阿含宗という宗教275 [無断転載禁止]©2ch.net

このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

以下、初代「口下手番長」さんの宣言文。

皆さん阿含宗という宗教団体を知っていますか？
今では伝統宗教のようにふるまっていますが昔は自ら作ったインチキ
超能力で民心を惑わしあのオウム麻原を生んだとんでもない宗教団体
です。（オウム麻原と桐山靖雄を比べればそっくりであることに気が
付くでしょう）桐山靖雄の過去も疑わしい点があります。
偽ビール事件で実刑判決を受け、学歴詐称を行い（初めは早稲田の卒
業と偽り、それがばれると、日大の芸術学部と偽った）、実際は僧歴
もないのに、僧歴を偽るなどの悪行を行ったのです
現在も金銭の見返りに世界各国から勲章をもらうなどしてますし（池田
大作に模倣して？？）インチキなノストラダムス本を書いてまた民心を
惑わし続けています。
皆さん、こんな宗教団体に騙されてはいけません！！
阿含宗の信者だった、もしくはそこの内部事情を知っている方ここへ書
き込みしていただけませんか？宜しくお願いします。

■阿含宗関連サイト■

考察資料の総合案内「agama考察室」
http://agama.zouri.jp/
議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
http://jbbs.shitaraba.net/internet/3419/
過去のザビビ復活！ザBBS（過去のザビビよるデータをFC2に譲渡)
http://thebbs.fc2.com/　（阿含スレは”桐山氏と阿含宗について”）
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
http://souko.digi2.jp/　　　← リンク切れです。
過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
http://agama.ehoh.net/kakoindexthebbs.html
阿含経の分析や研究に　「agama　研究室」（アーガマ　研究室）
http://agon.genin.jp/
退会について考えたり相談できるサイト　「agon secession club」 略称ＡＳＣ　
http://agama.jounin.jp/

274 >>633-635

はあ〜？ってかんじだなあ、わっははは。
一人相撲で行司と力士の混在かよってな。

おいおい、誰かもう少し知恵を絞った阿含宗批判への反論を
称える信者は、いないのかねえったく？
ヤフ質や知恵袋には、囲碁管長の代役5人衆の
疑問や波紋が広がっているんだけどねえ。
結局は阿含宗に残る選択者は、自分で深く考えない人任せで
短絡的に阿含宗理論が正しいだよネ的仲良しクラブだしなあ。
ここでは相変わらず、ガケン来補さんが阿含宗擁護と無関係な
話しばかりで、自分の信仰観に固執して話が噛み合ってないしな。
まあ恐らく議論という意思伝達法が欠落してることすら気づいてない
という体たらくだから話にならんがねえ。
法がめっぽう好きなくせに伝達や疎通という法が理解出来んという
皮肉が氏の現実なんだろうな。
あれだけ懇切丁寧な喩でユビキタスさんが教示しても、
たぶん何が何だかサッパリなんだろうから可哀そうでもあるねえ。
お年寄りの冷や水じゃなくて、悲哀っちゅうもんだわな。
まあだから詐欺のような宗教にも鈍感を発揮してられるんだろうネエ。

スレが二重に立ってしまいましたね。
どちらが本スレか？
一応こちらの方が僅かにスレが立つのが早いわけですが。
荒らしは今後どちらにも書くでしょう。
それはそうと、前スレで1.5我見さんは、こちらが予言したとおりにアゴン宗の
護摩木祈願リストについての質問は無視して逃げましたねｗ

こっちがホンモノのスレかな？

★応供の桐山靖雄：
『ひかえおろ〜信徒諸君！
今から
わたくし（第二の応供）の
ｱｼﾞﾅﾁｬｸﾗ王者の相承を
受けなさい🙏😣🌟』

http://i.imgur.com/TqfM3GH.jpg

>>5
奇跡ですね！!(^^)!
ｱｼﾞﾅﾁｬｸﾗが光ってますよ〜(≧▽≦)
そして
ｻﾊｽﾗﾗﾁｬｸﾗの頭上には
なんと七色に輝く虹が(ﾟ∀ﾟ)

素晴らしい霊写真のご提供
ありがとうございました😊💕

>>5
阿含宗関係の方へ
無断使用禁止
許可とってね🙋⭐

取引信仰はレベルが低いにしろ、笑われる筋あいではない。子供を幼いと、笑う人は頭が変なのです。取引信仰に気づいて大人に進んだら立派なものだ。すべての供養が取引信仰に見える者は、頭が幼いままだ。神社へお賽銭を投じて祈願しても、取引信仰ではない。

37道品の詳しい解説は、桐山師がダルマチャクラに説いている。古来、あれほど詳しく37道品を解説した人はい

古来、37道品を詳しく解説した人は、釈迦を除いては桐山師だけだろう、日本ではね。
そういう教えは目に入らず、耳に聞こえず、取引信仰だけに走るダメ信者が一部、阿含宗にいたことは残念ではある。

取引信仰男 今日も全開だね〜

>>8->>10
37道品を 詐欺の手口として活用した人も
桐山靖雄さんが世界でただ1人だね

ところであんた 37道品を体得したの？
体得したのを阿含宗さんから認定されてるのかな？

★阿含宗 桐山管長亡き後の死者成仏法である解脱供養についての質問です。

※阿含宗では解脱供養の霊視を「霊視5人衆」が20数年前からやっていたそうです。
公式には桐山靖雄さんが霊視、戒名付け、成仏供養すべてやっているとしている
のに、そうではなかったのです。これはデマではなく、現阿含宗の最高幹部である
和田さんが法話で公表し、阿含宗宗報にも掲載された事実であります。

Yahoo知恵袋です。アドバイスを！
>>http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11168012676

釈迦がクンダリーニヨーガの熟達者だった❓
桐山さんて、本当に変なことを言う人ですねぇ〜〜
来補さん、桐山さんを尊敬しているあたり 阿含宗最高幹部の
和田さんと同類のようですね。

1.5来補さん あなたね〜〜
インチキ宗教におねだり取引してもダメだよ。
中身は空っぽなんだからねぇ〜〜

阿含宗さんではね 20数年前から解脱供養の霊視を「霊視5人衆」に
やらせていたんだよ。
うたい文句とは違うこと平気でやっていたの。
取り引きすらできないのが阿含宗さんなの。

>>10
>古来、37道品を詳しく解説した人は、釈迦を除いては桐山師だけだろう、日本ではね。

あぁ、薬の効能書き程度の紹介だけなら桐山もやったなｗ
だけど理解も修行もデタラメでインチキ詐欺だから信者には37道品のどれ一つも教えていないさね。
もともとアゴン宗は釈尊とは反対の欲望を煽っているんだから教えられる訳がない。
ラベルは37道品を謳っていても中身がぜんぜん違う死者成仏の解脱供養がメインなんだからお話にならんさ。
こんなこと、とっくに暴露されて皆が知ってるのに1.5来補って本当にオバカだねｗ
ま〜あんたは知ってて書いてるんだろうけど。

わたしの体験で言えば、満月に団子とすすきをお供えして、お月様を崇めたことが供養の原点だね。お月様がパクリと団子を食べたら感動ものだが、子供心にウキウキしたものだね。うさぎが餅つきしてる、なんてね。ロケットが月に行って、そういう風習もなくなった記憶だね。

サンタクロースはいない、と思う頃から、神棚に餅やら野菜やら魚やらお供え（供養)することは、バカバカしくも思えたが、わたしは親がそうすることを批判したことはない。それは神々に感謝の祈りを捧げる儀式であることは理解していた。

幽界。：
よろしいでございましょうか。
八法十六法、お迎えがくるまで、
信じらぬを信じるなように教会じゃなくともながら
「信頼、清浄、満足、理解」なら様相のに信を成道降魔ちゅうこと成るです。
平等、在家、同胞主義は

考えてみれば、餅も野菜も魚もみんな自然の恵みなのであって、人が作りだしたものは何もない。品種改良にしても、自然の種をいじくり回して偶然に改良できただけで、元々の種は人が作ったものではない。人間自体が自然の恵みとも言える。動物には大迷惑であろうが。

子供の頃から神棚に野菜やら魚やらのお供え（供養)を見ているので、それは収穫の感謝の意味だと理解していたので、供養に果報があるなんて仏教思想は阿含宗に入ってから知った。だから果報はないよりあった方がよいだろうと思う程度で、供養に果報を意識したことはない。

因縁切る指導を受けて加護されているわけだから、それだけで信者は供養するべきなのです。取引信仰は貪欲煩悩だと気づかないのはおかしいのです。だから時々、桐山師は取引信仰を注意して戒めたのです。

霊視出来る弟子を育てておくのは当たり前の話です。凡人でも死後のことはある程度、跡取りに用意しておくよ。凡人でさえそうだよ。

★阿含宗 桐山管長亡き後の死者成仏法である解脱供養についての質問です。

※阿含宗では解脱供養の霊視を「霊視5人衆」が20数年前からやっていたそうです。
公式には桐山靖雄さんが霊視、戒名付け、成仏供養すべてやっているとしている
のに、そうではなかったのです。これはデマではなく、現阿含宗の最高幹部である
和田さんが法話で公表し、阿含宗宗報にも掲載された事実であります。

Yahoo知恵袋です。アドバイスを！
>>http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11168012676

>>24: 名無しさん [] 2016/12/21(水) 12:13:38.22 ID:UA0GgiLl
>因縁切る指導を受けて加護されているわけだから、それだけで信者は供養するべきなのです。

ようやくアゴン宗に関する話になりましたか。
だからそれすらも釈尊は取引になると、これを避けたのですよ。
先に出した経典は釈尊は説法を行った。
これを聴いたバラモンはよく理解し、感銘を受けた。
だからバラモンは釈尊はお菓子を供養しようとした。
しかし釈尊は、それは駄目だ、と拒まれたのですよ。
供養するなら供養の一方通行。
説法は説法で一方通行。
そうでなければ取引に堕してしまうと釈尊はバラモンの供養を拒んだのです。

>>25: 名無しさん [] 2016/12/21(水) 12:21:01.89 ID:UA0GgiLl
>霊視出来る弟子を育てておくのは当たり前の話です。
>凡人でも死後のことはある程度、跡取りに用意しておくよ。凡人でさえそうだよ。

これもようやくアゴン宗の話に興味を寄せましたね。
だからそれは一般論ですよ。原則論ですよ。
この原則のとおりにしていたのなら、桐山さんは解脱供養の霊視は自分が選んだ
５人衆にも分業化していると信徒に示す義務があるんですよ。
だってそれまで霊視は自分しか出来ず自分がやっていると示したのだから。
本人も予期しない突如の臨終で、自分の死後はこうすると伝えることができなかった
と言うならまだいいですよ。
実はもう20年も前から五人衆が霊視していたと、死後幹部職員が今更のように
初めて説明するってなんですか？
20年間どうして公開しなかったのか？
その問題を取り上げているわけです。

霊視を桐山師が一人だけでやっていると考える方が不思議だね。星祭りの護摩だってそうでしょう。毎年、桐山師が星祭りの護摩焚いていましたが、一人だけで焚いていたのではないでしょう。霊視もそれと同じことです。素質ある弟子は霊能力が桐山師から移るはずです。

長いこと取引信仰やってたアホ信者は、供養の意味を理解出来ない。釈迦の故事を読んでも間違い解釈しか出来ない。我見をなくす修行をしたことがないから理解出来ない。言葉だけでは言葉を理解出来ない。我見をなくす修行が伴って言葉も理解出来る。

まあどんな宗教もカネ目当てだからな

言葉の意味をあれこれいくら研究しようとも、釈迦の言葉の意味は本当には分からない。
我見をなくす修行が伴ってこそ、釈迦の言葉の意味を知ることが出来る。言葉の研究だけで理解出来るならば修行は不用というものだね。

蛙：向と向を執るでなく、つくり上げるなら「喜悦」を忘れとんなァ。

零資5人衆　資格の無い5人衆だよね


まあたしかに長年にわたって信仰してきたもんがニセだとか、
詐欺だとか知って、そこから離れることは勇気がいるもんネエ。
それを出来ずにズルズルと自分を誤魔化して生きるってのも、
ある意味じゃ不幸な人生よのう、同乗せんけどね。
阿含宗も囲碁管長が亡くなって、信者もうろたえてるんだろうなあ。
いやあ、信者ばかりか教団運営者も対策の決定打を打てず仕舞いだな。
それが霊視5人衆という苦しい言い訳だろうねえ。
こんなホラ噺など余ほどのバカでない限り見抜くってのにねえ。

ところが、さっさと見切りをつけて次の人生に方向転換し新たな進路を
取れる者なんざあ、かなり少ないでしょうなあ、宗教の場合。
まあそれより残り少ない嘘で固まった人生を頑なに認めず、
ニセでもなんでもしがみついてるほうが楽といえば楽なんだろうがねえ。
昔マトリックスという映画でＰＣの中で生きてる人生を見破っても、
イザ決断の時に虚飾化され誤魔化しの世界を選んで死んでいった
弱虫を笑っていられたのは、映画娯楽だったからだろうなあ。
現実は厳しくもなお哀れで且つ、ピエロの道化になっちまってるわ。
いやあ宗教って、ホント怖いですねえ、ぎゃはははは。

>>29

こりゃ、あたまの悪い事務員って、使えん奴だってな。

我見我見って、よくいるバカの一つ覚えだろうなあ。

>>32

反論には一切目もくれず毎日一方的に書いて満足しているお前さんは公害を垂れ流して周辺国に迷惑をかけてる中国と一緒だな。
そんな奴は町内会でも誰にも好かれず鼻つまみでしょうが。
皆から敬遠されて嫌がられている奴が我見、我見と薀蓄も無いのに能書きたれてる姿は滑稽であり愚か者としか言いようがない。

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　　　 　 ヾ/／／l | lﾉ八　ヾ::::::::::::::　　　　　　:::::::::::::::ノ,..イil.i.l i ＼ヽ!丿
　　 　 　 〈,.イﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉ_L＞、　　　　　､　　　　 　 　 /､ﾉ,! 川 l | i ヾ〉
　　　　　　 ノ屮┴'''"´　　　 ＼　 　 ｒ===┐　　　 ／　 ｀ ┴‐- ､j//、
　　　 　 ／/´　 　 　 　 丶._　　ゝ､_ ゝ⊥ノ 　 ,.∠ -― -　._　　　＼､＼
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　 ／ ／/　　　 ､　　　　　　　　　､,!:::::::;::/　　　　 　 , 　　､　　 　 ヽ 　 ',､ヽ＼
. /／ ,ｲ,'　　　 　 > '´　　　　　　　 ゝ、:::i　　　　　　 i　ぃ　i 　 　 　 ',.　 ', ＼ヽ＼
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!{ i !｛ !,'　　 　 /,. --､ _　　　　　　　　　　 ヽ　　　　　　　　　　 　 　 ',./　 ', i 〉,ﾊ,!｜
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スレ274
>633 : 名無しさん2016/12/20(火) 15:15:25.57 ID:jj818NEZ
>取引信仰などには果報などあるわけもなく、そういう信者はいずれ退会するのは時間の問題だから構うことない

こんな基本的な事もわからずに1.5来補さんは吠えている。
他の信者さんたちは正しい供養や果報についてきちんと理解してください。
上記は嘘で、供養する側が取引信仰だろうが何だろうが、
釈尊など如来に供養すれば果報はあります。
たとえば、運よく托鉢中の釈尊に出会ったとします。
信者さんたちなら、これはすごい機会だ、供養すれば出世間福の徳を授けて
くれるに違いないと御利益を考え、取引信仰から釈尊に供養するでしょう。
釈尊が托鉢中なら、信者さんたちがどんなに取引信仰、
御利益信仰の心をもっていても供養は受け取ります。
受け取ってさえもらえれば、果報として、信者さんたちは
来世にお金、容姿、才能など世俗的な意味で非常に恵まれた境涯に生まれる。
信者さんたちの取引信仰は成功するのです。

>633 : 名無しさん2016/12/20(火) 15:15:25.57 ID:jj818NEZ
>取引信仰などには果報などあるわけもなく、そういう信者はいずれ退会するのは時間の問題だから構うことない

1.5来補さんのように貪りの心の強い人ならどうでしょう。
托鉢中の釈尊を見かけても、1.5来補さんの目には小汚い物乞にしか見えない。
1.5来補さんは肩書や地位だけが評価の基準だから、
ボロボロの服を着ただけの、大僧正や阿闍梨の肩書もない釈尊など興味がない。
だが、目の前に鉢を持ったまま立たれてしまったから、
1.5来補さんは仕方なしに持っていたオニギリを一個鉢に入れた。
入れた瞬間、「チッ、こんなコジキに物をやっても一銭にもならない。
もったいなことをした」と、根っからのドケチの心を出した。
取引信仰どころか、出し惜しみ信仰です。
では、1.5来補さんに功徳はないのか？
あります。
どんなに貪りの心を持って出そうが、清浄の比丘に食べ物を供養した功徳は
極めて大きい。
彼はこのたった一度のドケチ供養の功徳で、七回は天界に生まれ、
七回は大金持ちに生まれる変わるという大きな果報を得ます。
私が適当に書いているのではなく、1.5来補さんのようなドケチで
道理のわからない男が供養した話が阿含経に残っているのです。

>633 : 名無しさん2016/12/20(火) 15:15:25.57 ID:jj818NEZ
>取引信仰などには果報などあるわけもなく、そういう信者はいずれ退会するのは時間の問題だから構うことない

供養した者が来世で素晴らしい境涯に生まれ変わるのは、釈尊がそのように
したのではなく、供養した者が善業という自分の行為の報いを受けるにすぎない。
だから、信者さんたちが内心、御利益が得られると御利益信仰から
供養しても、1.5来補さんのように出し惜しみの餓鬼の心から供養しようが、
供養という善業の功徳は来世において受けられます。

「深山は、釈尊は御利益信仰は説いていないといいながら、一方で、
御利益があるというのはおかしくないか」と思った信者さんもいるでしょう。
こういうことを言う人は、供養する側の信仰と、釈尊の説く教法とを一緒にしている。
1.5来補さんがそうで、何かというと、誰も興味のない彼の信仰の話ばかり
したがるのは、彼の脳味噌では区別がつかないからです。
釈迦仏教やアゴン宗が御利益信仰かどうかが重要なのであって、
供養した人が御利益信仰かどうかなど、二の次です。

憎悪型人格障害，妄想型人格障害と分類は違っても、元彼、元彼女、元教団へのつきまとい、ストーカー、の病であることにはかわりない。健全な大人ならば、別れた元彼女、元彼、元教団とはすっぱり別れるわけであるが、別れた後も付きまとって犯罪を犯すバカが多いな。

>633 : 名無しさん2016/12/20(火) 15:15:25.57 ID:jj818NEZ
>取引信仰などには果報などあるわけもなく、そういう信者はいずれ退会するのは時間の問題だから構うことない

釈尊は御利益信仰も取引信仰も説いていない。
なぜなら、釈尊に供養して得られた功徳は釈尊が授けたのではないからです。
釈尊は必要な食べ物などの供養を一方的に受け取るだけで、
お返しはいっさい無しです。
供養にお返しがあれば御利益信仰を釈尊も説いたことになるが、
釈尊は黙ってただ受けとるだけで、お礼さえも言いません。
信者さんたちは法施なんて言葉に惑わされて、また世俗の習慣から、
供養すれば神仏が見返りをくれるのが当たり前だと思っている。
なにせ三福道なんて、その見返りを教義にまでしているのだから、
信者さんたちで見返りを期待しないで供養している人など一人もいない。
もし、いたら、その人はアゴン宗にいられるはずがない。

1.5来補さんが自分が御利益信仰などしていないというのは、
知性に問題があり、慢心が強烈で、反省心が皆無だからです。
災害を避けられなければ宗教など意味がないと彼は前に書いた。
神仏のおかげで災害を避けるというのだから、立派な御利益信仰です。
信者さんたちも世界平和を祈るのは他人のために祈っているのだから、
御利益信仰ではないと思っているかもしれないが、百円の木切れ一本と
焚火で世界平和を頼むことくらい欲張りな要求はありません。

・供養に神仏が功徳をくれる　→　御利益信仰の宗教
・供養しても神仏が何もくれない　→　御利益信仰ではない宗教

これがその宗教が御利益信仰か、そうでないかの違いです。
この違いを信者さんたちは良く理解することです。
釈迦仏教が御利益信仰ではないのは、釈尊が供養を受け取っても
何も返さないからです。
1.5来補さんがどんな信仰をしたかなんて、どうで良い話で、
問題となるのはアゴン宗が御利益信仰かどうかです。
宗教として御利益信仰の宗教かどうかは、受け取る側の神仏の態度です。
これを理解した上で、アゴン宗の応供の如来様の態度を見てください。

「応供の如来」とは、「(信者の)供養を受けて、その供養を功徳として(信者に)返す」という意味である。
(『末世成仏本尊経講義』２６６頁)

供養を受けたら、功徳として返す、とあります。
・供養に神仏が功徳をくれる　→　御利益信仰の宗教
に当てはまります。
つまり、アゴン宗の応供の如来様は御利益信仰であることを
御本人と桐山さんが述べているのです。

「その応供の如来さまが、いよいよ総本殿を建立するに当たってわたくしたちの心に感応してお姿をあらされ、
「わたくしを本尊として祀りなさい。供養を捧げれば捧げるだけ功徳を与えるぞ」
とおっしゃった。」
(『阿含宗報』140号、2頁、1997年)

応供の如来本人が、御利益信仰だと述べているのですから、
信者にすぎない1.5来補さんごとき下っ端が口を出す内容ではない。

「応供の如来」とは、「(信者の)供養を受けて、その供養を功徳として(信者に)返す」という意味である。
(『末世成仏本尊経講義』２６６頁)

信者さんたちに良く知ってほしいのは、仏教には応供の如来なんて変な如来は
言葉としても存在しません。
よその仏教の知識のある人に応供の如来なんて言ったら、笑われます。
応供の如来は桐山さんの無知から来た造語です。
仏教には、応供も如来もあるが、両方とも同じ意味で、
応供の如来なんて言ったら、如来の如来、という奇妙な意味になってしまう。

二つ目に、応供には供養に応えるという意味はありません。
桐山さんは自分には漢文の素養があるとばかりに、応供を漢文読みしたつもりで、
供(養)に応えるなどと読んだのだろうが、ただの無知です。
応供とは、供養に値する、という意味です。
俗人にとって価値のある衣食住を無料で提供するだけの価値のある人という意味です。
どこにも「功徳として(信者に)返す」なんて意味はありません。

「応供の如来」とは、「(信者の)供養を受けて、その供養を功徳として(信者に)返す」という意味である。
(『末世成仏本尊経講義』２６６頁)

応供の如来は、桐山さんの正体を示している。
その一つが、御霊示の嘘です。
応供の如来から、供養に応えるという御霊示があったという。
応供の意味も知らない如来ですよ。
爆笑です。
応供の如来なんて、桐山さんの無知から来た嘘であり、爆笑ネタです。
桐山さんの仏様からの御霊示なんてインチキなのがわかる。

もう一つ、応供を供養に応えるなんて読んだのを見れば、
桐山さんのさもしい心がわかる。
仏様から何かもらおうという気持ちしかない。
金品を差し出すと、その見返りに功徳をもらうのが仏教なんだと
信じて疑わないのだから、餓鬼です。
だから、桐山さんの作り出した教義もほぼ全部が、神仏に何かを差し出し、
その見返りに力や加護をもらうという話ばかりです。
真心、み捧げ、などときれいな言葉で言うから、いかにも宗教的だが、
内容はただの御利益信仰、取引信仰にすぎない。
実際、桐山さんは欲望が並外れて強いから、他人の三倍食べて糖尿病になり、
八十過ぎて愛人がいて、あるが上にも勲章を欲しがった。

信者さんたちも全員が一人残らず御利益信仰の信者です。
因縁切り、霊障解脱、三福道による積徳行、柴燈護摩によるカルマ解脱など
何か一見宗教的な行為のように錯覚しているようだが、
一つ残らず、神仏との取り引きで成り立っているのだから、
創価と同じで御利益信仰です。
そして、御利益信仰なのだから、釈迦仏教ではありません。

>>1さん
スレ立てありがとうございます。

>>24: 名無しさん [] 2016/12/21(水) 12:13:38.22 ID:UA0GgiLl
>因縁切る指導を受けて加護されているわけだから、それだけで信者は供養するべきなのです。

取引と取引信仰について整理しましょう。
私は世の中で取引自体を悪で賤しいものなんて暴論は吐きません。
そんなことを言ったら商業は賤しい職業になってしまう。
世の中を円満にルールに従って運営していこうと思ったら商取引とは賢明な手段なんです。
サービスをするから対価を得る。
契約に従い働いたから報酬を得て生活が成り立つ。
これを否定したら社会は滅茶苦茶です。
例えば医療行為を行ったから医療費を払う。当たり前です。卑しくもなんでもない。
１２３さんがいたら、取引とは生活の問題である。宗教の問題ではないと書くでしょう。
釈尊の説く道を宗教と呼んでいいのか疑問な点もあるが、それはさておき
釈尊の説く、煩悩を減らしなくしていきましょうという道の教えの中では
供養という善い行為の中にも取引は一切入れないで考えたいということです。
だから釈尊は病気治しなどの医療はしないのですよ。
医療行為をするのが釈尊の道ならば対価を得るのも問題ないのかもしれない。
無償サービスなんて意味がない。
しかし釈尊が取り組んでいるのは人の心の煩悩の問題です。
これはもう他人があれこれサービスしてやっても自分で減らす努力をしないと
どうしようもありません。
依存の心が煩悩なんだから、なんでもかんても取引的なことで自分の心の問題まで
他人に依存するような取引の気持ちは排除していかねばならないのです。
つまり釈尊は因縁切りの加護なんて致しません。

>>24: 名無しさん [] 2016/12/21(水) 12:13:38.22 ID:UA0GgiLl
>因縁切る指導を受けて加護されているわけだから、それだけで信者は供養するべきなのです。

1.5我見さんはアゴン宗の例ではなく地域の神社の祭礼などに寄付もする例を出しました。
この寄付はそれだけで取引などとは申しません。
取引でない寄付もあるわけです。
おらが村の心の依り所の神社だ。大切にしたい。建物が古くなってきて
修繕が必要となれば寄付してやろうではないの。いや、なんにも見返りはいらねえよ。
ただ神社がきれいに立派になってくれさえすれば、それがオイラの喜びでさあ。
これ取引ありませんね。
しかし中にはこうやって寄付しておけば何かの時に神社の神様は守ってくれるかもしれない、
だから寄付しよう。ここで取引の気持ちが入るわけです。
宗教、信仰だけでなく、例えば最近の「ふるさと納税」なんてどうでしょうか？
自分の本籍地や現住所の自治体でなくても、選んで税金を回せるようになった。
この地域の特性をいつまでもよく支えてやりたいという気持ちでやる。
特典もあってその自治体地域の特産品なども送られてきたりする。
その特典目的の納税なのか、特典は求めずともついてくる単なるオマケであり、
とにかく支援したい気持ちが強いのか？
この比重で、取引かそうでないか決まるのです。
だから常にケースバイケースであり、それを判断する知恵こそが大切です。
然るにアゴン宗の解脱供養はどうか？
これは総本殿建立基金の法施という形で解脱供養をサービスしている。
しかし解脱供養は地域の特産品のようなものではなく、霊障による不幸の到来という
脅しがあることを忘れてはならぬ。これの回避の条件が解脱供養サービスであり、
総本殿建立基金供養を以てそれに充てるとしている。
もはやおらが総本殿を立派に建てることを純粋に願い、見返りなんて要らねえなんて
ことではなくなってしまう。
なぜならば霊障を解くには解脱供養を頼む以外に道はなく、それは建立基金供養しか
認めていないからです。
だから完全に取引なんです。
教団がその人の無償の寄付の機会を奪ってでも取引にしたのです。

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　 ,,―''ﾆﾆｰ-ｌ｡＼　　　 ./ .シ′ | .|　　/ﾞ）　　/ lﾞ　　　　　　　　　　　_,,,,,,,,,,,_|　|　　　　
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: ﾞl,.＼,_、　　__,,,,-，　 / ,/　　　 ﾞl..ﾞl,,／,/　 │,lﾞ　 }, ヽ,,,,,,,,,,,,,,,,,、　 ﾞl ﾞl,、　.,,lﾞ.,lﾞ＼,`'i､
　 ‘'ｰ-二二ぃ-‐'′　ﾞ‐'　　　　 ｀'―‐"　　 !-′　 ﾞ''―---―'"　　｀'-ﾆﾆ―'′　 ﾞ''"　

AAとまことはセットや！！

>>29: 名無しさん [] 2016/12/21(水) 15:30:40.60 ID:UA0GgiLl
>霊視を桐山師が一人だけでやっていると考える方が不思議だね。
>星祭りの護摩だってそうでしょう。毎年、桐山師が星祭りの護摩焚いていましたが、
>一人だけで焚いていたのではないでしょう。霊視もそれと同じことです。
>素質ある弟子は霊能力が桐山師から移るはずです。

1.5我見さんは天然でこう書いているよりも、これもまた一般論的なごまかしですね。
星まつりの挙行と比較にならない話なのです。
星まつりほどの大規模なイベントをやろうとしたらたくさんの人手が必要で
桐山さんが仮に超能力者であってすら１人ではどうすることもできません。
1.5我見さんは星まつりの奉仕すらしたことないでしょうが。
それに比べて霊障の霊視なんてのは桐山さん自身体得の条件を難しくしている。
桐山さんによると霊視能力が出て来たのはアゴン経の成仏法を修行したからだと言う。
念力の護摩を焚いたはずの桐山密教を説いている時すらそんな霊視能力は無かった
ことに自らしています。
霊視には成仏法を体得している必要があり、霊視の時には相手の霊障を受けてしまうから
これに対抗する成仏力を持たねばならない。
だから霊視はずっと桐山さん１人がやっていたことになっていた。
本当は解脱供養の護摩も桐山さんしかできないことに差別化したかったが、
桐山さんは脳梗塞で病床に臥すことになってしまったので、やむを得ず、深田さんにさせたが
霊視だけは自分がやって、霊視の段階でほとんど成仏させているかのような話だってした。
それが今回20年前から別に霊視をしていたのが５人もいたなどとは信徒は皆誰しも
寝耳に水だったのです。霊視が他の人がやっていたなんて当たり前だなんて
反応を示すのは、普段道場で修行をするのでもなく、何もしないアゴン宗信仰に対してすら
真摯さが欠落皆無しかいないのです。
だからヤフー知恵袋の質問のように多くの信徒は疑いの目を向けているのです。
なぜこれまでに一度も公表されることなく示唆すらもされずにいたのか？

怨敵退散💢
王者の相承✋😊


ｽﾍﾟｼｳﾑｱｼﾞﾅ光線！
(⊃￣￣￣⌒￣)∩〓〓〓〓〓〓🌟💥

http://i.imgur.com/0KBoFYc.jpg

イタコごっこや自動書記ごっこで私はせいぜい悪意の言い訳を考えてあげているが、
信者の皆さんは今の和田さんの説明だけで納得できるであろうか？
信者さんの疑いはいくつかに分けられると思う。
最終段階は私の出している最終結論です。
霊視なんてものは実は桐山さんでも出来ず、あれは嘘に過ぎず、したがって今誰が
嘘の継承であれ、和田さんらが新たに作った嘘であれ、結局最初から最後まで嘘には
変わらないと見極めることです。
しかしこれはアゴン宗信仰の崩壊を意味する。
そこまでは行けない信徒が多い。
そこでそういう信徒が出す疑いは桐山さんではなく和田さんに対する疑惑です。
和田さんが嘘をついているのではないか？
桐山さんはたしかに霊視が出来たが、それは弟子に継承などされていない。
だから桐山さんごとあの世に持っていかれた。
だから霊視できる人は実は今はいない。
それではやばいから和田さんは必死に嘘をついたと疑う人。
こういう人は今は本当は解脱供養自体が機能していないことを認めるしかないのであるが。
だから教団にどんどん質問をぶつけるべきだ。
その５人の職員僧侶の名前を公開せよ。
公開された職員僧侶は自分の口でたしかに自分は霊視が出来、どの先祖がどういう
怨念、苦しみの念を発し、どういう悪影響を与えているのか、霊視した相手の個人情報の
公開までは求めずとも、言明してみろと。
あるいは個別非公開の場でよいから、せめて施主と面接して、霊視の内容を桐山著書のごとく
解説してみろと。

長年取引信仰をやっていた、と告白した時点でボンコツ頭だと白状しているのである。取引信仰を止めてもボンコツ頭には変わりなし。その頭では仏教論など無理な話です。わたしは輪廻する葦本を読んでからは我見を無くすことに専念した。バカは取引信仰に専念していた。

人類救済のために、あえてワインを飲む宏洋さま

http://sanpole.blog.fc2.com/blog-entry-557.html

人類救済のためにあえてコスプレをする宏洋さま

http://sanpole.blog.fc2.com/blog-entry-557.html

人類救済のために、あえてワインを飲む宏洋さま

http://sanpole.blog.fc2.com/blog-entry-557.html

人類救済のためにあえてコスプレをする宏洋さま

http://sanpole.blog.fc2.com/blog-entry-557.html

同じ本を読んでも、わたしは我見を無くすことに専念し、深山ユビは取引信仰に専念した。この差は何だろう？どこが違うのだろう？初めからレベルが違うのだろうか。だから、わたしが御利益を期待して供養しても取引信仰にはならないし、深山ユビの供養はすべて取引信仰だね

取引信仰に専念したような頭では、釈迦の説く供養も、桐山師の取引信仰も理解出来ない。
詩を唱えた代価としての供養は受けない、
詩を唱えた賃金としての供養は受けない、との訳も同じことであるが、これは果報を期待しての供養を否定しているのではない。

