕事なんですが、私は佐波さんのことを責める気などない。
仏教にも無知であるし、アゴン宗についても無知なんだから、法要を見学した
感想文としては、何も知らないおばちゃんが書いたものと同じになるでしょう。
被災者の涙、地元民の涙などセンチメンタルを感じとれば、主催者のアゴン宗に
とっては成功と言え、その場で一応感涙でもして帰ってもらえる。
それで如何にも健全な団体だと錯覚もしてしまえる。
しかし私は錯覚をする佐波さんを批判する気もない。
ジャーナリストならもっと鋭く裏まで探れとも言わない。
なぜなら佐波さんのように錯覚してしまうのは実は教団が、桐山さんが
いつもの語調を巧みに隠しているからです。
この隠しは、我々アゴン宗元信者でないと気が付かないのです。

470 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 22:22:31.82 ID:+W1q4kJ7

いやあ、たき火焚いて犠牲者の供養して感動！
ってなるか？感動してんのは信者連中だけだろ
実際はもっと現実的な援助を期待してんじゃないの福島の人らは
福島の農産品はおいしいし無害だって証明するために桐山管長自ら
昼飯を京都吉兆の仕出し弁当をやめて福島のもんを食べて信者に勧めるとかしろって
どうせ供養金あつめてホクホクするだけなんだろ阿含宗ってのは毎度そうなんだよなｗ

471 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/04(火) 22:30:14.72 ID:EiGy2yHd

>なお、阿含宗の法要は慰霊ではなく成仏法要であるという。

佐波さんはこれしか触れてないが、これが活字にされた一方通行の評論ではなく
講演みたいのであるならば、質疑応答の時間に質問したい。
慰霊ではなく成仏だとあなたも紹介しているが、その差別の意味、意義はどこにあるのか
説明して欲しいと。
もちろん佐波さんなんかに説明できないでしょう。
ただ教団が得意そうに宣伝するものだから、よくわからないながらも一文だけ
添えているだけでしょう。
この慰霊と成仏の区別、差別にも関連するのだが、佐波さんは桐山さんの対談記事から
以下を引用している。
>
桐山管長は、靖國神社に祀られている英霊への感謝の念を語っている。さらに東日本大震災について「多くの命が
>失われた大震災から私たちは何をくみ取るべきか」と問いかけ、自身でこのように答えていた。「生き残った人々は、
>自分は独りではないということ、家族や同胞、連綿と続く命の絆を実感したでしょう。その絆は、今生きている者
>同士だけにあるのではなく死者との間にもある。この死者との結びつきを忘れてしまったら、日本人は日本人でなくなると
>私は思っています」

つまり生きている我々と亡くなった死者との結びつきです。
これって一見桐山さんが昔から説いてきた死者の霊魂との共存、密接な関係という
主張を示しているかに見えるが、実は隠している。
「絆」という東日本大震災の危機に遭って「がんばろう日本」と絆を掲げるような
そんなヌルい話ではないはずなんです。

472 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 22:30:24.82 ID:cbThvzFU

＞139 ：天照 ◆MO30b8Jwoo：2013/12/09(月) 06:34:48 ID:xEssvLDo0
＞ユビさんの解説も沁みるわあ・・・。これだからリアルの掲示板は味わいがたまらん。

楽しんでますね。　これは、欲を煽られカルト入信し、その綻びに気付き、脱退したあと
その心の隙間を埋めている元カルト信者の様相です。
結局、脱退後も彼らは自らの欲を満たすためにカルト批判に没頭。（笑）　
結局はいつまでも、同じところをグルグル回っている蝿です。卑しさ、愚かさはいつまでもそのままです。（笑）

473 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 22:31:56.10 ID:+W1q4kJ7

ジャーナリストでもライターでも企画持ってきて書いてくださいといえば
感動的に書くだろ商売なんだから

これがジャーナリスト自ら問題意識をもって取材をすすめてとなったら
話は違ってくる。この仕事を受けて、阿含宗・・・なんて胡散臭いんだ
調べてみよう、ってなってほしいけどね

474 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 22:38:46.66 ID:+W1q4kJ7

＞４７２
そんなことは阿含宗の方がよりリアルだろｗ
毎回イベントやるたび雑誌にPR記事載せてアピールしようと
いつまでも同じところをグルグル回っていて蠅だか独楽だかわかんねえけど
こんなんで世間をいまさら騙せると思ってんのかｗ
喜んで感動してんのは信者だけってｗ

475 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 22:38:53.13 ID:cbThvzFU

＞513 ：神も仏も名無しさん：2014/08/24(日) 00:24:56.08 ID:Yw0O3Nk7
＞俺はカルト批判者でもあると彼は言っているが悪と悪が善で同調などするわがないからねぇ。

どこのカルトでも、似たような慈善事業してますけど？ｗ
阿含宗低能批判者は、悪を批判していますが、だから善であるとは言えませんよね。
創価学会は顕正会を批判していますが、顕正会は善ですか？（笑）

とにかく、阿含宗低能批判者の皆さんは、このようにすぐに棄却されてしまう脆弱な論理しか持ち合わせないため、
すぐに棄却されるわけです。（笑）
警察は悪を取り締まる組織らしいですが、その警察が内部でよろしくない事件を起こし、それを隠しますね。
つまり、善が悪を行う。　阿含宗低能批判者さんも、悪を暴くのはいいのですが、自浄作用を持たない警察組織となんか似ていますね。

釈迦はそれでOKだと言ったのですか？言ってないと思いますが。（笑）

＞496 ： 神も仏も名無しさん[] 投稿日：2012/01/19(木) 14:37:43.08 ID:WIwm4ueQ
＞抽象的・概念的な言い回しが目立ち、説得力に乏しいホームページですが、彼なりにカルト宗教を批判する様子が読み取れます。

抽象的・概念的な言い回しが目立つと、説得力に乏しいと言うのが意味不明ですが（笑）
大事なのは、何度も言うように、論拠と根拠とその整合性にあるので、この指摘もまたピント外れと言えるでしょう。（笑）

＞513 ：神も仏も名無しさん：2014/08/24(日) 00:24:56.08 ID:Yw0O3Nk7
＞俺はカルト批判者でもあると彼は言っているが悪と悪が善で同調などするわがないからねぇ。

どこのカルトでも、似たような慈善事業してますけど？ｗ
阿含宗低能批判者は、悪を批判していますが、だから善であるとは言えませんよね。
創価学会は顕正会を批判していますが、顕正会は善ですか？（笑）

476 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/04(火) 22:49:07.21 ID:EiGy2yHd

>桐山管長は、靖國神社に祀られている英霊への感謝の念を語っている。さらに東日本大震災について「多くの命が
>失われた大震災から私たちは何をくみ取るべきか」と問いかけ、自身でこのように答えていた。「生き残った人々は、
>自分は独りではないということ、家族や同胞、連綿と続く命の絆を実感したでしょう。その絆は、今生きている者
>同士だけにあるのではなく死者との間にもある。この死者との結びつきを忘れてしまったら、日本人は日本人でなくなると
>私は思っています」