釈迦の在家信者も御利益を信じているから布施供養を義務として受け入れていたのです。御利益がないと信じて布施供養をするバカがあろうか。無功用の布施までならなくてもよい。同じく御利益を期待した供養であっても、取引信仰にはならないものもあるのです。

御利益を期待した供養であっても取引信仰にはならないものがある。このことを、取引信仰に専念したボンコツ頭には理解出来ないわけです。健全な欲と貪欲との違い、とも言える。
長年取引信仰やってた頭では理解出来ないだろうな。

エル・カンターレ像に祈る人に、地獄の霊や悪魔が取り憑いてきます。それが今起きているのです。
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/25
Ｓ．私はあなたがそれを推進されているのを見ていて、非常に困った事になったと思いました。
そのために、あなたの知り合いにインスピレーションを降ろして、その推進をストップするように仕向けたのですが、あなたは我を張って、聞く耳を持ちませんでした。
大分経ってから、あなたが別の方に私の意見を聞いてくれたので、やっと私はあなたに
「降魔型エル・カンターレ像には反対である。
それには邪な念が付着しており、推進してはならない。」
ということを伝えることが出来ました。
それでようやく、あなたは過ちを悟ったのです。
あなたは本当に頑固でした。
確かにあなたが言うように、中国の民衆の心に蓄えられた反日感情という偏見は、ものすごいエネルギーを持つでしょう。
しかし、それを防ぐのに、本当に降魔型エル・カンターレ像が有効であるという証明が出来るのですか。
Ｔ．その後、私はこういう話を聞きました。
心が綺麗で、霊的なことを感じ取る力のある子供が何人も、降魔型エル・カンターレ像の前に行くと、とても怖がったり、変なものを感じて嫌がるというのです。
私は思いました。
お金集めのために、嘘をついて信者さんを騙して入れた降魔型エル・カンターレ像なので、動機の不純さからそうした悪想念をこの像が引き寄せるのだろうと。

だから、本当に悔やんでいます。
精舎や支部で大川氏が職員の霊的指導をしているDVDを見て知ったことですが、総合本部の職員が結構、動物霊や宗教霊などの悪霊に取り憑かれているのです。
毎日、大きな降魔型エル・カンターレ像の前を通っていても、そうした悪霊には全く通じないのです。
ということは、中国の悪想念がきても、この像にはそれを跳ね返す結界を作る力がないということの証明になります。
信者の皆さんは、本気で日本を守りたいという熱意で植福をされたと思います。
私も、純粋な気持ちで推進しましたし、自らも１０万円の植福をさせていただきました。
しかし、この像に霊的効果がないことは総合本部の職員が証明しているし、大川氏もこの象の霊的意義を一言も説明できませんでした。
それを勝手に思い込んで推進したということは、本当に私が馬鹿であったと思います。
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/09/10.html

エル・カンターレ像に祈る人に、地獄の霊や悪魔が取り憑いてきます。それが今起きているのです。
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/26
Ｓ．あなたも支部に入った降魔型エル・カンターレ像を見て違和感を感じたはずです。
霊的な崇高さも、降魔の霊的な力も何も感じなかったので、あれっ、と思いましたね。
それで仕方なく、当たり障りのない挨拶をあなたはしました。
この降魔型エル・カンターレ像の推進は、教団の霊的磁場の悪化に拍車を掛けました。
組織を挙げての、詐欺が行われたからです。
そこに邪なものの波動が入らないわけはありません。
だからそれを敏感に感じる心の綺麗な幼い子供が、複数でてくるのです。
エル・カンターレ像は教祖とつながっていきます。
霊的には大川隆法氏につながるのです。
そして幸福の科学を指導している霊的存在へつながっていきます。
問題の鍵は大川隆法氏の心境なのです。
奥さんを罵倒し、何人もの女性問題を継続的に引き起こし、弟子を罵倒し、悪口を霊言と称して語り、金集めに奔走し、自分は贅沢三昧をする者の心が何処に通じているかは、はっきりしています。
悟りをいつわる者の「心」が無間地獄に通じることは、あなたも知っているでしょう。
ゆえに、エル・カンターレ像に祈る人に、地獄の霊や悪魔が取り憑いてきます。
それが今起きているのです。
T.　私は本当に罪深い事をしたと思います。
生まれ故郷の滋賀県で支部長をしたときも、子々孫々にこの信仰を受け継いでもらいたいと思い、大乗の御本尊の推進を最も熱を入れて行い、大量に普及させたのが私です。
当時は、すでに別の御本尊が各家庭に入っていましたので、大乗の御本尊の推進力は難しく思われていました。
しかし私は、各家庭に信仰を根付かせるには御本尊が一番良いと思い、徹底的に御本尊を頂くことの功徳を説いたのです。

その結果、目標をはるかに上回る成果が出て、その結果、私の方法は全国の支部長たちに取り入れられて、全国的に御本尊の普及がなされました。
その結果、相当数の信者さんのご家庭に御本尊が入ってしまったのです。
今、こうしたご家庭は、大川氏の悪想念と悪しき霊的世界への通路となっていると思うと、本当に申し訳ない事をしたと悔やんでおります。
どうしたらいいのですか。
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/09/10.html

エル・カンターレ像に祈る人に、地獄の霊や悪魔が取り憑いてきます。
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/28
この降魔型エル・カンターレ像の推進は、
教団の霊的磁場の悪化に拍車を掛けました。
組織を挙げての、詐欺が行われたからです。
そこに邪なものの波動が入らないわけはありません。
だからそれを敏感に感じる心の綺麗な幼い子供が、
複数でてくるのです。
エル・カンターレ像は教祖とつながっていきます。
霊的には大川隆法氏につながるのです。
そして幸福の科学を指導している霊的存在へ
つながっていきます。
問題の鍵は大川隆法氏の心境なのです。
奥さんを罵倒し、何人もの女性問題を継続的に引き起こし、
弟子を罵倒し、悪口を霊言と称して語り、金集めに奔走し、
自分は贅沢三昧をする者の心が
何処に通じているかは、はっきりしています。
悟りをいつわる者の「心」が
無間地獄に通じることは、あなたも知っているでしょう。
ゆえに、エル・カンターレ像に祈る人に、
地獄の霊や悪魔が取り憑いてきます。
それが今起きているのです。
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/09/10.html

【恐怖！霊障の科学】知人のお子さんは支部エルカンターレ像の首に緑色の蛇が巻き付いていることを霊視
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/30
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12206084502.html
知人のお子さんは
支部エル・カンターレ像の首に
緑色の蛇が
巻き付いていることを霊視して、
それから支部には
絶対に行かなくなりました。
そんなことは、
あちこちで起きていますが、
親が言わないで
隠しているだけです。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1475721643/88

正心法語のCDの声が悪魔や悪霊を呼び込む役目をしたのです。
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/32
私は「証拠の記録」として、大川氏が読む正心法語のCDを４日間かっけぱなしにしたら、５日目あたりから起きてしまった「異変」について書きます。
2001年の事で、2001年3月９日から3月12日まで、掛けたように思います。
その直後、3月13日頃、私は生まれて始めて「幻覚」を見るのです。
どういった幻覚かと言いますと、真っ黒な海にバスケットボール大の大きさの白い球がずらずらーっと並んでいる「幻覚」です。
当初、これを見たときに、「何だ？ これっ！ 地獄に堕ちた魂なのかな。」とも思ってみましたが、人の姿でもないし、「なんだろうな？」でした。
3月13日から28日にかけて、来る日も来る日も、不気味現象が起きてしまったのです。
「頭のてっぺんにひも」のようなものがついている感触になり、それをぐいーっと引っ張られ、「頭がくにゃ」になってしまった日がありました。
また、「心臓部分にひも」のようなものがついている感触になり、それをぐいっと引っ張られ、私は体が１メートルほど引きずられました。
その時、「男が私の体に乗り移り」、「あっ、頼む、止めてくれ、この子は27回犠牲だ。止めてくれ。」などと、「意味不明の言葉」をしゃべらされてしまいました。
私はその直後、「意味不明だ。27回犠牲だって。何だろう？」と思いました。

千乃風さんは極めて霊体質なので、2001年3月時点の大川隆法氏の意識に同通したと思われます。
その結果、このような恐ろしい幻覚や憑依の現象が起きたと思われます。
ここで重要な事実があります。
私はこれまで「正心法語」は結界を作るので、悪魔や悪霊がその場にいられなくなると教わってきました。
しかし、千乃風さんは正心法語のCDを掛けたために異常現象に見舞われたのです。
正心法語のCDの声が悪魔や悪霊を呼び込む役目をしたのです。
千乃風さんのように霊的に敏感過ぎて、大川隆法氏の精神状態に同通することが出来てしまう人にとっては、極めて危険だということなのです。
この方の体験から推定されることは、2001年3月には、大川隆法氏の精神状態が相当に悪かったのでないかということです。
千乃風さんは、潜在的な危険性を、はるかに早い時点で感じ取られていたのだと思います。
炭鉱を掘り進むとき、カナリアをかごに入れて、一番先頭の人が持って進むという話を聞いたことがあります。
カナリアは一酸化炭素中毒に敏感でかかりやすいので、人間が感じないほどの毒ガスでも感知してくれるためです。
私は、千乃風さんの体験を読むと、このカナリアを思い出すのです。
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12209199943.html
***********************************************
正心法語は、悪魔の呪文です。
今、幸福の科学は、信者激減の為、必死に「正心法語」の嘘をアピールし始めました。
騙されてはなりません。
家庭、地域を魔界磁場に変える、魔性の呪文、それが「正心法語」です。
直ちに廃棄処分して下さい。
皆さん、気付いて下さい！
エロ姦は、仏陀じゃありません。
ただの仙人崩れです。
「植福の会」、全口解約を！
「退会届」の提出を！
仙人崩れ、ＯＲとの決別を！

大川の日常生活に 触れる職員はほぼ全員が女性である、ということがあります。
もちろん大川宅に不審番もいるのですが これも全部女性。
しかも皆20代。
内部では
「大川の側にいる女性職員は個人的な大川のお気に入り」
とされています。
実際、宗務[秘書団]から出て支部職員になった女性が
「総裁はどうして君みたいな女性がお気に入りなんだろう」
と支部長に言われたとの事実もあります。
とにかく、大川の周囲にいるのは 女性ばかりなのです（しかも若い）。
これではあらゆる疑惑が発生します。
宗教家として困ったものです。
何を考えているのでしょうか。
しかも彼女達には恋愛を禁止しているのです。

http://ninnninnninnjyatai.livedoor.biz/archives/8134357.html

幸福の科学内部の地位が死後の世界の上下を決めるらしいので（笑）
大川にガードされて出世している女性達は 幸福の科学的に「悟りが高い」と言う事になります。
実際、大川は97年の軽井沢で宗務の女性職員達に
「****によって光が入る。」
という趣旨の講義 （つか新幸福の科学教義）を語っていますので。
この幸福の科学理論に沿えば、
大川と****した女性は
霊格が向上＝悟りが向上 と言う事になります。

http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2090

今なお被害が広がり続けている現実
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/34
今回、私の私信の一部が世に出てしまったために、
心に傷を負わせてしまった方には、
衷心からお詫びを申し上げたいと思います。
しかし、今なお被害が広がり続けている現実がある以上、
この犯罪を食い止めなければ、
さらに苦しむ人々を作ってしまいます。
そうした方々への救済の一助として、
被害者の方の体験が真に活かされるように、
私は全力を挙げて戦います。
どうか、これを読まれた皆さん。
もしあなたが知る真実があり、
それが闇を照らし出す真 実であるのでしたら、
どうか声を上げて頂けませんでしょうか。
もし私にそうした真実をお伝えいただけるのでしたら、
必ずそれを闇を照らす光として、活用させて頂きます。
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/07/blog-post_29.html
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2089

被害者がその後も増大
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/35
被害者がその後も増大し続けており、
この犯罪を抑止することが
是非とも必要だと思ったからです。
あの記事が出てから、私の元には、
他にも被害者が何人もいるという情報が
いくつも入ってきています。
私は純粋な若い女性たちの信仰心を利用して、
自分の欲望を満たそうとする大川隆法氏と、
彼の犯罪を隠蔽し続ける幸福の科学に対しては、
はっきりと公憤を感じております。
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/07/blog-post_29.html
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2088

過去世悪用の強姦
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/36
決定的だったのは、別の方の性的被害を聞いたときでした。
2009年に選挙の折に随行していた若い女性秘書に、ホテルで何らかの性的なアプローチがあり、
その結果、その女性は翌朝自宅へ逃げ帰ったという話を知ってしまったのです。
その方のお母さんのお話なので、私は信じないわけにはいきませんでした。
その家族は、御両親も姉も退会され、御本尊も祭壇もずたずたにしたと聞きました。
また、その方にお話を聞いてお辞めになった方が大勢いらっしゃるということも知りました。
そのお母さんが余り周りに話をしないようにと、長く秘書をしているM氏が口止めをしようとしたものの、
母親の剣幕に押されて退散したという話も知りました。
私は大川隆法氏が異常な行動を継続的に行っていることを知るに至りました。
それまでは、大川きょう子さんが週刊誌で発表された内容を信じていなくて、週刊文春に抗議の手紙を書いていたほどです。
教団側の洗脳に深く侵食されていましたので、そういう状態でした。
その私が変わったのは、やはり2009年の被害者の方の存在を知ったことでした。
その時初めて、私は大川隆法氏自体がおかしいという認識を明確に持ったのです。
私は、知ったものの責任として、大川隆法氏に対して反省を求める意見具申をする決意をしました。

今年(2012年)の2月頃です。
そのころ大川隆法氏の行状を知った会員さんが、納骨壇のキャンセルをしたいということで、
購入の際に支払ったお金を返してもらいたいという話が出て、支部や那須精舎に相談をされていました。
すると「お布施なので返せません」という決まり文句が返ってくるのみで、
中には支部長から「お布施の返還を求めるのは教団を敵に回すことよ」という恫喝をされた方もいました。
この方々は仕方なく消費者センターにも相談されましたが、弁護士を紹介されただけでした。
結局、裁判になったのですが、私は幸福の科学で布施が尊いのは三輪清浄ゆえに尊いと言ってきたので、
受者たる大川隆法氏がここまで穢れている以上は、そもそも布施として無効であると思いました。
そこで、私はそのことを陳述書として提出することで、この裁判を側面支援させていただく事にしました。
大川隆法氏への手紙は最初は弁護士から教団に送ってもらった（無視されないようにと考えての事です）のですが、
「事実無根」「慢心」だとして、私に広報局から否定する内容の文章が届きました。
大川隆法氏にも手紙が届いていないようでした。
それで私は、大川隆法氏が否定できない事実をなるべく詳細に書いて、
被害者の救済と納骨壇等のお金の返還を勧告する手紙を4月4日に、大悟館へ配達証明で送りました。
その手紙が着いたのは4月5日ですが、奇しくもこの日に布施の返還訴訟が提訴されていました。
これは不思議な偶然の一致（共時性）だと感じました。
なお、手紙が届いた4月5日付けで、私は幸福の科学から除名になりました。
その後、週刊文春がこの手紙の存在を知る事になり、世に出る事になりました。

私は被害者の拡大を防ぐために、週刊誌に出ることはむしろ必要なことだと思いましたので、取材に協力する事にしました。
しかし、この記事が出る前に、私は、Yさんともう一度連絡を取って、彼女の了解を頂きたいと思いました。
そして、新大久保のマンショアンも探し当てたのですが、引っ越されていました。
引越し先も探したのですが、分かりません。
私はＹさんにお伝えしたいことがあります。
私はYさんの出来事は、大川隆法氏の犯罪的な行為を明るみに出し、
これ以上被害を広げないために、本当に大きな犠牲であったと思います。
Yさんの存在に感謝されている方は、非常に沢山おられます。
私はYさんの傷ついた心を癒すためのお手伝いをさせていただきたいと思います。
Yさんから連絡を頂くことを、私は心からお待ちしております。
http://sakurakaory.blog.fc2.com/?cat=14
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2085

過去世悪用の強姦
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/37
�@過去世を使っての説得があった
大川隆法氏はYさんを釈迦の第一夫人のヤショーダラ妃と、彼女に言っていました。
したがってヤショダラ妃がYさんの守護霊だと言われていました。
そして、要するに
「ヤショーダラ妃が仏陀・大川隆法氏と性的な関係を結んで、仏陀・大川隆法氏を癒すように希望している」
という趣旨のことをYさんは聞かされたのです。
Yさんは、守護霊であるヤショーダラ妃がそう言っていると聞かされても、自分の思いとは、まるで違うことを言われるので当惑したようです。
当時は、大川隆法氏はいつもYさんの守護霊と話して、守護霊がこう言っていると伝えていたようですが、
Yさんにしてみれば
「守護霊の意見と私の気持ちは全く違う。
先生は私のいうことを少しも聞いてくださらないで、守護霊とばかり話しをしている」
と不満に思ったと、私に教えてくれました。
�Aベッドを共にしたあと大川隆法氏がYさんに合掌した
彼女が一番混乱したのは、セックスを終えた後、大川隆法氏が彼女に対して合掌し、感謝の気持ちを表現されたことでした。
その時の気持ちは複雑で
「仏陀が私のような罪深いものに合掌して下さっている。
そんな資格は私には無いのに」
という罪悪感が湧いたと言われました。
その心の混乱は結構、激しかったように感じました。

�BYさんの葛藤
Yさんが逃げ出したのは、自分がいると奥様に悪いことをしてしまうから、
自分がいなくなったほうがいいのだという気持ちが、まずあったようです。
それに彼女には当時、結婚を考えていた男性がいたので、その人への罪意識は当然ありました。
そして大川隆法氏が合掌したことへの上記の葛藤もあったようです。
さまざまな葛藤で胸が張りさけそうになって、M局長に相談したそうです。
そしたら「逃げなさい。後のことは私に任せなさい。」という言葉で、逃走したのです。
大川隆法氏からの連絡が来ないように、自宅の電話線も引き抜きました。
しかし、逃げ出した事により、仏陀の指示にそむいて逃げ出したという罪悪感も追加されたようでした。
�CYさんの嗚咽
Yさんはどのような行為があったのかも、私に教えてくれましたが、
仏陀と信じている大川隆法氏を一生懸命に真心込めて癒そうとされた印象を強く受けました。
しかし突然嗚咽が始まりました。
今まで溜まっていた悲しみ、葛藤、そうした抑圧された感情が堰を切ったように涙となって溢れてきました。
慟哭というか、体を揺らしての激しい嗚咽の涙です。
呆然と見守るしかありませんでした。
その時の印象ではものすごく長時間泣かれていたような感じを持ちました。
私はYさんに、次のように言いました。
「守護霊のヤショーダラ妃がそう申し出たと言うことは、
天上界がよほどそれが必要と判断されるような事情があったに違いないから、
そういう関係になったこと自体で、自分を責める必要は無いと思います。
合掌されたということは、よほど大川隆法氏が癒されたのでしょうから、
その感謝の気持ちは素直に受け止められていいのではないでしょうか。
教団から逃げ出したことは、M局長に相談された上で指示でもあるし、
あなたには約束していた方がいたのだから、止むを得ないことで、
自分を責める必要は無いと思います」

この時には、私の中に大川隆法氏の行動をおかしいと思う気持ちは起きなかったのです。
守護霊のヤショーダラ妃がそう言ったという事を完全に私も信じたからです。
きっと何か天上界で、そういう必要を感じられて、そういう事になったのだろうと、
信仰心で受け止めてしまったからです。
「何か深いお考えや、計り知れないご事情があるに違いない」と考えたのです。
これは洗脳状態に特徴的な思考停止をまねくフレーズです。
私はただ、彼女の罪悪感が癒える事だけを願っていました。
この時にYさんは終わったあとに「このことは誰にも言う必要は無いからね」
と大川隆法氏から口止めされたと聞きましたので、私も黙っていました。
その後の彼女は、明るさを取り戻されたように感じましたので、私はお話を伺ってよかったと思っていました。
私が、大川隆法氏に疑問を持ち始めたのは、まだ最近のことなのです。
疑問を持ったきっかけの一つは、大川隆法氏がヤショーダラ妃を長女の過去世であると言い出した事です。
私は耳を疑いました。
もしそちらが真実なら、一体、大川隆法氏がYさんに言ったことは何だったのか、という疑問が起きました。
私はYさんの守護霊のヤショーダラが自分で申し出たと言うので、そういう特別な事情が何かあったのだろうと、
天上界の判断だと思って信じていたのです。
しかし、ヤショーダラ妃が長女であるとなると、大川隆法氏のしたことは詐欺です。

教祖が霊の声を偽ってセックスを職員の女性に強要したという犯罪になります。
過去世が間違うなら、大川隆法氏は自分が釈迦の生まれ変わりだと言っていたのですから、
自分の奥さんも分からないような仏陀がいるのかという疑問も起きました。
それとも、ヤショーダラ妃を名乗って悪魔が大川隆法氏をそそのかせたのではないかとも考えました。
私は大川隆法氏が意図的に騙しのテクニックを使う人物だとは考えることが出来なかったので、
当時、大川隆法氏は霊障だったのだという判断に傾きました。
しかし＝A霊障になる仏荘ﾉというのはあｂ閧ｦませんので＝A私はその段階ｂﾅ思考停止になｂ閧ﾜした。
http://sakurakaory.blog.fc2.com/?cat=14
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2084

いままででいろんな意味で強烈＆印象的だった生き念ベスト５

http://ameblo.jp/amamikyo77/entry-12229961057.html

いままで「なまれい」と呼んでたモロモロですが、検証した結果、「生き念」と呼んだ方がいいものだと判明しました。

（学園の記事書いてからなぜか毎日のアクセスが一気に300〜500くらい増えたんだけど・・・
気のせいだよね？ね？）

なので、これからなまれい改め「なまねん」と呼びます（笑）

またこんなこと記事にしたら、隊長ファンさんことkairuさんから

「アマちゃん、またアチラにとって刺激的なこと書くんだから〜」

と言われる〜〜〜〜

ごめんなさい・・・・だって、私は自分が楽しいのが好きなんだもん・・・・

ネタになればそれでいいのよ〜〜

(゜∀。)ﾜﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ




第１位　　複数の男性からの嫉妬で寝たきり一歩手前エピ

これは強烈だったわ〜。
もうかなり前の話。
ネットでお世話になってた信者さんだったんですが、
とあるところで意見の食い違いから路線対立がおき、関係をフェードアウトしました。
（というより向こうから一方的にフェードアウトされた）
まぁ、それはそれでしょうがないよなと思ってたんですが、その数ヵ月後、私の体調が徐々におかしくなりはじめました。

体に力が入らず、立てなくなり、歩くとふらつく。
とうとう一日ほとんどを寝て過ごすようになり、しかも、そこまでいたっても、「自分は憑依されてる」とは全然思わない（笑）
なんとなくおかしいとしか思わなかったんですが
（この時点で普通の洞察ができなくなってるのですでに自分自身が完全憑依でおかしくなってる）、
そこで他宗の方にご指摘をいただき、とある方に霊視していただいた結果、
「あちらから関係フェードアウトした信者さんからのなまねん（合計３体）」だったと判明しました。
なんであちらから去ったのに、あちらからしつこくなまねんとばしてたのか、マジで理解できんわ。
どうも、そのうちお一人が守護霊にプロがいたらしく、プロ並の●●を向けてきたらしい。
合計２回こられ、２回ともそれなりの方法（自粛）で返しました。
２回目はなんと目の潰れたオバケーを使ってよこしてきたので、本気で打ち返した。
（私の視力を奪われるところだった）
守護霊がプロだと無意識下でもかなりえげつないことするな〜と実感。
もしも私に味方がいなければ、下手したら寝たきりになってたという、マジで怖いエピソード。
HS信者さんだからといっても潜在意識を管理できてなければなまねん飛ばすよねといういい教訓。
何度かお会いしたことがあったため、あちらからの念がきやすかったのが一番の理由。

第２位　色恋がらみの勘違い嫉妬で死にかけたエピ

これも強烈だったわ〜。
とある一般さんのところからきた念なんですが、
なぜか私のことを「恋人を奪われる」と強烈に嫉妬したらしい。
私は声を大にして言いたい。
「おさむん以外の男に興味ないわ！」
その方からの念はすさまじく、
パニック発作のような霊障になること３回、
とうとう私の命を明確に狙いだした。（笑）
でもそのおかげで、私を守ってる動物さんたちの存在が認識できたので、その方のおかげといえばおかげかもしれない。（笑）
ある日、車を運転してたら今までにないレベルのなまねんアタックがきて、
体の激痛と共に意識が遠のいていき（これラッシュ時の交差点でおきた）、
「ああ、これ死ぬかも」と思ってたら、
目の前に見たことのない小動物さんたちがズラーッと並んで
“ボクたちに命じてくれたら、行くよ！”
と言ってきた・・・ような気がした（笑）
私は意識朦朧としてるので、なんじゃこれと思いながらも、
「・・・・・じゃあ、お願いします・・・」
と答えると、
一斉に動物さんたちがどこか遠くの方角に向けて飛んでいった気がして、
次の瞬間に体調が全快しました。
当時はこれは自分の逃避願望が見せた幻覚だと思ってましたが、
あとで霊感友人から「事実」だと言われてさらに驚いたのもいい思い出。
しかし、その後もこまごまなまねんさんがうちにきてた数かぞえきれず。
（具体的に書くとかわいそうだから書かない）
めんどくさいのでなまねんさんを私に入れて、おさむんに説得してもらいました。
「ボクの妻があなたからあなたの大事な人を奪うことはありませんので、どうかご安心ください。
ボクたち夫婦はこの奄美で幸福の科学を広げる使命があるのです。
ボクの妻はそちらに行くこともありません。だから安心してください。
あなたの幸福を２人で願っていますよ」
すると、驚くほどすんなりと帰ってくれ、そのあとはあまりこなかった。
おさむんはマジでネ申。

第３位　HSアンチさんからのなまねんアタック

アンチさんからのなまねんアタックは、私が経験してるのはレムなんとかのご本体さんと、これのみ。
今はほとんど当会からも忘れ去れつつあるKさんのことを書いてた時のこと。
一般・霊感信者さん複数から同時期に連絡をいただいた。
「アマミさんのところに強烈なもんがきてるけど、一体なにした？」
「アマミさんのところ、パソコンの周りにヤバイのがいる」
「アマミさんに強烈に悪意もってるから気をつけて」
不思議に思いながらもパソコンでブログを書いていると、
そのうち、不思議な現象がおきはじめた。
パソコンを打っていると、頭上に女性の頭が浮いてる。
奇妙なことに、顔になにかの御札を貼ってる。
正体がバレないように隠してるのかもしれないと思いながらも、
よく見ると口元がパクパク動いてるので、私に対しての悪意を向けてるのは分かった。
（あとでネット友人の信者さんが、マジでそういう呪詛があることをつきとめてくださったｗｗｗ）
Kさんか、Kさんの側近で一緒に当会やめていった元職員なのかはわかりませんが、
私がとある決定的な記事を書いたら、それからこなくなりました。
（総裁先生があの時あえて語ったKさんの恥になる過去話は、総裁先生からKさんへの生霊返しだったという事実ね。今はその記事は他の事情で非公開にした）
もう私には関わりたくないと思った模様。
御札つけてまでうちに念がきたという事実に驚いたので印象深かったわ〜。

第４位　　HSアンチになる前にうちにきてたあの方のなまねん

これはご本人の恥になると思っていままで伏せてました。（チャットメンバーさんには話してたけどね）
でももうご本人がHSアンチになったどころか、当会や総裁にまつわる情報を嘘だとわかってて並べまくってるので、もう配慮する必要なしと判断し、ここでご紹介する（笑）

『母と私が見た、野崎梨乃にきた生き念の正体』

以前、うちの母が、私にきたなまねんを夢に見ていたという話を書きました。
この件について、「差しさわりがあるので詳細は書けない」と表で話してました。
実はその当時、うちの母が見た夢は、
『複数の男性による乱交セックス』
の夢でした。
うちの母は同性愛が生理的にダメな人で、関わったこともなければ見たこともないので、
その夢を見たときに、あまりの生々しい内容に、
目が覚めてからあまりの気持ち悪さに思わず吐いてしまったそうで、
その後も数日ほど気持ち悪がって具合悪くなってました。（ご飯が喉とおらなかったそうな）

実は当時私に時々きていたなまねんさん関連の夢や姿も、同じように
『仕事を口実にして男性相手に欲望のままセックスする同性愛者の男性』
の夢でした。
（当時おさむんに話してた。おさむん超気持ち悪がってたｗｗｗ）
もうみなさんお分かりかと思います。
その当時、私とトラブルになった同性愛者の男性とは、
当時まだ信者だった●●●さんでした。
（信者同士のトラブルで仲裁に入った私が結果的に●●●さんにとって不利な情報も暴露したが為に●●●さんから逆恨みされた。その後しつこく●●●さんから捏造情報や印象操作もいれられて繰り返し誹謗中傷されました。
たぶん今でもしてるんじゃないかな？私は●●●さんだけじゃなくて、ちゃんと相手側にとって不利なことも指摘してたんですけどねぇ〜）

当時から私は●●●さんが私のことを憎んでいるのは知っていましたが、そして事の経緯を母には話してましたが、
私も母も、なぜさんからの●●●さんからの恨みの念が、
そのような気持ち悪い性欲にまみれた同性愛者のセックスの姿であらわれるのか、
理解ができませんでした。
（私は同性愛者の友人何人もいますけど、そんな姿で出てくるヤツなんていません）

●●●さんが別名を使って男性相手の売春と男性への性感マッサージを生業にしていたと知るのは、
ずっと後のことでした。
（私が●●●さんと親しくさせていただいてた時にご本人から聞いていたのは「男性相手のリラクゼーションマッサージをしてる」ということだけでした。それをずっと信じてた）
つまり私と母が見たなまねんさんの姿は、
●●●さんが当時周りには隠していた魂の本質の姿（性欲の暴走と正当化）だったのです。
その後レオさんのところで●●●さんの職業を知ったとき、もう私は((((；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
母に知らせたら驚いて絶句して、夢を思い出したらしくまたえづいてました。（笑）

ちなみに●●●さんの念は、時々くるたびに「仕事に便乗して自分の性欲をはらす気持ち悪い男性同士のセックスの姿」を見せるだけで、（それでもかなり不快ではありましたが）、それ以上こちらを攻撃するような力はなかったです。
ダメージといえば一日メシがマズいくらい（笑）
騒動当時から現在まで●●●さんの小間使いと化してるぽん吉さんに至っては、いまのところうちにはまだ一回も念らしい念きてません。
ぽん吉さん、誹謗中傷は根気あるけど意外と念は弱い・・・・。
●●●さんにとって決して名誉な内容ではないのですが、
でも「念の姿が当時私も知らなかった本質の姿で出てきた」

というエピソードがすごすぎたので、いままでアメンバー向けのみの記事にしてたけど、
ご本人がやっちゃいけない一線こえたから、晒す（笑）
当時は気付かなかったけど、今になって思う。
「人間て隠し事できないわ・・・」
と。
しかし、こんな形で隠し事がばれることがあるんですね。
みなさんもなまねん飛ばす時は気をつけようね！！（笑）
しかし私にくるなまねんを事前にキャッチする母ちゃんおそるべし・・・・。







第５位　同業者からの嫉妬の念エピ

もう数年前のこと。
当時近所に住んでた一般（ご実家が神道）の方から、このようなメールをいただいた。
（この方は今は本土にお帰りになりました）
「アマちゃんの夢を見たんだけど、ちょっと不気味だったから、本人に伝えないといけないと思った」とのこと。
詳細を聞くと、たしかに、どこがというわけではないが、全体的に不自然な夢。
（なんとなく不自然な夢というのは結構重要なポイントが隠れてたりする）
それを霊感先輩に話したところ、
「アマちゃん、それアマちゃんに向けられてる同業者からの生き念だよ」
マジで！！！Σ(ﾟдﾟlll)ｶﾞｰﾝ

「たぶん相手は同業者。かなりスピ系にこだわりのある人。
守護霊？にそういうのをカジってる人がいる。
本人のアマちゃんへの嫉妬と反発が呪詛の形になってアマちゃんにきてる。
アマちゃんの不評になることをひろげようとしているし、そういう念がきてる」
（実際その方は当時からいろんなところでうちの悪口ばらまいてたそうです。私も見たし周りからもいくつも情報よせられた）
先輩になまねん返しの必要があるかを聞いたら、先輩は笑って一言。
「そのご近所さんがアマちゃんに夢の内容を話した時点で、すでに呪詛は破れて本人に返ってるよ。
こういうのは夢で見破られたらもう意味ないから。
そのご近所さんと仲良くしててよかったね。
そのご近所さんのご先祖の信仰が強かったから、その方のご先祖筋が、アマちゃんにきてる悪意を見破って夢で生霊返ししてくれたんだよ。
（そのご近所さんが私に親しみを感じてくれていたので、ご近所さんのご先祖筋が「かわいい子孫の大事な友人の危機を察知して対処してくれた」のだそう。あとで聞いたらこの方、お祖父ちゃんが某古神道の地域の氏子総代されてた）
見ててご覧。その同業さん、しばらくしたら体調崩すよ」
その後、その同業さん本当に入院してました・・・・・。
先輩((((；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
でもそのあともうちとか他の同業さんの不評流してるそうなんだけど、あの方、本当に大丈夫なんだろうか・・・・・。
自分で自分をむしばんでる典型な念でした。




なまねんこわいねん！！！！（笑）

アマミブログを見たら、アンチの●●●がなんちゃらの記事があった。
どこまで事実か空想か知らんが、気持ち悪いことが隠れているらしい。
http://0w.blog.jp/archives/67948919.html

ブログ村で、アマミブログの興味深げな新着タイトルあったので行って見た。

アマミちゃんのお気楽にもほどがある日々
いままででいろんな意味で強烈＆印象的だった生き念ベスト５
2016-12-19 　http://ameblo.jp/amamikyo77/entry-12229961057.html


HS信者ブログはあまり読まないので、当然アマミさんのブログ記事もいくつかしか読んでいない。それで、彼女が霊感のある人なのか、そんな気がするー程度の感覚がある人なのか、自分には判断できない。それはそれとして、
元信者で今や反HSとしてキチガイアンチになった「ピア健」「ぽん吉」のことを書いているんじゃないかと思ったのだ。あのけがらわしい邪教信者たちである。しゃらりらーと字面眺めてスクロールしてみると、以下の章があった。●●●というのがたぶんピア健だよね。
ふーーん、そんな人だったのか?　参考のために、一部コピペさせてもらっとこう。

第４位　　HSアンチになる前にうちにきてたあの方のなまねん


これはご本人の恥になると思っていままで伏せてました。（チャットメンバーさんには話してたけどね）

でももうご本人がHSアンチになったどころか、当会や総裁にまつわる情報を嘘だとわかってて並べまくってるので、もう配慮する必要なしと判断し、ここでご紹介する（笑）

『母と私が見た、野崎梨乃にきた生き念の正体』

（中略）

実は当時私に時々きていたなまねんさん関連の夢や姿も、同じように
『仕事を口実にして男性相手に欲望のままセックスする同性愛者の男性』
の夢でした。
（当時おさむんに話してた。おさむん超気持ち悪がってたｗｗｗ）
もうみなさんお分かりかと思います。

その当時、私とトラブルになった同性愛者の男性とは、
当時まだ信者だった●●●さんでした。
（信者同士のトラブルで仲裁に入った私が結果的に●●●さんにとって不利な情報も暴露したが為に●●●さんから逆恨みされた。その後しつこく●●●さんから捏造情報や印象操作もいれられて繰り返し誹謗中傷されました。たぶん今でもしてるんじゃないかな？
私は●●●さんだけじゃなくて、ちゃんと相手側にとって不利なことも指摘してたんですけどねぇ〜）
（中略）

●●●さんが別名を使って男性相手の売春と男性への性感マッサージを生業にしていたと知るのは、
ずっと後のことでした。
（私が●●●さんと親しくさせていただいてた時にご本人から聞いていたのは「男性相手のリラクゼーションマッサージをしてる」ということだけでした。それをずっと信じてた）

つまり私と母が見たなまねんさんの姿は、
●●●さんが当時周りには隠していた魂の本質の姿（性欲の暴走と正当化）だったのです。
その後レオさんのところで●●●さんの職業を知ったとき、もう私は((((；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
母に知らせたら驚いて絶句して、夢を思い出したらしくまたえづいてました。（笑）

以下略

「その後レオさんのところで●●●さんの職業を知った」という部分が分からない。事実かどうかも。何となく雰囲気は出ているが。
以前　ぽん吉がまだHS信者でガン・レオの悪口を書き続けていた時、彼ら（?）がピア健のプライベートなヌード写真をさらしたとかでしつこく批判をしていた。
その原因となったブログのURLが書いてあったので飛んでみたら、なんとむっちりオッサンの裸写真がこれでもかと貼りつけてある。
また、下着の中でこんもりしている局部アップの気色悪い写真なんかもあって、、、、、ゾゾゾソーーー、ゲーーッとなった。

これはピア健（ガチムチ健太郎）っていうナルシストのオッサンが自分でブログに写真を載せているのであって、ガンレオたちに悪いところはないのだった。ぽん吉はバカなだけなのか、あるいは印象操作のために故意に嘘をついているのか。
なんなんだ、コイツラ変態は?　と私も思うわい。
そのときは、女性でも自分のヌード写真をネットに上げる人がいるんだから、オッサンでもそういう変な趣味の奴がいるんだなと自分を納得させて、さっさとブログを閉じた。

私はこのブログでHS信者の批判をするつもりは無かったのでノータッチとしていた。でも今や彼らはキチガイレベルのアンチHSとなっている。これではっきり感想を言えたのだ。人が性的にどうあろうが本人の生きざまであり、他人の私が知ったことではない。
しかし、おぞましい性的画像をたくさん使って自己満足かつ自慢している奴らが偉そうにしているってのは、また別の話である。

私はピア健がネットで何をやっているのかは知らない。ぽん吉の方はというと、やっぱりコイツも気色の悪い画像などを熱心に作ってキチガイらしく貼りまくっている。こういう頭のおかしい汚い奴らが「類は友を呼ぶ」とやらで支え合っていたわけだ。

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大漁じゃ、大漁じゃぁぁぁぁｗｗ
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12230865241.html
ギャァァァハハハハハァァァァ
アマミとへの爺ぃが掛かった、掛かった、掛かったぁぁぁ
釣れた、釣れたぁぁぁ
擬餌針垂らしゃ、即効で喰い付くおバカなお魚さんｗｗ
・・・にしても・・・
相変わらず、あの爺さん・・・
スキモノ婆あのフ○ラテクにメロメロｗｗ
おい、ＮＺＫぃぃぃ
そんなにリキ入れてしゃぶるなよｗｗ
激しく首、振り過ぎｗｗ
爺さん、まぢで、あの世イキだぜｗｗ
恐るべし、ＮＺＫの「裏筋」口撃！！
黄金の舌先！！

大漁じゃ、大漁じゃぁぁぁぁｗｗ
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恐るべし、ＮＺＫの「裏筋」口撃！！
黄金の舌先！！

>>43 : 名無しさん2016/12/21(水) 21:36:36.03 ID:dTSxXT43
>憎悪型人格障害，妄想型人格障害と分類は違っても

これは1.5来補さんが人格障害者だと周囲から面と向かって言われたのでしょう？
1.5来補さんなりにショックを受けて、人格障害者という言葉を記憶して、
それを今度は批判側に投げつけた。
1.5来補さんは親から二言目には「このバカ！」と罵られ、暴力を受けて育ったから、
親の真似をして他人をバカと罵っているのと同じです。
成長期がこの有様だから、1.5来補さんは人格が成熟せず、他人の心が読めない。
相手が自分をどう思っているか、まるっきりわからない。
知性が低くく、他人の心を読めないというだけならそれほど問題ではないのだが、
親の自惚れと差別意識が強く、他人を小馬鹿にしながら自分を際立たせるという
悪質な性格をそのまま1.5来補さんも受け継いだ。
能力は低いのに慢心だけは強烈で、親の真似をして、
他人をバカ呼ばわりするようになった。
人間関係を破壊し、周囲からは猛烈に嫌われているが、幸い、1.5来補さんは
相手の心を読めないから、自分がどれほど周囲から嫌われ、
迷惑がられているかわからない。

>>43 : 名無しさん2016/12/21(水) 21:36:36.03 ID:dTSxXT43
>憎悪型人格障害，妄想型人格障害と分類は違っても

1.5来補さんは現役時代も、無能なのに自己評価ばかり高く、仕事もろくにできない
ばかりか、ミスをしても反省もなく、他人事のように批判を始めるような人だった。
無能で迷惑なだけの輩が一番威張っている。
こういう1.5来補さんの性格の異常さにたまりかねた人が、あなたに
人格障害があるからカウンセリングを受けろと言ったのでしょう？
言った人の気持ちはよくわかる。
周囲で聞いていた人も全員が激しく同意したはずです。
1.5来補さんの能力が低いことはこの十数年の書き込みを見ればわかる。
理解力も記憶力も人並みもない。
能力や知性が低いことは、実は大した問題ではない。
1.5来補さんの問題は、能力が低いのに逆に優れていると錯覚していることと、
他人への侮蔑という性格の悪さです。
人格障害者という指摘は正しい。

1.5来補さんは精神病ではないし、知性は低いが、問題になるほどではない。
簡単に言うなら、性格が悪いから、周囲との摩擦を引き起こす。
そういう人を世間では人格障害者と言うのです。
批判側ではなく、1.5来補さんのことです。

>>43 : 名無しさん2016/12/21(水) 21:36:36.03 ID:dTSxXT43
>憎悪型人格障害，妄想型人格障害と分類は違っても

他人がたまりかねて注意をしても1.5来補さんまったく聞く耳を持たない。
どこまでも自分が正しいと主張し、どんな事実を示されても、一歩も譲らない。
1.5来補さんと同じ職場にいた人たちには本当に同情する。
あなたの近所や親族が猛烈に迷惑している。
年末年始に挨拶回りと称して、あなたは親族などの家に
上がりこんで、無意味な自慢話をしながら飲み食いをするつもりでしょう。
前にも注意したが、もっと嫌われるだけだから、やめなさい。

1.5来補さんのような人格障害者はアゴン宗では珍しくない。
アゴン宗が悪質なのは、人格障害が治るかのような嘘を告げ、
さらには霊障や悪因縁が原因であるかのような話をして
金品を巻き上げている点です。
精神病や心の病もそうだが、その原因を霊障や悪因縁に置き換えると
かえって回復が遅れる例を私はアゴン宗でいくつも見ました。
本人たちは病気だと認めたくないから、霊障や悪因縁を示されると、
喜んで飛びつく。
それが治療を遅らせ、回復を妨げる。
これを読んでいる信者さんだけでも、病を持つ人に霊障や悪因縁の話を
して、回復するかのような嘘を言うのはやめたほうが良い。
あまりに無責任で悪質です。

>>43 : 名無しさん2016/12/21(水) 21:36:36.03 ID:dTSxXT43
>別れた後も付きまとって犯罪を犯すバカが多いな。

宗教的犯罪を批判することをストーカーだというなら、
警察やマスコミはすべてストーカーということになる。
1.5来補さんは道徳意識が極端に低いから理解できないようだが、
社会に害毒を流す者や組織を批判することは市民の義務です。
被害を受けている者に対して、「あなたは騙されている」と警告することは
正しい行為です。
ここでは、騙されている人に警告するという市民としての当たり前ことを
しているにすぎない。
1.5来補さんは嘘がなんともないから、嘘を悪事だとは思っていない。
しかし、嘘は社会悪なのです。

アゴン宗は嘘だらけであり、桐山さんが霊視しているかのように言って
十万円を出させながら、実際はしていなかった。
これは宗教的に見ても詐欺です。
信者たちはアゴン宗を仏教だと思っているが仏教ではない。
信者たちは、釈尊が因縁解脱や死者成仏を説いたと信じているが、嘘です。
嘘を信じ込まされて、護摩木や解脱供養などの金品を盗られてるのだから、騙しです。
騙されている者に騙されているぞと警告することのどこがストーカーなのだ？
宗教的な犯罪行為をストーカーだと言うのは、1.5来補さん自身が
宗教的な犯罪者だからですよね？
あなたは詐欺宗教詐欺の信者であり、十数年にわたり擁護してきた。
すでに立派な宗教詐欺の子分です。

>>43 : 名無しさん2016/12/21(水) 21:36:36.03 ID:dTSxXT43
>別れた後も付きまとって犯罪を犯すバカが多いな。

このスレに幸福の科学ネタで書きこんでスレの妨害をしているのは
1.5来補さんのお仲間で、これこそがストーカーです。
1.5来補さんこそがこのスレへのストーカーです。
あなたは批判を読んだ信者が迷うといけないからここに書いていると前に書いた。
だが、一方で批判なんて誰も読まないとも書いている。
信者が信じないのなら、いいではないか。
自分で別スレを立てて、正しいアゴン宗を唱えればいい。
だが、あなたはそれをしない。
なぜなら、ここにいて、批判側に反対することで相手してもらいたいからです。
実はアゴン宗なんてどうでもいいから、時には桐山さんを平然と小馬鹿にする。
ここで批判側をバカ呼ばわりしながら、意味不明のお説教を垂れるのが
この上ない快感だからでしょう？
そういうのをストーカーというのです。

>>43 : 名無しさん2016/12/21(水) 21:36:36.03 ID:dTSxXT43
>別れた後も付きまとって犯罪を犯すバカが多いな。

1.5来補さんはボランティアの公職を得たと書いていたが、
そこでもあなたは嫌われ、継続を断られたはずです。
道場に行っても、知り合いもあなたの姿を見ると、軽く挨拶するだけで、
立ち話さえもしようとはしない。
気が付いていないようだが、近所の人も、あなたを避けている。
彼らが慇懃によそよそしい態度を取るのは敬意を払っているのではなく、
1.5来補さんとは関わりたくないからです。
あなたは他人の目や表情を読み取る能力がないから、相手がどう思っているのか
さっぱりわからないのが幸いです。
周囲が1.5来補さんをどれほど嫌っているかを知ったら、
頭も心も鈍感な1.5来補さんでも死にたくなります。
嘘だと思ったら、恒例の年末年始の挨拶とやらを中止して、
その人たちから心配の電話がくるかどうか待ってみなさい。
来ません。

>>43 : 名無しさん2016/12/21(水) 21:36:36.03 ID:dTSxXT43
>別れた後も付きまとって犯罪を犯すバカが多いな。

ここ以外では誰も1.5来補さんをまともには相手にしてくれない。
職場では全員一致で閑職に追われ、ホステスからはわずかばかりのチップも
拒絶され、しかも、これを自分への批判ではなく、逆に高く評価されたと
自惚れている1.5来補さんを見れば、今周囲には誰もいないのがわかる。
他のスレにも行ったことがありましたね。
でも、まともに相手にされない。
あなたの現実生活での日常に関わっている人間は一人もいない。
孤独であり、独りですよね？
だから、時には丸一日このスレに張り付いて書くが、書く内容がないので
いつも同じような独り言を繰り返す。

老人になると自然に人間関係が減り、孤独になっていくのが普通だが、
1.5来補さんの場合は自然減少ではなく、周囲が積極的に
あなたとの関係を断ち切っているのです。
だから、1.5来補さんはここに来る以外に、人との関わりの場がない。
気の毒だと思うから伝えておくが、孤独なのは生きている今だけではない。
死んだ後、1.5来補さんは餓鬼界などに堕ちるが、今よりももっと孤独です。
それはこれまでの1.5来補さんの他人に為した行為の報いです。

「仏界に住する如来の桐山靖雄です。皆さん、今年も残り僅かとなったが、精進してますか？
初護摩札は買いましたか？護摩木勧進は進んでますか？
私が死んで管長特別祈しゅうの大護摩木は今年はどうなるかって？
心配することは無い。来年は私が仏界から思念を送って修するから大丈夫。
大導師にでも何にでも私は乗り遷れるのだ。真の大導師は桐山靖雄如来なのだ。
如来自らが焚く護摩に大いに期待するがよい。
護摩札といい、護摩木といい、どうして値段の違う等級があるのか？との生前の質問に
私は答えたよね。お札、護摩木に等級があるのではなく、諸君の祈願に等級があると。
だからその等級に応じた護摩札、護摩木をこちらは用意しよう。君たちの欲求の
大きさに応えるものを用意しようと取引に応じたわけです。
（←取引を煽るように持ちかけたのはそちらが先だと思いますが？）
ともあれそんな諸君に今日は耳よりのニュースです。
いよいよ来年早々新著を出します！
誰が出すかって？もちろん如来桐山靖雄に決まっているではないか？
深田くんや平河の編集員らの手を借りて自動書記で一言一句漏れが無いように書かせます。
新著のタイトルは「仏界からの思念通信１」を予定しています。
他にも「思念による王者の相承」「思念を受けよ」「君は思念を受けたか」「わしゃ死ねん」
などがあったが、このようにしました。
前に学研から「炎の大霊言」なんてタイトルで出させられたが、そもそもああいう
タイトルは好み出ないとは生前に話したことだったね。
幸福の科学の大川クンなんてのは、よくも恥ずかしくもなく、有名人のイタコごっこなんか
して霊言集なんか出版してますね。
だからああいう恥ずかしい真似はしない。
有名人なんか必要ない。この桐山如来が自ら語る言葉で勝負するから価値があるんだよ。
しかし霊言集を出版するというところだけはこちらも取り入れるべきだ。
やはり活字化して熟読してもらってこそ正しく理解してもらえ、普及するのだよ。
それに本が売れれば教団の収入も潤うしね(笑)
和田くんは実は五人衆が霊視してましたなんて簡単にそれだけしか言わないが、
それじゃいかん。口下手では駄目だ。だから私が自ら語る。」

「仏界からの思念通信１」のサブタイトルは、「乗り遷りとはなにか」にしようか。
乗り遷り思念相承の原理を初歩からわかりやすく説明する。
これは新しい本尊論と言える。これまでにも三身論とか伝統仏教は本尊論を語ってきた。
しかしこれ全部人間が想像推察して書いたものです。
だから如何に素晴らしそうなことが書いてあっても所詮理念、理屈に過ぎないのです。
じゃあ具体的に本尊はどう衆生に働きかけるのか本尊の側から書かれた本は
これまでに一度もなかった。（←あたりま・・・）
しかし今回初めて如来であり本尊となった私が歴史上初めてそれを語るのです。
本尊の働きかけはいろいろありますよ。
護摩の炎の中に現形する。内陣に光として現形する。本尊像に乗り遷る。導師に乗り遷る。
霊視者に乗り遷る。修行者に乗り遷る。
これ全て思念の相承が原理となっています。
かくして本尊は衆生に思念によって力を発揮したまうですよ。
諸君の疑問も解消できるように書いてみせる。
これは私にしかできない。
だから諸君はこれが出版されるまで待ちなさい。
和田に疑問をぶつけて糾弾しても駄目だ。あれは口が下手だから。
それよりも諸君は耐え忍ぶのです。
早まって退会などしては駄目です。待った者にのみ果報は訪れるのです。
期待して待ちなさい。
ヤホー知恵の輪などに質問している会員はわかったかな？
おっと、ヤホーはユーモアだよ。お笑い芸人がしゃべっていたのを真似して。
桐山如来はこのようにユーモラスで柔軟な存在なんだよ。
もちろん正しい知識は持ってます。ヤホーでなくてヤッホーですよね。」

霊視能力については，信じるか信じないかの問題で、議論するだけ無駄だね。議論するだけバカバカしい。有るとも無いとも証明出来ないから、信じる人と信じない人に別れるわけです。他人には干渉しないことですな。少しだけならわたしにも霊視能力があるよ。

霊視能力がある、などというと、世間では気味悪く思う人がかなり居る。だからわたしは公言したことはない、ここは匿名だから公言した。銭を稼げるほどの霊視能力があるわけでないから、公言しない意味もある。わたしの体験上、親しく交際すると霊能力は人にうつるね。

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>>111: 名無しさん [] 2016/12/22(木) 14:14:38.78 ID:D6tG1Aik
>霊視能力については，信じるか信じないかの問題で、議論するだけ無駄だね。
>議論するだけバカバカしい。有るとも無いとも証明出来ないから、信じる人と信じない人に
>別れるわけです。他人には干渉しないことですな。
>少しだけならわたしにも霊視能力があるよ。

>>112: 名無しさん [] 2016/12/22(木) 14:24:04.73 ID:D6tG1Aik
>銭を稼げるほどの霊視能力があるわけでないから、公言しない意味もある。
>わたしの体験上、親しく交際すると霊能力は人にうつるね。

また話を「拡散」してごまかしている。
あなたにもあると言う少しの霊視能力の問題ではないのです。
あなたのように銭を稼げるほどでない霊視能力の話などしていないのです。
アゴン宗の解脱供養は10万円の銭を代金としてもらっています。
霊視にはそれだけの責任があります。
10万円を出すのは霊視と成仏力を信じているからです。
ならば教団はこの信用を裏切ってはならない義務がある。
確固たる霊視能力のある人を配置する義務がある。
霊視なんかできないのにテキトーにやって、間違いがあっても恨むなよ、信じた
そちらの責任なんだからでは通用しません。
だから責任の所在を明らかにする為に五人衆の職員僧侶の名前を公表する義務がある。
それに対してあなたが文句を言う筋合いすらもない。
本来ならば擁護側信者でも、それはその通りだと支持するはずです。
私がイタコ如来、自動書記如来で、「乗り遷り」を提案してあけたが、
あなたは伝染ですか？
「伝染（うつ）るんです」って漫画もあったが。
それも仲良くしてただけで霊視能力も伝染し、解脱供養の霊視の責任まで果たせて
しまうんですか？
それって教団の認めぬ我見でしょ？

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ストーカーには、妄想型人格障害も多いそうです。妄想と事実を混同してストーカーするのだそうです。信者時代はこうだった、ああだった、管長がこう言った、とかレスする教団ストーカーが居ますね。妄想型人格障害ストーカーではない証拠はありません。

>>120: 名無しさん [] 2016/12/22(木) 17:10:27.48 ID:D6tG1Aik
>信者時代はこうだった、ああだった、管長がこう言った、とかレスする教団ストーカーが居ますね。

しかしその管長がこう言ったという内容は間違っていません。
だからイタコでも自動書記でもできるのです。
あなたが信者のくせに、これらの知識が無さ過ぎなんです。
法話もろくに聴かないし、本の読み方が足りない。

>妄想型人格障害ストーカーではない証拠はありません。

妄想型人格障害ストーカーである証拠もないだろうｗ

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スタップ細胞はあります！で有名な人がいました。あの人も妄想型人格障害者らしい、との記事を読んだことがあります。スタップ細胞を作りたいあまり、自分でインチキ実験をした記憶を無くし、妄想と事実を混同して区別出来ない状態なのではないかと。それが妄想型人格障害

🌟霊界から桐山応供です✋😊ﾔｱ💕：

『ｱｼﾞﾅﾁｬｸﾗで私の思念を受けなさい』

『新春早々実践輪廻転生瞑想法3を
諸君のもとに早速届ける予定である
期待してなさい、マジレス🙋📖📑』

✋😊ﾔｱ💨
http://i.imgur.com/8cEmtUG.jpg

あらしが酷くなったのは、阿含宗の断末魔の叫びみたいなもんだろｗ
まあ、教団は潰れやしないが、その実態が、すべては嘘だったということが
あからさまになってしまっている。
とんでもない詐欺宗教だったということがバレバレになっている
ネット対策の部署があって職員が動いているらしいけど幸福の科学批判
の貼り付けしかできない馬鹿らしいｗ
深山さんに反論してみろってできないんだろｗそれが阿含宗のレベル

>>128
>ネット対策の部署があって職員が動いているらしいけど幸福の科学批判
>の貼り付けしかできない馬鹿らしいｗ

桐山さんが亡くなってからアゴン宗職員？の荒し方がかわったね。
国太郎の荒しがピタッと止まったと思ったら、今度は幸福の科学関係の
記事や絵・写真などを貼り付けて目くらまし戦法での荒しです。
アゴン宗ネット対策部署の職員？の知能なんてこの程度のもんです。
まともに反論もできんから荒しで対抗って宗教に携わる人間のやることではない。
アゴン宗職員は上から下までクズの集まりですよ。
信者さんはこれをよく見てください。

スタップ細胞はあります！スタップ細胞へのストーカーも、度を越すとインチキ実験したことさえ忘れて、妄想と事実をごっちゃにしてしまうわけです。これが妄想型人格障害なのです。信者時代はこうだった、ああだった、管長がああいった、妄想型人格障害でない証拠はない。

自分を客観視することは困難であるが、深山ユビくんは、己を客観視する努力をすることですな。己がいかに元教団をストーカーしているか、妄想型か憎悪型か、考えて見ることです、。現世利益を説かない宗教はないのです。根拠がない利益だから信じるか信じないかなのです。

取引信仰に夢中だった頃は、己の滑稽さに気づかなかったでしょう。取引信仰を止めてもそれと同じ頭なのですよ。よくもえらそうな仏教論をレス出来るものだと感心します。取引信仰などしたことのない私でさえ、分からないことだらけ、ましてや取引信仰に陥った頭でしょ。

>>134
我々を元教団ストーカーだと判断したならば、現教団信者であるあなたは
このスレから去る自由が与えられています。
そうです。「自由」です。権利です。
もちろん去らない権利もあります。
しかしあなただけでなく、此処に来て不愉快な気持ちになったならば、
もう二度とこんなところには来ないと退散すればよいわけです。
そうすれば我々の雑音（あなたにとって）はあなたには入らない。
あなたは好きなようにアゴン宗信仰に励めばよい。
まあ我見で信仰しようが、こちらには関係ないことだから。
此処に出てくれば、アゴン宗を擁護する内容に関してはこちらは容赦なく反論します。
擁護した事実を攻撃しているのではなく、その内容について反論する。
しかし1.5我見さんに対してストーカーになる気はない。
こちらはあなたにウンザリしているから本当は相手にしたくもなくストーカーなんか
するはずがない。
しかしあなたが此処に来てこちらを否定する書き込みをする限り、こちらはかまいたくない
気持ちも我慢して反論のレスもつけます。
ますますあなたは不愉快になるわけです。
だったらそんなあなたにはこのスレから退散する権利、自由があるのだから
その権利を駆使すれば、あなたの不快感から解放されます。
そして我々を哀れなアゴン宗ストーカーと思い続けて、自分は自分で我が道を歩めばよい。
しかしあなたには実は我が道なんて無い。
ここでかまってもらうことが我が道なわけですｗ
つまりこちらの批判に対して、アゴン宗ストーカーに対して、不快感を持たず、
仲間に入れてくれと居続けることがあなたの道楽なわけです。

>>111 : 名無しさん2016/12/22(木) 14:14:38.78 ID:D6tG1Aik
>霊視能力については，信じるか信じないかの問題で、議論するだけ無駄だね。
>議論するだけバカバカしい。

バカバカしいなら、レスを付けなければ良い。
霊視能力についての議論は可能です。
何度説明されても、もちろん1.5来補さんのザル頭は素通りですね。
見えないことだから、議論できないというのでしょう？
世の中に見えないことを測る方法などたくさんあることさえもあなたは知らない。
前にも例えた学力がそうです。
学力なんて霊能力と同じで見えないのですよ。
だが、試験をすればたちまち学力はわかる。
1.5来補さんの人格は見えない。
だが、ここに書いた文章を見れば品性下劣なのがわかる。

>>112 : 名無しさん2016/12/22(木) 14:24:04.73 ID:D6tG1Aik
>霊視能力がある、などというと、世間では気味悪く思う人がかなり居る。>だからわたしは公言したことはない、ここは匿名だから公言した。

違います。
1.5来補さんに霊能力なんてないが、他の自慢する力もないから、
自己顕示したのでしょう？
あるというなら、示してみればよいのではないか。

>659 ：一来補：2015/06/17(水) 16:11:25.17 ID:wAp+wURw
>我は、ついうっかり、アヌルダの心眼の話
>しのついでに、自分の千里眼の体験をレス
>してしまった。何十年も他人には隠して
>きたことなのに、油断禁物ですなぁ。

これがあなたの自慢の霊能力の話ですよね？
いかにも初めて話したかのような口ぶりだが、あなたが忘れているだけで、
上記の二カ月前も自慢しています。

>455 ：一来補：2015/04/15(水) 02:49:02.59 ID:hAj4Yslj
>説明不足であったが、我に少しなー超能力とは神秘体験などではない。
>阿含経に書かれている六神通のいずれかのことだよ。
>それが少しだけ我にもあるということです。

神通に千里眼があるとは知らなかったが、1.5来補さんには千里眼があるらしい。
あなたは年中、霊能力があると自慢しているが、自慢ばかりで
その力を示したことは一度もない。
ないから示しようもない。

>>112 : 名無しさん2016/12/22(木) 14:24:04.73 ID:D6tG1Aik
>霊視能力がある、などというと、世間では気味悪く思う人がかなり居る。>だからわたしは公言したことはない、ここは匿名だから公言した。

他の信者さんたちに1.5来補さんのこの姿を良く見てほしい。
典型的なインチキ霊能者です。
実際には霊能力なんてないのに、ツメの垢ほどの体験をすると、
霊能力が出たのだと思い込んでいる。
まるで子供です。
こういう思い込みの激しい信者がアゴン宗では珍しくもないことを
私は良く知っています。
先に言うが、私は霊能力や超能力を否定したことは一度もない。

もう一つ信者さんたちに自覚してほしいのは、信者さんたちは
「霊能力を信じやすい」「霊能話が大好きだ」という点です。
なぜなら、霊能力とは特殊な能力だから、自分になくても、霊能者に
指導してもらえば、問題が解決され、自分の希望がかなうと期待している。
このように指摘されると、反発する人もいるだろうが、
アゴン宗にいるということはほぼ例外はありません。
単に、素直に自分の心を認めるかどうかという違いだけです。
霊能大好きであることを認めるのは、自分がこういう面で騙されやすいと
自覚することにもなります。
だから、誰かに告白するわけではないのだから、自分が霊能大好きで、
世間の人たちよりも簡単に信じてしまうことをまず認め、自覚することです。

>>112 : 名無しさん2016/12/22(木) 14:24:04.73 ID:D6tG1Aik
>霊視能力がある、などというと、世間では気味悪く思う人がかなり居る。>だからわたしは公言したことはない、ここは匿名だから公言した。

信者さんたちの多くは、1.5来補さん程度で体験で、自分に霊能力が
あると信じるほど自己顕示欲や思い込みは激しくない。
1.5来補さん程度とは、時には自分の予想が当たったりすることです。
頭の中に火事の映像が突然浮かび、少しあとに大火があったりすると、
自分は予知能力があるのではないかと思ってしまう。
実はそんな程度の映像は時々浮かんでおり、多くは何も関係ないから
忘れてしまうが、たまたま大火があったから、当たったように錯覚する。
1.5来補さんのように思い込みが激しく、自己評価が高いと、
こういう客観性が何もなく、当たったように見える一つだけを記憶し、
外れた九つはきれいに忘れて、こんなふうに力自慢が始まる。
これは占いをしている人に良くみられる事です。
当たった一件だけを何倍にも記憶し、外れた九件は無視する。
他でもない桐山さんがそうです。
中には数字を使って当たったかのように見せる技もあります。

>>112 : 名無しさん2016/12/22(木) 14:24:04.73 ID:D6tG1Aik
>霊視能力がある、などというと、世間では気味悪く思う人がかなり居る。
>だからわたしは公言したことはない、ここは匿名だから公言した。

信者さんたちは天命殺を信じている。
あれは四柱推命の空亡、天中殺を桐山さんがパクッタにすぎない。
天中殺とは、十干十二支、つまり10(十干)-12(十二支)=-2と差があることから、
-2を恐れることです。
聞いただけで、意味不明、バカバカしいとわかりませんか。
そのとおりで、何の意味もない引き算をして、仰々しく騒ぎ立てている。

天中殺の恐ろしさは数値的にも証明できます。
離婚した夫婦のなんと七割が、結婚した日時にどちらかが天中殺に入っている！
嘘ではなく、これは実際に調べれば約七割という数字が出てきます。
天中殺に結婚などしたら、七割が離婚してしまうという科学的なデータです。
こんなふうに書かれると、信者さんたちは天中殺、天命殺は
恐ろしいから、人生の大事は天命殺を避けようとしますよね？
だが、これは簡単な数字のトリックです。

>>112 : 名無しさん2016/12/22(木) 14:24:04.73 ID:D6tG1Aik
>霊視能力がある、などというと、世間では気味悪く思う人がかなり居る。>だからわたしは公言したことはない、ここは匿名だから公言した。

天命殺は年月日時にそれぞれありますから、計算すると、ある人が
いずれかの天命殺に入っているのは人生の約半分です。
さらに、夫婦の少なくとも片方が天命殺に入っているのは人生の約7割です。
離婚した夫婦だけではなく、すべての夫婦を調べれば、
七割が天命殺に結婚しているから離婚するのではなく、
離婚していない夫婦も七割は天命殺に結婚しているのです。

アゴン宗の天命殺は四柱推命の天中殺の他に、九星の坎宮と離宮を
天命殺と入れているから、もっと広く網を張っている。
だから、相談されたら「それは天命殺です」と言えば、
かなりの確率で当たります。
しかし、それがどれほどバカバカしいか、中学や高校で習った数学の確率を
計算してみればたちまちわかってしまう。
天命殺という計算できる内容でさえも、桐山さんの作った事は
こんなにいい加減なのです。

>>112 : 名無しさん2016/12/22(木) 14:24:04.73 ID:D6tG1Aik
>霊視能力がある、などというと、世間では気味悪く思う人がかなり居る。
>だからわたしは公言したことはない、ここは匿名だから公言した。

桐山さんの霊能力も客観的に測ることができます。
桐山さんは、存在しない霊障武士を霊視して成仏させたと述べている。
桐山さんは、異母兄に育てられたソンディを異母兄の生まれ変わりだと述べている。
こういう事がわかる前なら桐山さんの霊能力を信じてしまうのもわかるが、
これだけ明瞭に桐山さんの霊能力の嘘を示されてもまだ信じるのは
あまりに愚かではありませんか。
霊障武士の話は桐山型、ソンディの話はソンディ型の因縁や霊障という
アゴン宗の教義の根幹をなしている。
その二つの事例がインチキなのです。
霊障による運命の反復というアゴン宗の根本教義の証拠として
桐山さんが出した事例が二つとも嘘なのですよ

今度の初護摩、星まつりなどが他の教団と違うのは、桐山さんが
阿含経から体得したオシャカの成仏ホウがあることです。
オシャカの成仏ホウで得た霊視能力で霊視したのが、
霊障武士とソンディの生まれ変わりです。
初護摩や星まつり、それ以外のアゴン宗のあらゆる法要が桐山さんの
霊能力を元にしてできているのだから、これが嘘だとなったら、全滅です。

>>112 : 名無しさん2016/12/22(木) 14:24:04.73 ID:D6tG1Aik
>霊視能力がある、などというと、世間では気味悪く思う人がかなり居る。
>だからわたしは公言したことはない、ここは匿名だから公言した。