桐山さんが主張してきた死者の霊魂との結びつき、共存とは、これから我々が
健全に生きていくためにも亡き犠牲者に哀悼を示し、語り合った気になるなんて
話ではない。
それならば慰霊レベルなんです。
桐山さんが絶対にこうあらねばならぬと説く成仏レベルの話は、まず先に脅迫ありきです。
すなわち浮かばれない死者が生きている我々に深刻な悪影響を与え、その不幸な
運命を反復させるという霊障説です。
霊障と共存しているのが我々の社会だ。
ならばその霊障を解消させることが急務である。
それが真の先祖供養というものだ。
もちろん逆のスローガン、先祖霊と我々とのプラスの結びつきも説いている。
守護霊です。
しかしこの守護霊を作るにはなかなか高い難しいハードルがある。
霊障など不浄を一掃させねばならない。それを成し遂げるのはシャカの成仏法しかないのです。
巷で言う守護霊なんて偽物で、あの優しいおじいちゃんが孫たちを見守ってくれている
なんて話ではなく、特殊な供養を必要とするのです。

477 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/04(火) 23:04:33.71 ID:EiGy2yHd

>桐山管長は、靖國神社に祀られている英霊への感謝の念を語っている。さらに東日本大震災について「多くの命が
>失われた大震災から私たちは何をくみ取るべきか」と問いかけ、自身でこのように答えていた。「生き残った人々は、
>自分は独りではないということ、家族や同胞、連綿と続く命の絆を実感したでしょう。その絆は、今生きている者
>同士だけにあるのではなく死者との間にもある。この死者との結びつきを忘れてしまったら、日本人は日本人でなくなると
>私は思っています」

私は桐山さんがいつもの語調とも異なり死者との絆なんて曖昧な説き方をすることを
ヌルいと評価した。
このヌルいというのは最近の若者用語でもあります。
しかしヌルいという単語表現はせずとも桐山さんは、同じことを説いている。
お盆の季節になり盂蘭盆会万燈供養が始まると、ある年桐山さんはこういう話をした。
週刊誌に掲載された日蓮宗の広告記事をコピーして信者に渡した。
そこには俗に言われるお盆の由来も書かれていた。ウランバーナの件も。
そして日蓮宗は由来はさておき、現代ではお盆とは先祖に感謝する機会としている
と結んでいた。
桐山さんはこれを取り上げ、生ぬるい！と酷評したのです。
アゴン宗の先祖供養とはそんな先祖に感謝するなんて生ぬるい話ではない。
もっと切実な話なんだとして、あなた方に先祖が祟っているからこれを解消するのが
真の先祖供養なんだよと説いた。

478 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 23:05:20.07 ID:cbThvzFU

＞305：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [] 2014/03/30(日) 22:26:38.10 ID:E7wxR3nW (6/6)
＞アゴン宗スレに書くにはやる気が十分ないと義務感だけではなかなか書けない。

またピンボケなことを書いている。
貴方がたの場合は、義務感じゃなくて、自己顕示欲と単なる正当化です。仏道は、自己分析から始まるというのに。（笑）

人は、その生まれによって賤しき人であるのではない。
また、その生まれによって聖なる者であるのでもない。
人は、その行為によって賤しき人となるのである。
また、その行為によって聖なる者となるのである。

南伝　小部経典　賤民経(ｻﾝﾕｯﾀ・ﾆｶｰﾔ)(漢訳　雑阿含経)　「阿含経典による仏教の根本聖典」増谷文雄著

阿含宗低能批判者による、他スレへのコピペ公害に関しては、真摯に反省すべきなのはもちろんですが、
その後の処理が問題ですね。
私だけに対してならまだいいが、阿含宗と無関係な第三者にまで冤罪を掛けるとは。

しかもそれを正当化するために、訴訟起訴など、ありとあらゆる手段を用いて誤魔化す。
阿含宗低能批判者。　これでは、賤しき人と呼ばれてもしょうがないでしょう。（笑）

阿含宗低能批判者による、他スレへのコピペ公害に関しては、真摯に反省すべきなのはもちろんですが、
その後の処理が問題ですね。
私だけに対してならまだいいが、阿含宗と無関係な第三者にまで冤罪を掛けるとは。

しかもそれを正当化するために、訴訟起訴など、ありとあらゆる手段を用いて誤魔化す。
阿含宗低能批判者。　これでは、賤しき人と呼ばれてもしょうがないでしょう。（笑）

479 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/04(火) 23:19:30.78 ID:EiGy2yHd

>桐山管長は、靖國神社に祀られている英霊への感謝の念を語っている。さらに東日本大震災について「多くの命が
>失われた大震災から私たちは何をくみ取るべきか」と問いかけ、自身でこのように答えていた。「生き残った人々は、
>自分は独りではないということ、家族や同胞、連綿と続く命の絆を実感したでしょう。その絆は、今生きている者
>同士だけにあるのではなく死者との間にもある。この死者との結びつきを忘れてしまったら、日本人は日本人でなくなると
>私は思っています」

つまり桐山さんの成仏供養法要の基本は霊障の除去です。
いかにも霊障でも起こしてしまうのではないかという不幸な災害事故があったから
人の不幸はわが甘い蜜とばかりにたかるのです。
あるいは不幸な災害事故が起きた原因に過去の先人のなした霊障のしわざと
侮辱の材料にしたいのです。
いずれにせよ、アゴン宗にとっては人の不幸は売り込みのチャンスなのです。
他の教団が慰霊法要なんかやって何になるか？と侮辱して、それと差別化する為に
我々には成仏法があるんだ、これがないと苦しむ死者は浮かばれないで
不成仏霊になって霊障まで起こし、次の災害の原因にまでなるのだ。
だからこそ我々シャカの成仏法軍団がはるばる東北の地まで救いに来たんだ、エヘン。
君たち犠牲者の霊は今初めて浮かばれて成仏するのだ、よかったねえ。
これがアゴン宗の本音です。
この本音は佐波さんも丸田さんも気が付くまい。
隠しているからです。
死者との絆とか美しそうな曖昧なセリフで表現して露骨に説かない。

480 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 23:24:09.08 ID:cbThvzFU

＞阿含関係者だったらばれたらニュースで

どこをどう突いてもそれは出ませんね　何故なら、阿含関係者だ〜というのは、「真理とは無関係の勝手な妄想」ですから。（笑）
因果は貯まって時期が来て熟せば発動します。　発動する前に止めておくことが肝要だと申しておきます。

なんでもない行為も積み重ねれば罪になります。
ネットでは惚けるのも言い掛かりも、自由にできるのでやり放題ですが、擁護していないのに擁護してる〜とか、アク禁されてる〜
と言っても証拠ログを出せない〜なんていうしょうもない誤魔化しも、仏教徒から見れば立派な悪です。（笑）

しかも、私は阿含宗低能批判者の指摘に、1個1個回答を差し上げているのだが、阿含宗低能批判者はすぐに逃げるので、
本当に疲れます。言うことは妄想ばかりで根拠もグダグダですし。