信者さんたちが桐山さんの霊能力を信じたい気持ちは、私も元信者だからわかる。
求道者然として、眉をひそめながら、護摩に九字を切る桐山さんは
絵になる男であり、格好良かった。
だが、あれらは全部インチキ、完全な嘘であり、中身は何一つなく、
ただのポーズだった。
その桐山さんでさえも死んでしまった。
なのに、信者さんたちは霊能力が嘘だとわかっている桐山さんから
選ばれた霊視五人衆の霊視に十万円を払うらしい。
その桐山さんから選ばれたＦ田管長の焚く護摩を拝むらしい。
桐山さんから選ばれてもいないＷ田さんが焚く護摩を拝むようだ。
ここまでインチキがばれても、まだアゴン宗を拝みたいというなら、
その前に、皆さんと同じ信者である1.5来補さんを見ることです。

>>133 :名無しさん2016/12/23(金) 09:10:21.72 ID:mT21VBok
>これが妄想型人格障害なのです。
>>134 :名無しさん2016/12/23(金) 09:24:02.04 ID:mT21VBok
>自分を客観視することは困難であるが、
>>135 :名無しさん2016/12/23(金) 09:35:09.09 ID:mT21VBok
>取引信仰に夢中だった頃は、己の滑稽さに気づかなかったでしょう。

これらに一番良く当てはまるのは1.5来補さんです。
取引信仰の塊みたいな男が、他人を取引信仰だと罵り、
霊能力があるなどと妄想を語るのに、他人を妄想型だと罵る。
十数年もこのスレにストーカーをしながら、アゴン宗批判をしているに
すぎない批判側をストーカーと罵る。
自分に当てはまる事をそのまま批判側がそうだと言う。
オウムも昔そんなことを言っていましたね。
カルト宗教はどこも同じです。
現実の1.5来補さんはもちろん悪因縁など何一つ切れているはずもなく、
ありもしない霊能力を自慢し、周囲からは鼻ツマミになっているただの老人です。

1.5来補さんの姿は滑稽なのは信者さんたちも同意するでしょう。
だが、彼は信者さんたちの姿を映す鏡です。
1.5来補さんと同じだと言われたら、信者さんたちは「一緒にするな」と
言いたいだろうし、まったく同じだなどと信者さんたちを侮辱するつもりはない。
しかし、無能なくせに権力が大好きで、自惚れだけは天下一品の
この惨めで恥知らずな嫌われ者がアゴン宗の「アフター」です。
彼は行歴が三十年を越えて、因縁と煩悩を切ってきた先達なのだから、
この彼の醜悪さを他人事とみるのは間違いです。

昨夜のNHK番組で、ストーカーの独白を観た。ストーカーは、やはり病気なんですね。人間の理性では押さえられないのです。動物脳が働いている、と精神科医が話していました。わかっちやいるけどやめられない、と医者の口から、どこかで聞いたフレーズが出ていました。

>>133 :名無しさん2016/12/23(金) 09:10:21.72 ID:mT21VBok
>これが妄想型人格障害なのです。

1.5来補さん、宝生さんに共通しているのは霊能力自慢です。
これは偶然ではなく、実際には何の力もないから、批判が及びにくい
霊能力で勝負するしかないからです。
何十年もアゴン宗で信仰して来て、このザマです。
性格は悪く、人品卑しく、能力もないのにあるかのように自慢し、
アゴン宗の教義もろくに理解していないのに、
高みからお説教を滔々と始める。
なによりも、この二人の最大の能力は恥知らずです。
世間を越えた人類の創生どころか、人並みもない連中です。
こういう信者がここにいるのはたまたま偶然ではありません。
これがアゴン宗の典型なのです。
他の信者さんたちは、この二人ほど自分は卑しくないと言いたいだろうが、
アゴン宗にいればいるほど、この二人に限りなく近づく。

嘘だと思ったら、周囲の行歴の長い先達を見てごらんなさい。
私の時代にはキツネ、カッパ、イノシシなど動物を連想させる先達が多かった。
外見の美醜ではなく、雰囲気や言動がこれらの動物を連想させる。
キツネのような大先達様が、導きを「仏様におみやげ」と表現した時には、
キツネがペロッと舌を出したような雰囲気だった。
どうしてお釈迦様のいる教団にこんな先達が多いのかと疑問に思っていた。
今から見れば、トップが銀狐なんだから、当たり前です。
1.5来補さんと宝生さんも彼らのような卑しい雰囲気を漂わせている。
信者さんたちもそうなりたいのかということです。

正しい宗教だろうが、邪教だろうが、一生懸命にやり過ぎると、病気になるということです。ましてや取引信仰を一生懸命にやり過ぎたのでは、動物脳まで達しているはずです。取引信仰を止めても、動物脳は阿含宗ストーカーを止められないのです。

昨夜のNHKのストーカー番組では、作家にストーカーした女性の方が、精神科医に教えられた、おまじないを、何度も唱えている場面で終わりました。面白いですね。おまじないを唱える治療法が、科学療法にあるのですね。私は阿含宗に関係ないストーカーしない、と唱えましょ

>>148: 名無しさん [] 2016/12/23(金) 12:44:30.27 ID:mT21VBok
>正しい宗教だろうが、邪教だろうが、一生懸命にやり過ぎると、病気になるということです。

出ました！1.5我見さんが自分がさぼることに対する言い訳にも正当化にもならない言い訳ｗ
邪教ならともかく正しい宗教でもやり過ぎはよくないそうだ。
桐山さんはこんなことを説いていない。逆を説いている。
般若心経瞑想法の著書の中で色即是空は執着するなだが、空即是色は執着せよとの
教えだと書いている。つまり悪いことには執着してはならないが、善いことには
とことん執着せよと教えている。
梵行などはやり過ぎるくらいでよい、でしゃばり過ぎと言われるくらいでよいと
例祭法話で話しました。
観音慈恵会時代の古い法話にこんなのがある。
作り話だろうが、桐山さんは若い頃バイオリンも習ったことがあるそうだ。
ある日バイオリンの先生に毎日どのくらい練習してますか？と質問された。
桐山さんは「４時間やってます」と答えた。
するとその先生は、「う〜ん…８時間はやらないとねえ」と答えた。
桐山さんはここで愕然としたが、さらに追い討ちをかけるように「１日に12時間は
やらないと一人前にはなりませんよ」と言われて、バイオリンにそこまで情熱を
捧げる気はないと悟ってやめたんだそうだ。しかしそのバイオリンの先生の言った
話はバイオリンに限らず、物事を習得しようと思ったらそれくらいの努力をしなければ
ならないのは当たり前だと思ったそうだ。だから自分も密教の九字なども何十万回切ったろうか
と、それくらい切って初めて力が発揮されるのだと話していた。
1.5我見さんによると桐山さんは間違っていることになるが、どうですか？
無視して逃げるだろうが。
たしかに世の中には「過ぎたるは及ばざるが如し」という言葉がある。
しかし1.5我見さんの場合、自分が「及ばざる」である現実を無視してでも
他人を「過ぎたる」と決めつけてサボってもよい理由にしているわけです。
いやあ、毎度こんなレスをつけねばならないなんて、本当に時間の無駄遣いですね。
アゴン宗批判にもならない番外レスなんだから。

正常な恋愛関係にある者もあれば、性格の問題でストーカーになる者もある。体質の問題なのです。阿含宗にもまともな信者も居れば、取引信仰に熱中して動物脳まで達して、変質する信者もいるわけです。動物脳とは、昨夜のNHK番組の精神科医の言葉です。

桐山師も、脳の構造をワニと馬と人間の脳で説明していたが、昨夜の精神科医は動物脳まで達したのがストーカーの脳だと説明していたね。そうなると

動物脳まで達すると、わかっちゃいるけどやめられない、になるのだそうです。理性では止められないのだそうです。理性では、一日中、年がら年中、辞めた阿含宗に張り付いているバカバカしさは分かる、が止められないのです。で、詐欺を告発とかの大義名分を作るのです。

梅干しを見ると、食べる前から酸っぱくなる。これは脳が反応するからだそうです。理性でまだ食べていない、と分かっていても酸っぱくなる。ストーカーもそういう脳なのだそうです。理性と関係ないところで反応するのだそうです。動物脳だから本能に近いわけですね。

阿含宗ストーカーの元信者も、動物脳まで達しているから、理性では分かっていても止められないのです。動物脳が反応するからストーカーを止めると苦しいのです。で、騙されている信者を助けるためだと大義名分を立てて、ストーカーを続けるわけです。

だいたい、輪廻する葦本を読んで、我見を無くす修行に専念した私と、取引信仰に専念した深山ユビとでは、信者のレベルが違うことは誰にも分かるよ。そのレベルの低い方が、信者よ騙されるな、と呼びかけても落語だろう。多くの信者は、深山ユビほど低レベルではないよ。

>>155: 名無しさん [] 2016/12/23(金) 15:38:41.13 ID:8PAqYJQK
>桐山師も、脳の構造をワニと馬と人間の脳で説明していたが、
>昨夜の精神科医は動物脳まで達したのがストーカーの脳だと説明していたね。
そうなると

>>156: 名無しさん [] 2016/12/23(金) 15:46:34.40 ID:8PAqYJQK
>動物脳まで達すると、わかっちゃいるけどやめられない、になるのだそうです。
>理性では止められないのだそうです。理性では、一日中、年がら年中、
>辞めた阿含宗に張り付いているバカバカしさは分かる、が止められないのです。

>>158: 名無しさん [] 2016/12/23(金) 16:06:50.34 ID:8PAqYJQK
>阿含宗ストーカーの元信者も、動物脳まで達しているから、理性では分かっていても止められないのです。

フッフッフッ、これは面白くなってきた。
ここで一つ質問してみましょう。
我々アゴン宗批判者のようなストーカーは動物脳まで達しており、そうでない人は
アゴン宗の信者、信者でない人を問わず、人間の脳が発達しており動物脳はよく抑えられており、
わかっちゃいるけどやめられないなんて恥ずかしい真似はストーカーのような異常者以外は
見られない、だからおまえたちは異常者なんだ、健常者と同じように人間の脳を持ちやがれ、
と、こう言いたいわけですか？

>>159: 名無しさん [] 2016/12/23(金) 16:16:56.88 ID:8PAqYJQK
>だいたい、輪廻する葦本を読んで、我見を無くす修行に専念した私と、

ついでにこれも質問しておきましょうか？
輪廻する葦を読んで仏道とはシュダオン→シダゴン→アナゴン→アラハンと進むから
シュダオンを得るためには三結を断たないといけない。
つまり身見（我見）を断たねばならないので、自分は死んだ後も霊魂が継承されるという
考えを捨てることから始めているのですか？
ただし専念じゃだめですけどね。身見だけでなく他の四結にだってアプローチして
ステップアップを図ってこそ仏道なんで、誰も身見我見断ちだけで止まっていてよいなんて
認めてませんけどね。

まあこの質問は今更だから答えなくてもよいですけどね。

>>155: 名無しさん [] 2016/12/23(金) 15:38:41.13 ID:8PAqYJQK
>桐山師も、脳の構造をワニと馬と人間の脳で説明していたが、
>昨夜の精神科医は動物脳まで達したのがストーカーの脳だと説明していたね。

ちなみに1.5我見さんは、ワニの脳やウマの脳よりもヒトの脳が発達し、
理性が機能しているわけですか？だから問題は無いと。

>>155: 名無しさん [] 2016/12/23(金) 15:38:41.13 ID:8PAqYJQK
>桐山師も、脳の構造をワニと馬と人間の脳で説明していたが、
>昨夜の精神科医は動物脳まで達したのがストーカーの脳だと説明していたね。

>>156: 名無しさん [] 2016/12/23(金) 15:46:34.40 ID:8PAqYJQK
>動物脳まで達すると、わかっちゃいるけどやめられない、になるのだそうです。
>理性では止められないのだそうです。理性では、一日中、年がら年中、

ちなみにその番組でその精神科医は、だからどうすればよいとかは説いてませんでしたか？
いや、この予防法とか治療法までは言及されてないかもしれませんが。
ちなみに私はその精神科医が誰だかも知らないし、詳しい主張も知りませんが、
精神科医としての見地からの見解は間違ってないと思いますよ。

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阿含宗さんは徹底的にスレ妨害荒らしを 職員さんに
支持しているのですね〜〜

阿含宗批判の本スレにおいて妨害行為荒らしが激化しております。
前スレから 霊視5人衆の話が出てきて 阿含宗の解脱供養のインチキがバレてしまった。
これ以上 世間に この20数年前からの 解脱供養霊視成仏商法のインチキが有名になると
お金を集金できなくなる。
最高幹部の和田さんは これが一番は恐いわけです。
部下の下級スレ対策職員に命じて 批判スレ対策していますが しょせんは荒らしや
幸福の科学関係の記事を大量貼り付けするしか能がない。これが阿含宗行為のレベルです。

オチンチンびんたも
阿含宗職員の聖なる業務
聖経御持宣布の行です
(´･人･`)

★阿含宗 桐山管長亡き後の死者成仏法である解脱供養についての質問です。

※阿含宗では解脱供養の霊視を「霊視5人衆」が20数年前からやっていたそうです。
公式には桐山靖雄さんが霊視、戒名付け、成仏供養すべてやっているとしている
のに、そうではなかったのです。これはデマではなく、現阿含宗の最高幹部である
和田さんが法話で公表し、阿含宗宗報にも掲載された事実であります。

Yahoo知恵袋です。アドバイスを！
>>http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11168012676

阿含宗は
解脱供養の霊視を10万円も信者に出させて、
「霊視5人衆」 なる意味不明の集団に委託していたのです！
桐山靖雄さんが霊視は行うと公式に宣言していたのにです。
20数年前から現 阿含宗最高権力者の和田さんが行っていたと
発表したという事実がございます。

桐山ヘッポコ如来 『乗り移り思念イタコ法話より』
「わたくしは、このたび第二の応供の如来になった桐山靖雄です。
大好評なので また登場しました。大好評なのでパクったわけじゃない。
わたくしは龍神サマが守護神として憑いておりますから
いつでも新しい風を世に送ることができる。
人の真似をしない事を以って誇りとしているわけです。
前回いや前々回のイタコ法話で、乗り移り思念の相承の原理は説きましたねぇ。
あの法話で諸君も「霊視5人衆」のこの20年間の練行を
わたくしがあえて課した その真意が分かったと思う。
乗り移り思念で、解脱供養の霊視も仏界のわたくしがやっているということ。
同時にそれは弟子の訓練・練行(タパス)にもなっている。
諸君は良かったねぇ〜、今までついてきて。
わたくしはもう肉体がないですから、存分に動けるわけです。
わたくしが応供の如来になったからには自由自在です。
昔わたくしは科学を駆使して求聞持堂を建立すると本にも書き、パンフレットも作り、
法話もした。だが悪いカルマの人間が多く時代も熟していなかったので
一時的に諦めましてね。だが、弟子にはどうしても脳を開発するところの法が
必要だ そう思いましてね。こころ密かにこれはわたくしにしかできぬ、
やらねばならんのだと。もう死に物狂いで 血刀を振るう覚悟で
わたくしは計画したわけです。
ですからね、若い人(女)の気を吸収するところの道教に伝わる法なんかも
試してみたわけですよ。それがE川くんとの関係なんです。
世間がいうようなものじゃない。とにかく何でも有効なものは試す。
これはすべてあなた方信徒諸君のためなんです。
よろしいか。」
(つづく)

「…『密教入門 求聞持聡明法の秘密』という本の中で、
わたくしはサイマティックス求聞持堂という ものを作って弟子を訓練する。
未来への贈り物にすると、こう言った。
法の修行をするのに知能が高くなければできない、
振動を見分ける特殊体質がなければならない。
そこでわたくしは それが可能になる場を作ろうとした。
しかしこうも述べているんだよ。師が場の役目を果たすと。
肉体を持ったわたくしは一人しかいない。
だが肉体がない霊的状態ならば同時に振動を発生できる。
これがわたくしが涅槃に入った意味でしてね。天才にしか成し得ないものなんです。
仏界から霊的バイブを送って場を作ってしまう。その受信機がご宝塔です。
ですからね、諸君は毎月の会費を2000円しっかり納めなさい。
それで本当の仏界との縁が保持される。
ご家族の宝塔を護持している諸君は家族の分の会費もしっかり納めなさい。
そのご縁で ご家族にも仏界のバイブ 功徳がゆきます。
ご宝塔の前ではアジナー瞑想しなさい。格別のバイブがあります。
仏界からのわたくしの 大霊力が浸透します。
今日 法話を聞いた功徳をどこかに落とさないように、
気をつけてお家におかりなさい。よろしいねぇ〜〜。
では今日はこの辺で終わりにします。」

【スレ荒らし自宅警備員】

わたくし国太郎は自宅で勤務し､24時間体制で阿含宗スレを妨害しております。

阿含宗さんの最高幹部W田さんからの依頼であるかはシークレット
そのご質問にはノーコメントです。

わたくし国太郎は２チャンネルに寄生して張り付くことを生業とし

毎日掲示板にコピペを行ったり､ｲﾝﾀｰﾈｯﾄの検閲なども行い、阿含宗批判スレを
妨害荒らししておる次第です。

生活自体が破綻しておりまして、精神異常で狂人なのですが、
いい仕事なので、幸福の科学関係の記事を貼り付けて
阿含宗の解脱供養の「霊視5人衆」の批判記事が広まらないように
仕事に励んでいます。

>>172-174
文才なし！ 年寄は薬飲んで早く寝ろ

【自宅警備員】

自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
一般的な言葉では、引きこもり （自分の家や部屋に入り浸って引きこもる状態） となります。　
しばしば ニート （NEET/ 無職で働く意思もない） でもあります。　「自室警備員」 などとも呼びます。
　この言葉が生まれたのは 掲示板 ２ちゃんねる のある板の書き込みからで、
四六時中 ネット に張り付いている人たちである。
得意技は妄想・捏造・発狂・すでに論破されているコピペによる荒らし。

【自宅警備員】

自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
一般的な言葉では、引きこもり （自分の家や部屋に入り浸って引きこもる状態） となります。　
しばしば ニート （NEET/ 無職で働く意思もない） でもあります。　「自室警備員」 などとも呼びます。
　この言葉が生まれたのは 掲示板 ２ちゃんねる のある板の書き込みからで、
四六時中 ネット に張り付いている人たちである。
得意技は妄想・捏造・発狂・すでに論破されているコピペによる荒らし。

【自宅警備員】

自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
一般的な言葉では、引きこもり （自分の家や部屋に入り浸って引きこもる状態） となります。　
しばしば ニート （NEET/ 無職で働く意思もない） でもあります。　「自室警備員」 などとも呼びます。
　この言葉が生まれたのは 掲示板 ２ちゃんねる のある板の書き込みからで、
四六時中 ネット に張り付いている人たちである。
得意技は妄想・捏造・発狂・すでに論破されているコピペによる荒らし。

【スレ荒らし自宅警備員】

わたくし国太郎は自宅で勤務し､24時間体制で阿含宗スレを妨害しております。

阿含宗さんの最高幹部W田さんからの依頼であるかはシークレット
そのご質問にはノーコメントです。

わたくし国太郎は２チャンネルに寄生して張り付くことを生業とし

毎日掲示板にコピペを行ったり､ｲﾝﾀｰﾈｯﾄの検閲なども行い、阿含宗批判スレを
妨害荒らししておる次第です。

生活自体が破綻しておりまして、精神異常で狂人なのですが、
いい仕事なので、幸福の科学関係の記事を貼り付けて
阿含宗の解脱供養の「霊視5人衆」の批判記事が広まらないように
仕事に励んでいます。

★阿含宗 桐山管長亡き後の死者成仏法である解脱供養についての質問です。

※阿含宗では解脱供養の霊視を「霊視5人衆」が20数年前からやっていたそうです。
公式には桐山靖雄さんが霊視、戒名付け、成仏供養すべてやっているとしている
のに、そうではなかったのです。これはデマではなく、現阿含宗の最高幹部である
和田さんが法話で公表し、阿含宗宗報にも掲載された事実であります。

Yahoo知恵袋です。アドバイスを！
>>http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11168012676

阿含宗批判の本スレにおいて妨害行為荒らしが激化しております。
前スレから 霊視5人衆の話が出てきて 阿含宗の解脱供養のインチキがバレてしまった。
これ以上 世間に この20数年前からの 解脱供養霊視成仏商法のインチキが有名になると
お金を集金できなくなる。
最高幹部の和田さんは これが一番は恐いわけです。
部下の下級スレ対策職員に命じて 批判スレ対策していますが しょせんは荒らしや
幸福の科学関係の記事を大量貼り付けするしか能がない。これが阿含宗行為のレベルです。

正しい宗教だろうとやり過ぎると病気になるのは当たり前だね。
釈迦の座禅だとて、一日24時間続けたらバカになるさね。取引信仰は、やり過ぎなのだ。
福田に供養すれば果報があるという釈迦の言葉が本当だとしても、邪心の供養ではダメなのよ

>>182
君はもっと解脱供養を申し込むように。
和田さんが発表した 解脱供養「霊視5人衆」による霊視 成仏供養を
たっぷり受けなさい。
君はセコイから取引が足りない。たっぷり解脱供養をやってから取引信仰来補と
名乗りなさい。
分かったね来補老爺ー。

【スレ荒らし自宅警備員】

わたくし国太郎は自宅で勤務し､24時間体制で阿含宗スレを妨害しております。

阿含宗さんの最高幹部W田さんからの依頼であるかはシークレット
そのご質問にはノーコメントです。

わたくし国太郎は２チャンネルに寄生して張り付くことを生業とし

毎日掲示板にコピペを行ったり､ｲﾝﾀｰﾈｯﾄの検閲なども行い、阿含宗批判スレを
妨害荒らししておる次第です。

生活自体が破綻しておりまして、精神異常で狂人なのですが、
いい仕事なので、幸福の科学関係の記事を貼り付けて
阿含宗の解脱供養の「霊視5人衆」の批判記事が広まらないように
仕事に励んでいます。

【スレ荒らし自宅警備員】

わたくし国太郎は自宅で勤務し､24時間体制で阿含宗スレを妨害しております。

阿含宗さんの最高幹部W田さんからの依頼であるかはシークレット
そのご質問にはノーコメントです。

わたくし国太郎は２チャンネルに寄生して張り付くことを生業とし

毎日掲示板にコピペを行ったり､ｲﾝﾀｰﾈｯﾄの検閲なども行い、阿含宗批判スレを
妨害荒らししておる次第です。

生活自体が破綻しておりまして、精神異常で狂人なのですが、
いい仕事なので、幸福の科学関係の記事を貼り付けて
阿含宗の解脱供養の「霊視5人衆」の批判記事が広まらないように
仕事に励んでいます。

【スレ荒らし自宅警備員】

わたくし国太郎は自宅で勤務し､24時間体制で阿含宗スレを妨害しております。

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そのご質問にはノーコメントです。

わたくし国太郎は２チャンネルに寄生して張り付くことを生業とし

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生活自体が破綻しておりまして、精神異常で狂人なのですが、
いい仕事なので、幸福の科学関係の記事を貼り付けて
阿含宗の解脱供養の「霊視5人衆」の批判記事が広まらないように
仕事に励んでいます。

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http://i.imgur.com/0KBoFYc.jpg

怨敵退散🙋💕

桐山応供の思念ビーム🙏😣💨💦

【自宅警備員】

自宅で勤務し､24時間体制で家庭内の警備をする警備員のこと｡

主に無職の暇人が多い｡

２チャンネルに寄生して張り付き、

定期的に掲示板にコピペを行ったり､ｲﾝﾀｰﾈｯﾄの検閲なども行う｡

生活自体が破綻しており精神異常者や狂人が多い。

職業ニート。年中無休で２ちゃんを監視パトロールする自宅警備員。

【自宅警備員】

自宅で勤務し､24時間体制で家庭内の警備をする警備員のこと｡

主に無職の暇人が多い｡

２チャンネルに寄生して張り付き、

定期的に掲示板にコピペを行ったり､ｲﾝﾀｰﾈｯﾄの検閲なども行う｡

生活自体が破綻しており精神異常者や狂人が多い。

職業ニート。年中無休で２ちゃんを監視パトロールする自宅警備員。

【自宅警備員】

自宅で勤務し､24時間体制で家庭内の警備をする警備員のこと｡

主に無職の暇人が多い｡

２チャンネルに寄生して張り付き、

定期的に掲示板にコピペを行ったり､ｲﾝﾀｰﾈｯﾄの検閲なども行う｡

生活自体が破綻しており精神異常者や狂人が多い。

職業ニート。年中無休で２ちゃんを監視パトロールする自宅警備員。

【自宅警備員】

自宅で勤務し､24時間体制で家庭内の警備をする警備員のこと｡

主に無職の暇人が多い｡

２チャンネルに寄生して張り付き、

定期的に掲示板にコピペを行ったり､ｲﾝﾀｰﾈｯﾄの検閲なども行う｡

生活自体が破綻しており精神異常者や狂人が多い。

職業ニート。年中無休で２ちゃんを監視パトロールする自宅警備員。

どんな荒らししたってもうダメ
阿含宗は詐欺だったというわけでね
桐山管長の死に逃げ勝だなｗ
ワダがいまさら小細工したってインチキバレバレじゃんか
いまだにわかっていない馬鹿来補とかいう人は頭おかしいノーパンｗ
いやパンツ履いていないっていうのではなく
脳天がパンクしてるっていう意味ｗ

>>182: 名無しさん [] 2016/12/23(金) 20:39:12.52 ID:8PAqYJQK
>正しい宗教だろうとやり過ぎると病気になるのは当たり前だね。
>釈迦の座禅だとて、一日24時間続けたらバカになるさね。取引信仰は、やり過ぎなのだ。

いや、あなたのごまかし手法とは、そうやって極めて限られた特殊な例を出すことにより
あたかもそれが全ての真理法則であるかのように示して、自分と深山ユビキタスを
対極に置くという、あなたが勝手に決めた設定を示しているだけです。
そんな馬鹿馬鹿しい話に付き合うほどこちらは暇ではない。
それよりも待ってあげているのだが、どうして>>160-163の私の質問に答えないのですか？
イエスかノーで答えられる話ですよ。
何か警戒でもしているのですか？
ならばこちらが質問した意図を示しましょう。
私はあなたを罠にはめて陥れてやろうとしているのではないのですから。
ワニの脳やウマの脳の話を出した桐山さんの考え、結論を正しく理解しているか
と、ただそれだけの検証ですよ。それは間脳思考を読むことによって、あなたも
再確認できます。
だからあなたの主張に自信があるのなら堂々と答えればよいだけです。
しかし私はそれをあなたが示し、私がなんらか解説することすら時間の無駄遣いとも
考えています。
単にあなたの文章読解力、理解度をテストしているだけで、アゴン宗批判にも繋がりませんし、
第一あなたの主張はこちらがストーカーだということを示したいだけです。
警察はストーカーか？という深山さんのレスに全てが反論してあるのですから、
それ以上かまう気はない。
あなたがストーカーだと決めつけたいのならば勝手に決めつければよいではありませんか？
しかしあなたがいくら吠えようとも、こちらはあなたがストーカーとみなす
アゴン宗批判を止める気がないのですから。
そんなことよりも私はクリスマスサービスでまたイタコネタを用意しているのです。
蟻の時代などよりもパワーアップしたノストラダムスの数字の秘密にまで迫るネタもある。
だからそれやりたくてウズウズしているのだが、あいにく私は３連休ではない。
明日も仕事だからそろそろ風呂に入って今日は寝たいのだ。

霊界より失礼します🌠

我こそは応供の桐山如来である
信者の供養に応えるぞ✋😊
私の身元で功徳を積みなさい
100倍返しで応えるぞ✋😊

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返事はｱｼﾞﾅｰ思念でお願いします🙋💕

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イタコごっここそ究極の時間の無断遣いなんだけどねｗ

❤霊視戦隊❤

5霊視じゃ〜😋🌠🌠🌠🌠🌠

http://i.imgur.com/MmLC3Vy.jpg


★（霊界より）さあ皆さん
朔日縁起宝生護摩の恒例５つの合い言葉を
唱和しましょう！


桐山応供：「さあ、やるぞ！」 
霊視5人衆：「さあ、やるぞ！」

桐山応供：「必ず成功する！」
霊視5人衆 ：「必ず成功する！」

桐山応供：「私はとても運がいいのだ」 
霊視5人衆：「私はとても運がいいのだ」 

桐山応供：「必ずうまくいく」 
霊視5人衆：「必ずうまくいく」 

桐山応供：「絶対に勝つ！」
霊視5人衆 ：「絶対に勝つ！」

桐山応供：『ハイ、もう一度！』
霊視5人衆：『おー！』


それでは霊視5人衆の皆さん、
今夜もいってらっしゃい！
勝つために🙋💕


（霊界より桐山思念でご唱和終わり）

阿含宗 最高幹部の和田さんによれば20数年前から解脱供養の霊視を「霊視5人衆」
「霊視五人組」ともいうべき坊主型職員が行なっていたそうです。
これは完全に契約違反 詐欺行為です。
解脱供養は桐山靖雄さんが 霊視をし霊障のホトケを特定する、戒名を付ける、
護摩修法で成仏するまで供養する、すべて桐山さんがやっているという説明でした。
しかし戒名を付ける、形だけの護摩までは言い訳できても、霊視までどこの誰だか
分からない者がやっていたというのは詐欺です。
皆さんはこの事実を認識してください。
解脱供養は一体10万円で、教団では100体以上やっていなければ守護霊は授からないと
指導していました。
以下、和田さんの発言
↓
「無余依涅槃に入られた猊下のお力をストレートにいただくに
は、猊下直伝の設摩法を修する以外にないのです。私たちが解
脱供養・冥徳供養の護摩法要を営む時、必ず猊下は護摩修法の
本尊と同体となって、成仏力、解脱力をくださり、不成仏霊・
霊障のホトケは成仏します。導師はただ一心に、仏陀となられ
た管長猊下のお力を頂戴して、お護摩を修すればよいのです。」
(『阿含宗報』370号、2頁)

「「では、解脱供養・冥徳供養のご霊視はどのようにして行うの
でしょうか？」という質問が出ると思いますが、もう20数年も
前から、猊下が選ばれた僧侶・職員の計5人が霊視を行ってい
ます。」
(『阿含宗報』370号、2頁)

NHK番組「ストーカー私はこうして加害者になった」を観て、深山ユビの阿含宗ストーカーを
理解出来た。動物脳まで達しているから理性では教団ストーカーを止められないのですね。本能的なストーカーになっているのです。止めるとどう生きたらいいか分からないのです。

ストーカーには妄想型人格障害や憎悪型人格障害などがある。当人たちには妄想が事実になっているのです。信者時代に管長がこう言った、と妄想や嘘を交えてレスしても、当人たちは事実だと信じているのです。だから病気なのです。

霊能力は人にうつると、秘伝を明かしてしまった。しまったな。磁石にくっついた鉄は、鉄自身が磁力を持つようになる。知っているかな？実験したことあるかな？霊能力も似たように、素質ある人にはうつるのです。伝授するなどというものではない。助手してたらうつるね。

>>206
秘伝聞いちゃったよ〜🙋💕💨💦

【スレ荒らし自宅警備員】

わたくし国太郎は自宅で勤務し､24時間体制で阿含宗スレを妨害しております。

阿含宗さんの最高幹部W田さんからの依頼であるかはシークレット
そのご質問にはノーコメントです。

わたくし国太郎は２チャンネルに寄生して張り付くことを生業とし

毎日掲示板にコピペを行ったり､ｲﾝﾀｰﾈｯﾄの検閲なども行い、阿含宗批判スレを
妨害荒らししておる次第です。

生活自体が破綻しておりまして、精神異常で狂人なのですが、
いい仕事なので、幸福の科学関係の記事を貼り付けて
阿含宗の解脱供養の「霊視5人衆」の批判記事が広まらないように
仕事に励んでいます。

【スレ荒らし自宅警備員】

わたくし国太郎は自宅で勤務し､24時間体制で阿含宗スレを妨害しております。

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毎日掲示板にコピペを行ったり､ｲﾝﾀｰﾈｯﾄの検閲なども行い、阿含宗批判スレを
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生活自体が破綻しておりまして、精神異常で狂人なのですが、
いい仕事なので、幸福の科学関係の記事を貼り付けて
阿含宗の解脱供養の「霊視5人衆」の批判記事が広まらないように
仕事に励んでいます。

【スレ荒らし自宅警備員】

わたくし国太郎は自宅で勤務し､24時間体制で阿含宗スレを妨害しております。

阿含宗さんの最高幹部W田さんからの依頼であるかはシークレット
そのご質問にはノーコメントです。

わたくし国太郎は２チャンネルに寄生して張り付くことを生業とし

毎日掲示板にコピペを行ったり､ｲﾝﾀｰﾈｯﾄの検閲なども行い、阿含宗批判スレを
妨害荒らししておる次第です。

生活自体が破綻しておりまして、精神異常で狂人なのですが、
いい仕事なので、幸福の科学関係の記事を貼り付けて
阿含宗の解脱供養の「霊視5人衆」の批判記事が広まらないように
仕事に励んでいます。

>>206
おっぽうじゃ〜😣💢💢💢
この罰当たりが〜😤😤😤💥

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>>155: 名無しさん [] 2016/12/23(金) 15:38:41.13 ID:8PAqYJQK
>桐山師も、脳の構造をワニと馬と人間の脳で説明していたが、

普通の人間は欲望を理性によって抑える。
しかし、桐山さんはこの方法はダメだと言ったのです。
理性で押さえるなら抑圧が生じるだけだから、
理性をつかさどる大脳新皮質を「殺し」、間脳によって制御すると説いた。