ちなみに、したらばのテリヤキという人のネットワークを調べましたが、「福岡」在住のようです。
私も福岡に行く機会は多いが、
好きな町なので低能が居るのはとても残念である。（笑）

＞阿含関係者だったらばれたらニュースで

どこをどう突いてもそれは出ませんね　何故なら、阿含関係者だ〜というのは、「真理とは無関係の勝手な妄想」ですから。（笑）
因果は貯まって時期が来て熟せば発動します。　発動する前に止めておくことが肝要だと申しておきます。

なんでもない行為も積み重ねれば罪になります。
ネットでは惚けるのも言い掛かりも、自由にできるのでやり放題ですが、擁護していないのに擁護してる〜とか、アク禁されてる〜
と言っても証拠ログを出せない〜なんていうしょうもない誤魔化しも、仏教徒から見れば立派な悪です。（笑）

しかも、私は阿含宗低能批判者の指摘に、1個1個回答を差し上げているのだが、阿含宗低能批判者はすぐに逃げるので、
本当に疲れます。言うことは妄想ばかりで根拠もグダグダですし。

ちなみに、したらばのテリヤキという人のネットワークを調べましたが、「福岡」在住のようです。
私も福岡に行く機会は多いが、
好きな町なので低能が居るのはとても残念である。（笑）

481 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 23:27:06.98 ID:+W1q4kJ7

>>478
それはそっくりお前自身に返すよｗ
自分がやった自作自演で
他スレへのコピペ公害を阿含宗低能批判者の罪にして
また批判者と関係のないやつにまでイチャモンつけてんだろ
まあ、妨害が目的だから適当にバカ書いてもいいとおもっているんだろうけど
まるっきりバカだからｗ
だからワダから怒られるんだよ国太郎ｗ
愚痴かいているようなもんじゃんｗこんなのｗ

482 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 23:34:42.65 ID:cbThvzFU

そして、お互いに褒め合って認め合う、温く自浄作用も無いだらしのない方々ですから、
成長もできません。万年ここで管を巻いているだけです。

しかし、低級カルトの低級手口をとうの昔に暴き切ってそれをさらに何度も書きなぐり続けるレジャーって、なんか「退屈」じゃないのかな。
面白みがあんま無いと思うが。他にやることが無いのでしょうかね。（笑）

＞54 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2013/11/01(金) 00:41:49.34 ID:k6fZQfJr
＞通報してくれる人が現存するから彼がアク禁になるとはその通りです。 私が38で通報しましょうと書いたのは実はその意味です。
＞通報してくれた方に感謝m(_ _)m

通報された？？？誰がでしょうか？　通報してくれる人が現存するんですね？どこにでしょうか。
通報してくれた方に感謝m(_ _)m しているようなので、現存するんでしょうが、2ちゃんの依頼所に、そのログがあるということでしょうか。
本当ならあるはずですから、それを提示して見せていただきたい。

まさか「フェイク」じゃないですよね。皆さんは、真面目な執着阿含宗低能批判者なのですから。（笑）

そして、お互いに褒め合って認め合う、温く自浄作用も無いだらしのない方々ですから、
成長もできません。万年ここで管を巻いているだけです。

しかし、低級カルトの低級手口をとうの昔に暴き切ってそれをさらに何度も書きなぐり続けるレジャーって、なんか「退屈」じゃないのかな。
面白みがあんま無いと思うが。他にやることが無いのでしょうかね。（笑）

＞54 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2013/11/01(金) 00:41:49.34 ID:k6fZQfJr
＞通報してくれる人が現存するから彼がアク禁になるとはその通りです。 私が38で通報しましょうと書いたのは実はその意味です。
＞通報してくれた方に感謝m(_ _)m

通報された？？？誰がでしょうか？　通報してくれる人が現存するんですね？どこにでしょうか。
通報してくれた方に感謝m(_ _)m しているようなので、現存するんでしょうが、2ちゃんの依頼所に、そのログがあるということでしょうか。
本当ならあるはずですから、それを提示して見せていただきたい。

まさか「フェイク」じゃないですよね。皆さんは、真面目な執着阿含宗低能批判者なのですから。（笑）

483 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/04(火) 23:36:27.89 ID:EiGy2yHd

>桐山管長は、靖國神社に祀られている英霊への感謝の念を語っている。さらに東日本大震災について「多くの命が
>失われた大震災から私たちは何をくみ取るべきか」と問いかけ、自身でこのように答えていた。「生き残った人々は、
>自分は独りではないということ、家族や同胞、連綿と続く命の絆を実感したでしょう。その絆は、今生きている者
>同士だけにあるのではなく死者との間にもある。この死者との結びつきを忘れてしまったら、日本人は日本人でなくなると
>私は思っています」

不幸な死に方をした死者が成仏できずに苦しみ、我々子孫の運命も暗く歪めるから
これを解消救済してあげねばならない。
これがアゴン宗の基本教学と基本実践だが、いったい日本人でこんなことを考える人が
どこにいましょうか？
こんなことを考えなくなると日本人は日本人でなくなるのか？
そこで丸田さんも佐波さんも桐山発言に納得同意もしたかのように見えるのは
彼らの錯覚です。
その錯覚とは丸田さんや佐波さんの責任ではなく、桐山さんの本音を隠した
曖昧な表現の責任です。
犠牲になって亡くなられた方にも感謝と畏敬を示さねばならないという死者との絆とは
昔桐山さんが軽蔑した生ぬるい話のはずなんです。
私は決して極端な話をしていない。
桐山アゴン宗の霊障とそれを基にする因縁教学はアゴン宗の絶対基本であり
信者は否定などできないはずだ。
この脅迫の鞭と根拠のない甘い飴から成っているのがアゴン宗であり、
あなた方信者が毎日実践していることではないか？
土地浄霊法要も然り。
その信念をごまかさないで邁進しなさいよ。
東北の不幸をわが甘い蜜とするために。
佐波さんにも百田さん（丸田さんと書いたは間違いと今初めて気付きましたｗ）
にも正しいことを教えてあげなさいよ。

484 ：神も仏も名無しさん：2014/11/04(火) 23:46:53.43 ID:cbThvzFU

嘘、捏造、誤魔化し、お惚け、無視スルー、フェイク、思い付く限りの手段をもってしても、報復を止められない。
そりゃそうだろう。　今回の朝日新聞を見ても、反省する振りして全然反省してない。やるべきことをやらない。

＞204 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/09(火) 00:31:51.91 ID:NVJ0KbAr
＞焦りはこのアゴン宗批判スレが批判の書き込みが展開されていくことに焦りを感じている。
＞だから批判を阻止、妨害するために、批判者が書き込みをするたびごとにコピペを重ねていくのは焦りの証明

焦り以前に、ただ報復をしているだけ。　批判者が書き込みをするたびごとにコピペを重ねていくのは、単なる手法の問題。
そのような手法を採るからといって、それが何故焦っていることになるのか。
証明になってない。ｗ　無関係スレにコピペ撒きしながら嘘を吐き被害者に濡れ衣を着せ、そのくせ自分たちの書き込みはノウノウと展開したい？
なんですかそれ。ｗｗ

＞見事にアゴン宗擁護に成功していると世間ではこの構図で見ますし。

世間ではなく批判者が、でしょう。　世間がそう見るなら阿含宗低能批判者の訴えが正しいと思うことになるから、
その意味では損害ではない。　

＞そんなことより桐山さんは「ブス専」本当かきいてきてくれよ。
＞ウンコマスター悪臭を放ち爆進中・・・しかし臭いわ・・・

まったく反省の色は無い。　しかも深山もまたマスタベイション連投している。

＞659 ：樹意：2009/09/18(金) 00:04:41 ID:U+sAA1fV
＞本当にカルトを批判する人間なら　カルト批判板を荒らす道理はありませんからね。

出鱈目。安直。　勧善懲悪者は、悪いカルトと悪い阿含宗低能批判者を同時に批判する。
当たり前だ。　報復を回避したいなら、謝罪しやるべきことをやるか、ここに、別掲示板へのリンクでも貼って、
そこで投稿規制して展開すれば済むことだ。　阿含宗低能批判者は、投稿規制が得意だろう。（笑）

485 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/04(火) 23:50:39.88 ID:EiGy2yHd

>桐山管長は、靖國神社に祀られている英霊への感謝の念を語っている。さらに東日本大震災について「多くの命が

佐波記事の話とも批判の論点が変わるのだが、桐山さんの靖国崇拝の発言にも
矛盾がありますよね。
靖国に祀られる英霊と言うのは、私の感覚で言うならば千鳥ヶ淵戦没者墓苑に
祀られた無名の犠牲者と同等の犠牲者です。
千鳥ヶ淵の犠牲者を英霊と表現せず、靖国を英霊と表現するのは戦績があったからです。
仏教的な悪業の観点から見ると靖国の犠牲者の方が加害者的悪業が深い。
まあその問題はさておき、靖国の犠牲者も桐山さんに言わせれば成仏など簡単に
していないはずです。
それとも神社に神、英霊として祀ると、霊障は解けてしまうのか？
そんなはずがないのが桐山霊障教学の普遍性です。
今度靖国神社の境内で柴燈護摩でも焚いてはどうか？
成仏護摩を。
靖国の霊障を解け！とスローガンを掲げて。

486 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/05(水) 00:08:35.60 ID:25U5uTV4

ちなみに今回正論の佐波記事を全文引用してくれたことに私は感謝しています。
深山さんが言うように擁護側信者がこれを読んでみろと自慢する為に書いたものかもしれない。
私はどちらかと言うと逆の想定で捉えて謝辞すら書きました。
すなわちどちらかと言うと批判側の人が正論の記事を全文引用してくれ、
さあ深山さんでもユビキタスさんでもこれを叩き台にして批判点を指摘してくださいと提示した。
それを受けて、ようがす、それならばやってみましょうというわけです。
まあどちらでもよいのです。
私としては原文が全文このスレで公開されたものにレスを付ける方が
やりやすくて、説得力もあってありがたい。

487 ：神も仏も名無しさん：2014/11/05(水) 00:10:18.90 ID:V9odqvtp

しかし、もうどうしようもなくしょうがないねアンタらは。まさにマスタベイション以上でも以下でもない。
ゲーマーなどは、それを趣味と分かってやっているが、オマイらは「世のため」なんて思っちゃってるのが醜過ぎる。ｗｗｗ

まさに、カルト信者そのものだろ。
アイツらも、「世のため〜」と言いながらマスタベイションしてるだけだろ？？　まったく同じだろ？ｗ

オマイらは、「心の隙間をカルトで埋めていた」ことを自覚もせずに、
脱退することで空いた心の穴をここで埋めているだけ。ｗｗｗ　しかも馬鹿だから自覚も無し。　その程度の輩に過ぎないんだよ。
お世辞にも一般人とは呼べません。

反論しても、一般人には一切敵わず。　ここで荒らし対処するのも楽しい。どうせそのレベルの砂場みたいなところでしか活躍できないんだから。
スジが通ってないことを言うのもお構い無し。マスタベイションなのだから、自分が気持ち良ければ何でもアリだ。
その証拠はここ2ちゃんに散在している。ｗ

＞238 ：神も仏も名無しさん：2014/09/10(水) 09:22:20.91 ID:+jattrwU
＞そんなことより

そんなことって何だよ。大事なことだろ？阿含宗低能批判者を成敗するのは。　何を言ってるんだよ。ｗｗ

＞工作はもういいから桐山さんの性癖についてきいてきてくれよ。

報復は継続だよ？もういくないから。ｗｗ　桐山さんの性癖？それは知らないなあ。アナタ方は元々崇拝してたんだろ？
だったら知ってるんじゃない？ｗｗｗｗｗｗｗ

＞桐山さんのウソとデタラメなど自明の理なんだから今さら君が何工作したって無駄だよ。

それはそうだろうね。だってカルトなんだから。　でも、報復は継続だよ。無駄？無駄だからやらないという考えではないからなあ。
とにかく、阿含宗低能批判者を懲らしめることが大事なんだよ。身の程を知らせるというか。ｗｗｗ

488 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/05(水) 00:33:27.83 ID:25U5uTV4

>>487
いやいや、あんだのマスターベーションには負けるべさ。
仮に女湯を覗いて喜んでいるのが私らとしますよね。
あんだはそのデバガメ覗き専科なんだから、どっちが変態だか。

489 ：神も仏も名無しさん：2014/11/05(水) 00:35:26.73 ID:V9odqvtp

べさ。ｗｗｗ

490 ：神も仏も名無しさん：2014/11/05(水) 01:17:13.49 ID:V9odqvtp

＞416 ：神も仏も名無しさん：2014/09/22(月) 08:36:03.50 ID:/L1H3BXp
＞老婆心ながら申しますが妨害が目的なんですから正論など無意味ですし
＞論点ずらしやわざとの曲解などに乗ってしまっては擁護側の思うつぼかと。

老婆心ながら申しますが、正論言ってるのは阿含宗低能批判者ではなく私ですし、
論点ずらしやわざとの曲解は、誤魔化すための作法なので、私には無用です。　そこを間違えないように。ｗｗｗ

＞414 ：神も仏も名無しさん：2014/09/22(月) 08:13:39.52 ID:/L1H3BXp
＞と言うか、桐山さんの主語や述語を上手に削って「桐山さんのせいで」を「カルトに関わって」と
＞見事にすり替えてるわな。さすがプロの工作員、巧みに御大である桐山さんから話しずらそうとしてる。

はあ？？？ｗ　巧みに御大である桐山さんから話しずらそうと？だと？
だってその人のこと　ほぼ知らないからしょうがないでしょ。ｗｗｗ
だいたい、そういうのを御大だと思っちゃうアンタらって　とても御めでたいよな。いいなあ馬鹿って。ｗｗｗ

＞413 ：神も仏も名無しさん：2014/09/22(月) 08:09:57.25 ID:/L1H3BXp
＞引用するなら全部貼ってくれよ。どうして「桐山さん」が、どうこうのところだけ削るのかねwww