「それはひと口にいって、大脳辺縁系・新皮質脳を殺す修行である。」
(『間脳思考』216頁)

間脳はどちらかというと本能的な脳ですから、どうやって思考するのか
わからないが、いずれにしろ、新皮質を殺すのだそうです。
信者さんたちは桐山さんが脳生理学について猛烈に詳しく、
また本人の修行の体験からこのような発言をしていると思っている。
かつて私もそのように信じていた。
違うどころか、逆です。

「それはひと口にいって、大脳辺縁系・新皮質脳を殺す修行である。」
(『間脳思考』216頁)

桐山さんはちょっと本を読むとすべて体得したかのように錯覚する人です。
だから、その理解は一知半解で、1.5来補さんと同じように自分の
空想に合わせて、話を作り上げる。
桐山さんは阿含経の説かれた釈尊の教法とは、辺縁系や新皮質を
殺す修行だと説いたが、まるっきり逆です。
釈尊の教法は、新皮質の理性や知性を一瞬も眠らせず、それこそ夢を
見ている間も覚醒させたままにすることで辺縁系から来る欲望や怒りを
制御するやり方です。
だから、五戒一つを見ても、世間の道徳よりもはるかに厳しい。
釈尊の教法から理性や知性を殺してしまったら、何もありません。
釈尊の教法とは新皮質そのものです。

「それはひと口にいって、大脳辺縁系・新皮質脳を殺す修行である。」
(『間脳思考』216頁)

新皮質は理性、知性、創造をつかさどる脳ですから、
これを殺したら、人間はもはや人間ではない。
こんな簡単なことがわからないという信者さんは鏡を見てごらんなさい。
理性、知性を麻痺させられて、木切れでお願い事をかなえる、
焚火で死者を成仏させる、世界平和になる、オシャカが因縁切りを
説いたなど、意味不明の妄想を信じている人物が映っている。

桐山さんがどうして理性や知性を殺せと言っているか、理由は簡単です。
自分の頭で考えるのではなく、彼の指示通りに、言われたとおりに
金と人を集めて来い、と言っているのです。
批判側のように理性や知性で検証されたら、桐山さんの嘘がばれてしまうからです。
新興宗教ではめずらしくもない話で、法の華の教祖が、
「頭をとっちゃいなさい」という表現をしていた。
桐山さんの新皮質を殺せというのと内容は同じです。
私はそれを宗教家畜、宗教奴隷と表現している。
信者さんたちは反発するだろうが、新皮質を殺すも、宗教家畜も内容は同じです。

「それはひと口にいって、大脳辺縁系・新皮質脳を殺す修行である。」
(『間脳思考』216頁)

考えなくなったら、人間ではなく、動物、家畜になる。
宗教によって知性を麻痺させられるのだから、宗教家畜です。
桐山さんは知性をつかさどる新皮質を殺したいのは当然で、
彼は欲望のままに生きたいからです。
だから、本の中で、本能の代表として海馬という脳の部位を
登場させて(実際は記憶の場)、文句を並べてさせている。
あれは桐山さんの欲望を正当化するための意見です。
そのように主張するのは自由です。
また読者も世俗の人間で欲望を拡大させたいから、桐山さんの意見に賛成し、
それが仏教によって得られるというから、欲望を煽られ入信する。
だが、それは釈迦仏教とは真逆です。
釈迦仏教では解脱したいという欲望以外の拡大は認めていない。

ただ、桐山さんと釈迦仏教では脳の部位のどこを使うかなんて、
脳生理学の素人が、いくら議論してもさして意味がありません。
それよりも、新皮質などを殺し、間脳を開いた「アフター」が
桐山さんだというのだから、彼の言動を見れば、結果は一目瞭然です。

「それはひと口にいって、大脳辺縁系・新皮質脳を殺す修行である。」
(『間脳思考』216頁)

間脳を覚醒させた桐山ゲイカは、大脳新皮質による理性の抑制がなくなり、
糖尿病になるほど貪り食らった。

「私は、人の三倍食べて五倍はたらくんだ。君たちも見習い給え。」
(『求聞持聡明法秘伝』７６頁、１９８９年)

それどころ、病気になっても馬鹿食いが止められず、ついには脳梗塞を発症した。
わかっちゃいるけど、やめられなかったのでしょう。

新皮質の理性を殺した桐山ゲイカは、夜11時に自分のホテルに来るように
二十代の色っぽい女を呼びつけた。
そのために、仏様からの「御霊諭」に発情した犬みたいに「今夜にでも」と二度も書いた。
桐山さんの間脳思考とは官能嗜好らしい。

これが桐山さんの間脳開発の中身です。
たしかに桐山ゲイカは理性を吹き飛ばし、欲望のままに生きた。
どう見ても、普通の俗人がしそうなことをそのまま桐山さんは実行した。
金、権力、女、名誉というごく普通の欲望を桐山さんはただ拡大させた。
大作さんと同じです。
単に大作さんのほうがすべて一枚上手だというだけで、男が欲しがるような
欲望を必死に成就しようとした点では両者はまったく同じです。

「それはひと口にいって、大脳辺縁系・新皮質脳を殺す修行である。」
(『間脳思考』216頁)

間脳を開くとどうなるかは、桐山さんの生き方がそれです。
していることは、間脳を開いていない大作さんとそっくり同じなのだから、
間脳など関係ない。
両者を比較すれば、欲望を拡大させて生きること、これが桐山さんのいう
間脳思考ということになる。
言うまでもなく、釈尊の説いた仏教とは正反対です。

信者さんたちが桐山さんと同じように、超能力開発などで欲望を
拡大させたいと望むのは自由です。
だが、それさえもアゴン宗では成就していない。
桐山さんでさえ、大作さんに追いつかなかったのだから、
信者さんたちも得られない。
1.5来補さんや宝生さんのように、妄想の霊能力を得たと称する人たちは
いるだろうが、ごらんのように、思い込みと自惚れが激しく、恥知らずなだけです。
1.5来補さんのように、文章の理解も記憶もできない程度の頭なのに、
他人をバカ呼ばわりする信者。
1.5来補さんのように、糖尿病になっても食欲が抑えられず、
バカを連発して怒りが抑えられないのに、『輪廻する葦』以来、
煩悩を無くす修行をしてきたと自慢気に書く信者(>>159:)。
宝生さんのように、アゴン宗の教義も知らない分際で、高見からお説教する信者。
批判に反論できないと、幸福の科学ネタをコピペして嫌がらせをする信者。
これが間脳を開いた人たちのザマです。
間脳を開くと、人並みの羞恥心すらもない人間になりはてる。
信者さんたちが彼らのようになりたいなら、がんばって護摩木を書き、
Ｆ田管長やＷ田さんの焚火を拝むことです。

>>206

＞霊能力は人にうつると、秘伝を明かしてしまった。しまったな。磁石にくっついた鉄は、鉄自身が磁力
＞を持つようになる。知っているかな？実験したことあるかな？霊能力も似たように、素質ある人にはう
>つるのです。伝授するなどというものではない。助手してたらうつるね。

1.5さん、霊能力と磁力が同じことを公開の場で証明してよ。
あんたにはできないねぇ〜〜。そんな能力も度胸もない。
あるのは妄想発狂だけだからね〜〜。

確かに「間脳思考」とかいう駄本で 『新皮質脳』を殺す修行だとか
桐山さんは書いていたね〜。
桐山靖雄さんのオモロイところは、自分の新皮質が脳梗塞で壊れてしまったこと。
まさに「桐山如来新皮質脳は 脳梗塞で壊れて」しまいました。
よく韓国ドラマ(時代劇)で、「もう殺されたも同然ですぅー」というセリフがあるが
そんな感じで、80歳以後は脳みそ崩壊状態のご老人だったわけです。
どこが如来で、大聖者で、アデプトなんだか。
大詐欺師の末路は死んでから暴かれ 世の中にはロクデモナイ人間として
名を遺すことでしょう。

>>206: 名無しさん [] 2016/12/24(土) 08:55:06.78 ID:w/cZRO2h
>霊能力も似たように、素質ある人にはうつるのです。
>伝授するなどというものではない。助手してたらうつるね。

動物脳に対するレスの前にこちらにレスを付けます。
この時間はここだけのレスになりましょう。
我見を示すなと忠告しているのに、相変わらず伝染説の我見を示す恥知らずです。
実はこれも1.5我見さん得意（あくまでも彼の頭の中の世界だけに通用する得意であり
世の中ではこんなものは通用せず不得意の分野に整理されますが）の「拡散」による
ゴマカシです。
物事を伝授するにあたり物凄く大雑把に考えて得た一つの結論は「同じ環境で
共に生活をしている人たちには、指導者のような中心人物がいれば、その中心人物の
ある特質が伝染したかのように似る」というものです。たしかに１つの真理的な面も
有しています。しかしそれだけで完全に中心人物の持っているものがコピーされるか
と言うと、絶対にそんなことはありません。
伝染したかのように似るとは、例えば大将が怒りっぽくてすぐに怒鳴り散らす人ならば
周囲の人も真似をするがごとく怒りっぽく怒鳴り散らすという話です。
その程度のことしか伝染しません。その人の持っている知識の奥深い部分は
これは絶対に空気伝染せずに、きちんとレクチャー解説を受けて、学習しないと
正確に獲得できません。
ましてや解脱供養の霊視とは、施主から10万円を支払わせ、その対価に施主に一番
悪影響を与えている霊障の不成仏霊を探し出すということで、我々凡人には雲を掴むような話で、
検討もつきません。これを「間違いなく」「正確に」「責任を持って」霊視をするのに、
レクチャーも修練もなくともに仕事をしているという空気伝染だけで伝わるはずがない。
伝わるもののレベルが違い過ぎるのです。
それにあなたは知らないが、桐山さんは霊視の時に周囲には職員も見ておらず、
自室で独りだけでやっていたのです。つまり助手もいない。
助手にはやらせていたのは分業による戒名付けだけです。
桐山さんが別室で独りだけで作業した結果の先祖リスト資料箋に赤丸が付けられる。
これに戒名班が戒名辞典で戒名をつけるだけです。
つづく

>>206: 名無しさん [] 2016/12/24(土) 08:55:06.78 ID:w/cZRO2h
>霊能力も似たように、素質ある人にはうつるのです。
>伝授するなどというものではない。助手してたらうつるね。

この戒名付けの分業の話は元側近幹部職員が前に明かしてくれた話です。
当時のハンドルが中沼源太郎、あるいは桐止晴雄です。
で、その源太郎晴雄さんが今このスレにも常駐していることがわかります。
助手の源太郎が見たのはもう霊視選別が済んだ後の赤丸とリストだけです。
これでどうして助手をやってただけで霊視能力まで伝染してしまうのか？
あり得ません。そういう話は私が後で、あるいは明日書くイタコの作り話でないと
説明できません。
だからこのケースでは伝染説という一般論は絶対に適用不可でわかります。
伝授される内容の複雑さ、高度さ、難解さ（どう複雑でどう高度でどう難解のかすら
検討もつかない）からも伝染不能で責任を果たすレベルには到底及ばない。
しかも助手は霊視の現場には居ないのだから。
しかしそんなことよりも、あなたは

「「では、解脱供養・冥徳供養のご霊視はどのようにして行うの
でしょうか？」という質問が出ると思いますが、もう20数年も
前から、猊下が選ばれた僧侶・職員の計5人が霊視を行ってい
ます。」
(『阿含宗報』370号、2頁)

↑を読んでも、実は桐山さんが選んでもきちんと伝授していないから伝染説を出す
しか説明できないと、伝授伝法の事実を疑っているのですよね？
普通ならば桐山さんが選んだと書いてあれば何らかの伝法があったのだろうと解釈し、
伝染の一般論など出す必要もなく、むしろじゃまです。
あなたも和田さんの話を疑っているわけだ。

死ぬまで桐山靖雄は
解脱供養はモチロン私がやってる、当たり前だろ！
の姿勢を崩さなかった
自分という付加価値をしっていたからね
自分はやってないよ、他の5人がやってますなんて絶対言わなかった
脳梗塞になったって
頭が少しバカになったって
解脱供養はモチロン俺がやってますだ

ところが
桐山靖雄が
死んだら
実は20年も前から解脱霊視はボーズと職員がやってましたなんて
簡単に話しを変えちゃった
解脱供養の信憑性がなくなった
信用できない
10万円なんて高すぎる
金返せだ、マジで
阿含宗のわだ氏は自分のチャランポランな発表のバカさ加減に気づいていない
とんでもない阿含宗にとって致命的なﾃｷﾄｰな発表をしてしまったということを！
あの桐山靖雄でさえ信者の影響を恐れて最後まで自分がモチロンやってますと言い続けていたのに
坊主や職員の解脱霊視など付加価値無しで値引き金額訂正せいぜい一体1万円でも高いくらいだ
嘘つき教団金返せなのである。
結局、このことで桐山靖雄自体の解脱霊視までがインチキ霊視供養だということが
バレてしまったのであーる。

★「「では、解脱供養・冥徳供養のご霊視はどのようにして行うの
でしょうか？」という質問が出ると思いますが、もう20数年も
前から、猊下が選ばれた僧侶・職員の計5人が霊視を行ってい
ます。」
(『阿含宗報』370号、2頁)

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>>206 :
名無しさん 2016/12/24(土) 08:55:06.78 ID:w/cZRO2h
>霊能力は人にうつると、秘伝を明かしてしまった。しまったな。
磁石にくっついた鉄は、鉄自身が磁力を持つようになる。
知っているかな？実験したことあるかな？霊能力も似たように、素質ある人にはうつるのです。
伝授するなどというものではない。助手してたらうつるね。

磁石のような電磁気学的な場を持ち出して生命現象を語っても意味ないよ。
生命現象で似た状況を語りたいならルパート・シェルドレイクが唱えた「形態形成場」が挙げられる。
この理論は「形態共鳴」という共鳴理論として解釈されることもあるからね。
さらに実験的な検証ができるようだからやってみればいい。たぶんあんたの考えは否定されるだろうが。

★阿含宗 桐山管長亡き後の死者成仏法である解脱供養についての質問です。

※阿含宗では解脱供養の霊視を「霊視5人衆」が20数年前からやっていたそうです。
公式には桐山靖雄さんが霊視、戒名付け、成仏供養すべてやっているとしている
のに、そうではなかったのです。これはデマではなく、現阿含宗の最高幹部である
和田さんが法話で公表し、阿含宗宗報にも掲載された事実であります。

Yahoo知恵袋です。アドバイスを！
>>http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11168012676

だいたい阿含宗のわだ氏は
まったくわかっていないのである
わだ氏の大好きな桐山靖雄のことを
何にもわかっていなかったのである
桐山靖雄の付加価値をそんなに理解してなかったのである
どこの誰かもわからん坊主や職員が霊視した供養にいったいいくらの価値があるというのか？
せいぜい一体一万円だろ！
護摩札だって桐山管長直筆の付加価値がつくとバカ高い値が付くだろ！
同じじゃんかよ
勝手にいまさら他の坊主、職員が霊視した供養なんて
後出しで発表なんかしやがって！
だいたい
桐山靖雄の霊視と
わだの霊視と
値段が同じなんてあるわけないだろ！
バカか！
金返せ！
桐山靖雄のご霊視が10万円なら
わだの霊視など10円くらいだ
俺の解脱霊視、冥徳霊視が
わだがやってないことを祈るしかない
😣😤💢💥🙏

>>229
残念ながら、映画監督なーるじょ〜〜とか桐山さんが言い出した頃に
桐山さんの脳みそは御陀仏だったと思います。
桐山さんが不測の事態で入院した20年前 その時に和田さんが 解脱供養の丸付け(霊視)
をやっちまったということでしょう。坊主型は当初は知らなかったと
思いますよ。
桐山さんはは最晩年は解脱供養のことも霊視のことも忘れてしまったと思いますよ。
したがって大みそかのダウンタウンのガキ使の藤原のセリフではないが
「会員さんたちの霊視 アウトーーつ」でしょうね❗

>>230
会員信者のあいだではね、
桐山管長がどんなに
スーパーバカになっても
脳みその中の霊的な部分は損なわれておらず、いつまでも健在なんだ
というもっぱらのウワサだったよ
だから桐山管長がバカになっなように見えても
それは外見だけで
脳みその中の霊的な部分はいつまでも
ハッキリしてるから
死ぬまで霊的な作業、解脱霊視、供養ができるんだって言ってたけどな〜
バカなやつだな〜って思って聞いてたけど、
洗脳されてるんだからしょうがないかって思って聞いてたけど
実はわだが霊視してたんだね（爆死ww

冥徳霊視はどうやるのかというと
桐山さんから下付される指示は、まず施主の名前・家系名があり、下に戒名の一字
五ー怨ー横ー女」とか書いてある。
「五代前に怨念を持って亡くなった横変死の女のホトケ」というようになります。
解脱供養は丸印だけで良いが、冥徳霊視はそもそも戒名帳がないですから
一字付ける必要がある。桐山さんがどうやっているのかというと、国書刊行会 刊行の
「法名戒名大字典」という本の目次を使うのです。
目次には「あ」のところには阿・亞・合・愛……というようにあるので、単純に
目次を移動しながら一字付けるだけ。
男でついた字が光なら、阿含院釋諦空光照信士となる。 ◯空は諦空 解空 恵空 慈空と解脱供養
よりも道号は豊富で表にしてある。
解脱供養霊視の◯付けよりも少しだけ高度ですが、まあ適当にできちゃうわけです。
これも桐山さんがやってないというなら すべてインチキ成立です。
詐欺です詐欺。

冥徳霊視は、必ず一字書かれていますから、
桐山さんは字に癖があるので、違う人物が書いたのがわかるはず。
だからどのくらい前かは分からないが 分かっていたと思いますよ。
坊さんの一部は。
だけども告発する度胸はないよ。自分がかわいいし、猊下のお手伝いと思っているから。
矛盾はあったと思うよ。
で、先に述べた、桐山さんから下付された霊視書類の戒名一字のところに付箋を貼って
見えないようにして、戒名を付け、事務に回すわけ。
すると本人に知らせ、赤金襴戒名帳(折本式のやつ)を出してもらって書道班が
戒名の「阿含院……」を墨書記入するのです。
こういうシステムも桐山さんの霊視が本物であればこそであって
阿含宗最高幹部の和田さんの「霊視5人衆」発言は、自らインチキを表明したものになりました。

>>232
これが大まかな冥徳霊視作業の簡単なマニュアルってやつですか
これさえあれば誰でも今日から
あなたも霊能霊視作業者になれるってやつだね
このマニュアルにそって霊視作業を淡々とおこなってるわけだ
ふ〜ん
なるほどね〜
確かにマニュアルにそって淡々と作業していかないと
当時あんな莫大な数の冥徳供養の申し込み数、
とても桐山管長一人じゃあ
さばけなかっただろうから
斜めの怨念の霊視とか
非常に難しいからできるだけたくさん
家系数を申し込みなさいなんて言って
当時、桐山さん
信者をガンガン煽っていたからね
相当金に困ってたんだよ
10億だか取られて首が回らなかったとかいう話もあったしw
結局、桐山さん自身も霊視なんかしてなかったんだよ
霊視モドキな流れ作業してたってわけ
金集めの為に。
斜めの怨念とか信者を怖がらせて(笑)
実際は単純流れ作業w

>>233
桐山靖雄の霊視がうそなら
ただの金集め単純流れ作業（爆死ww
すごい商売だな
感心するよ

これは本当に感心する話で、単なる嘘つきの領域を超えています。
巨額の集金にまで結びついているわけで、悪質です。
解脱供養にしても冥徳解脱供養にしても、桐山さんが釈迦の成仏法の力による
霊視をやっている、チベット秘法によって霊視をやっている、そう思うからこそ
会員さんは一体10万円を何十回何百回繰り返して申し込んだのです。
「霊視5人衆」の事実は、会員さんの心を裏切り、金を不当に搾取する詐欺です。
どこかのダボが霊能力と磁力を同じに扱って妄想してますが、ことはそんな
ことで解決するようなものではない。
これは大問題です。

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　　　　　　　　　　　ヽメ、＿|　　＼ヽ ./ン'´ , -‐''ﾞ　　　　l

じいさんは
大枚集めて
バラまいて
勲章集めて
よろこんで
死んで
星になりまた
🙋🌠

最重要証人を出せない教団
http://bakaleo.diary.to/archives/14972949.html
週刊文春対Ｋ教団の名誉棄損裁判について�A
証人喚問を拒否したＫ教団
最重要証人を出せない教団
(前回の続き)
週刊文春の記事は、私が個人的に話を聞いた元総裁秘書（Aさんと呼ばせていただきます）の体験が中心でした。
私は1999年の12月にAさんの自宅に呼ばれて、Aさんから直接話を聞きました。
ご主人が最初はご一緒されましたが、話の途中で中座され、そこからAさんの告白が始まりました。
さて、東京地裁では、Ｋ教団側は、Aさんの「陳述書」なるものを提出してきました。
そこには、ワープロでこう書かれています。
「週刊文春本年7月19日号の記事で、『大川隆法総裁の元女性秘書のAさん』と書かれていますが、私は、種村修さんに、この記事に書かれているような話をしたことはまったくありません。
もちろん、そこに書かれている出来事についても、私の体験談ではありません。」
日付は2012年7月20日になっていて、７と２０だけが手書きです。
さらに名前は手書きです。
Ｋ教団の説明では、ある職員がAさんと話しをして確かめた際に、ワープロ部分を教団側の人間が書いて、そこにサインをしてもらったことになっていました。
不思議なことに、この裁判で最も重要な陳述書にも関わらず、この陳述書には住所も印鑑もありません。
確かに本人が書いたと証明できるものが、何一つ添付されていません。
さらに本文は本人が書いたものではなく、教団側が用意した文章であると裁判で認めてます。
証人喚問の時のことです。

裁判所はAさんを証人として呼ぶように命じました。
ところが、Ｋ教団はAさんを証人に出すことをかたくなに拒んだのです。
裁判所の呼び出しの通知書をご本人に送る事すら拒否しました。
理由は、Aさんの住所は明らかにできない、というものでした。
それなら、Ｋ教団からAさんに通知書だけでも手渡して、本人の意向を確認すればいいと思うのですが、それも教団は行いませんでした。
結局、証人喚問にAさんは出てきませんでした。
ちなみに、文芸春秋と私の側の弁護士はAさんの出廷を強く求め、粘り強く何度も交渉しました。
しかし、Ｋ教団はかたくなに拒み通しました。
Aさんがもし本当にこの陳述書にサインをしたのなら、本人を証人として呼べば、完全勝利するはずです。
それほどＫ教団にとって決定的に有利な陳述書なのです。
にもかかわらず、Aさんの証言をこばんだのがＫ教団側でした。
これは何を意味するのか？
これは何を意味しているのでしょうか。
私はこの陳述書はＫ教団が自作したものであるのではと思います。
Aさんを証人に出すわけにはいかなかったのだと思います。
Aさんが私に話した内容を、話していないという内容の陳述ですから、そんなものをAさんが書くはずがありません。
だからＫ教団側が自作するしかなかったと、私は思います。
もちろん、Ｋ教団が用意していた文章に、無理やりサインだけさせたということも考えられなくはありません。
その場合、Aさんが法廷に出てくれば、この陳述書の嘘はすぐにばれますから、教団はぜったいにAさんを法廷に出すわけにはいかなかったでしょう。
私は、本当は週刊誌の記事が出る前にAさんに会って記憶を確認するだけでなく、記事が出ることの承諾を得たいと思っていました。
そこで記事が出る前に、かつて伺ったご自宅のマンションを懸命に探しました。
週刊文春の記者と私とＳさんの3人でようやく探し当てたマンションには、すでにＡさんは住んでいませんでした。
そこからの住所の移動は確認できませんでした。

それで結局、事前確認と事前の承諾がとれなかったのです。
その点だけが心残りで、私は申し訳なく思っております。
私は、Aさんから「告白」をきいただけではなく、その後、ご夫妻とは北海道で数か月ご一緒したりしました。
またその数か月後にも、私はAさんとお会いして、ご自宅で聴いた「告白」の核心部分について再度確認しています。
ですから、もし私がお会いできれば、Aさんは真実をお話くださることについて、何の疑いも持っておりません。 　
それはさておき、Ｋ教団が、Aさんの陳述書を提出しておきながら、証人喚問をかたくなに拒否したことは裁判所も確認している事実です。
もしAさんの陳述書の内容が真実なら、Ｋ教団にとって決定的に有利になるはずの証人です。
にも関わらず、私や文芸有春秋側が証人にAさんを強く要請し、Ｋ教団側がかたくなに拒んだという、この非常に不思議な現象をどう解釈するか。
それは読者にお任せしたいと思います。

また妨害かよ
いくらやっても無駄、
もう阿含宗は詐欺宗教確定！
犯罪なんだが宗教だから信じたものが泣きをみる

冥徳解脱供養の霊視はどうやるのかというと、
桐山さんから下付される指示には、まず施主の名前・家系名が記されており、
その下に戒名の一字が明記され「五ー怨ー横ー女」などと書いてある。
この場合は「五代前に怨念を持って亡くなった横変死の女のホトケ」というように
なります。
解脱供養は丸印だけで良いが、冥徳霊視はそもそも戒名帳がないですから
一字付ける必要がある。桐山さんがどうやっているのかというと、国書刊行会 刊行の
「法名戒名大字典」という本の目次を使うのです。
目次には「あ」のところには阿・亞・合・愛……というようにあるので、単純に
目次を移動しながら一字付けるだけ。
男のホトケで、指示の一字が例えば「光」なら、阿含院釋諦空光照信士となる。
道号の「◯空」は諦空 解空 恵空 慈空 その他、解脱供養よりも道号は豊富であり、
表になっているので、それを見ながら戒名作成する。
解脱供養霊視の◯付けよりも少しだけ高度ですが、まあ適当にできちゃうわけです。
冥徳霊視＝一字付け、これも桐山さんがやってないというなら すべてインチキ成立。
その場合は、詐欺です詐欺。
和田さんの「霊視5人衆」発表で完全にインチキが確定しました。

>>204: 名無しさん [] 2016/12/24(土) 08:33:22.51 ID:w/cZRO2h
>NHK番組「ストーカー私はこうして加害者になった」を観て、深山ユビの阿含宗ストーカーを
>理解出来た。動物脳まで達しているから理性では教団ストーカーを止められないのですね。

私の質問には答えようとしないが、あなたの考えはわかりましたよ。
まず精神科医も動物脳が発達して理性で制御ができないと嘆くストーカーが
我々批判側であるかなんてことはどうでもよい。
好きなように言わせておきます。
それよりもあなたはその精神科医にも同意してストーカーというものは理性が発達
していないが故の悲劇だと嘆くその感覚に同意します。
私もまた精神科医も指摘する理性が動物的本能に負けてしまうストーカーという特異な
存在に憂いを感じます。
人間にとって大切なものは理性だと思います。
わかっちゃいるけどやめられないなんて言う奴は、所詮動物脳を克服できない負け犬です。
しかしこの「わかっちゃいるけどやめられない」というキーワードはアゴン宗を語る上で
非常に大切なポイントです。
これは桐山さんが国宝に指定すべきだとまで褒め称えた人生の真実を表す言葉になっています。
桐山さんが人生の真実、国宝に指定すべき名言とする「わかっちゃいるけどやめられない」
なんて、あなたにしてみると所詮ストーカーの論理なんですよね。
世の中にストーカーという狂人はごく少数いますが、大多数はストーカーにまではなりません。
当然あなたもストーカーではないと自分のことを思っているでしょう。
あなたはわかっちゃいるけどやめられない人間ではないと自認している。
わかっちゃいるけどやめられないなんて言う奴らを軽蔑している。
ちなみに私も同じです。
しかしアゴン宗の信者のあなたがそんなことを言ったら、桐山さんの顔に泥を塗ります。
わかっちゃいるけどやめられない矛盾こそが人生で取り組む最重要な課題だからです。
その課題をあなたは踏みにじっているのです。
私は桐山さんごと容赦なく踏みにじるがあなたはその立場でよいのか？
やはりこの人は桐山さんの思想を理解していなかった！

>>204: 名無しさん [] 2016/12/24(土) 08:33:22.51 ID:w/cZRO2h
>NHK番組「ストーカー私はこうして加害者になった」を観て、深山ユビの阿含宗ストーカーを
>理解出来た。動物脳まで達しているから理性では教団ストーカーを止められないのですね。

桐山さんの思想は動物脳の否定と理性を司る新皮質脳の重視ではありません。
実は逆なんです。
動物脳と言われる古皮質、旧皮質にこそ大変貴重な潜在的能力が秘められており、
これを新皮質脳の理性で抑え込むということを疑問視し反旗を掲げています。
それが間脳思考にも引用される変身の原理からの抜粋です。
動物脳と言われる古い脳にこそ目を向けよと復権を唱えている。
理性の新皮質脳に対する反撃を加えている。
だからケストラーのホロン革命で説かれている「ワニとウマとヒトが同居する人間の脳の矛盾」
に対して、対談形式で登場させているＫ氏の言葉を借りたことにして
「人間の脳には致命的な設計ミスがあるという、その見解とまったく正反対の見解が
示されている」（間脳思考39頁）と言わしめている。
変身の原理の古皮質と旧皮質がプロレスラーとなって自分らの言い分を述べさせています。
まさに動物脳の復権ですよ。逆に新皮質の理性による統御については
「つまり有害無益なんだな。」（間脳思考58頁）とまで書いて貶めています。
これが桐山さんの思想なんですよ。だから教えとか教育、倫理を敵視もする。
そして理性によらない技術によるアプローチというのが、桐山さんの示したかった
スタンスです。
だからあなたが理性で止められない動物脳の持ち主を蔑視し、よりによって
「わかっちゃいるけどやめられない」という桐山金言をストーカーのような軽蔑すべき
人種特有だけが持つかのように使用したのは、桐山さんに対する反逆言動であることを
理解しなさい。

>>204: 名無しさん [] 2016/12/24(土) 08:33:22.51 ID:w/cZRO2h
>NHK番組「ストーカー私はこうして加害者になった」を観て、深山ユビの阿含宗ストーカーを
>理解出来た。動物脳まで達しているから理性では教団ストーカーを止められないのですね。

間脳思考の中で桐山さんは「人類（ホモ・サピエンス）は、『おなじ種に属するものは殺さない』という
本能が欠如している点で、動物界の中ででもきわめて特異な存在です。」と言って、
「人間性の回復」に「？」マークまで付けて疑問視しています。
「人間性を捨てろ！でなければならぬのです。」とまで、言っちゃってます。（間脳思考99頁）
いいんですか？こんなこと言って。
ちなみに私は今年のある日、日曜日の19：30からNHK総合テレビの「ダーウィンが来た」
を観てました。猫の群の話でした。
盛りのついた猫は雄が雌の気を引こうと思い、プッシーキャットします。
しかし雌の方に選択権があり、結局雌をゲットできない落ちこぼれの雄猫も残ります。
こういう雄猫は何をするかと言うと、弱った猫を見つけて殺してしまいます。
同じ種同士で殺しました。それで生存競争に勝ち残ろうと。
桐山さんの説いた法則はここに破れました。
雄猫が同種の猫を殺したはまさか人間のような理性が発達して、理性脳得意の理屈を
大義名分の言い訳として同種は殺害をしたのですか？
私には理性も発達しない本能だけの動物脳がそうさせたのだと思います。
ストーカー人間もこういう動物脳が発達しているのでしょうね。
精神科医の言っていたという話も頷けます。
つまり桐山説と桐山思想の否定ですよ。
精神科医が示していたことは。

さて明日はいよいよ桐山イタコ説法を示したいと思います。
間脳思考がＫ氏との対談というやらせ形式を使っているように、今回のイタコ説法も
桐山如来はんが独りで語るだけでなく、対談形式も取り入れていきたいと思います。
桐山如来はん、今ブッ界でメリークリスマスとか言ってかなり酒呑んでいるようですｗ

>>156: 名無しさん [] 2016/12/23(金) 15:46:34.40 ID:8PAqYJQK
>動物脳まで達すると、わかっちゃいるけどやめられない、になるのだそうです。
>理性では止められないのだそうです。

わかっちゃいるけどやめられないという表現が1.5我見さんが桐山常套句も思い出して
あてはめてみたのではなく、そのNHKの番組に出ていた精神科医が発した言葉だとすると、
それは興味深いです。
なぜならその精神科医は桐山さんの価値観に反することを示したのだから。
桐山さんにとっては、わかっちゃいるけどやめられないは人生の真実真理です。
しかしその桐山さんにとっての真実真理は、精神科医によると、動物脳の発達で
片付けられてしまいます。
ストーカーの境遇で片付けられます。
桐山さんの言う人生の真実真理と言うのは万人に認められる悩みの種、原因ということです。
万人がストーカーなわけがない。
わかっちゃいるけどやめられないと言うのはたしかに人情論で、あの植木等の
スーダラ節を聴くと誰もがニヤリと苦笑します。
誰にでも思い当たるからです。
ちょいと一杯のつもりで呑んで♪いつの間にやらハシゴ酒♪
これで身体にいいわけないよ♪わかっちゃいるけどやめられね♪
だからストーカーに限らず誰にもあることなんだけど程度もんです。
なんでもかんでもそんな言い訳を通用させようとしませんよ。
ところが桐山さんは違うのです。自分の中の赤の他人だと言う。因縁だと言う。霊障だと言う。
桐山さんが前科をもったのも「わかっちゃいるけどやめられなかった」からだとしている。
精神科医や1.5我見さんは動物脳の持ち主に過ぎなかったのですね。うん。同意ｗ
幸福への原理に書いてあるでしょ？私は宗教なんか必要ではない。宗教なんかなくても
自分でやっていけると言う人がいた。桐山さんはこう言った。
そうですか？それはご立派な境遇なことだ。羨ましい。私なぞは善いことをするどころか
ほおっておいたらいつ悪いことをしてしまうかわからない、悪いことをしないことすら
難しいから信仰に励んでいるのだから、あなたは羨ましい、と言って
「観音慈恵会の信仰に入らせてもらいます」と逆に相手を入信させるほどの人情論を説いた。
しかし所詮動物脳ですよねｗ

http://i.imgur.com/C4iR0IF.jpg

この２人ﾅｶｲｲﾈ
どういう関係なんだろ？w
奥さんのかわり？

http://i.imgur.com/sWGpSoZ.jpg

こっちが正室
あっちが側室かな？
それとも
あっちはただの従業員？

http://i.imgur.com/C4iR0IF.jpg

わだも
男、桐山靖雄の前では
かわいい子猫ちゃんだな〜(爆)

http://i.imgur.com/sWGpSoZ.jpg


連れ添う妻は我慢の人生

http://i.imgur.com/LrQ5W1B.jpg

正室？
側室？
愛人？
内弟子？

http://i.imgur.com/LrQ5W1B.jpg

神保町シャンバラ店長さんの顔も
見てみたかったなあ

この女性暴露本出してくれないかな？

>>262
これが例の瞑想服を着た桐山ですね。
けっきょくヨーガなど修行しておらず。瞑想も素人止まりのくせに
格好だけつけて信者を騙し搾取していただけで何にもなかった
詐欺師野郎！
いまさら金を返せとはいわないが、時間を人生を返せ！と言いたいですわ
死んだからってチャラにはならねよ糞桐山が！