全部貼るなら、阿含宗低能批判者でもできるだろ？芸が無いよそれは。ｗｗｗ　しかしそんな桐山を
崇めていて裏切られたんだな。　ま、それもオマイらの自業自得だろう。ｗｗｗ　
カルトに関わって、色んな意味で損害こうむるのは当然なんだからさ。そんな愚かな自分を責めろって感じ。ｗ

しかし、桐山を恨んでいるんだねえ。忘れられないから、毎日ここに来て悪口を書くんだなあ。
明日もだろ？
明後日もだろ？　うける阿含宗低能批判者。ｗｗｗ

＞419 ：神も仏も名無しさん：2014/09/22(月) 09:43:31.71 ID:/L1H3BXp
＞「勧善懲悪」ならまず桐山さんに、怒鳴り込みに行きなさいw

でもそうしたら、阿含宗低能批判者が喜んでオレが報復できないでしょ。　だからやるわけないでしょ。ｗｗｗ
ほんと頓珍漢だな。ｗ

491 ：神も仏も名無しさん：2014/11/05(水) 01:30:56.90 ID:V9odqvtp

掲示板は言うだけなら如何様にでも言えます。まして、阿含宗低能批判者のような誤魔化しに浸りたいならすればいい。
また、批判者の人のよくあることだが、根拠も書かずに勝利宣言だけはするのはみっともないので止めた方が良い。

阿含宗低能批判者は、世のためにカルト問題に関して警鐘を鳴らすことはしないそうです。
あくまで、阿含宗に関してのみ、対応するそうです。
やはり自信が無いのでしょうか。　自分の庭から出たがらない。これでは、震災復興の援助なども眼中に無いのでしょう。

そのくせ、「仏教を知ってしまった〜」などと愚かにも上から目線です。しかし実際にはどうでしょう。
根拠の無い誹謗、誤魔化し、責任転嫁、挙句の果てには、
無理過ぎるストーリーを創作してまで惚ける。　これでは、仏教徒どころか一般人になれるはずも無い。（笑）

では何故、彼らはそのような境涯に至るのか。
カルト信者というのは、カルトの餌に掛かった獲物です。　カルトは、馬鹿が信じ易いもの、ご利益や救済思想などを提示し、
金魚の糞となることを勧めます。そして金魚の糞となったのが、カルト信者です。

阿含宗低能批判者もまた、カルト信者だったわけですが、その手口に気付いただけで、
本質は、愚かなカルト信者そのもののようです。
欲深で論理的考えができず、自分を正当化するためなら、「真理を無視し都合の良い勝手なデッチアゲ妄想に従う」ようです。

ゆえに、一般人には程遠いと言われ、世間からは「お呼びでない」と言われる。（笑）
他に行き場が無い愚か者が、ここで毎日管を巻いているのです。

これが、阿含宗低能批判者自身が悟りなどわかってない証拠です。「悟りの何たるなど会得している」と大口をたたく割にはこれです。ｗ

492 ：神も仏も名無しさん：2014/11/05(水) 07:10:37.20 ID:xmLg6tts

>>491 そういうウンコマスター田中自体も何もわかってないくせに何をほざくかｗ

493 ：風魔小太郎：2014/11/05(水) 07:33:23.39 ID:esCUwihs

取るに足らない人格破綻者のキリヤマを批判して何だと言うのだ！！！
もっと、益になることをしたらどうだ！！！

494 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/05(水) 08:23:22.70 ID:25U5uTV4

>>493
> 取るに足らない人格破綻者のキリヤマを批判して何だと言うのだ！！！
> もっと、益になることをしたらどうだ！！！

その取るに足らない人格破綻者でもそれを信奉する少数のアゴン宗集団がいます。
この人たちは取るに足らない人格破綻者などとは思っていません。
また、ジャーナリストの佐波優子さんも桐山さんを人格破綻者と思ってないから
仕事を引き受けるのです。これは彼女にアゴン宗に対する情報が足りないからです。
この人たちに実は人格破綻者であり、展開している社会活動とやらは、先祖先人に
対する侮辱の悪業であるとメッセージを発信しています。
逆に言うと、桐山さんが人格破綻者と理解している人にはもはや用はありません。
日本全国世界中から人格破綻者と理解されていたら、それをさらに毎日コメント
していたら、単なるイジメ、悪口の煩悩で、時間の無駄遣いです。
たとえ今みたいに通勤途上の片手間の作業でも。
少数の信者が読んでいることを想定しても、その読んでくれた信者が同意してくれる
なんて思ってもいない。ほとんどは反発するか無視をする。
しかしごくごく少数の信者が、10人に１人でも100人に１人でも、これを自分の考察材料
としてくれればよいのです。その情報はそのような人の役に立っている。
現にそのようにして退会までできた人が何人もいる。
私ユビキタスがそうだし、ラシンさんもそうだし、天照さんもそうです。
たった一握りの人た ちの人生転換の役に立てたら大成功です。数ではない。

495 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/05(水) 08:39:34.09 ID:25U5uTV4

>>493
> 取るに足らない人格破綻者のキリヤマを批判して何だと言うのだ！！！
> もっと、益になることをしたらどうだ！！！

私は世界の巨悪を退治するとか世界中のカルトを撲滅するなんて大それた、
できもしないことはしません。
自分にできる限られたことをします。
個人の活動など限られているではないか？
限られていてもやることが大切なんです。
御嶽山が噴火して多く犠牲者が出た。まだ行方不明者もいる。
今年はもう気候の都合で打ち切られたが、行方不明者の捜索はギリギリまで
現地で励まれていた。
結果が出なければ最初からやらなければよかったのか？
可能性にかけてやることに意義があったのです。
大切なことはこの世の闇の巨悪な支配者を告発することであり、それに対して
取るに足らない万引き犯を取り締まるのは無益なことか？
有益だから取るに足らない万引き犯でも全力を挙げて取り締まるのです。
自分の身の程を知って、身の丈にあったことをすればベストなんです。
これが本業でもなく、仕事もしてるし、余暇で趣味の追求にも余念がないし。

496 ：神も仏も名無しさん：2014/11/05(水) 10:46:00.87 ID:RbI0iOsr

＞486 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/05(水) 00:08:35.60 ID:25U5uTV4
＞ちなみに今回正論の佐波記事を全文引用してくれたことに私は感謝しています。

でしょうねえ。ｗ　カルトの低級言い訳は低能でもかるく論破できますから。ｗ

＞深山さんが言うように擁護側信者がこれを読んでみろと自慢する為に書いたものかもしれない。 私はどちらかと言うと逆の想定で
＞捉えて謝辞すら書きました。

どうでもいい。ｗｗ

＞それを受けて、ようがす、それならばやってみましょうというわけです。

ようがす。ｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞やりやすくて、説得力もあってありがたい。

そもそも　カルトの低級言い訳ですしねえ。ｗｗ　しかしホント画に描いたように大喜びするよなあ。ｗｗｗ

＞486 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/05(水) 00:08:35.60 ID:25U5uTV4
＞ちなみに今回正論の佐波記事を全文引用してくれたことに私は感謝しています。

でしょうねえ。ｗ　カルトの低級言い訳は低能でもかるく論破できますから。ｗ

＞深山さんが言うように擁護側信者がこれを読んでみろと自慢する為に書いたものかもしれない。 私はどちらかと言うと逆の想定で
＞捉えて謝辞すら書きました。

どうでもいい。ｗｗ

497 ：＠＠＠＠：2014/11/05(水) 11:52:01.36 ID:laBSLd5T

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>>496は低脳でもできるという論破すらできない超低脳ですからねえ。
　人間の簡単な単語を真似るハシブトカラスみたいなもんですね。
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498 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/11/05(水) 12:13:27.23 ID:4/brgie/

>>493 ：風魔小太郎：2014/11/05(水) 07:33:23.39 ID:esCUwihs
>取るに足らない人格破綻者のキリヤマを批判して何だと言うのだ！！！
>もっと、益になることをしたらどうだ！！！

偽仏教を本物だと称して人々を騙す桐山アゴン宗への批判が取るに足らない？
仏教に何の価値も置いていない人にとってはそうでしょうね。
桐山さんのしていることは宗教としては前代未聞の犯罪行為です。
日本仏教だけを見ても、桐山さんのしていることは類例のない重大な宗教犯罪です。
日本仏教は大乗仏教系で本物の仏教ではないが、しかし、宗祖たちは本当の
仏教史を知らなかったのだから、間違いではあるが、犯罪とは言い難い。
ところが、桐山さんは仏教史を良く知っており、他人に講義までしているのに、
その阿含経を使って、釈迦仏教とは似ても似つかない仏教を釈尊が
説いた仏教だと称している。
現実にアゴン宗にはこの桐山さんの嘘に騙された人たちが信者としている。
無知に付け込まれ、金品を騙し盗られるだけでなく、
釈尊の説いた仏教とは全然関係のない桐山教を完全仏教と称して洗脳されている。
これがどれほど恐ろしいことか、仏教を知らない風魔さんは理解できないようですね。

499 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/11/05(水) 12:18:20.59 ID:lwokllEp

>>493 ：風魔小太郎：2014/11/05(水) 07:33:23.39 ID:esCUwihs
>取るに足らない人格破綻者のキリヤマを批判して何だと言うのだ！！！

仏教の目的、目標は煩悩を断ち切ることです。
日本の仏教は大乗系だが、煩悩を断ち切るという点では間違っていない。
ところが、アゴン宗はこの目的そのものを歪めてしまっている。
目的は因縁解脱だという。
大乗仏教を含めて仏教には因縁解脱などありません。
因縁解脱など桐山さんの造語だから当たり前です。
明治以降の新興宗教が因縁切りを唱えて、これを真似て作ったのが因縁解脱です。
仏教史上、様々な教団が出てきたが、解脱の定義が釈尊のそれと違う教団など
見たことも聞いたこともない。
前述の因縁切りを唱えた新興宗教でさえも、因縁切りを解脱だとは言っていない。

アゴン宗だけが因縁解脱が解脱だと言っているのです。
阿含経のどこに因縁解脱があるのか？
もちろん、あるはずもない。
仏教の解脱は、何度も書くが、煩悩からの解放です。
これは釈尊が定めた定義であり、これ以外には解脱ではありません。
ところが、アゴン宗の解脱とは因縁解脱、カルマ解脱、運命を変えることだという。
そればかりか、桐山さんは煩悩からの解放を小解脱である、つまり
劣った解脱だと腐している。
釈尊の解脱を小解脱と罵っているのです。
仏教に存在しない因縁解脱こそが大解脱だというのだから、
アゴン宗は完全仏教ではなく完全外道です。

500 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/11/05(水) 12:23:10.53 ID:lwokllEp

>>493 ：風魔小太郎：2014/11/05(水) 07:33:23.39 ID:esCUwihs

桐山さんが独自の桐山教を作り因縁解脱を唱えるならかまわない。
桐山さんの犯罪は、仏教には存在しない因縁解脱を
まるで阿含経にあるかのように説いて、人々を騙している点です。
非常に悪質です。
なぜなら、解脱の定義が違うということは目標や目的を変えてしまっているのだから、
仏教から見たら、解脱どころか、地獄逝きです。
桐山さんが独自の宗教で信者を地獄に導こうか何しようが勝手だが、
まるで釈尊が説いたかのように騙して、地獄に連れて行こうとしている。
この地獄というのは例えでもなんでもなく、そのままです。
なぜなら、信者たちは仏教とは正反対の教えを実践している。
釈尊が禁止したり、否定したことを実践している。
禁止されている護摩や占いをして、釈尊ができないと言った死者成仏をできると唱える。
釈尊が説いたこともないカルマを断ち切るなどと信じている。
禁止事項を守り、釈尊ができないことはできないと信じることで、
三悪道に墜ちず、解脱への道を歩むなら、禁止事項を破り、
できないことをできると言ったら、その反対の地獄逝きなのは当たり前です。
仏罰でそうなるのではなく、自業自得でそうなるのです。

501 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/11/05(水) 12:27:49.11 ID:BsQ19EkA

>>493 ：風魔小太郎：2014/11/05(水) 07:33:23.39 ID:esCUwihs

アゴン宗のしていることは釈尊の教法とは正反対です。
欲望を減らせと説いているのに、護摩木祈願をして欲望を増やす。
普通の人が持っていないような、焚火で死者を成仏させたいとか、
焚火で世界平和を実現したいなどという荒唐無稽な欲望まで持っている。
仏教の解脱の定義も知らないほどの無知なのに、自分たちこそは
釈迦仏教を現代に甦らせた完全仏教で、他は全部ダメだと自惚れているのだから、
慢心という煩悩をわざわざ増やしている。
批判側から解脱の定義も間違えていると指摘されても、
鼻先でせせら笑うほどの無明ぶりです。
これだけ貪瞋癡の煩悩を増大させて、釈尊の名前を使いながら、
人々を騙す手伝いをするという悪業を為したら、どうなるか？
行先は神通などなくても素人でもわかる。
これだけの犯罪行為を桐山さんはしているのです。
それを告発して、生きている間に目を覚ますように呼びかけることが
取るに足らない、益にならないことですか。
あなたも道理がわからないところを見ると、相当に無明の煩悩が強いようですね。

502 ：神も仏も名無しさん：2014/11/05(水) 18:16:22.13 ID:RbI0iOsr

＞355 ：神も仏も名無しさん：2014/08/12(火) 13:38:34.62 ID:sIGawpdA
＞いろいろ物知りでカルトにも潜入したりする人がワダさん知りませんだってｗ

ｗｗｗ　なんでカルトに精通してると、各教団の役員とかの名前をすべて把握しているんだよ。
教祖や教主くらいなら分かるけどｗｗ　しかし、阿含宗の幹部知ってるって、恥かしい奴だな。　もしかして、阿含宗低能批判者か？ｗｗ