>>262
う〜ん
このころは
ちょうど桐山靖雄、
絶好調のころだな
かわいい会員◯川ちゃんを
我が期待の内弟子に迎え入れ
NY海外進出を企み
公私共に絶頂期のころじゃないか？
オームの麻原が真似たという
白い瞑想服を身にまとい
京都の総本殿の上階ソファーにふんぞり返り
我、信長と同じく天下とったり〜の
悠々しき気分のようですな
よきかなよきかな🙏😁💦💨

阿含宗のブログより　　２０１７年１月の行事予定
http://ameblo.jp/agonpublicinfo/entry-12231472245.html

「開祖猊下に三礼。オンサラバタタギャターハンナマンナノウキャロミ」
「皆さん、メリークリスマス。仏界の桐山靖雄です。先日はいよいよ来年新著
「仏界からの思念通信１」を出すと話したね。私は如来になってもおしゃべりの因縁は
切れないのか、ついつい話したくなってしまうのだよ。今日は特別サービスで
その内容の一端を語ろう。ただし今日の内容は１ではなく４か５で書く内容かな(笑)。
それで今日は例によって和田くんの口を借りています。私が独りで話すのも寂しいから
深田くんとも少しやりとりしながら話すのが楽しいし、わかりやすいと思う。
深田くん、何か質問があったら随時遠慮せず質問しなさい。答えてあげます。
これは私が生前「間脳思考」を書いた時の手法だね。あれこれ工夫してわかりやすく
説くことを方便と言います。嘘も方便なんて使い方を俗にされるが、方便は嘘ではなく
正しくはこういう使い方をする。方々を便る。いろいろ工夫する。こういうことです。
間脳思考の時も方便説法を行った。嘘ではないですよ。Ｋ氏というのは実在の人です。
作り話の設定ではないんです。気鋭のジャーナリストでありプロデューサーであるＳ･Ｋ氏です。」
「Seiyu・Kiriyama氏でっか？」
「深田。そこに突っ込むか？キサマいい度胸してるな。和田に法務管長任ぜられて天狗になったか？」

「今日のテーマは、やはり生前の私に対するいくつかの疑問点を解消し、疑念は
雲霧消散するに至らしめることを第一としよう。
一つがグモンジ脳の持ち主であり、全ての悪因縁を切り、脳障害の因縁なんて
もともと無かったのに脳梗塞に倒れて一時病床生活も余儀なくされ、例祭なども欠席したり
諸君にも迷惑をかけた。これは如何なることか諸君も迷われたと思う。
これが原因で退会した人だっているだろう。退会してアゴン宗をインターネットで
批判してる輩もいるとか。愚かな話だ。たとえ疑念を持ちながらも辛抱してついてくれば
こうやって真相を聞いて疑念晴れ申したりと言えるのに。
そもそも私には脳障害の因縁なんか無い。あっても悉く悪因縁は断ち切り有余依涅槃を得たのだ。
どうして脳梗塞などになろうか？間脳思考に書いたね。因縁というものは高度の運命学で
算出できる。しかし運命学ではわからないものがある。それが霊障だ。霊障が新たな
悪い運命をもたらすのです。これは運命学では算出できず、霊と語り合う機能を持った
間脳が開いていないとわからないのだ。
だから私の因縁霊視は密教占星術と間脳による霊視のセットだったわけです。
じゃあ私の脳梗塞は霊障だったのか？そんなことはありません。私は祖父等の殺した
18人の武士の霊障も３年かけて解脱成仏 させて、全ての霊障のホトケは昇天させたのです。
だから私が霊障で脳梗塞になるはずがない。
それでも軽い脳梗塞になった。これは如何なることか？」
「開祖猊下。話を途中で折って誠に申し訳ございません。非礼はお詫びしますが質問します。
開祖猊下は前回は脳梗塞は演技だ、脳梗塞になったふりをしたと話されたではないですか？」
「そんなことを言ったかな？深田くん。そういう時は喜んで笑うんだよ。
そんなことは生前の私にはよくあった話ではないか？
ああ、また生前の時と変わらぬ猊下が帰って来て桐山節で話されている。
涙が出るくらい懐かしい嬉しいことだ。と。
はっはっはっはっは。」

「縦の因縁でも横の因縁でも斜めの霊障でもない。もとからあったものではなく、
生後ある時点で定められた運命。これは何か？これは上からのものです。
天からのものです。天もまた天上界のそれでなく最高の仏天です。仏界のそれです。
そうです。私は仏界から奇襲攻撃を受けたのです。
言葉を悪く言うと仏による霊障です。占いにある仏のさわりとは違うよ。
あんなものではなく如来霊障です。
こればかりは至高の存在からのものなので間脳が開いていても予知できないのです。
私は如来の奇襲攻撃を受けたのですよ。
それはいつのことか？また如何なる理由によるものか？
それは1980年11月8日のことです。
インドのサヘトマヘトで仏勅を受けた。
この仏勅の先制攻撃が、シャカのパンチだったのです。私はシャカに殴られたのです。
右斜め前方から不意に殴られたような衝撃を受けたと書きましたよね？
あれです。霊的バイブレーションにもいろいろあり味わい深いものがあるが
あんなに痛いものがあるのも変だ。変なはずです。私は霊的に殴られたのです。
そう言えばシャカは王子時代インド拳法の達人だったとかいう話もある。」
「・・・・・・（無い無い無い無い！）」
「それともう一つ気づいたことがある。右斜め前方から私の右頭に衝撃を受けた。
シャカは左ききだったのですね。」
「・・・・・・（どうでもいいことですがな！）」

な〜〜るほど！
インドのサヘトマヘトで目も眩むような状態に 桐山先生がなったのは
「如来霊障」だったのか！
医学的には血糖値が下がりすぎ(糖尿病)で軽い脳梗塞とか言われるが、
本当は霊的な凄い原因があったのですね〜〜。
科学は未だ霊的現象は解析できないから。
先生！まだまだこれから仏界から指令出してガッポガッポ稼げますね！

「しかしおかしな話と思いませんか？シャカが私に仏勅を与え何らかの使命を託す
のはよいが、いきなり無防備な私に暴力をふるうのはいかがなものか？
しかし実はこれはずっと後になってからわかりました。
脳梗塞を患ってからです。
これでわかりました。シャカのパンチはずっと後になってから効いてきて
脳梗塞を起こすことになったのです。空手に３年殺しってありますね。
なんでもない徒手拳をくらわす。その時は対してダメージはないが、後でジワジワと
効いてきて脳髄が破壊され、３年後には死に至らしめるという。それに似たものです。
また歌手の美川憲一も唄っているではないか？
サソリの毒は♪後で効く〜のよ〜♪」
「・・・・・・（歌わんでもよい！それに空手の３年殺しとか漫画の世界の作り話でんがな）」
「さて、それにしてもひどい話ですよね？殴って後に脳梗塞に至らしめるとは？
これが慈悲深い仏のすることですか？
しかし実はそうではないのです。これこそがシャカならではの大慈悲だったのです。
そもそも仏勅の内容は何か？これを解明するのにも時間がかかったが、
前にも話したように、「桐山靖雄よ、おまえが発掘完成した成仏法の技術はおまえの
生きている間は弟子に伝えられない。おまえは秘伝を伝えることなく死ぬ。
その死を選べ。死なないとこの貴重な秘伝は伝わらないのだ」という内容だと話したよね。
だから私は戦慄し、深い絶望感から修行、学問、そんなものは何の役にも立たぬと
嘆きの言葉も書いた。まあ必死に美化し、これだったのですね、聖師よ、ありがとう
なんて書き方もしたが、本当はその真意がわからなかった。
ずっと後になって私は仏勅の命じる通り死んで、しかしイエスキリストの復活のごとく
究極の思念相承という形式の蘇りをする。実はそこで成仏法の伝授普及の完成となると悟った。
しかしシャカは最初から私の特性をよく知っていたのだと思う。
私は反逆していた。死ぬまで伝授できないだと？死んでからでないと伝授が完成しないだと？
そんな話は容認できない。俺は何が何でも生前にそれを成してみせる！
死んでなるものか！と。」

「そこで私はいつまでも旧態依然の伝法形式しか考えず、思念相承体制を整える準備を始めずに
いる私には、一度脳梗塞を起こさせて機能を封じ、残る職員でどうやりくりしていくかを
真剣に講じてもらわねばならぬ、と考えて、パンチをくらわせた。
そのパンチは後になってから効き、16年後の1996年に脳梗塞の発作が発症した。
そこから私の新たな道が始まったのです。
脳梗塞になった時、私はシャカの仏勅に素直に従おうとしなかった自分を反省した。
1996年12月1日の朔日護摩の日の早朝に私は舌が回らなくなった。「ふぁー、やるろ」
とか何とか済ませて医者に駆け込んだ。多発性脳梗塞の発症です。
インターネットの批判者は、私の1980年のサヘトマヘトでの右斜め前方からの衝撃を
脳梗塞の前兆とか解釈している人がいるが、惜しい話だね。
正確にはあの時のブッダパンチかブッダキックによって脳梗塞の元を作ったのです。
しかし実は12月1日の発症が最初ではない。その同じ1996年の3月に私は関西と関東の例祭を
完全に休みました。脳梗塞の症状が出て入院したのです。
それから私は反省して考えた。
死による伝授完成の話は避けられない。これは準備すべきだと。
まず双方向通信システムを使って全国の例祭を一本化した。私の病で弱った体力も考えて。
それからいずれ霊視も思うようにできなくなり、護摩も焚けなくなることも悟った。
やりたくてもシャカパンチの後遺症でできないのです。
だから思念の相承の基礎を作るために深田ら僧侶を呼んだ。和田も呼んだ。
後に霊視を指示する五人衆を呼んだ。」

桐山館長猊下！
和田イタコ理事長の口を借り、深田ホーム館長をインタビュアーとして使って
口述されている今度の御著書「仏界からの思念痛死ん」 最高でーす！
「最高ですか〜〜！」です
館長猊下ご生前よりもキレがあって、ベストセラー間違いなしです！
(いえいえ、何も擦ってません。ハイ！)

「五人を呼んで私は何を伝授したか？実は何も秘技秘伝など教えていません。
「凝視」それだけです。まあ正確に言うと思念による相承儀式だね。
1997年には銀座の阿含ビルには一般信徒に向けて思念を発信したでしょ？
あれをもっと高度にしたものです。しかし凝視には変わらない。
言葉では何もテクニックなど教えないのです。教えられるようなものではないからです。
もっともこの思念の相承は完璧ではありません。
限界があります。受け手の素質も影響するが、どんなに素質のある相手でも
完全に伝わらず限界がある。しかしある程度伝わるものはある。
だからベストが駄目ならベターだと凝視して思念を送った。
完璧な思念相承とは前に述べたように死んでから行うものです。
我が身体を完全に捨てているから乗り遷りが可能になるのですから。
生きていてこちらに身体が残っていては完璧な乗り遷りは絶対不可能です。
思えば我が弟子ちかげとも幾夜も幾夜も交じり合いながら一心同体を模索したものだ。
しかし空しく、いくら頑張っても二心二体で・・・
おい！誰だ？放送マイクのスイッチを切る奴は？」

「さて私は凝視して五人衆やら和田や深田らに思念を送った。
受け取った本人は何も変わった自覚はないでしょう。
しかし私はこの儀式が終わってから彼らに命じた。
霊障の不成仏霊の霊視をしてみなさい。君たちに分担を命じる。
もちろん君たちは戸惑うだろう。どれが霊障だかなんて実はわからない。
とにかく資料箋をじっと凝視しなさい。その中で「これかな？」と思うものが見えてくる。
根拠なんて要らない。山勘でかまわない。あるいは死因欄に癌とかあるから
これ臭いななんて先入観が入っても大した問題ではない。とにかくこれかな？と
感じたものに赤丸をつけなさい。最終的には私がたしかめてあげることにするから。
実は君たちの山勘に私の霊視能力が機能するようにインプットした。
これは霊視作業をすればするほどその正確さが高まってくる。
しかしそれで最終的に独力で霊視ができるには至らないが、私が死んで後送る
本当の霊視思念が始まる繋ぎとして、これをやりなさいと課したわけです。
私が死んでからの部分は彼らにすら秘密だったがね。
それが私の生前脳梗塞を患ってからの五人衆の霊視の真相です。
私が必ず目だけ通していた。私は病床に居てすらその五人衆の霊視結果を見るだけで
いちいち霊視の定に入らなくても、ああ、これで間違いないなと判断できた。
だからこの間の五人衆の霊視には何ら間違いはありません。だから要らぬ心配はせぬように。
深田ら護摩を焚く僧侶に和田も加えて凝視思念で送った内容は、護摩にて喚起される
私の成仏力です。だからとにかく何も考えずに無心に護摩を焚けば解脱成仏しているよと
私は彼らに伝えた。以上が20年間の霊視と解脱供養護摩の真相だが、私が死んだこれからは
それがますますパワーアップされるのです。
ところで、これで話は終わりではない。
ここからが本番なのだよ。
実はこれらの話はノストラダムスの予言詩で予言されていたのです！」

ついに佳境に入ってきましたね〜〜！
応供如来桐山ブッダ法王皇帝大商人猊下、ほんとうの大予言の秘密を明かす時が
来たのですね〜 ！
まさかあのネタなのではないですか？
戦慄と怖れと共にわたくしは感じております！

「実はこれらのことは全てノストラダムスの予言詩に予言されていたのだ。
と、言うのは「1999年カルマと霊障からの脱出」の中で、私はサヘトマヘトの仏勅から帰国した
翌年の春に神田の三省堂書店で五島勉の「ノストラダムスの大予言」の最新版を手にした瞬間に
あのサヘトマヘトで感じた恐怖の戦慄が再び私を襲ったと書いたよね。
だからやはりノストラダムスの予言が関係しているのです。
私はその時、つまり戦慄の恐怖の正体とは地球壊滅の危機のことか！と早合点したのです。
しかし実はそうでなく、私の戦慄の恐怖の再現はやはり私の死を命じたことに対するそれだったのです。
後でそれがわかった。つまりノストラダムスのあの有名な予言詩は私が死ぬことと
死んでから蘇ることを示すものだったのです。
だから私はサヘトマヘトの時と同じ戦慄の恐怖に襲われたのです。」
「ちょっと待ってください。開祖猊下！」
「うん？深田か？よろしいよ。質問を認めるよ」
「つまりノストラダムスの予言詩は人類壊滅の危機とその時期を説いたものではなかった
と、開祖猊下は仰るわけですね？しかし開祖猊下も生前ノストラダムスの予言詩は
地球壊滅とその時期を示したものだと支持して普及して、それに基づく霊的社会運動を
展開してきました。これはもうごまかしようの無い事実です。これを開祖猊下は今日
初めて、これは間違いであったことをお認めになって、謝罪もされるということなんでしょうか？」
「うむ。深田よ。なかなかはっきり物を言うのは正直気にくわないが、しかしなかなか
よい視点での突っ込みである。実はそれを待っていた。だからこそ今日はおまえを配置した。
当初の予定通り答えてやろう。それで他の信者たちも心に抱いていたと推察される
ノストラダムスの予言が外れたことにより感じている疑念は雲霧消散してみせよう。
そして実は謝罪の必要も毛頭無い！」

よっ！桐山如来館長猊下！
石川五右衛門みたいですぅ〜！ ステキ❤
「恐怖の大王」の大降臨でっか？
そうでっか そうでっか ぼちぼちでんねん

「ノストラダムスの大予言は決して人類壊滅の時期を示すものではなく、
人類壊滅を示すものですらなく、桐山大王の出現を予言するものであった。
しかし桐山大王というものが出現する背景にはやはり、人類壊滅の危機からの回避と
いうものがあるのだよ。それを示唆している。よしんばノストラダムスがそれを
示唆しなくたってかまわないのだよ。
五島勉の「ノストラダムスの大予言」が初めて発売された時、私も読んでいる。
同じ時期、富士山麓で第１回伝法会の質疑応答含めた合同講義でこれも話した。
ノストラダムスが人類の壊滅の危機を説いている。しかし私はノストラダムスだけではない、
他の予言書も人類壊滅の危機を説き、また神秘の予言などに頼らずとも
科学的見地においても環境破壊を示し、石綿公害に注目せよとか、あるいは人心の危機も説き
啓蒙を促して来た。そこを乗り切ることが我々の課題であると。
当時の別巻密教講座No.1でも読んでみなさい。
つまりノストラダムスが説こうが説くまいが、地球壊滅の危機はあるのだ。
そしてそれは霊障による破滅のカルマだと判断したことにノストラダムスは関係ない。
だから私の霊的浄化運動は昔から今に至るまで何一つブレはないのだ。
それはノストラダムスが予言した桐山大王の出現理由にも矛盾しない。
ただ壊滅の危機の時期だけは読み違えたと言うか、外したと言えば外したことになります。
それはすみませんでしたねと私は謝まらねばならないのですか？
ああ、いいですよ。だったら警察でも何でも連れて来なさいよ。」
「いえ、お亡くなりになった方に警察を呼んでも意味ないですし、子どもみたいに
拗ねないでください」

「たしかに時期は外した。しかし地球壊滅の危機はなくなったわけではない。
はっきり言おう。まだそのピンチは続いている。要は桐山大王とその弟子たちによる
回避運動にかかっている。だから私は仮に2010年に延長もしてみたのだ。
予言を当てる、地球壊滅を実現することに協力するのではなく、これに反逆するのだから
外れた方がよいのだ。先に延長されることは望ましいのだ。
実はアゴン宗が世界に滞りなく普及したわけでもないのに人類が救われるわけないではないか？
これからですよ。これから。諸君、準備はいいか？
そこでね、大事なことは壊滅予定の時期を読み違えるなんてことは枝葉末節に属する
ことでなく、要は壊滅回避に向けて、昔から今に至るまで、今から未来に向けて
いかにブレのない努力をしてきたか？続けるということではないですか？
だから私にはその点自信がある。謝罪する必要など毛頭ないと発言したのはそういうことです。」
「わかりました。開祖猊下の間違いの無い一筋の道に改めて感銘した次第でございます。
非礼をお許しください。」
「まあ、いいよ。私はそれを言いたかったのだから。」
「それでは、どうしてノストラダムスの予言詩が開祖猊下の復活を示したものだったかのか
予言詩の読み解きをお願いいたします。」
「もちろん始めるよ。これはすごいからな。目を回すなよ。」

よっ❗千両役者(ヨボヨボだけど)
待ってました❗桐っちゃん❗
よっ！バナナの叩き売り❗*\(^o^)/*

「それではノストラダムスの問題の４行の予言詩を再掲しよう。

1999年7の月
空から恐怖の大王が降りてくる
アンゴルモアの大王を復活するために
その前後の期間マルスは幸福の名のもとに支配するだろう

まず先に結論を言うとアンゴルモアの大王が私であるとするわけだ。
シャカの成仏法を体得しながらも弟子に伝えられず、一度死ぬことによって
弟子たちへの伝授もその他の救いを可能ならしめる思念を用いた大王の誕生である。
それを前提として考える。
すると自ずと見えてくるものがある。
まず1999年とかの数字は後回しにして４行目から見ていこう。
マルスが何を意味するかだが、それよりも前後の期間支配するに注目すべきだ。
これは前も後も変わらず継続することを意味しているよね。
地球壊滅とその回避の時期を指しているとしたら、これはちょっとおかしいですよね？
前は危機で後は平和となるはずなのに、前も後も変わらず同じなのだと。
すると桐山思念大王の出現する前と後で変わりなくて矛盾のないマルスを考えねばならない。
このマルスは火星＝軍神＝戦争＝火＝原発とかではない。そんな物騒なものではない。
「マルス」とは・・・・・・「丸巣」！「円巣」だ！」
「に、日本語っすか？」
「そうだ。日本語だ。そのアンゴルモアは日本人の私なんがからここは日本語で当然ではないか？」
「・・・・（丸巣なんて日本語もありませんけどね）」
「逆に言うと、これまでどこにもアンゴルモアの復活大王が日本から生まれるなんて
書いてなかった。しかしここで日本語が使われていることで、それは日本人であることが
わかる仕組みになっているのだよ」
「・・・・（だから日本語に丸巣なんてないって）」

「丸巢」ってなんだろう？
桐山如来先生ー お陀仏になってからのほうが冴えてますね〜〜！
天道一希氏はどこに行ったのか？
まだ高知でドラム叩いているのかなぁ〜〜

「マルス＝丸巣とは丸い巣のような円満な世界を表す。サークルコスモスとでも言おうか。
万徳円満を表します。万徳円満と言ったらこれはブッダ釈尊の仏教、仏法を表します。
それしかないではないか？しかし仏教と言っても世間にはびこっている仏教ではありません。
そんな昔から日本にもある偽仏教のことを指すのではない。
桐山靖雄が苦心して発見した阿含仏教です。桐山靖雄は阿含宗を打ち立ててこれを広め
普及している。これを表しています。
前後とは桐山思念如来の誕生する2016年でもよいし、あるいはもっと遡ってサヘトマヘトの
仏勅を受けた1980年でもよい。そのいずれにしてもその前の段階で桐山靖雄は
阿含宗を立てている。万徳円満の丸巣を打ち立てて普及して世の中を幸福に支配しようとしている。
未来ももちろん万徳円満の丸巣の法、阿含宗は存続し、幸福の名のもとに支配する。
まさにハッピーエンドの極みではないか？
それにはアンゴルモアの大王の出現が必要なわけです。
それでは次なる不明語のアンゴルモアの解明に言っちゃおうか？」
「い、いえ、それはもう後でいいです。最後でいいです。なんかもうネタ見えちゃったし。
恥ずかしくて目が回りそうだし。それよりも1999年7の月を解説してくださいよ。
これと思念大王の誕生の関係がわかりません。」
「よかろう」

そういえば「月刊アーガマ」の昭和55〜56年頃の特集で
『よみがえれ！アンゴルモアの大王』というのがあったねぇ〜〜
のんびりした時代だったなぁ。
だから桐山如来は「よみがえれ！」とか言ってたんだな。
テメエだけ復活したかったんだな。I江とかSノ宮は復活よみがえりはできねえのか。

>動物脳まで達すると、わかっちゃいるけどやめられない、になるのだそうです。
>理性では止められないのだそうです。

わかっちゃいるけどやめられないという表現が1.5我見さんが桐山常套句も思い出して
あてはめてみたのではなく、そのNHKの番組に出ていた精神科医が発した言葉だとすると、
それは興味深いです。
なぜならその精神科医は桐山さんの価値観に反することを示したのだから。
桐山さんにとっては、わかっちゃいるけどやめられないは人生の真実真理です。
しかしその桐山さんにとっての真実真理は、精神科医によると、動物脳の発達で
片付けられてしまいます。
ストーカーの境遇で片付けられます。
桐山さんの言う人生の真実真理と言うのは万人に認められる悩みの種、原因ということです。
万人がストーカーなわけがない。
わかっちゃいるけどやめられないと言うのはたしかに人情論で、あの植木等の
スーダラ節を聴くと誰もがニヤリと苦笑します。
誰にでも思い当たるからです。
ちょいと一杯のつもりで呑んで♪いつの間にやらハシゴ酒♪
これで身体にいいわけないよ♪わかっちゃいるけどやめられね♪
だからストーカーに限らず誰にもあることなんだけど程度もんです。
なんでもかんでもそんな言い訳を通用させようとしませんよ。
ところが桐山さんは違うのです。自分の中の赤の他人だと言う。因縁だと言う。霊障だと言う。
桐山さんが前科をもったのも「わかっちゃいるけどやめられなかった」からだとしている。
精神科医や1.5我見さんは動物脳の持ち主に過ぎなかったのですね。うん。同意ｗ
幸福への原理に書いてあるでしょ？私は宗教なんか必要ではない。宗教なんかなくても
自分でやっていけると言う人がいた。桐山さんはこう言った。
そうですか？それはご立派な境遇なことだ。羨ましい。私なぞは善いことをするどころか
ほおっておいたらいつ悪いことをしてしまうかわからない、悪いことをしないことすら
難しいから信仰に励んでいるのだから、あなたは羨ましい、と言って
「観音慈恵会の信仰に入らせてもらいます」と逆に相手を入信させるほどの人情論を説いた。
しかし所詮動物脳ですよねｗ

>動物脳まで達すると、わかっちゃいるけどやめられない、になるのだそうです。
>理性では止められないのだそうです。

わかっちゃいるけどやめられないという表現が1.5我見さんが桐山常套句も思い出して
あてはめてみたのではなく、そのNHKの番組に出ていた精神科医が発した言葉だとすると、
それは興味深いです。
なぜならその精神科医は桐山さんの価値観に反することを示したのだから。
桐山さんにとっては、わかっちゃいるけどやめられないは人生の真実真理です。
しかしその桐山さんにとっての真実真理は、精神科医によると、動物脳の発達で
片付けられてしまいます。
ストーカーの境遇で片付けられます。
桐山さんの言う人生の真実真理と言うのは万人に認められる悩みの種、原因ということです。
万人がストーカーなわけがない。
わかっちゃいるけどやめられないと言うのはたしかに人情論で、あの植木等の
スーダラ節を聴くと誰もがニヤリと苦笑します。
誰にでも思い当たるからです。
ちょいと一杯のつもりで呑んで♪いつの間にやらハシゴ酒♪
これで身体にいいわけないよ♪わかっちゃいるけどやめられね♪
だからストーカーに限らず誰にもあることなんだけど程度もんです。
なんでもかんでもそんな言い訳を通用させようとしませんよ。
ところが桐山さんは違うのです。自分の中の赤の他人だと言う。因縁だと言う。霊障だと言う。
桐山さんが前科をもったのも「わかっちゃいるけどやめられなかった」からだとしている。
精神科医や1.5我見さんは動物脳の持ち主に過ぎなかったのですね。うん。同意ｗ
幸福への原理に書いてあるでしょ？私は宗教なんか必要ではない。宗教なんかなくても
自分でやっていけると言う人がいた。桐山さんはこう言った。
そうですか？それはご立派な境遇なことだ。羨ましい。私なぞは善いことをするどころか
ほおっておいたらいつ悪いことをしてしまうかわからない、悪いことをしないことすら
難しいから信仰に励んでいるのだから、あなたは羨ましい、と言って
「観音慈恵会の信仰に入らせてもらいます」と逆に相手を入信させるほどの人情論を説いた。
しかし所詮動物脳ですよねｗ

>動物脳まで達すると、わかっちゃいるけどやめられない、になるのだそうです。
>理性では止められないのだそうです。

わかっちゃいるけどやめられないという表現が1.5我見さんが桐山常套句も思い出して
あてはめてみたのではなく、そのNHKの番組に出ていた精神科医が発した言葉だとすると、
それは興味深いです。
なぜならその精神科医は桐山さんの価値観に反することを示したのだから。
桐山さんにとっては、わかっちゃいるけどやめられないは人生の真実真理です。
しかしその桐山さんにとっての真実真理は、精神科医によると、動物脳の発達で
片付けられてしまいます。
ストーカーの境遇で片付けられます。
桐山さんの言う人生の真実真理と言うのは万人に認められる悩みの種、原因ということです。
万人がストーカーなわけがない。
わかっちゃいるけどやめられないと言うのはたしかに人情論で、あの植木等の
スーダラ節を聴くと誰もがニヤリと苦笑します。
誰にでも思い当たるからです。
ちょいと一杯のつもりで呑んで♪いつの間にやらハシゴ酒♪
これで身体にいいわけないよ♪わかっちゃいるけどやめられね♪
だからストーカーに限らず誰にもあることなんだけど程度もんです。
なんでもかんでもそんな言い訳を通用させようとしませんよ。
ところが桐山さんは違うのです。自分の中の赤の他人だと言う。因縁だと言う。霊障だと言う。
桐山さんが前科をもったのも「わかっちゃいるけどやめられなかった」からだとしている。
精神科医や1.5我見さんは動物脳の持ち主に過ぎなかったのですね。うん。同意ｗ
幸福への原理に書いてあるでしょ？私は宗教なんか必要ではない。宗教なんかなくても
自分でやっていけると言う人がいた。桐山さんはこう言った。
そうですか？それはご立派な境遇なことだ。羨ましい。私なぞは善いことをするどころか
ほおっておいたらいつ悪いことをしてしまうかわからない、悪いことをしないことすら
難しいから信仰に励んでいるのだから、あなたは羨ましい、と言って
「観音慈恵会の信仰に入らせてもらいます」と逆に相手を入信させるほどの人情論を説いた。
しかし所詮動物脳ですよねｗ

「1999年7の月とは西暦1999年7月のことではない。
これは実は1999年と7の月は別々に分けられ、別々の時期を意味しています。 」
「なんでそうなるんですか？」
「なんでもいいの！（怒）」
「じゃあ1999年から始めてください。」
「宜しい。1999は実は2016年、つまり今年を表す。
今年が桐山大王の真なる誕生の記念年ですよ。
なぜ1999が2016年なのかと言うと、これはサヘトマヘトの仏勅のあった年を基準とします。
つまり1980年ですね。1980年の36年後が今年2016年であるわけです。
この1999という数字を見てわかるのは、9という数字が３つ重なっているね。
阿含宗で９と聞いて思い出すものは？」
「・・・九字ですかね？あるいは金剛界九会曼荼羅・・・」
「金剛界九会曼荼羅なんて真言密教のもんだろうが。君はいつまで経っても真言密教
のことしか話せないのだな。阿含宗は進歩しているのだよ。この９は九星を表す。
ノストラダムスはそこまでアゴン宗のことを観察できていたのだねえ」
「なるほど！九星は中国のものとかそんなことよりも、これは九星暦という
９年周期の管理であることから見ても９年ですね」
「いいぞ。深田。おまえにしては。つまり９年周期を意味する。それが３つあるということは
９×３＝27になる。」
「ええと、それだと1980年を基準にして27年ならば足し算しても2007年にしかなりませんよね？」
「よし、いい合いの手だ。そこで頭にある１が生きる。１とはもう１回を意味する。
ワンスモアだ。昔のペヤングのＣＭで「もう一丁行く〜？」とやってたアレだ。
つまりもう9年足して36年になるだろう？どうだ？1980＋36＝2016年になった。」
「・・・目が回ってきました」
「そうだろう、そうだろう(笑)。これはアンゴルモアでモアという言葉が使われていること
からもワンスモアをやれと命じていることがわかる。」
「・・・（ああ、やっぱしアンゴルモアは単なる日本語表記の並び替えなのね）」
「サヘトマヘトの仏勅から36年後に初めてアンゴルモアの大王が誕生することを
ノストラダムスは予言していたわけだ。」
「じゃあ次は７の月をお願いします。」

「７の月とは、こういう文脈で使われる場合は月ではなく、年として扱われる。
だから７年なんだが、単に７でなく２つに分けねばならぬ」
「なんでそうなるんですか？ああ、なんでもいいんですね？」
「まあ、そう怒るなって。深田もまだ煩悩が切れてないな。」
「・・・（アンタほどでも・・・）」
「これにはノストラダムスが活躍した中世ヨーロッパ時代からあった特殊な数霊術
によると、そういう法則があり、これを解説するだけで分厚い１冊の本が書けるのだよ。
だから今日は割愛。」
「開祖猊下も汗かかれてますね」
「私の汗っかきは昔からだとわかっておろうが。
さて７という数字を２つに分ける命題が出た。足すと７になる数字を思い浮かべてみよう。」
「１と６、２と５、３と４・・・」
「そうだ。その２つの数字を合成して16、25、34という２桁の数字を作る。
16年、25年、34年だ。これも1980年を基準に考える。」
「1980＋16＝1996、1996年、2005年、2014年…とかなってくるわけですね。
そう、それらの数字の西暦年のどれかとなる。ここの数霊術の読み解き方が非常に
難解なのだが、私は16年と判断した。つまり1980年の仏勅より16年後の1996年がそれだ。
1996年に何があったか？私の脳梗塞の発症だ。
仏勅はここに来て効いたわけで以降20年間の準備期間に入る。
ノストラダムスがここまで予言しているとは・・・」
「するとサヘトマヘトでのブッダパンチだかブッダキックとやらは16年殺しと
36年殺しの２段階の威力があったのですね？」
「深田よ。堅物っぽくて面白みのないおまえでも、そこまで乗れるようになったか？」

「さあ、仕上げにかかろう。残るは恐怖の大王とアンゴルモアの大王だ。
これは実はどちらも大王だからどちらも私のことを指している。
つまり恐怖の大王の恐怖とは死の恐怖の大王だ。私の死を意味している。
もはや私にとっては死は恐怖ですらないのだが、煩悩に関しては具足凡人のノストラダムスに
とっては死は恐怖と表現せざるを得なかったとわかる。
これが空から降りてくる。降りてきたでしょ？特別チャーター機で小牧空港に。
あの時私は息を引き取っていたことは証言者もいる。」
「・・・・・・・・」
そして死せる大王はアンゴルモアの大王となり復活する。
復活の条件は私が死ぬことだから、恐怖の大王（死んだ大王）がアンゴルモアの大王を
復活させたわけだ。
思念により伝法も霊視も救済も行えてしまう万能の如来に。
そこで「アンゴルモア」の称号を紐解こう。
これは並び替える！」
「やっぱし！」
「マルスとは日本語の丸巣、まるすだったんだから、日本語読みの並び替えでいいのだ。
アルファベットなど考える必要もない。するといたって簡単だ。
あんごるもあ
「あごん」が拾えるね。
すると残る３文字を並び替える。
「モアる」！」
「・・・・・・」
モアはもちろん日本語でない英語だ。moreだ。「もっと多く」ということだ。
これに日本語の動詞の「する」をつけた合成語が「モアる」だ。
現代日本語というのはこういう外来語をも合成語とするのが得意だからね。
奇しくも今年2016年の流行語大賞が「神ってる」だった。
もちろん外来語との合成語ではないが、こういう出鱈目な使い方も許容するのが
日本語の特徴だ。
「「あごん」（阿含）を「モアる」大王」＝「アンゴルモア」の大王だ。」
「開祖猊下、開祖猊下」
「うん？どうした？深田？」
「このネタ出版化するのだけはやめましょう。」

「深田くん。じゃあこういうのはどうかな？
７の月をやっぱり月として７ヶ月とする。
すると1999年7の月は、仏勅のあった1980年11月から36年7ヶ月後とすることができる。
それは来年2017年６月になる。
これはまだ来年のことだから、来年の６月に何かイベントを企画してはどうか！
これを以て思念の桐山アンゴルモア大王の復活祭とするとか。
金も出させてさ。」
「まあ、今回のネタは阿含宗の忘年会ネタとしては楽しく使えると思いますが。」


（おしまい）

やはり！
ノストラダムスの大予言 「恐怖の大王」「アンゴルモアの大王」両方とも
桐山館長猊下なのですね❗
千両役者です❗正月に黒田節を唄うお方です❗(白け鳥飛んでたけどね〜〜)
２つの大王 独り占め 仏界に行かれても さすがです。その欲の深さは❗

桐山如来イタコ法話
「仏界からの思念痛死ん」堪能致しました。
アンゴルモアの大王復活祭 これはやると思いますね〜〜
ですが和田さんが最高幹部でやりますから こじんまりしたセコイ感じのものに
なってしまいます。
内輪だけのアンゴルモア大王ではインパクトに欠けますから、阿含宗内部 H氏を
投入するでしょう❗
この人物は『第二回 オーラの祭典 マヤ祭り」を実質的に提唱推進した人です。
匿名でアンゴルモア大王復活企画を送付しておきましょう。

任命書

ユビキタス殿
貴方を
阿含宗
特別企画営業本部長
に任命する


ワダ

職員会議に出席して下さい。

しかしまあクリスマスを無駄な時間費やした。
おかげで家の大掃除が進まないこと進まないことｗ

ノストラダムスの例の４行詩をオフザケで解体する作業は自身２度目になります。
宗教とも予言、オカルトとも全然関係ないサイトにナンセンス小説を投稿し、
そのナンセンスの極み的に使いました。
当時のネタとかぶるものもあります。
マルス→丸巣もその一つです。まあ円満社会を表すのはその第二義的にも使いましたが。
それから７の月を７の年と読み、どうしてそうなるか？と訊ねる主人公に
汗かいて数霊術の秘伝を暗示し解説をごまかすのもその時のままです。
当時使ったネタは1999年7の月→7の年を、1999年を中心に据えた7年間としました。
すなわち1996、1997、1998、1999、2000、2001、2002の７年間で、1996年に事件が勃発し、
2002年に解決を見るというもので、それを予言した詩と設定しました。
なぜそうしたかと言うと、それを書いたのが2002年の２月でしたからね。
2002年の３月に大事件が起きるぞと読者を引き込むためです。
誰も引き込まれやしませんがｗ
この当時はまだアゴン宗現役信者であった時で、2002年2月11日の星まつりに向かい、
あるいは帰る新幹線の車中でネタを考えてましたｗ
ちなみにその年の12月はこのスレで退会宣言をして2003年1月には退会の手続きをとりました。

ユビキタス様新車購入奉祝　及　「性欲の冬」到来記念

うぐいすだにミュージックホール　　歌：笑福亭鶴光
https://youtu.be/cK7tSybjtIs

(セリフ)はい、いらっしゃいませ いらっしゃいませ
本日はようこそ当劇場へお越し下さいまして誠にありがとうございます
紳士の社交場、娯楽の殿堂　「うぐいすだにミュージックホール」
本日の特別ゲストは錦糸町フランス座よりお招き致しました
かもめのケイ子、かもめのヨウ子のお二方が演じる
大レズビアンショーでございます
快楽の神秘 悦楽の境地を　心いくまでお楽しみ下さいませ
尚、上演に先立ちまして　お客様方に一言、お願い申し上げます
場内での写真撮影 並びに踊り娘さんの
お肌、衣装には絶対、お手を触れる事のないように固く、固く お断り致します
それではトップバッターから張り切ってまいりましょう　レッツゴーミュージック

スポットライトに 照らされて♪
そろりそろりと帯を解く♪
かぶりつきの若いお兄さん♪
ゆっくり見てね ハイドーゾ♪
ああ七色のバタフライ♪
食い入るお客がいじらしい♪

(セリフ)はい拍手、拍手
沢山の拍手をお願い致します
拍手をすればする程　踊り娘さんがハッスル致します
はい、沢山の拍手をお願い致します

ミラーボールのステージで♪
踊るツイスト シャイロック♪
ドラムのソロに波打つバスト♪
テナーサックスにうごめくヒップ♪
ああ手拍子も軽やかに♪
金髪ゆれるベッドショウ♪

(セリフ)ありがとうございました　ありがとうございました
これにて、第三部終了でございました
当劇場は終日入れかえ無しで
お客様方にサービスしております
続く第四部を そのままのお席で
ごゆっくりお楽しみ下さいませ
安いお値段 溢れるお色気
「うぐいすだにミュージックホール」
来月一日からのプログラムは、
貴方のスター私のスター 関西ヌードの女王
鈴蘭かおる フリーチャー・ローズ
その他、豪華絢爛なるゲストをお招きして
淋しがり屋の殿方を優しく慰める
名付けて 好き好きピンクショウ
サラリーマンは会社帰りに、学生さんは学校帰りに、
どうぞお誘い合わせの上 沢山のご来場お待ちしております
ありがとうございました

よほどユビキタスさんの「仏界からの思念通信」 桐山イタコ法話が
嫌なんだね〜〜
前スレから妨害が激化。阿含宗さん断末魔で、ネット対策職員が芸のない
貼り付けで 世間を騙そうと画策中。
解脱供養の「霊視5人衆」の話題を避けたいのが見え見え。

冥徳解脱供養の霊視はどうやるのかというと、
桐山さんから下付される指示には、まず施主の名前・家系名が記されており、
その下に戒名の一字が明記され「五ー怨ー横ー女」などと書いてある。
この場合は「五代前に怨念を持って亡くなった横変死の女のホトケ」というように
なります。
解脱供養は丸印だけで良いが、冥徳霊視はそもそも戒名帳がないですから
一字付ける必要がある。桐山さんがどうやっているのかというと、国書刊行会 刊行の
「法名戒名大字典」という本の目次を使うのです。
目次には「あ」のところには阿・亞・合・愛……というようにあるので、単純に
目次を移動しながら一字付けるだけ。
男のホトケで、指示の一字が例えば「光」なら、阿含院釋諦空光照信士となる。
道号の「◯空」は諦空 解空 恵空 慈空 その他、解脱供養よりも道号は豊富であり、
表になっているので、それを見ながら戒名作成する。
解脱供養霊視の◯付けよりも少しだけ高度ですが、まあ適当にできちゃうわけです。
冥徳霊視＝一字付け、これも桐山さんがやってないというなら すべてインチキ成立。
その場合は、詐欺です詐欺。
和田さんの「霊視5人衆」発表で完全にインチキが確定しました。

いま阿含宗は「売り」の時代ですね。「買い」はとっくに終わり最後の暴落期に移行しようといる。
ヤフオク!にも沢山のアゴングッズが売りに出されているのが何よりの証拠。
阿含宗の幹部の方々は真剣に考えたほうがいい。桐山管長時代と同じやり方はもう通じないことを。

★阿含宗 桐山管長亡き後の死者成仏法である解脱供養についての質問です。

※阿含宗では解脱供養の霊視を「霊視5人衆」が20数年前からやっていたそうです。
公式には桐山靖雄さんが霊視、戒名付け、成仏供養すべてやっているとしている
のに、そうではなかったのです。これはデマではなく、現阿含宗の最高幹部である
和田さんが法話で公表し、阿含宗宗報にも掲載された事実であります。

Yahoo知恵袋です。アドバイスを！
>>http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11168012676

>>313
これからは阿含宗グッズ売りに時代ですよ。
貴重なものはよく売れます。いまのうちです。
最終決断するのも 人のセイにするのも最高幹部の和田さんで
それ以外の人は対応策なんか出せないし出さない。うっかり言及すれば
なぜか全てその人のセイになっちゃいますから。
これは桐山時代からの慣習で、まるでスパイ国家みたいな連中なのです。
阿含宗内部は特にひどい。能無しばかりなので打つ手がないし、イエスマンの
保身野郎ばかりなり。ひどいもんです。
退会者はグッズを銭に変えましょう〜〜！
来年は「解脱供養霊視関連訴訟」が起きる予感がするね〜〜。
ちらほら そこいらじゅうで 火の手があがってんじゃないの。

阿含宗は来年(2017年)もインチキ宗教を続けてゆくようです。

1月1日(日) 開運 阿含の初護魔 本山 正午
1月3日(火) 新春護魔法要 別院 正午
1月16日(月) 冥徳祭 本山
1月28日(土) 解脱成仏供養護摩法要例祭 関西 13時半
1月29日(日) 宝生解脱護魔法要例祭 関西 13時半

�@「宝生」とかほざいてがいますが誰が正式に「如意宝珠法」の伝授を面授口訣をもって
桐山から教授してもらったのでしょうか？ 在家の事務専門の和田さんですか？
深田法務管長さん筆頭に真言密教の加行、伝法灌頂も受けていない人間が密教の法など
受法できる筈もないので、どこの誰が 阿含宗のどなた様が伝承しておられるのでしょうか？

�A解脱成仏護魔法要とかをやるそうですが、まさか解脱供養を続けているんじゃ
ないでしょうね。解脱供養の霊視は「霊視5人衆」なる未知の者が
いまだに続けているでしょうか？
霊視できるというのなら、公開の席でその霊視力とやらを証明する
義務があるのではないですか？
できなけりゃあ、それは詐欺ですが。如何でしょう。

※曲が無いので、相変わらず同じ行事でやれる、銭がまわると思っているのです。
世の中そんなに甘くはない。桐山さんはインチキ宗教をつくったインチキ野郎だったが
引き寄せパンダ出会ったことは間違いなし。他の連中が束になってもかなわない。
阿含宗の中ではそうなのですよ。
新管長さん就任したのに 晋山式すらやらない。
まあ、和田さんは素人だから仕方ないけどね〜〜。

信者さんたちはユビキタスさんのイタコ法話をどう思っただろうか？
くだらない、小馬鹿にしていると思ったかもしれない。
だが、桐山さんの教義とどう違うのですか？
第三者的に見たら、どちらも同じレベルです。
桐山さんは1980年に白銀バイブをインドでオシャカから受信したと発表した。
地球壊滅の恐ろしい光景を見て、これがオシャカから地球を救えというサインだとして、
以後、二十年にわたり、地球壊滅ネタで世間と信者たちを脅かした。

オシャカからの警告、御霊示を受けたというのです。
そして、サヘトマヘトに込められた白銀バイブを日本に移すために、
地球壊滅の時、桐山ゲイカはもう一度訪れると宣言した。
古い信者さんなら、なおさら桐山さんの古い本を読みかえすべきです。

「そこでわたくしは考えるのだが、世界は終末はむかえはしないが、
一九九九年七の月、世界中が恐れおののき、
人類すべて震撼する出来事に直面するであろう。
それはまちがいない。
おそらく、滅亡寸前まで行くであろう。」
(「一九九九年カルマと霊障からの脱出」２５６頁)
「しかし、わたくしは恐れるのである。
おそらくは世界の半ば以上が破滅するであろうことを。」
(『一九九九年カルマと霊障からの脱出』２６０頁)

よおく読んでごらんなさい。
古い信者さんなら、自分が何を信じていたか、新しい信者さんなら
桐山さんが過去に何と書いていたか、読むべきです。
桐山さんは明瞭に1999年に地球壊滅が起きると述べている。
「人類すべて震撼する出来事」が起きて、「半ば以上が破滅」するというのです。
どこかの国で地震が起きたとか、地域的な戦争が起きたなんて話ではなく、
たとえば第三次世界が始まったとか、三度目の核爆弾が投下されたとか、
巨大な隕石が衝突して地球規模の被害が起きるような話でない限り、
「人類すべて震撼する出来事」「半ば以上が破滅」とは言わない。
だが、1999年のどれがその大災害なのだ？
兆候さえもなかった。
まったくの嘘です。

「しかし、わたくしは恐れるのである。
おそらくは世界の半ば以上が破滅するであろうことを。」
(『一九九九年カルマと霊障からの脱出』２６０頁)

桐山さんの話がイタコ法話や冗談なら構わない。
誰も信じないからです。
だが、桐山さんはこれをオシャカからの御霊示であり、
彼の高度の予知能力と霊能力からの予言であり、
彼がこれまで体得した高度な運命学からも明瞭であり、
ノストラダムスはじめ様々な予言も同様の事をのべているのだから、
絶対に当たると確信していると述べたのです。
阿含経からオシャカの成仏ホウを体得したアナゴンとして、
また超能力者としての予言であり、信者たちに「箱舟に乗れ」と呼びかけた。
桐山さんはこ『輪廻する葦』では、釈迦族の滅亡を取り上げて、

「わたくしは、シャカのこのカルマを断つ教法を、社会運動にまで盛りあげなければ、もはやこ
の世界を救うことはできぬと確信している」
(『輪廻する葦』336頁)

と、オシャカは釈迦族の救済に失敗したが、自分は人類を救えると称した。
桐山さんは武道館でオーラの祭典を開き、ダライラマと世界平和の護摩法要を
した後、拳を振り上げて、「さらに萌え、萌えて・・・」などと目を
ウルウルさせながら、感動的な演説をした。

「読者よ、
いまや、人類は二つの道を選択するギリギリの時点にさしかかった。
核ミサイルによる地獄の業火か、
シャカの仏法によるきよらかな霊光か、
二つに一つである。
読者よ、
地獄の業火でこの地球を焼きつくしてはならない。
人類よ、
全人類がすべてこのすきとおったきよらかなオーラを身にともし、この地球を霊光にかがやく
天体と化そう。それが21世紀の地球なのだ。
読者よまずあなたがオーラをともせ！　聖者になれ−」
(『間脳思考』２５５頁、１９８４年)

この文章はオーラの祭典での演説を彷彿とさせる。
だから、信者の多くは情熱をもって桐山ゲイカの呼びかけに応え、
人類救済、地球救済の大ボン行にまい進した。

あれから、三十数年、桐山さんのこの感動的に呼びかけの中身が
なんであったか、我々は明瞭に、目の前に、歴然とみることができる。
答は、何も無い、真っ赤な嘘、です。
地球壊滅もなければ、オーラもない。
あれは桐山さんが宗教家としてエラクなるための演技、
つまり独りよがりの「ヲラの祭典」あるいは「ヲラの最低」だった。
桐山さんの社会運動とは、お金をばらまいて、名誉教授、名誉博士号を
買い集めることだった。

「いまや、人類は二つの道を選択するギリギリの時点にさしかかった。
核ミサイルによる地獄の業火か、
シャカの仏法によるきよらかな霊光か、
二つに一つである。」

桐山さんは地球壊滅を長年唱えたことに何一つ修正も訂正も、
間違いを認めることも、もちろん謝罪もしないまま死んだ。
だから、今でもアゴン宗の教義としてはこれらの記述は生きている。
信者さんたちの悪い癖は、都合の悪い過去を見ようとしないことです。
桐山さんがその模範を示すから、真似をする。
桐山さんは無責任の塊のような人で、その場しのぎのことを言った者勝ちで
こういう根拠のない話を書き続け、何一つ責任を取らずに死んだ。
信者さんたちはまだ生きているのだから、責任があります。

最近入信した信者もアゴン宗にいることで教義を支持しているのだから、同罪です。
ましや、その1999年までにすでに信者だった人は非常に重い責任がある。
しかも、その多くの信者が次の2010年の地球壊滅話にまた加担した。
死者たちを霊障のホトケと愚弄し、アウシュビッツの犠牲者たちを
地獄に堕ちたと冒涜した。
信者さんたちは、彼らに悪い事をしてしまった、という反省はないのだろうか。

1999年地球壊滅での反省をしないから、また2010年で同じ悪業を積み上げた。
さらには今でも戦争犠牲者たちをネタにして、彼らを霊障のホトケと
罵り、悪業を続けている。
過去を振り返らず、自分を反省しないから、また同じ悪業を為す。
今のままなら信者さんたちは桐山さんと同じ事をしているから、
死後は同じように三悪道に堕ちる。
人間でいられるのも今回かぎりの1.5来補さんや宝生さんみたいに、
それが願い事なら、成就します。

個人的なことですが桐山さんの本をどれだけ読んだことか。多くの会員さんが
そうだったと思います。たぶん50回や100回ではないと思う。より多くの資料を
収集し真実を探ろうとした。熱心にご法話も聴いた。
ですが、おやっと 思ったことが二度あります。
�@護摩木勧進をやたら勧めるようになり「法施獲得梵行」が明らさまに開始
�A冥徳供養が始まり、勝手に冥徳霊視書が送られてきたこと
教団が変質したと思いましたね。それは桐山さんが「守銭奴」的根性を露わにした
だけだったのですが。
あと、阿含宗出版局の松澤氏が辞めて 直後に彼の書いた記事が出るはずだった号が
慌ててお蔵入りになるという事件がありましたが、桐山さんが潰しました。
これも印象的でした。

阿含宗は天皇から表彰状をいただいています。

国土の滅亡のカルマ、個人のお家の家運衰退のカルマ、個人の中途挫折、病気、全て因縁の
セイであり、元は霊障だと桐山さんは説いた。
その為に霊障解脱、解脱供養が必要だと説いた。
人は守護霊を持てば幸せになれるとも説いた。
そしてまず必要なのは霊障のホトケえを解脱させる解脱供養だと説いた。
霊障が滅亡のカルマの根本原因なのだと本にも書いたし、自分の信者にも
それに従って指導した。
だが解脱供養の霊視は20数年前から「霊視5人衆」がやっており、護摩焚き、戒名付け
まですべて職員がやっていた。桐山さんはやっていなかった。
隅から隅まで桐山さんはインチキだったということです。

まあノストラダムスの予言詩なんてのは最初に結論さえ決めておけば、数字や語句など
どうにでもこじつけられます。
桐山さんの「1999年７の月よ、さらば」なんて、ひどくてこじつけにすらなってなかった。
しかし昨日に限らず、稀代の詐欺師桐山師のイタコごっこやって遊んでると
まるで桐山さんが乗り遷られているかのような錯覚に陥ることもありますｗ

阿含宗は天皇から表彰状をいただいています。
天皇が表彰した阿含宗を非難することが、
どんなにバチ当たりなことか、知らない人は手を挙げて。

天皇から表彰状をいただいた、ということは、批判派が百万人束になって非難しても、かなわないということです。それだけの歴史と伝統があるのですね。知らなかったのですか？

>>323,>>326-327

バカというか無知の度合いは、相変わらず激しいなあ。
紺綬褒章ってのは、お金を寄付したら貰えるんでしょうよ。
長年の業績とか功績じゃなく、単なる公への寄付！カネ！
宗教それも仏教を標榜しながら、仏教の貢献度は認められず、
小泉政権時に、しょうがないからカネ！払って受章したんだろう。
寄付なんてこの世にごまんとあるでしょうねえ。
そん中の一つが仏教団体である阿含宗が寄付して受傷だって？
供養を受ける立場が、逆に金払って教団に傷つけたようなとても
恥ずかしい話しだから、正しくは受傷ということだよね。
なんとも、お金お金の阿含宗らしい貰い方だよねえ。
その財源って、み〜んな信者からの浄財だろう？
そん時いったいいくら寄付したか信者等は金額知ってるのかい？

>>326-327

1.5来補我見爺さんは何回そのネタを出せば気が済むんじゃろうか？
もう10回以上出しているよね。
その都度ちゃんと反論されてもどこ吹く風で無視して、ボケが回っているから
忘れた頃にまたそのネタ出して暇潰しをしている。あんたは完全に病気だよ。
ここはボケ老人や病人をケアする所ではない。専門の病院へ行きちゃんと診てもらいなさい。

天皇の表彰状にケチ付ける者は居ますか？
天皇の表彰状にケチ付ける者は、
天皇にケチ付けることです。
世が世であれば、逮捕され罰せられます。
現代はバカとして逮捕されません。

天皇の表彰状とは縁のないバカ達が、天皇から表彰状をいただいた阿含宗を非難しています。

天皇陛下をバカにしてるのは1.5来補 おまえだろうが。
天皇 天皇と呼びしてにするあたり あんたは外国の方ですか。
陛下とつけなさい。頭が高いぞ来補。
天皇の表彰状とはなんだ。明確に言ってみろ。
まさか紺綬褒章とかいうんじゃねえだろうな。1000万円出せば誰でも貰えるの。
桐山さんは税制に関して 会議で予算を組むこともなく 経理に支払いさせる。
こんな独裁は組織ではあり得ない。勝手に教団の浄財を使って褒賞だとか言って
自慢している。まさに自画自賛です。
ばかみたいなことをいう、桐山さんとあんたを批判してるの、分かるかダボ。

その昔、今東光という名物坊主が居て、週刊誌で若者の人生相談をやっていた。その説法の中に、「あまり熱心に宗教をやると頭がおかしくなるんじゃ。ほどほどにやることだ」というのがあった。取引信仰やり過ぎてストーカー動物脳になった人に、事前に教えられたらな。

天皇の表彰状を受賞する場合には厳しい審査があります。
批判派には金も無ければ品質もありません。ましてや天皇の表彰状などの縁はゼロです。
あるのは賤しい動物脳と悪口だけです。

>>333
>その昔、今東光という名物坊主が居て、週刊誌で若者の人生相談をやっていた。

また今東光ネタかよ。
爺さんは焼きが回っているから新ネタが出せないなｗ
早く脳神経の専門病院へ行き診てもらいなさい。

バカ天皇とバカ象徴は廃棄すべきである。

人品賤しい者たちでは、例え何兆円使おうとも、天皇の表彰状は貰えません。
口だけのホラならノーベル賞もすぐ取れるが。
金も力も知恵もない、あるのは動物脳の批判精神、批判派。

桐山靖雄が完全解脱者だなんて
冗談でしょ？

http://i.imgur.com/RDe6E05.jpg

実際、
自分でもそう言いながら
かなり歯切れ悪かったし
晩年、熱狂信者が
「猊下は勿論完全解脱されてブッダなのですよね？」
の質問に
苦笑いバツ悪そうに
無言だったから〜(爆ww

>>334
>あるのは賤しい動物脳と悪口だけです。
>>337
>金も力も知恵もない、あるのは動物脳の批判精神、批判派。

賤しい動物脳とは我見も切れていないのに切れたように嘯くあきめくらな1.5来補を形容するときに使う言葉だろう。
また爺さんは洗脳されて悪口と批判の違いや区別もできない。人間、ここまで愚かにはなりたくないものだ。

寄付する金もないしする気もないが、寄付して表彰状貰う奴にはケチ付ける。
それだけの話しです。

＞３３０
だからさ〜天皇の表彰状ってなんなんだよ。
そんなもの実在しねーから、馬鹿じゃないの
どんな賞でどんな表彰状かここに出してみろよ
「○○を表彰する」とか書いてあるんだろ
全文出せよ。
書くだけなら嘘だってかけるんだよ愚か者がｗ

天皇の名を出して勝手に阿含宗は正しい百人束になってもかなわない
なんて書いていることが
天皇を馬鹿にしていることに気が付かない馬鹿
こんなこと書くのは１．５来補とかいう卑しい馬鹿しかおらんけどなｗ

天皇が表彰状出すのは公に貢献したと認めた場合だね。公だからブラックマネーは受け取らない。阿含宗の寄付を受けたということは、阿含宗を健全な宗教だと認めたことだね。阿含宗が世に出て数十年。バカはその価値を未だに知らないわけだね。だからバカと呼ばれます。

擁護している奴らの中で他人の権威でどうのこうの書く奴って
（一流週刊誌に載っただの、天皇陛下だの、ダライラマだの）
小学生の自慢みたいなｗｗｗ
幼稚な擁護しか（いや擁護にもなっていないんだけどさｗ）できない
のは毎度なんか書くたびに嘘といいかげんさを深山氏に何度も指摘され
コテンパにされてる１．５来補ｗｗｗ
よく恥ずかしくもなく毎度登場して書き込めるよなｗ

批判に対してまともに反論できないと
天皇陛下をだせば勝てるとか思ってんの
馬鹿じゃないの頭が幼稚園児だろ
馬鹿来補ｗ
あまりにも幼稚すぎるしｗ
もういい歳なんだろ
なさけないと思わないのかい？

>>326: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 13:16:22.18 ID:TigIciIQ
>阿含宗は天皇から表彰状をいただいています。
>天皇が表彰した阿含宗を非難することが、
>どんなにバチ当たりなことか、知らない人は手を挙げて。

>>327: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 13:24:55.45 ID:TigIciIQ
>天皇から表彰状をいただいた、ということは、批判派が百万人束になって非難しても、
>かなわないということです。それだけの歴史と伝統があるのですね。知らなかったのですか？

>>330: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 14:42:39.55 ID:TigIciIQ
>天皇の表彰状にケチ付ける者は居ますか？
>天皇の表彰状にケチ付ける者は、
>天皇にケチ付けることです。
>世が世であれば、逮捕され罰せられます。
>現代はバカとして逮捕されません。

やれやれ、日本国憲法の象徴天皇が未だにわからない古い頭がいる。
もっともこれは桐山さんがそうでした。日本は神国であるとか。
公共機関に1000万円以上寄付することが条件の紺綬褒章は天皇が決めるのではない。
国が決めるのです。象徴天皇は国が決めたことに対してその名前を使われるだけで
何ら決定権も拒否権もない。かわいそうなくらい。
世が世ならって、あなたあの時代の天皇を神と崇めて逆らうもの不敬罪で処罰した
時代がそんなによき時代でしたか？
現代は天皇制や天皇を批判してすら逮捕もされず自由であり、馬鹿ともみなされません。
本当に化石は仕方ないですね。
国はある一定の業績を上げた人に対して勲章を与えます。
しかし勲章を与えられた人は全て正しいなんてことはありません。
その業績を表彰するわけです。
紺綬褒章ならば高額の寄付だけを評価して勲章を授けるわけです。
はっきり言うとただそれだけの話です。
オウムのように破防行為をしているとみなされない限り紺綬褒章は授かります。
しかしその勲章を授ける人の宗教の内容なんていちいち調べません。
つまり内容は詐欺であっても勲章は別に貰えてしまう話です。
天皇の名で勲章を貰おうが詐欺は詐欺で変わりません。

天皇が表彰状出すのは公的機関が寄付を受けた場合だけだね。簡単にいうと、公的機関はオウム真理教からの寄付は受け取らないし、表彰もしないということだ。阿含宗からの寄付は受けて表彰状出したことは、健全な宗教団体だと国家機関が認めたことだね。批判派の見解はバカ

金出せば天皇から表彰状なんて、誰でも貰えると、いう理屈は、優れた頭があれば誰でもノーベル賞など取れるという理屈と同じだね。
ならば、あなたの会社なり所属する団体が天皇から表彰状なりを受けているのかね？簡単に貰えるのならば貰っているのだろうな。

天皇からの表彰状など誰でも簡単に貰えるというならば、あなたの会社なり所属する団体も貰っているのだろうな。それさえないのであれば、あなたが批判する阿含宗以下だということですぜ。恥を知りなさい。

>>331: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 14:45:46.44 ID:TigIciIQ
>天皇の表彰状とは縁のないバカ達が、天皇から表彰状をいただいた阿含宗を非難しています。

>>334: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 15:12:03.19 ID:TigIciIQ
>批判派には金も無ければ品質もありません。ましてや天皇の表彰状などの縁はゼロです。
>あるのは賤しい動物脳と悪口だけです。

>>337: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 15:25:52.52 ID:TigIciIQ
>人品賤しい者たちでは、例え何兆円使おうとも、天皇の表彰状は貰えません。
>口だけのホラならノーベル賞もすぐ取れるが。
>金も力も知恵もない、あるのは動物脳の批判精神、批判派。

例え話をしましょう。
ここにオリンピックの金メダリストがいて国民栄誉賞まで貰った人がいるとする。
ああ、実際に居ますから、その人個人を想定しないでくださいね。
架空の設定の一般論ですから。
この人といろいろなつてがあり、知り合いになったとします。
酒場などで同席して語り合う仲にもなったとします。
ある日呑んでいたら口論になった。
まあ他愛のない話でよい。日本の歴代総理大臣の順番でもよい。
めまぐるしく変わるから順番も正しく覚えていないこともある。
国民栄誉賞貰ったメダリストがその順番を間違って示してしまった。
こればかりは個人の見解とか関係なく間違いは間違いです。
だから私は間違ってますよと指摘してあげた。
するとその国民栄誉賞のメダリストは激怒した。
おまえに言われたくないわ！悔しかったら金メダルとって国民栄誉賞を取ってみろ。
それもできない奴に自分の間違いを指摘する資格もないわ！と言った。
さあ、あなたはこのメダリストの態度は正しいと思いますか？

鋭い指摘 w

>>340: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 22:38:19.45 ID:i046gBGH
>寄付する金もないしする気もないが、寄付して表彰状貰う奴にはケチ付ける。
>それだけの話しです。

いいえ、寄付したことにケチをつけたことは一度もありません。
アゴン宗の紺綬褒章の受章がどこにいくら寄付したものかすらこちらは知りようがないから
評価のしようがありません。
だから評価もしてません。よくも悪くもコメントしてません。
ただこのスレではあなたを筆頭に、受章は特別すごいことかのように自慢するので
そんなに自慢するほどの話でも無いんだよと教えてあげているだけです。
>>343: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 22:46:29.18 ID:i046gBGH
>天皇が表彰状出すのは公に貢献したと認めた場合だね。

はい、こちらもそれを認めてますよ。

>公だからブラックマネーは受け取らない。

誰がブラックな裏金だと言いました？誰もそんなことは言ってません。
ちゃんとした手続きの上で寄付されたものに決まっています。
そうでなければ受章されるはずがない。
どういう意図で寄付したかとか裏の意図とか、そんなことすら言ってません。
ただ公に寄付した個人や団体には一定額を超えると紺綬褒章の対象になり
その一定額もはっきり文章で示されている事実だけをお伝えしています。

>阿含宗の寄付を受けたということは、阿含宗を健全な宗教だと認めたことだね。

いや、公の団体ならば基本的にどこからでも寄付は受けます。裏金でさえなければ。
またその団体が紺綬褒章を決めるのでもない。
国はこの公の団体にいくら寄付したアゴン宗を審査するにあたりオウムのような
事件が発覚していない限り宗教団体にも例外なく勲章を出します。
アゴン宗よりずっと以前に立正佼成会も紺綬褒章を受章していますし。

>>333: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 15:02:24.24 ID:TigIciIQ
>その昔、今東光という名物坊主が居て、週刊誌で若者の人生相談をやっていた。
>その説法の中に、「あまり熱心に宗教をやると頭がおかしくなるんじゃ。
>ほどほどにやることだ」というのがあった。取引信仰やり過ぎてストーカー動物脳になった人に、
>事前に教えられたらな。

だから私も深山さんも今は熱心も不熱心も宗教なんかしていないのです。
だからあなたのセリフは私らには関係ない。
アゴン宗の他の現役信者に言ってやりなさい。あまり熱心にやるなと。
こちらには関係ない話です。
「わかっちゃいるけどやめられない」なんてことをとくとくと話す動物脳に過ぎない
故・桐山さんに対しても。

>>348: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 23:03:21.90 ID:i046gBGH
>金出せば天皇から表彰状なんて、誰でも貰えると、いう理屈は、
>優れた頭があれば誰でもノーベル賞など取れるという理屈と同じだね。

だから褒章というものは色によって対象の性質がはっきり分けられているのです。
たとえば紫綬褒章ならば芸術・芸能に優れた業績を残した人に出されます。
人命救助などならば
赤だったかな？
こういう勲章ならば金で買えません。
しかし紺綬褒章は寄付した金だけを評価して授ける勲章と決まっているのですよ。
調べてご覧なさい。他の色の勲章も含めて。