＞493 ：風魔小太郎：2014/11/05(水) 07:33:23.39 ID:esCUwihs
＞取るに足らない人格破綻者のキリヤマを批判して何だと言うのだ！！！ もっと、益になることをしたら

何を言う。ｗｗｗ　取るに足らない人格破綻者を批判だから、阿含宗低能批判者でもできるんだろ？　取るに足りてる人物じゃ
阿含宗低能批判者に批判できないだろ？

たく何を言っているのだオマエは。　カルト信者か？ならしょうがねえな。ｗｗｗ

＞355 ：神も仏も名無しさん：2014/08/12(火) 13:38:34.62 ID:sIGawpdA
＞いろいろ物知りでカルトにも潜入したりする人がワダさん知りませんだってｗ

ｗｗｗ　なんでカルトに精通してると、各教団の役員とかの名前をすべて把握しているんだよ。
教祖や教主くらいなら分かるけどｗｗ　しかし、阿含宗の幹部知ってるって、恥かしい奴だな。　もしかして、阿含宗低能批判者か？ｗｗ

＞493 ：風魔小太郎：2014/11/05(水) 07:33:23.39 ID:esCUwihs
＞取るに足らない人格破綻者のキリヤマを批判して何だと言うのだ！！！ もっと、益になることをしたら

何を言う。ｗｗｗ　取るに足らない人格破綻者を批判だから、阿含宗低能批判者でもできるんだろ？　取るに足りてる人物じゃ
阿含宗低能批判者に批判できないだろ？

たく何を言っているのだオマエは。　カルト信者か？ならしょうがねえな。ｗｗｗ

503 ：神も仏も名無しさん：2014/11/05(水) 18:26:23.76 ID:RbI0iOsr

＞495 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/05(水) 08:39:34.09 ID:25U5uTV4
＞できもしないことはしません。 自分にできる限られたことをします。

それが、長年のカルト盲信であり、現在での2ちゃんマスタベイションか。　ま、そういうレベルの人だからな。ｗ

＞これが本業でもなく、仕事もしてるし、余暇で趣味の追求にも余念がないし。

でも2ちゃんマスタベイションは、絶対やめれないんだろ？カルト盲信が2ちゃんマスタベイションにかわっただけというのが哀しい。ｗ

＞498 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/11/05(水) 12:13:27.23 ID:4/brgie/
＞仏教に何の価値も置いていない人にとってはそうでしょうね。

それって阿含宗低能批判者ですからね。　真理ではなく妄想を好む。まるでカルト信者だな。ｗ

＞桐山さんのしていることは宗教としては前代未聞の犯罪行為です。

完全にハズレです。　こういう霊感詐欺だかカルト運営は、巷に沢山ありますから。ｗｗｗ

＞釈尊の説いた仏教とは全然関係のない桐山教を完全仏教と称して洗脳されている。 これがどれほど恐ろしいことか

恐ろしいというか失笑ですね。ｗ　日本は平和だな〜霊感レジャーが一杯だ。宗教批判低級レジャーも一杯だ。ｗ

＞495 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/05(水) 08:39:34.09 ID:25U5uTV4
＞これが本業でもなく、仕事もしてるし、余暇で趣味の追求にも余念がないし。

でも2ちゃんマスタベイションは、絶対やめれないんだろ？カルト盲信が2ちゃんマスタベイションにかわっただけというのが哀しい。ｗ
こういう奴は、どんな手を使っても、自らを正当化する。　そういう欲に縛られてるわけだ。
仏教をやってみれば少しは矯正されるかもな。　無理か。ｗｗｗ

504 ：神も仏も名無しさん：2014/11/05(水) 21:15:34.85 ID:2yW7OKpP

阿含宗って今、世間一般ではどのように思われているんでしょうかね？
知らない人の方が多いとか、知っていたとしてもオウム関連でのこととか

505 ：神も仏も名無しさん：2014/11/06(木) 10:08:09.11 ID:0c4YmHdo

>>504 いや、それそらも知らない人は多いと。
阿含宗も昔の一時期流行った新宗教で、今は見向きもされてないようで。
関係者や信者・元信者で何か触れることがある人だけが関わる感じ。
「10年後は阿含宗が仏教の主流に成る」と息巻いて早20年ほど経つが全然だね。
まあ教祖は詐欺である程度儲かればいいや、と思ってチマチマ未だに詐欺ってるｗ

506 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/06(木) 12:40:33.08 ID:DZEOXTHa

>>505
> 「10年後は阿含宗が仏教の主流に成る」と息巻いて早20年ほど経つが全然だね。

それどころか、桐山さんは世紀末の危機と、それを救う救世主になることを説いたのです。
世紀末とはもちろん20世紀末です。21世紀末ではない。
世紀末の危機を2010年まで延長したが、もう2014年の年の瀬も迫ってきた。
アゴン宗もメシア桐山さんも知られてないというのは、どういうことか？
壊滅の危機を救うはずのアゴン宗が、その成仏法も普及してないし、信者は増えず
激減の一方、桐山メシアも一般には知名度がない。
こんな状態でどうして地球の危機が救えるのか？
世紀末前後に期限を絞ってアゴン宗の台頭と活躍を説いたのは桐山さんの方です。
しかし一向に何の成果もなく知名度も上がらない。
信者さんはこの現実にどんな言い訳をしますか？
私は言い訳は不要だと思う。
現実をありのままに認めればよいだけです。

507 ：神も仏も名無しさん：2014/11/06(木) 13:02:01.95 ID:gd33caUY

512kbまで書けるようになったんだ〜
×知っていた
○今知った　ww

508 ：神も仏も名無しさん：2014/11/06(木) 13:11:31.72 ID:gpjswqM7

＞2 ：スレ立てをありがとうございます。m(_ _)m
＞31 ：スレ立てをありがとうございます。

でしょうねえ。ｗｗｗ　だってここスレ無ければ生き甲斐が無くなるんだからねえ。ｗ　2ちゃんが生き甲斐！ｗｗｗ
凄いなあ〜。ｗ

＞216 ：そうではなく暇つぶしで書いているのならこのスレから去ってください。

おいおいおい　ｗｗｗ　低脳擁護者が居るから、低脳批判者がここで鬱憤を晴らすことができるんだろ？

だったら、低脳擁護者に感謝しなくちゃ。
信者という低脳人間がここに書いてくれるおかげで、それよりも少しだけマシな低脳批判者が指摘して楽しむことが
できるのだから。ｗｗｗ

＞まったく「けじめ」も付けず、そんな話などなかったかの様に次の話題を振ってくる。

そんなもんでしょカルトメンバーなんて。そしてその症状はここの批判者と同じ。ｗ　なんやら自分たちの都合のいいことを推測。ｗ
そしてその予測を元に　またまた都合のいい結論を出す。
反省もしないで惚ける。ｗ
その程度、口だけ、ご都合主義、こりゃまさにカルトメンバーの症状そのものである。ｗｗｗ

そのくせ相手が自分たちよりも少々低脳だからって偉そうに指摘。ｗｗｗ
ま、「偉そうに指摘したい欲」を満たすのは、ぶっちゃけそうする　しかない、ってわけだから、
だからこのスレは大盛況なんだよな。ｗｗｗ　