>ならば、あなたの会社なり所属する団体が天皇から表彰状なりを受けているのかね？
>簡単に貰えるのならば貰っているのだろうな。

私の勤める先は病院ですから国の厚生労働大臣の名前で看護師免許証が交付され、
そのコピーをこちらで保管もしています。
准看護師なら各都道府県知事の名前で出す。
あなたの好きな石原慎太郎東京都知事の名前の免許証も保管してますよ。
しかし大臣が出した知事が出したということでなく、看護師の国家試験なんて難しく
相当勉強しないと取れないものだから、私は彼女ら同僚を尊敬してますよ。
それともあなたは天皇と比較したいのですか？
私は金を寄付した紺綬褒章なんかよりも実力でとった看護師免許の方こそ評価します。
あなたとは考えが違うようですね。

表彰とか勲章で人間、会社が
必ずしも正しく評価されるとは限らないし
だから
そういうのを意識的に拒否する人も世の中にはいる

桐山さんが好んだいい文句があったね
「陰徳陽報」
表彰や勲章で喜んでるようじゃ仏教徒として半人前だってことだよ

桐山さんはさ、勲章集め大好きだったけどね（爆）
あの人ニューヨークからかえって
FBIから勲章もらったって
本当に嬉しそうな顔してたよね〜

ユビキタスさんも言われているが、特にオウムのような団体でも個人でも
無いかぎり1000万円出せば紺綬褒章はもらえますね〜〜
実際に貰った会長さんを知ってるんでね。あんたも欲しけりゃ紹介するよと言われたよ。
しかし紹介してもらうまでもないこと。調べりゃわかる。
会員さんの浄財で褒賞もらってそんなに嬉しいのか？
金寄付して紺綬褒章貰って、それで「天皇の表彰状」か、くだらねえなおまえは。
1.5来補だろう、つまらねえから、早くお陀仏になれよ。
天皇陛下といっても現在の陛下は象徴天皇だろうが。
それに紺綬褒章だろうよ、自慢してたら笑われるよ。バカなヤツだね〜。
ゲラゲラ
よほど解脱供養の「霊視5人衆」の話が効いてるんだな！
話をそらすのに必死だもの。

新春も１月から早速解脱供養例祭あります。
霊視5人衆おおいそがしです

阿含宗がなぜ紺綬褒章を貰えるほどの寄付が公共機関に対してもできるか？
それは教団が信徒からいろいろとたくさん金を集めているからです。
宗教法人だからそれは非課税ですし。
だから他機関の寄付だって出来る。
しかし他公共機関への寄付が悪いなんて誰も言ってませんよ。
その金を役立てて公共機関は公共事業が出来て国民の福祉にも役立っているのだから
良いことではありませんか？
だから普段から教団に護摩木代だろうが供養料だろうが寄付してる信徒は
ああ、自分たちが出した金の一部がこのような公共機関への寄付にも回されていることを
喜びなさいよ。そのように使われて本望だと。
それに対しては私はケチなど一切つけません。
しかし今回の1.5我見さんのように、無知でみっともない自慢をするのはやめなさい。
せっかくの寄付が自慢で台無しになると悟りなさい。
教団が自慢しろと指導したのですか？
それなら教団の方が醜い。寄付した代価として自慢できる名誉を買った取引になる。
だから教団を辱めたくなかったら、よくよく言動を慎みなさい。
アゴン宗に泥を塗るような発言は控えなさい。

阿含宗は来年(2017年)もインチキ宗教を続けてゆくようです。
開祖の桐山如来さんがつくったインチキシステムにしがみついているのですね！

1月1日(日) 開運 阿含の初護魔 本山 正午
1月3日(火) 新春護魔法要 別院 正午
1月16日(月) 冥徳祭 本山
1月28日(土) 解脱成仏供養護摩法要例祭 関西 13時半
1月29日(日) 宝生解脱護魔法要例祭 関西 13時半

�@「宝生」とかほざいてがいますが誰が正式に「如意宝珠法」の伝授を面授口訣をもって
桐山から教授してもらったのでしょうか？ 在家の事務専門の和田さんですか？
深田法務管長さん筆頭に真言密教の加行、伝法灌頂も受けていない人間が密教の法など
受法できる筈もないので、どこの誰が 阿含宗のどなた様が伝承しておられるのでしょうか？
(もともと桐山さんがインチキ阿闍梨なので論じても無意味ではありますが……)

�A解脱成仏護魔法要とかをやるそうですが、まさか解脱供養を続けているんじゃ
ないでしょうね。解脱供養の霊視は「霊視5人衆」なる未知の者が
これからも続けていくのでしょうか？
霊視できるというのなら、公開の席で「霊視5人衆」の霊視能力とやらを証明する
義務と責任があるのではないですか？
できなけりゃあ、それは詐欺ですが。如何でしょう。
(元々、桐山さんの霊視もインチキで詐欺ですがね〜〜)

※曲が無いので、相変わらず同じ行事でやれる、それで銭がまわると思っているのです。
世の中そんなに甘くはない。桐山さんはインチキ宗教をつくったインチキ野郎だったが
引き寄せパンダ出会ったことは間違いなし。他の連中が束になってもかなわない。
阿含宗の中ではそうなのですよ。 代役は誰にもできません。

紅綬褒章：自己の危難を顧みずに人命の救助に尽力した方

緑綬褒章：長年にわたり社会に奉仕する活動（ボランティア活動）に従事し、顕著な実績を挙げた方

黄綬褒章：農業、商業、工業等の業務に精励し、他の模範となるような技術や事績を有する方

紫綬褒章：科学技術分野における発明や発見や、学術及びスポーツ、芸術文化分野における優れた業績を挙げた方

藍綬褒章：会社経営、各種団体での活動を通じて、産業の振興、社会福祉の増進等に優れた業績を挙げた方
　　　　・国や地方公共団体から依頼されて行われる公共の事務（保護司、民生、児童委員、調停委員等の事務）に尽力した方

紺綬褒章：公益のため私財を寄附した方

桐山さんは庭野ニッケーさんの真似たんだ〜マネッコオヤジだね〜(爆)

銅像も庭野ニッケーさんの参考にしたんだな〜笑
マネッコマネッコ〜♪♪♪
http://i.imgur.com/MynPhJe.jpg

庭野にっきょ〜さんか〜

どこの宗教も同じことしてるんだな〜

http://i.imgur.com/D3cLnsK.jpg

たぶんだろうが、阿含宗には取引信仰信者が納めた金が少なからず、貯まるわけだ。しかし、そういう邪の布施供養は受け取らないから、公共機関へ寄付しなさい、と仏様から指示されるのだろう。

阿含宗の仏様からご霊示があった。
やはり阿含宗の寄付は、取引信仰信者が納めた金だそうです。そういう金が貯まった時、供養としては受け取らないので寄付しなさいと、仏様からご指示なさるのだそうです。

ギャハハハハハハハハ

わてがＩＰアドレスからホストを調べたら、発信地はモロ、『幸福の科学』！

『ＩＰひろば』で下記ホストを検索すると、『宗教法人・幸福の科学・総合本部』がヒットするんだす（笑）！

ホンでもってアルゴラブはんのブログを荒らしたヤツのホストも同んなじ！

ホンマに「底の浅い連中」でんなあ（大笑い）！

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大黒天退会加速祈願

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阿含宗は来年(2017年)もインチキ宗教を続けてゆくようです。
開祖の桐山如来さんがつくったインチキシステムにしがみついているのですね！

1月1日(日) 開運 阿含の初護魔 本山 正午
1月3日(火) 新春護魔法要 別院 正午
1月16日(月) 冥徳祭 本山
1月28日(土) 解脱成仏供養護摩法要例祭 関西 13時半
1月29日(日) 宝生解脱護魔法要例祭 関西 13時半

�@「宝生」とかほざいてがいますが誰が正式に「如意宝珠法」の伝授を面授口訣をもって
桐山から教授してもらったのでしょうか？ 在家の事務専門の和田さんですか？
深田法務管長さん筆頭に真言密教の加行、伝法灌頂も受けていない人間が密教の法など
受法できる筈もないので、どこの誰が 阿含宗のどなた様が伝承しておられるのでしょうか？
(もともと桐山さんがインチキ阿闍梨なので論じても無意味ではありますが……)

�A解脱成仏護魔法要とかをやるそうですが、まさか解脱供養を続けているんじゃ
ないでしょうね。解脱供養の霊視は「霊視5人衆」なる未知の者が
これからも続けていくのでしょうか？
霊視できるというのなら、公開の席で「霊視5人衆」の霊視能力とやらを証明する
義務と責任があるのではないですか？
できなけりゃあ、それは詐欺ですが。如何でしょう。
(元々、桐山さんの霊視もインチキで詐欺ですがね〜〜)

※曲が無いので、相変わらず同じ行事でやれる、それで銭がまわると思っているのです。
世の中そんなに甘くはない。桐山さんはインチキ宗教をつくったインチキ野郎だったが
引き寄せパンダ出会ったことは間違いなし。他の連中が束になってもかなわない。
阿含宗の中ではそうなのですよ。 代役は誰にもできません。

>>370 : 名無しさん2016/12/27(火) 08:16:24.63 ID:etlthboy
>阿含宗の仏様からご霊示があった。

他の信者さんたちは上記を良く見てください。
1.5来補さんは、霊能者を自称する者たちの正体と目的と、
彼らの妄想がどう進むか、つまり病がどう進行するか、具体的に示している。
信者さんたちは霊能者が大好きだし、周囲の信者にもいるはずです。
1.5来補さんはその人たちの正体、中身、心の病を見事に示しているのです。
桐山さんには霊能力なんてないと指摘すると信者さんたちは反発する。
だが、1.5来補さんなら気にならないでしょう。
彼のような自称霊能者の第一の特徴から見てみましょう。

・嘘がなんともない

1.5来補さんに霊能力なんてないことは信者さんたちもわかるでしょう。
ところが、1.5来補さんはアゴン宗の応供の如来様から御霊示を受けたそうです。
大半の信者さんたちは霊能力などないから無い霊能力を有るかのように吹聴したりしない。
どうして？
嘘をつくのが嫌だし、他人から嘘つきとみなされるのを恥じるからです。
だが、1.5来補さんはこんな見え透いた嘘が何ともない
ここまでわかりきった嘘を平気でつくくらい恥知らずなのです。

普通の人は、他人は嘘を見抜くのではないかと他人の心を推測するし、
ばれたら恥ずかしいし、ばれたら嘘つきとみなされ、信用を失い、
別な場面で損をするから、嘘を減らす。
1.5来補さんのように嘘が平気なのは、これの逆で、他人の心を推測する能力が
ないから、自分の嘘がばれるとは思っていない。
知性が劣っているのに、優れていると逆に信じているから、
二言目にはバカを連発する。
知性が低いから、嘘つきとみなされ自分が信用を失うことで
周囲と摩擦を起こし、損をすると予想することができない。

・強烈な自己顕示欲

インチキ霊能者の最大の特徴ともいえるのが、自己顕示欲です。
彼らの多くが現実社会に強い不満を持っていて、自分はもっと
高く評価されるべきだと根拠のない確信を持っている。
1.5来補さんを見ればわかるように、自惚れが強烈で、ろくに
他人の文章を読んだり理解する程度の知性もないのに、
自分くらいエライ人間はいないとばかりに他人をバカ呼ばわりする。
当然、彼は現役の時も嫌われたから、自分は正しく評価されていないと
いう強い不満を持っている。
無能なのだから、評価されないのは当たり前なのだが、
オエライ自分が誉められないのが、不満で不満でたまらない。
桐山さんみたいに自分は差別されている、迫害されているなどと強烈な
被害妄想を持っている人もいる。

この不満を一気に解決してくれるのが霊能力です。
小説は客観的に評価されてしまうが、霊能力は自己申告で済んでしまう。
自分には霊能力があるとか、仏様が御霊示をもらったなんて、
それ自体は客観的に評価されることはないから、やりたい放題です。
宝生さんなどその典型です。

・霊能病は進行する

1.5来補さんはここに来て十数年たつが、私の記憶する限り、
御霊示を受けたという嘘は初めてついた。
山のような嘘を並べる1.5来補さんだが、仏様から返事の形で御霊示を
いただいたと明瞭に主張したことはありません。
そこでまず過去の1.5来補さんの病気の症状から見てみましょう。

>[52]如来の子孫 08/04/04 19:23 9hWjqriglk
>私には、シュダオン界のテレパシーを、受けてる感じがあるので
>[29]如来の子孫 08/07/28 11:53 18TZXoMZvv
>実は、その間に、私は、思念による相承・霊的バイブレーションを
>受けた、但し、管長の言うような強い衝撃ではなかった。
>239 ：準シュダオン：2009/05/14(木) 14:23:11 ID:AE6HzN5z
>私が、準シュダオンを名乗っているのは、この相承を受けた確信があるから

これが7〜8年前の1.5来補さんの病状です。
上記と今回のご霊示とを比較してください。

>阿含宗の仏様からご霊示があった。

違いに気が付きましたか？
7〜8年前の霊能話は1.5来補さんの意志とは関係のない受信で、
「消極的」です。
ところが、今回は質問に対して仏様が反応したのだから、
「積極的」です。
妄想と嘘が一歩進んだのです。

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・霊能病は進行する

前は仏様からのデンパを受信のみだったのが、
今回は、発信が加わり交信に進化したのです。
羞恥心をさらに捨て、空いた隙間に嘘と妄想が増えた。
つまり、1.5来補さんの霊能病が進行している。
子供が人形に語り掛けている分には空想の世界だが、
人形がしゃべり出したら病気です。
これと同じで、1.5来補さんの妄想と嘘が質的にも進んだ。

霊能病を進行させた原動力は何でしょうか？
今回の話を見てもわかるように、議論に負けたくないからです。
勝ってここでエラクなりたい。
彼の現役時代からの望みであるサル山のボスになり、威張りたい。
1.5来補さんは天皇などの権威に異様にこだわるのは、
彼自身が権威や肩書を得て、エラクなりたいからです。
議論に勝ってサル山のボスになるためなら、どんな嘘も妄想も平気です。
仏様からの御霊示なんて書いたら、失笑されることさえも
彼はもはや予想できないほど知性が麻痺している(あるいは元々ない)。
サル山のボスになって威張ることの欲望が羞恥心をはるかに上回っている。

・嘘がなんともない
・強烈な自己顕示欲
・霊能病は進行する

これが自称霊能者たちの姿です。
そこで信者さんたちにさらに気が付いてほしいのは、
これが桐山さんの姿だという点です。

「・・いまさら東大を志すというわけにもゆかない。」（現世成仏、３９頁）
「しかし、やる気になれば、一年くらいで大学を卒業できる程度の実力は
持ってみせるといった自信はずうっともちつづけた。」（現世成仏、４０頁）

桐山さんも、芥川賞がとれるくらいの文才があり、その気になれば東大にも
入れて、一年で大学を卒業できるような能力があったという。
これは桐山さんが求聞持脳を体得した後の話ではなく、十代の話です。
現実の桐山さんは私立の三流中学にしか入れない程度の頭だった。
求聞持脳を体得した後も、仏教の解脱の意味もわからず、
縁起(=因縁)を運命の星だなどとオカルトを唱え続けた。
定例会で信者が問題点を訴えても、主旨を理解できずトンチンカンな答をしていた。
信者さんたちが信じているのと違い、どう見ても、桐山さんの頭は良くない。
様々な知識を並べて見せても、それらをそのまま理解しているのではなく、
間脳思考などの妄想説を裏付けるための額縁に利用しているにすぎない。

桐山さんと同じ事を1.5来補さんもしていることに気が付いていますか？
テレビで見たり、本でちょっと読んだりすると、まるで自分だけが
大発見したかのように自慢気に引用して、都合の良い勝手な解釈を加えて、
批判側を罵るのに使う。
だが、番組の趣旨や本の内容さえも彼は理解してない。

・嘘がなんともない
・強烈な自己顕示欲
・霊能病は進行する

自己評価が異常に高く、それを認めてもらえないから(当たり前だ)、
それを嘘で補った。
この点については桐山さんは子供の頃から学校の先生も認めるほどの才能を持っていた。

「この子はよく注意して育ててください。非常に偉い人になるか、さもなければ、
大変な悪人なるか、いずれににしても中途半端な人間にはならない子ですから、
くれぐれも気を付けてください。」
(『現世成仏』２１頁)

これが小学校の先生が桐山さんの父親に出した警告です。
桐山さんはこれを偉人になると予想した解釈しているが、この解釈一つを
聞いても、いかに桐山さんが自己評価ばかり高く、相手の心を読めないかわかる。
大悪人と決めつけたら、失礼だと思ったから、偉人と並べただけで、
先生の本音は、堤少年はとんでもない悪党になると予想したのです。
信者さんたちは、先生が堤少年のどういう面を見て、こんな警告を出したと思いますか。
桐山さんのその後の一生を見れば明瞭です。
極端な嘘つきです。
先生は桐山さんの桁違いの嘘つきぶりに驚嘆したのです。
先生の危具はズバリ的中して、桐山さんは稀代の宗教詐欺師になった。

・嘘がなんともない
・強烈な自己顕示欲
・霊能病は進行する

どうして桐山さんは子供の頃から先生が警告を出すほどの嘘つきだったのか？
自己評価が異様に高いが、現実の彼は平凡な人間であり、
そのギャップを埋めるために嘘を並べたのです。
その虚言癖が進化して出てきたのがインチキ霊能力です。
最初は因縁霊視と称する霊感程度のインチキだったのが、アゴン宗を立宗する頃から
インチキ霊能力が進化して、霊障のホトケが見えるとか、成仏の嘘まで作り出した。
まったく嘘だから、信州幕末には上意討ちなどありません。
インドでの小梗塞を仏陀からの御霊示と称し、
最後は有余依涅槃の聖者、つまり仏陀にまで妄想で出世した。
強烈な自己顕示欲から、嘘で自分を大物に見せかけ、
その嘘の一つである霊能病がこんなふうに進化したのです。

>>370: 名無しさん [] 2016/12/27(火) 08:16:24.63 ID:etlthboy
>やはり阿含宗の寄付は、取引信仰信者が納めた金だそうです。
>そういう金が貯まった時、供養としては受け取らないので寄付しなさいと、
>仏様からご指示なさるのだそうです。

意味不明ですね。なんでこんなことを書いて教団や教祖にケチをつけなければならないのか
理解できない。
だとするならば紺綬褒章とは私が>>365で引用したように、
紺綬褒章：公益のため私財を寄附した方

わなけなんですから、我々が取引信仰の金を出さなかったら、他公共機関に寄附する
こともなく、紺綬褒章も受章しなかったことになる。
また要らないから捨てる分を寄附に回すとは随分失礼な話だ。
アゴン宗に対する侮辱じゃないですか？
このくらいのことも理解できませんか？
それよりも私が>>363に書いたように、取引信仰をすると決めつける批判側が取引目的で
布施した金でなく、あなたのような取引意識のない信者が布施した金をも、桐山さんは
公共機関に寄附をしてくれ公益に役立ててくれれば本望という気持ちになりませんか？
公共機関に寄附された事実が気に入らないのですか？
そんなことよりこちらに果報を返せとでも言いたいのですか？
それは取引信仰そのものですよ。

・嘘がなんともない
・強烈な自己顕示欲
・霊能病は進行する

桐山さんの霊能力なんて嘘だとＷ田さんが証明している。
桐山さんのそばに長年いて、桐山さんに霊能力なんてないことを
Ｗ田さんが一番良く知っている。
だから、桐山さんの裏でいろいろ汚いことをしていた。
桐山さんの透視能力を信じているなら、そんなことはできない。
桐山さんの「道場での出来事をすべて自分は透視している」なんて、
ただのハッタリだとＷ田さんは知っているから、私利私欲に利用した。

Ｗ田さんが桐山さんの死後、護摩を焚き始めたのも、
桐山さんの霊能力がインチキの証拠です。
Ｗ田さんは、霊能力などない桐山さんが簡単に信者を騙しているのを見て、
自分もあんな程度ならできると思った。
こんなに簡単に信者を騙せるなら、自分も教祖くらいなれると思って、
桐山さんのモノマネを始めた。
死人に口無しで、Ｗ田さんはすでにイタコをしているのです。

・嘘がなんともない
・強烈な自己顕示欲
・霊能病は進行する

問われるのは桐山さん、Ｗ田さん、1.5来補さんではなく、信者さんたちです。
1.5来補さんやＷ田さんの霊能力は信じないのに、桐山さんの霊能力は信じている。
三流中学にしか入れなかったのに、一年で大学を卒業してみせると
若い頃に思ったという話を解脱の道を歩む者が自慢気に書いた。
欲望にまみれ、愛人のいた桐山さんが、自分を有余依涅槃と称したのと
同じパターンで、桁違いの自惚れと、恥知らずです。
その桐山さんはもういない。
なのに、信者さんたちは霊界から桐山さんが応援しているという
Ｗ田さんの言葉を信じて、まだお金を出し続ける。

桐山さんや1.5来補さんを自惚れ屋だと批判しているが、
信者さんたちも実は非常な自惚れ屋なのではないか。
だって、何をどう指摘され、批判されても、絶対に自分の選んだアゴン宗は
間違いはないと主張するのだから、すごい自惚れですよね。
絶対に自分の間違いを認めない桐山さんや1.5来補さんのように、
絶対に自分は間違いをしないと主張しているのと同じですよ。

「仏様におうかがいをたててみた」
「しばらくすると仏様からご霊示がおりてきた」

桐山さんがよく使ったセリフだよ
当時はどうやっておうかがいをたてるのかなあ？とか
どんなふうにご霊示がおりるのかなあ？とか
バカみたいに真剣に考えてたよな〜笑
我見さんも次回から
上記のセリフ使ってみたら？
桐山さんしんだんだし
誰にも怒られないよw
>>370

【自宅警備員】

自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
一般的な言葉では、引きこもり （自分の家や部屋に入り浸って引きこもる状態） となります。　
しばしば ニート （NEET/ 無職で働く意思もない） でもあります。　「自室警備員」 などとも呼びます。
　この言葉が生まれたのは 掲示板 ２ちゃんねる のある板の書き込みからで、
四六時中 ネット に張り付いている人たちである。
得意技は妄想・捏造・発狂・すでに論破されているコピペによる荒らし。

【自宅警備員】

自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
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【自宅警備員】

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>>369たぶんだろうが、阿含宗には取引信仰信者が納めた金が少なからず、貯まるわけだ。しかし、そういう邪の布施供養は受け取らないから、公共機関へ寄付しなさい、と仏様から指示されるのだろう。

言いたいことは、阿含宗への供養金に正と邪があるわけね。
んで邪心の供養金は捨てるのもなんだから、取あえず寄付したよって。
まあ、いい大人がバカこいて、よくここまで屁理屈を沸騰できるよねえ。
仏教的に金は全てペケだ、煩悩の表れだから認められないんだよね。
阿含経の教えではカネを集めるなってこと、托鉢のみで生活しろ！
って釈迦牟尼は指導したんじゃなかったっけ？

まあ妄想が沸騰し過ぎてお釈迦のご霊示まで耳にしたあって？
わしの聞いた仏のご霊示とは、、、今何時？零時！だぞってことな。
だからだね、「やはり阿含宗の寄付は、取引信仰信者が納めた金だそうです。」
なんて言い出したらだな、阿含宗の供養金全部ってことになるじゃん。
んではその教団が貯め込んでる金ゼ〜ン部、寄付しなきゃならんぜってな。
だって阿含宗のまあほとんどの供養ってのは、取引信仰だからじゃないの？
幾ら否定したって護摩焚いて希望が叶うって、み〜んな思ってるんだからさ、
払った護摩札代金のお返しを期待して祈ってるから全て邪金だろうが。
君ら信者は阿含宗がすべてじゃ全て邪、ってことな。じゃあな！

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NHK番組「ストーカー私が加害者になった理由」を検索すると、いくつかヒットする。ストーカーは脳の問題だから、理性ではどうにもならない。阿含宗ストーカーも脳の問題であるから、治療しないと治らないと思う。NHKのこの番組は参考になると思う。検索したら。

>>411
君は、君が妄想で作り出した「阿含宗ストーカー」をストーカーしている
超ストーカー取引信仰野郎だよ。
そう、君だよ！ 1.5来補名無し君！

>>411
そんなことより
解脱供養の「霊視5人衆」の件はどうなった！
わたくし来補も「6人目に加えてください」と和田最高幹部に
嘆願してきたか。
霊視能力少しあるんだろう。阿含宗では貴重な存在だぞ。いまこそ梵行だ。
がんばれよ来補爺❗

「そこで仏様におうかがいをたててみた」
「しばらくすると仏様からご霊示がおりた」

我見さん
今後はこれ使いなさい
許するから。

霊かいから桐山霊コン。

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>>411: 名無しさん [] 2016/12/27(火) 17:06:02.86 ID:etlthboy
>NHK番組「ストーカー私が加害者になった理由」を検索すると、いくつかヒットする。
>ストーカーは脳の問題だから、理性ではどうにもならない。
>阿含宗ストーカーも脳の問題であるから、治療しないと治らないと思う。

ちなみにアゴン宗では、因縁や霊障があると理性ではどうにもならないと教えています。
ストーカーに限らず。
アゴン宗ではもともと悪因縁を持たない人は皆無ですし、霊障を持たない人も皆無ですから
そのような理性ではどうにもならない面を皆持っていることになります。
医学による治療で治ったら霊障とは言いません。
知ってました？

「開祖霊諭」について
去る八月二十九日、阿含宗開祖　桐山靖雄大僧正猊下は遷化されましたが、十月例祭の御法話にも
ありましたように、生前に開祖より指名を受けた本山の僧侶・職員によって、引き続き、解脱供養、
冥徳解脱供養、廃絶家供養他のご霊視が行われております。
今後は、「管長猊下メッセージ」につきましても、生前に開祖より指名を受けた本山僧侶・職員が
開祖のご霊示を仰ぎ、文章にまとめたものを「開祖霊諭」として下付いたします。
同封しましたのは、来年の第四十四回星まつりにむけた「開祖霊諭」でございます。
開祖　桐山靖雄大僧正猊下のお諭しとして、謹んでお受けください。
合掌
平成二十八年十二月吉日
阿含宗本山

>>420「開祖霊諭」について

これは信者に正式に配られたものです。
星まつりにむけた桐山ゲイカから霊界メッセージ「開祖霊諭」が添付されています。
電子メールで送られてきたらしく、開祖霊諭は18頁にも及ぶ長文のデンパ通信です。
昔の桐山さんの手書きのメッセージは原稿用紙に一枚から数枚程度で、
内容も端的でわかりやすかった。
18頁だと1.5来補さんのように三行以上文章が理解できない信者は
どうするのだろう・・・あ、そうか、1.5来補さんは
護摩木なんて買わないからどちらにしても関係ないんだ。

長年、私など桐山さんの文章を読んできたから、「桐山節」がわかります。
桐山さんの本を長年読んで来た信者さんたちもお気づきだろうが、
ここ十年の何冊かの桐山ゲイカの本や、機関誌での阿含経講義は
明らかに桐山ゲイカの純然たる書下ろしではありません。
桐山さんの主張に沿って誰かが文章を仕上げた。
なぜなら、桐山節ではないからです。
これは代筆している人(たち)が桐山さんを良く理解していないからです。
ユビキタスさんのイタコ法話のほうがよほど桐山さんの癖を表現している。

管長メッセージはだいぶん前から桐山さんの文章ではなくなった。
桐山さんの古い文章を使回しして、書き加えているうちに原型を留めなくなった。
代筆した人が桐山さんの文章に対するプライドを理解できないからです。
桐山さんの文章は良くも悪くも「バナナのたたき売り」です。
文章と主張の展開にデンポやメリハリがある。
彼はこれを文才だと誇りにしていて、短い文章であっても、
「桐山節」を常に臭わせた。
ユビキタスさんのイタコ法話が桐山さんを彷彿とさせるのは、
桐山節の主張の展開や言葉の使い方を巧みに真似ているからです。

そういう目で見ると、今回のメッセージは物真似としては落第です。
必要な内容はきちんと書いてあるが、事務的で、盛り上がりなど
リズム感がまるでない。

このことが又、だいぶん前から管長メッセージは桐山さんではなく、
法務部が書いていたことの証拠です。
桐山さんが生きている間ははっきりしなかったが、桐山さんが死んでも、
今回同じような一本調子のメリハリのない法務部節のメッセージが出て
きたのを見れば、ずっと法務部が書いていたことがわかる。
ここしばらく機関誌に連載された阿含経講義なども、文体が法務部節です。

>>420「開祖霊諭」について

少し正気を保っている信者さんなら、桐山節かどうかわからなくても、
あれが桐山さんからのメッセージであるはずがないことくらいわかりますよね？
ここで本気であれを桐山メッセージだと信じているのは1.5来補さんと
宝生さんくらいでしょう。
では、桐山さんのお面をかぶって、桐山さんに成りすまし、誰が書かせたのか？
もちろん、Ｗ田さんです。
アゴン宗はＷ田アゴン宗になり、教祖はＷ田さんです。

今回私は「開祖霊諭」の趣旨は読む前から中身がわかった！
1.5来補さんのように霊能力が付いたのではなく、
アゴン宗は信者に二つしか言わないからです。
お金を出せ、新しい信者を連れて来いの二つです。
御霊諭などいただかなくても、私は桐山ゲイカから如是我聞です。

「いったい、管長とともに何をやるのかといったら、
はっきりいうなら、わたくしのやっていることをそのまま諸君もやればいいわけです。
私は何をやっているか。
人を集め、金を集めているんですよ、私の今やっていることは。
法を説き、法を施すと同時に、人を集め、金を集め、この二つをやっているわけですよ。
人を集めとは布教して信徒をどんどん増やしていく。
同時に浄財を集めて、総本殿その他を立派に建立していくってことでしょう。
要するに、金を集めるか、人を集めるかってこと。管長はそれをやっているんですよ。
十何年、二十何年というもの、一生懸命、金を集め、人を集め、これしかないわけです。
そのために法を説き、法を施しているわけでしょう。
諸君が私の弟子であるならば、管長と同じ事を何分の一でも、
何十分の一でもやってくれたならば、私にとって、これ以上のことはないわけです。
だから、金のある人は金を集めて、浄財として仏様に奉納しなさいよ。
金はないけど、人を集められるって人は、人に説いて一人でも二人でも集めなさい。 」
(１９９１年３月３日、定例会 )

>>424
「要するに、金を集めるか、人を集めるかってこと。管長はそれをやっているんですよ。」

これは私が桐山ゲイカから直接聞いて必死にメモを取ったもので、かなり正確です。
年月も書いてあるから、違うというなら、自分で確認してみることです。
桐山さんは、法のために金集め人集めしているのではなく、
金集め人集めのために法を説き法を施していると述べている。
これが桐山ゲイカの本音であり、アゴン宗では奥伝に相当する内容です。

だから、開祖霊諭を読まなくても「金と人を集めろ」と書いてあるとわかるのです。
16頁以降に法施として2000本(20万円)の護摩木に霊力守護ペンダントを
授けるとある。
毎度のことで夜店のガラクタに20万円を出せと言っているのです。
わかりやすく翻訳してあげると、桐山ゲイカは金を出せと言っているのです。
ここまでは常の如しなのだが、Ｗ田アゴン宗のこれからを彷彿とさせる文章が次です。

「さらに、来年の星まつりでは、私の真身舎利を結界祭壇中央に安置し、
桐山流護摩法による大柴燈護摩をお焚き上げする。」
(『開祖霊諭』10頁)

これまでと違うのが、
・桐山さんの真正仏舎利を祭り、
・桐山流(トウザンリュウ)の護摩法を行う、
という点です。
2ちゃんねる風に「キターーーーッ」という感じです。

アゴン宗はこれまではオシャカの真正仏舎利だと自称していた。
だが、あれは発掘されたこともない由来不明の真正偽仏舎利です。
由来書にははっきりと精霊からもらったと書いてあるのだから、
正真正銘の偽仏舎利です。
と、これまで批判されたが、今後は桐山仏陀様の骨を祭れば、
偽物だと批判されることはなくなる。
本人を焼いて取り出した骨ですから、本物です。
スリランカからのオシャカの骨なんて偽物なのは明らかだし、
もう投資の元は十分に取れたのだから、オシャカの骨はオシャカにして、
いよいよ、本物の骨で一儲けです。

「さらに、来年の星まつりでは、私の真身舎利を結界祭壇中央に安置し、
桐山流護摩法による大柴燈護摩をお焚き上げする。」
(『開祖霊諭』10頁)

唐突に桐山流護摩なるものが登場。
アゴン宗流でいいのではないかと信者さんたちは思いませんでしたか？
ダメなんです。
桐山流護摩はアゴン宗のためではなく、Ｗ田さんのためです。
彼女は護摩法なんて覚えたくないし、あんな面倒な作法はしたくない。
適当にやれば真言宗とも違う、修験道とも違うと批判される。
しかし、一番の売りの護摩が焚けないと教祖様にはなれない。
そこで、桐山流という別なやり方なんだと称すれば、適当にそれっぽく
デタラメな作法をしても、文句を言われる筋合いはない。
桐山流護摩の開祖はＷ田さんですから、誰も文句が言えない。
Ｗ田流と言わずに、桐山流と言ったところがミソです。
桐山ゲイカの御霊示に従って護摩を焚く！
桐山さん自身が晩年は護摩の最中に作法を忘れてフリーズして
しまうこともあったが、あれが桐山流護摩の極意です。
どうせただの焚火なんだから、何をどうしようがカラスの勝手です。

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♪　♪　　　＼＼　♪　　　　お〜布施は続く〜よ〜　ど〜こま・で・も〜　　♪.／／　♪　　♪
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