悪の暴露という大儀があるとしても本音のところはそんなマスタベイションなので、行けてないわけだ。ｗ

509 ：神も仏も名無しさん：2014/11/06(木) 13:15:13.22 ID:3xVIe24/

今やシナ仏教も阿含が主流になったんだ。
http://www.youtube.com/watch?v=DyjV4i-emME&list=PLFxPcA5xV2gXKdWG4OItmuaQUyNL8m6DM

510 ：神も仏も名無しさん：2014/11/06(木) 20:11:24.46 ID:0c4YmHdo

>>508 そのマスタベ板に入り浸ってお前もマスタベしている変態教授にいわれたくないｗｗｗ

511 ：神も仏も名無しさん：2014/11/06(木) 21:27:11.95 ID:o31kYYeW

>>509
シナ仏教がどうかは知らんけど、阿含宗って名ばかりで阿含経なんかちっとも
やっていなかったんだよ。安井某とかいう人の阿含経解説の本をパクっただけ
教えなど阿含経を捻じ曲げ桐山教にしてるだけホント信者のころはわかんなかったよ
洗脳されて教団内の狭い視野でしか見られなかったから、ここでの深山さんを筆頭に
みなさんの解説と日本に本格的な上座部仏教やチベット仏教の教えや瞑想が入ってきて
その手の本が分かりやすい形で本屋に並ぶようになったのと、実際にバジアンに
クンダリニーヨガの教えを受けた人が本だしたりして真実の姿が（世間も阿含宗も）
わかるようになって阿含宗をみてみると「なあ〜んだトンチンカンじゃねえか！」
まったくこんなもん信じていたのかと思うと涙が出ましたよ。

512 ：神も仏も名無しさん：2014/11/06(木) 21:50:09.15 ID:gpjswqM7

んなことまだ言ってんのか。ｗ　何度言えば気が済むんだ。ｗｗｗ

513 ：神も仏も名無しさん：2014/11/06(木) 22:02:41.93 ID:3xVIe24/

>>512は血も涙も慈も解脱した冷血鬼なん

514 ：神も仏も名無しさん：2014/11/07(金) 10:25:38.33 ID:5UIjnzT7

明後日はついに最後の海外護摩、サイパン・テニアン大柴燈護摩ですね 13:30〜

515 ：神も仏も名無しさん：2014/11/07(金) 20:57:25.59 ID:gMuCquL7

>>512
阿含宗が名前を返上して仏教ではなく桐山教だってみとめて謝罪するまで
絶対そんなことありえないから
一生言い続けてやるよ。

516 ：神も仏も名無しさん：2014/11/08(土) 03:13:12.86 ID:+XFWDVQg

>>512 ウンコなんだから永遠にわからんだろう

517 ：神も仏も名無しさん：2014/11/08(土) 03:20:32.84 ID:+XFWDVQg

>>512 車を運転しても事故に一度も遭わない人とか、警察のネズミ捕りやその他の取り締まりにも
遭わない人は「俺は運がいい」と思っている。
またそういう奇遇な環境下に居れば事故に遭ったり、取締りで捕まる人の気持ちもわからない。
詐欺も同様で軽微なものにでも遭えば騙された側の気持ちもわかるが、経験のないものにはわからない。
自分だけが安全で自分だけが有能で詐欺なんて馬鹿が騙されるもの、と見下す歪な性格になる。
ウンコ田中というものはそういうやつなのだ。

そういうやつほど嫌というほど騙されてみればいい。掲示板や世間で今まで愚痴っていたやつらが馬鹿に
見えたが、逆側に回れば「違う」というのが物凄く判ることだろう。

馬鹿は死ななきゃ治らないということわざもあるが、ね。

518 ：神も仏も名無しさん：2014/11/08(土) 03:27:35.41 ID:+XFWDVQg

>>512　まあ、死んだら治りようも無いわけだがｗｗｗ

教授という名称のつく役職？に就く位だから学問の面では優秀なのかもしれない。
しかし人間的というか性格的にかなりおかしな人間であるのは確かなようだ。
普通先ほど言ったような「経験が無いやつはその当事者の心や気持ちがわからない」
というのを述べたが、普通はわからないなりにも察する、又は慮るものだ。
だが、彼にはそれがない。慢心甚だしい性格だからである。

こういうのは世間では「頭でっかち」といわれ多くは鼻つまみもので嫌われているのが多い。
実際このスレでもかなり嫌われているが本人は狂っているので気がつかない。

救いようの無い人間というのは居るとは聞くが、実際にみると中々嫌なものだ。

519 ：我龍童子：2014/11/08(土) 07:29:16.71 ID:sxPdjfPk

>教授という名称のつく役職？に就く位だから学問の面では優秀なのかもしれない。

教授がすべて頭が良いとは限りませんぜ。コネや金でそれになる奴もいれば、
大学で落第点を取っているのになる奴もいる。ルー大柴だって、どこかの教授だ。
まあ、肩書だけで判断しないこっだ。
肩書だけで判断したら、桐山こそ優秀、成功者になってしまう。
無明を取り除くことから始めなきゃ・・

520 ：神も仏も名無しさん：2014/11/08(土) 08:21:34.60 ID:ljryVCJJ

阿含宗ホームページ
http://www.agon.org/news/news000373.php

月刊「正論」12月号掲載

【『実録』検証インタビュー】
東日本大震災　被災地の絆を照らす炎よ、永久に
〜阿含宗「福島大柴燈護摩供」の会場から
ジャーナリスト　佐波優子

ご購読のお勧めをいたします。

521 ：神も仏も名無しさん：2014/11/08(土) 13:52:16.17 ID:+XFWDVQg

>>519 だからそれを遠まわしに言っているのがわからんかな？
肩書きと内容が合ってこそ「なるほどなあ」と納得も出来るが、肩書きだけあっても中身が
無いとか、肩書き以下の下種だったりするのがいるぞえ、と言っているわけで。

それがウンコ田中教授というのだから呆れているわけだよ。
何が教授だと。

522 ：神も仏も名無しさん：2014/11/08(土) 17:51:06.00 ID:8uek8R6S

>>520
正論の他の記事はともかく、こんな提灯PR記事を読めっていうのか？

きちがい阿含宗なんかの記事読んでも無駄だわな。だから何？って感じで
いつものことだろ、どっかでイベントやって大げさにド派手に記事のせて
何回もやってるけど世の中どう変わったんだよ。いや世の中とはそこまでは言わないよ
阿含宗がどう変わったんだよ！こいう宣伝の外顔はいいけど中身なんか
ますます酷くなってるとしか思えないね

523 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/08(土) 22:03:39.67 ID:xSRHr85A

>>514
> 明後日はついに最後の海外護摩、サイパン・テニアン大柴燈護摩ですね 13:30〜

ついに最後の海外護摩とは、今年最後ではなく、桐山さんが海外に護摩を焚きに
行くのは、明日が生涯において最後であり、もう二度と海外護摩には行かない
ということでよろしいか？